書法培訓心得體會11篇

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我們心裡有一些收穫後,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼好的心得體會是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的書法培訓心得體會,歡迎大家分享。

書法培訓心得體會11篇

書法培訓心得體會1

5月26日在清河油坊中學,我有幸參加了清河縣教師硬筆書法培訓,並且收穫頗多,

這次培訓對於我們實習教師來說,無疑是一次很好的學習機會。作為數學實習教師,我從未想到過還有機會去接觸硬筆書法。這次培訓的時間不長,只有一天,在這一天的時間裡我們也能學到不少東西。這次培訓還使我意識到了硬筆書法對於教師的重要性,教師的字型會潛移默化地影響學生的字型。

本次培訓從邢臺市請了書法技能高超並且在書寫方面卓有成效的王慶昌老師講座,他先介紹了下書法藝術的發展就開始講解如何寫好鋼筆字,王老師從基本筆畫入手,結合漢字結構特點,給老師們講述了硬筆書法的基礎知識,並生動地演示了硬筆書法的起筆、運筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點、提、折、鉤八種筆畫組成的。而每一筆畫必須經歷起筆、運筆、收筆三個過程。王老師還教了我們一些寫字的口訣,這些練字口訣看似簡單,但從細微之處揭示漢字的結構美,提高教師讀帖、臨帖的水平,為提升練字的實效性做好堅實的鋪墊。

以前我都不知道寫字還要講究平衡,原來自己的字型竟有那麼多的問題。以前在國小時學寫字時老師說要寫方方正正的字,寫字如做人,現在才發現字還可以有另一種寫法,有另一種美感。

光聽王老師講可不管用,只有自己靜下心來練一練才能體會到練字的技巧與快樂,看著字帖上的字,一筆一畫地慢慢練,練得不只是字,也是一種心境。

意識到自己字型中的不足,今後我將會在空閒時間練練字,先從最簡單的筆畫橫、豎開始,作為一名教師,寫一手好字也是必不可少的。

書法培訓心得體會2

為期5天的書法班培訓學習結束了,在培訓中,通過書法老師的言傳身教,使我對書法有了更深入的瞭解,開闊了眼界,增長了見識,提高了對書法藝術的認識。讓我體會到了中國書法藝術的博大精深和源遠流長。此次培訓,時間雖短,感受頗深,受益匪淺。作為參加培訓的教師,深知此次培訓的重要意義和書法學習的重要性。

本次學習有5天的課程,前兩天為硬筆書法學習課程,後三天為毛筆書法訓練課程。在前兩天中,首先,縣教研室王營老師和書法報社編輯對本次培訓做了動員講話和培訓內容介紹。課程開始後由湖北荊州書法家黃文泉老師為我們詳細介紹了硬筆書法學習的一些知識,包括書寫、運筆的姿勢和書寫時的感覺,黃老師特別強調輕鬆寫字,認為要做到手上輕鬆容易,心中輕鬆並不容易,黃老師講解的非常精彩,分析了硬筆字結構、筆畫、章法,糾正了我以前的一些錯誤認識,改變了入筆、運筆、收筆方式,找到了書寫的正確感覺和狀態,特別是硬筆書法課結束時,黃老師引用王國維人生三境界來詮釋書法的學習,使我感覺到書法的博大精深,更為我以後的書法學習指明瞭方向。

後三天是毛筆書法的學習,畢雲揚老師為我們介紹了楷書、隸書、篆書、行書、草書的發展歷程,每一時期的碑帖特點,臨寫要點等,把書法的發展脈絡梳理的非常清晰。然後對文房四寶的鑑別作了解釋,我們又對智永《千字文》進行了系統的學習,包括學習各個筆畫,以及每種筆畫對應特點特別突出的文字,都進行了臨習。而後又對書法章法排布進行了訓練,最後每位學員都進行了書法創作,取得很大進步。

幾天的學習使我受益頗深,學到了很多筆墨知識,使我得到了很多啟發。練一手好字,可以讓自己受益終生。字的好壞從一定程度上可以反映個人的性格和修養,把字寫得整潔規範,可以給其他人留下好的印象,反之,就會給別人留下壞的印象。練習書法可以修身養性。學習書法可以改變一個人毛躁、急功近利的壞毛病,養成耐心、細心和毅力等良好的品質。練習書法還可以陶冶情操,練習書法要求具備良好的心理狀態和高度的學習熱情,日復一日的堅持下去。如何練習書法呢?練習書法,要喜歡和熱愛書法,以高度的學習激情投入到練習中去。練習書法,要懂得創新,不能一味模仿,要有自己的風格和特點。練習書法,還要有一顆堅持的心,持之以恆,不能半途而廢,只有堅持到底,才會有收穫。

總之,此次書法培訓學習提高了我的書法水平,在今後一段時間中,我要儘量擠出時間,靜下心來認真練習、思考,積極行動,爭取儘快地消化和吸收培訓的知識,達到培訓的目標和要求,儘快把學到的知識應用於教學,把知識傳授給學生,根據學生的年齡特點和書寫水平進行科學合理的教學。我要把本次學習的經驗和知識毫無保留的傳授給學生,使學生的書寫技能得到提高發展,爭取培育更多的書法人才,努力為書法的傳承做出應有的貢獻。

書法培訓心得體會3

為期一週的書法培訓學習結束了,在培訓中,通過書法老師的言傳身教,使我對書法有了更深入的瞭解,此次培訓,時間雖短,感受頗深,受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對專業知識的學習,更重要的是傳遞著一種責任,那就是傳承祖國書法傳統文化的責任。作為參加培訓的教師,深知培訓意義和此次書法學習的重要性。

在培訓中,聆聽了朱巨集、吳寶玉書法名師講座,以及李偉東老師的書法與寫字教學方面專業知識精闢的講解與指導。使我對書法專業知識有了較系統瞭解和新的認識。這使我不僅學到了書法專業知識,而且從中也悟出了很多道理。

中國書法自古以來深受人們喜愛,它既能鍛鍊意志,又可陶冶情操;既反映個人的意志,又體現民族精神,是中華民族靈魂的具體體現。書法藝術,不僅在國內深受人們的喜愛,同時在國際藝壇上也享有盛譽。尤其在東南亞、日本、新加坡等地愛好成風,因此,書法藝術成為溝通我國和各國人民友誼的橋樑。

眾所周知,書法是我國獨特的傳統藝術,千百年來,一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會喜歡她,正是因為她能示人以美,可以說,他是無聲的音樂,靜態的舞蹈。它觸發人們對美的感受和聯想,它是審美與實用的結合體。學習書法不只是提高寫字的水平,還能提高人的藝術修養和人的良好心裡素質。如練習書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操,使人振奮,受到美的感染。如學習王羲之秀美挺拔的字型,可使人的性格變得開朗活潑;學習顏真卿端正的字型,就好像聆聽一首抒情小調,可以使人性格樸實、厚重;中國自古講究“文如其人”,許多大書法家都是做人的楷模,他們的精神有助於陶冶情操。

魯訊曾說:“我國文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目”。書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用於紙上而形成的,這次學習,學員臨摹結合,自覺地感受流動線條的美,也感受到寫好字並非高不可攀,只要持之以恆地堅持練習,就會有驚喜的收穫。

我國的漢字起源悠久,書畫同源。他的造型,原於自然,是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結構的藝術性是對立統一的。他不但具有主觀的形式美,還具有客觀的形象美。所以,學習書法,要有良好的想象能力,要與自然造物之美結合起來,書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結合的藝術漢字來。

練習書法對於培養人的道德素質、身心素質、智慧素質及良好的學習和生活習慣,個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受,並能夠陶冶人的人格和性情。練習書法實際上是習字者用眼睛感受美,用練習探求美,用心領悟美,用手創造美的過程。

蘇東坡雲:“神、氣、骨、肉、血,五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽修雲:“古之人皆能書,獨其人之賢者傳逐遠??愛其書者善取其人也。”如民族英雄岳飛的書法代代相傳,而賣國賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無人知曉。所以,學習書法不僅能修身養性,還是修心養性的好活動。

通過學習和訓練來提高審美鑑賞能力。鑑賞水平是人綜合知識水平的體現,也是學習書法知識積累程度的體現。在很大程度上,人的鑑賞水平越高,書寫進步的程度就越快。另一方面,鑑賞水平的高度,是隨著人書寫程度的進步和知識的積累而提高的。因此鑑賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進共同發展的。所以今後應在書法知識積累、基本功訓練來提高書寫技能和文化素養,從而達到提高自己鑑賞水平和書法修養。

練字的人,雖然不可能人人成為書法家,但人人都可成為一個書法藝術愛好者。我們在學習書法的同時,不能急於求成,更不能一曝十寒,它是一個長期的細水長流的過程。既要注意人品的修養,要不務虛名,不好高騖遠,還要富有刻苦踏實的學習作風。這正是我們民族氣節和精神文明的表現。只有這樣才能不斷進步,才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術的高峰。

總之,此次書法培訓學習不僅提高了受訓教師的書法水平,也對傳承民族的文化藝術,修練人的涵養素質,對今後在學校進一步開展書法教育活動具有十分重要意義。

書法作為一門藝術,不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今後一段時間中,要儘量擠出時間,靜下心來認真思考,積極行動,儘快地消化和吸收培訓的知識,按要求去完成作業,儘快達到培訓的目標和要求。努力為書法的傳承做出應有的貢獻。

書法培訓心得體會4

我們通過這次學習,有了新的認識和思考。

胡崇煒先生認為學習行書:王羲之的行書與楷書都不是刻意的,是復歸自然的,有書寫性,是自然書寫,天然自然的。歐陽詢的行書感覺好,中宮緊結,勁拔有姿。顏真卿的行書有正大豪邁之氣。經典代表了不同風格的取向都很好。另外,陸柬之的《文賦》有專業人士認為也是很好的行書,它反映了中國文化的中庸和諧美。

我們對名帖都要有所取捨,可以選擇少字數的字帖來臨習,這樣就容易把帖子裡的字寫好,因為字少,所以就能夠專心地學習和思考。

認為當學生難,在任何時候都要有以一個學生的姿態來對待學習與交流。在學習中,我們對經典的借鑑,要明確方向,我是從哪裡來,又要到哪裡去。只有建立法度是第一的觀念,我們的學習才有可操作性。

要想寫好行書,就要先研究楷書,有專業人士講過,有多好的楷書就有多好的行書。沒有不好的帖,只有你寫不好。要法度森嚴的經典,工夫到了就會有面目。

楊維楨用章草與行書結合,有想法。現在可考慮金石味寫章草。文徵明應學其小行書。王鐸一日臨一日自運。強調記帖,默寫。臨帖抓重點,抓細節。按創作去臨,臨即當一個作品去創作。邊臨邊創作。靠住一家搞創作。這個時代還是學習古法。要把作品整漂亮。

王厚祥講草書:臨帖要成為書家的一種生活,取法經典先期就是要像,“難寫精神挽結處”,像能出精神固然重要且宜得手,要不像還能出精神這就有難度了。臨什麼是很重要的,能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書,就是寫壁的方式,側筆寫的,側筆中鋒運用的筆法。各種經典裡面的筆法形態都有不同,或中鋒為主或側鋒為主等都不盡相同,結字的姿態有瞬間性,以奇為美。

一個舞蹈家,他總是從分解動作開始練習的,當每個動作都很熟練了,連起來就是優美的舞蹈。書法也同樣具有這種特質。

我們要做一本法書的專家,先堅守再突破,突破就是堅守。

我們還要重視身心的修養,眼高手低是常態,要解決心不靜的問題,能力才有所提升。

對於草書它不是實用的,我們要用藝術的眼光來對待,要比大眾的眼光高出很多才行。

王厚祥先生還說,草書要出奇,要變得出人預料。他早期寫漂亮的,後來就轉化為拙樸方面了,求自然天成之味,主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑,奇就是要多情且具有想象力,一切都為我所用,通俗絕對不行,真正意義上的書法家是要引領大眾的審美。

書法培訓心得體會5

中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術,從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術,漢字是中國書法中的重要因素,因為中國書法是在中國文化裡產生、發展起來的,而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依託,是中國書法區別於其他種類書法的主要標誌。

中國五千年璀璨的文明及無與倫比的豐富文字記載都已為世人所認可,在這一博大精深的歷史長河中,中國的書畫藝術以其獨特的藝術形式和藝術語言再現了這一歷時性的嬗變過程。而具有姊妹性質的書畫藝術在歷史的嬗變中又以其互補性和獨立性釋讀了中國的傳統文化內涵。由於書、畫創作所採用的工具與材料具有一致性。《歷代名畫記》中談論古文字、圖畫的起源時說:“是時也,書、畫同體而未分,象制肇創而猶略,無以傳其意,故有書;無以見其形,故有畫”。書畫雖然具有同源的可比性,但以後的發展狀況是以互補的獨立性發展變化的。中國書法藝術的形成、發展與漢文字的產生與演進存在著密不可分的連帶關係。那麼究竟什麼是“書法”呢?我們可以從它的性質、美學特徵、源泉、獨特的表現手法方面去理解。書法是以漢字為基礎、用毛筆書寫的、具有四維特徵的抽象符號藝術,它體現了萬事萬物的“對立統一”這個基本規律又反映了人作為主體的精神、氣質、學識和修養。

中國的歷史文明是一個歷時性、線性的過程,中國的書法藝術在這樣大的時代背景下展示著自身的發展面貌。在書法的萌芽時期(殷商至漢末三國),文字經歷由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隸(八分)、草書、行書、真書等階段,依次演進。在書法的明朗時期(晉南北朝至隋唐),書法藝術進入了新的境界。由篆隸趨從於簡易的草行和真書,它們成為該時期的主流風格。大書法家王羲之的出現使書法藝術大放異彩,他的藝術成就傳至唐朝倍受推崇。同時,唐代一群書法家蜂擁而起,如:虞世南、歐陽詢、楮遂良、顏真卿、柳公權等大名家。在書法造詣上各有千秋、風格多樣。經歷宋、元、明、清,中國書法成為一個民族符號,代表了中國文化博大精深和民族文化的永恆魅力。

我們雖然只有七週的課程,卻讓我體會到中國書法的博大精深。漢字是中華兒女智慧的結晶。她隨著語言的發展的歷史的推進,越來越有意義,越來越豐富,越來越成熟。她由簡到繁。由偏到全地發展成了一種人們須臾不可或缺的珍珠。所以在這僅僅七週的書法課上,我認真學習著她其中的奧祕。 我感覺漢字是個神奇的產物。漢字有其自身的結體規律性,但同時又具有在規律性有限的範圍內的無限可為性和可塑性。人說 “字如其人”,這就是人們根據事實作出的一個總結。不過的確,每個人寫的字都不一樣,正如每個人的面孔都不一樣一樣。想想我們每個人都有鼻子、眼睛、嘴巴,但就是因為有那麼一點點的差異,每個人又構成一個獨特的個體,但也有美、有醜。漢字也是一樣,本字的結構是不能任意改變的,而我們所以看到的各種字,有的能臻於心手會歸、神融筆暢的高妙境界,而有的卻困頓疏陋、難於成形。這個事實就說明了漢字的可為性和可塑性。

在書法課上我體會很深,書法是一門關於書寫漢字的學問,但如果只把她侷限在“寫字”上,就把這門學問限制在了“蒙童”國小階段了。我們應該認識到,要想把“字”寫好,需要注意許多方面的問題。首先,我們應該意識到所有漢字都是由最初如圖似畫般的形象各具意態的筆畫、多種形式的穿插組合而成的。所以我們在寫漢字時要了解中國古代漢字的起源與發展。再者,要了解書寫的一般規律,就是在常態情況下,同一個書寫者不管使用什麼樣的書寫工具,寫出來的字的基本面貌是統一的。這也是這個書寫者的“人”。

總之,我最大的收穫不是說學到了那些寫好字的的技巧方法,而是對書法這門藝術有了一個更深層次的認識,它不僅是一門技藝,更是一門學問,一種修養。讓我們在書法中徜徉,來陶冶我們的情操。

書法培訓心得體會6

20xx年8月,我有幸參加了XX中國小書法教師培訓活動。在幾天的培訓中,各位授課老師的言傳身教,使我對書法有了更深刻的瞭解,不論是從書法理論,還是到書法實踐技能,使我深深地感受到它不僅僅是一次對專業知識的學習,更重要的是傳遞著一種責任,那就是傳承祖國書法傳統文化的責任。作為參加培訓的教師,深知此次培訓的意義和重要性。下面就本次培訓學習,談以下幾點體會:

一、提高了認識,重新審視了書法藝術對人類的重要影響

書法藝術是人類智慧和文明的結晶,是文化傳承的重要載體。書法教學是傳播弘揚中華文化,提升書寫與審美及語言文化規範化水平的迫切需要。隨著資訊科技的廣泛應用和“無紙化辦公”的普及,人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網路,成年人對計算機產生依賴。面對書寫技能退化的嚴重事實,弘揚和傳承經典的中華書法文化和藝術,教育孩子們週週正正寫字,端端正正為人,是時代的迫切需求,具有現實意義,又有深遠的歷史意義。

二、對書法理論有了一個全面完整的認識

這次培訓給我留下印象最深的是首都師範大學的卜希D教授的書法概論課。從甲骨文、鐘鼎文的辨識到說文解字的漢字演變,從漢碑古隸的風格談到王羲之的蘭亭序的意境,卜老的講座深入淺出、娓娓道來,使我受益匪淺;卜老的風趣幽默、淵博、平易,給留下了深刻印象!這堂課使我領悟了漢字在中華民族文化的傳承中的地位和作用,書法是中華民族屹立於世界之林代表性的文化符號。作為書法教師有責任和義務將它傳給後代子孫併發揚光大。

三、培訓彌補了我的書法藝術理論修養上的短板

這次培訓班裡有不少學員都是有一定的書法基礎的,我也算其中一個。但是,我的書法理論修養一直是我的書法技藝的一塊短板。

總之,此次書法培訓學習不僅提高了受訓教師的書法水平,也對傳承民族的文化藝術,修練個人的涵養素質,對今後在學校進一步開展書法教育活動具有十分重要意義。書法作為一門藝術,不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今後一段時間中,要儘量擠出時間,靜下心來認真思考,積極行動,儘快地消化和吸收培訓的知識,儘快達到培訓的目標和要求,努力為書法的傳承做出應有的貢獻。

書法培訓心得體會7

書法是門博大精深的奇特藝術,它充滿了各種形象的美,各種風格的美,以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內涵很豐富,讓人捉摸不透,至今還有許多問題在等待著我們。它既看形,又重意,說白了就是要有精、氣、神,要感悟所寫的情境,融入其中,有神韻、有美感的字,才是優秀的書法。書法是中國上下五千年來的優秀文化傳統,早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時期”,就已經有了文字。當時的文字已經可以明顯清楚地表現其中的含義了。其實,早在8000年前,在黃河一帶的陶器上,有較多的符號,這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結合,是漢字的雛形,也就是最早的文字,再後來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推進20xx年。

我覺得學習書法有很多益處,它可以培養我們的藝術修養,陶冶高尚的情操,提高文化素質;可以逐步養成細緻耐心、自覺認真的良好習慣,同時還有益於意志的鍛鍊;可以學到文字、文學、歷史等各種知識;可以受到民族精神、傳統美德的潛移默化的薰陶;可以。 所以,作為中國人,我們有責任繼承書法這一傳統,我們有責任將它向全世界傳播,讓大家都瞭解這門優秀的藝術。

一、以臨為先;會寫字不等於掌握了書法藝術,只有熟練地掌握了書法的技法和知識,才能從一般實用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術

創作高度。在實踐中體會到,學習書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現代人的帖。但是,為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚,我們只要結合自己的實際情況照著做就行了。例如,明代倪蘇門在《書法論》中說:“必須取古之大家一人為宗主,門庭一定,腳跟牢把,朝夕沈酣其中,務使筆筆俏似,使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書法愛好者的信中說:“?取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣也不知道是誰的話,因為他有理,就得聽他的。因為咱們如果共同學習一些古代高手,豈不更好。學現在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以後悔之晚矣。“寫帖主要抓結構,結構對了,點劃的姿態即使全都刪除,人家也會說象某家、似某帖。”啟功先生對臨古、臨今說得再清楚不過了。臨帖還有個“入帖”和“出帖”的問題。《小倉山房詩文集》中說:“不學古人,法無一可;競似古人,何處著我。”應該說,臨帖只是學習書法的前提和方法,是過河的“橋”和“船”,一旦過了河,就得走自己的路,不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了,即“入帖”了,怎樣才能“出帖”呢?個人體會到,在“入帖”的基礎上,多選幾家名帖進行臨習研究,取其長去其短,為我所用,通過不斷地實踐和探索,慢慢形成自己的特點和風格,這就是“出帖”了。可惜我學的時間不長還沒有出貼?

二、以勤為徑??;學習書法有“苦”、有“樂”,是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的詩句,比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。傳統寶庫裡的外財最豐富,這個寶庫對誰都是敞開大門 3

的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經常拿。人,不從別人那裡拿來寶物是富不了的!由此看來,只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鑽研精神結合起來,做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學深思的悟性,才能在書法藝術方面才思敏捷,得心應手,剛柔相濟,創作出氣勢恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點和風格的好作品來?

三、以情為基;對書法藝術的喜歡和愛好,是學好書法的前提和基礎。對於一種好的書法碑帖、一幅好的'書法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛不釋手,看一次有一次的收穫,練一次有一次的提高。這就是感情所繫,這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情,是無法學好書法藝術的。我從開始練字一直看的是褚遂良貼覺得喜歡他的字所以百寫不厭,只有自己喜歡才有耐心,心靜坐下來仔細寫,由於我學的時間短字型不太好,以後我多加練習希望更進一步。同時也感謝老師的教學?

書法培訓心得體會8

一、教學目標

1·培養學生學習書法的興趣;陶冶情操。

2·掌握書寫技法。

3·培養市級書法特長生。

二、臨習範本

1·基礎楷書唐歐陽詢《九成宮醴泉銘》帖。(必學書體)

2·東晉王羲之行書《蘭亭集序》、《聖教序》魏碑《張猛龍》魏碑《董美人》智永草書《》等帖。(以上書體可選一種)

三、理論學習

1·清黃自元《間架結九十二法》

2·《中國書法簡史》

3·唐孫過庭《書譜》

4·歷代碑帖善本

四、課時計劃

第一階段:結合“永字八法”學習楷書基本筆畫和筆畫餓變化共54課時。(七年級第二學期、暑假)

第二階段:臨帖創作四字楷書大字作品一幅共15課時。(暑假)

第三階段:楷書偏傍部首的組合規律,及《黃自元間架結構九十二法》共45課時。(八年級第一學期)

第四階段:獨立創作四十字楷書作品一幅共45課時。(寒假)

第五階段:深入研究楷書,提高審美能力,完成百字以上作品共60課時。(八年級第二學期、暑假)

第六階段:學習《中國書法簡史》,學習用第二書體創作二十字以上作品一幅共30課時。(暑假)

結合學習及考前情況,30課時為機動課時。(九年級第一學期)

書法培訓心得體會9

8月,我有幸參加了“河北省中國小書法教師培訓”的學習。在短暫的學習期間,聆聽了全國書法界專家學者的精彩講座,徜徉於書法藝術的歷史長河,欣賞歷代書法大家的神品傑作,體會書法藝術之精妙,感受中國書法文化之博大精深。身為一名教育工作者,倍感傳承書法藝術這一經典文化之重任。現就如下幾個方面談談本次學習感悟。

一、主要收穫

1·學習了中國書法史,對漢字書體的演變過程有了更清晰的認知。

通過聆聽專家的報告,欣賞殷商甲骨、戰國簡牘帛書、敦煌殘紙等文物圖片,瞭解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過程。體會到漢字是中華民族智慧的結晶,書法藝術源遠流長,博大精深。

2·增強了審美能力,提升人生境界和審美情趣。

書法藝術是可讀可識的直觀藝術。通過欣賞《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《蘭亭序》、《多寶塔碑》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《張黑女墓誌》、《董美人墓誌》等一系列古代書法經典作品,領略王羲之、王獻之、趙孟、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽詢、柳公權、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書法之神采,提高了自身的書法審美能力。在書法藝術的薰陶下,使我對書法進一步增強了濃厚的興趣和無比的熱愛,願不惜一切以精益求精的人生態度致力於書法藝術的探究。

毛筆的特殊性豐富拓展了書法藝術的和內涵,漢字的特殊性產生了中國別具一格的形式意味。書法不是繪畫的形,而是示意的形、抽象的形。

3·提高了認識,重新審視了書法藝術對人類的重要影響。

書法藝術是人類智慧和文明的結晶,是文化傳承的重要載體。書法教學是傳播弘揚中華文化,提升書寫與審美及語言文化規範化水平的迫切需要。隨著資訊科技的廣泛應用和“無紙化辦公”的普及,人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網路,成年人對計算機產生依賴。面對書寫技能退化的嚴重事實,弘揚和傳承經典的中華書法文化和藝術,教育孩子們週週正正寫字,端端正正為人,是時代的迫切需求,具有現實意義,又有深遠的歷史意義。

4·領悟了一些書寫技法。

書法是創造美的藝術,從點劃到結體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時,“書必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時,要“如錐畫沙,如印印泥”。正如歐陽詢所言:“墨淡則傷神采,絕濃心滯鋒毫,肥則為鈍,瘦則露骨。”南人、書法家姜夔在《續書譜》中說:“折釵股欲其曲折圓而有力。”“折釵股“,也是筆畫轉折處的用“金銀釵”的形象作比喻的一種筆法。

另外,運筆的過程也是與周圍的事物相關聯的。如懷素“夜聞嘉陵江水”,“觀夏雲多奇峰,輒嘗師之”,所以筆走蛇龍,得驟雨狂風之勢;張旭見公主擔夫爭道而得書法佈局間架之意,觀公孫大娘舞劍而悟徹書法的節奏和氣韻;黃庭堅晚年乘船過三峽,看到船工在一定空間範圍內,有節奏的前俯後仰,把船槳推出挽回,一去一返,協調自然。由船工搖槳自然“到位”的動作,黃庭堅悟到了用筆如何自然“到位”。從“長年蕩槳”中領悟到“飄逸”的筆法,是他多年研究筆法。

二、對專家教授的美好印象

中國書法家協會培訓中心卜希D教授作了《書法概論》及《隸書的技法與實踐》專題講座,通過殷商甲骨、戰國簡牘帛書、敦煌殘紙等文獻資料的展示,以及從象形文字到金文和籀文、到漢隸的演變圖解,使我們感受到古文字的魅力,深刻理解了“大地先秦之書,一字千金”和“得古人之墨跡兩行必成大家”的含義。

河北師範大學書法教授楊春的《楷書技法與實踐》使我們領略到顏體寬博巨集偉、沉雄朴茂;歐體法度森嚴、寓動於靜,寓險於平;柳體瘦硬堅挺、骨力洞達;趙體華貴典雅、俊秀婉麗。

石家莊市老年書畫研究會副會長郭少斌《創作知識及創作》的主題報告深入淺出,結合實際,以鑑賞家的獨特視角,帶領我們體驗了“能”“妙”“神”的書法藝術境界。使我們明確地認識到寫字與書法是兩個不同的觀念。寫字趨於實用性,而書法是一門藝術,藝術的價值在於創造而不是複製,要達到創造美的目的,只有這樣,書法藝術最終才能達到格調的高雅和神采的靈動。

石家莊市書法家協會祕書長魏兵然老師的《書法藝術與審美》,告訴我們“中國書法是中國文化哲學的核心”,從自然萬物的和諧告知我們欣賞一幅好的作品,既要看每個字的形體結構,也要看整幅作品中是否有變化,結體、點劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風姿瀟灑,達情儘性,神采飛揚,字要講究變化,講究透氣、空靈、飄逸,不能鋒芒畢露,既剛勁大方又含蓄柔美,就像為人一樣,藝術的境界也是如此,是用心去體會。同時讓我們體會“用筆如用刀”“用筆如馭奔馬”“點畫如高峰墜石”“空中取勢之意”“風來疏竹,風過而竹不留聲”將我們提高到一個新的藝術境界。

教授們身上散發出的詩人氣質、學者風範、大師風采讓人著迷,他的文化底蘊和儒雅才情更是令人折服。

三、一些期寄

此次書法培訓學習不僅提高了受訓老師的書法水平,也對傳承民族文化藝術,人的涵養素質,對今後在學校開展書法教育活動及書法專業研究具有十分重要意義。書法作為一門藝術,不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。“書道雖深,至誠可達”。願我們一起努力,為書法教育教學增添一份春色。

書法培訓心得體會10

在我們廣西,篆書是比較弱的書體。我感受最深的就是:我們不管何種字型都要先專後博,不能換來換去,幾年也找不到學習的方向,應謹守一家,先嚐試一下各種碑帖,選出和自己心性相同的,選好後,就要把它吃透,一出手就能看到來歷。比如: 王友誼以石鼓文為主,他就是掌握了帖子裡的法度,有根基後,再拓展其它的風格。

我們桂林與柳州的作品放在一起,在數量上我們超過他們很多很多,但在精、深、專、紮實、力度等方面都還不夠,這是我們應看到的弱項。

我們只有出去學習別人優秀的先進的東西,才能夠開闊眼界和改變觀念。我們要不斷地反省自己,要做好自己的事情,不要管什麼醜書,要堅定我們的理念,看別人是如何成功的。

書法創作總是個人化的,只有堅定自己的信念,在手上才能有表現,堅守自己的理念,往一個方向深入,要考慮自己做得怎麼樣,深入地做下去,以後再拓展就好辦了。

我們會一種書體就可以,專一了,細微的東西也就會關注到,功夫下足了,就會在自由自在悠閒的程度下抒情達意。

還有我們做得不到位不精,只學個大概是不行的,觀念和方法很重要。

觀念有歷史的與現代的,我們不能偏頗某一方,應相互結合尋找共性。方法就是精專後才能表現出具有共性後的個性。

書法培訓心得體會11

為期一天的書法培訓學習結束了。在培訓中,通過書法老師的言傳身教,使我對書法有了更深入的瞭解,此次培訓時間雖短,感受頗深,受益匪淺。使我深深的感受到它不僅僅是一次對專業知識的學習,更重要的是傳遞著一種責任,那就是傳承祖國書法傳統文化的責任。作為參加培訓的教師深知培訓的意義和此次書法學習的重要性。

在培訓中聆聽了書法名師講座,老師對書法方面專業知識精闢的講解與指導,使我對書法專業知識,有了較系統的瞭解和新的認識,這使我不僅學到了書法專業知識,而且從中也悟出了很多道理。同時認識到作為教育工作者對書法傳承的重要性。

中國文化博大精深和源遠流長,而書法作為中華民族的傳統藝術又是中國上下五千年來的優秀文化,它與中國文化相表裡與中華民族精神成一體,有著深厚的文化內涵,是世界藝術之林的奇葩。

中國書法自古以來深受人們喜愛,它既能鍛鍊意志又可陶冶情操,既反映個人的意志又體現民族精神,是中華民族靈魂的具體體現。

眾所周知,書法是我國獨特的傳統藝術,千百年來一直為人們欣賞和喜愛,人們之所以會喜歡它,正是因為它能示人以美,可以說:它是無聲的音樂,靜態的舞蹈,它觸發人們對美的感受和聯想。

學習書法不只是提高寫字的水平還能提高人的藝術修養和人的良好心理素質。如:練習書法可以陶冶情操,練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操,使人振奮,受到美的感染。如:學習王羲之秀美挺拔的字型,可使人的性格變得開朗活潑,學習顏真卿端正的字型,就好像聆聽一首抒情小調,可以使人性格樸實厚重。

中國自古講究“文如其人,字如其人,”許多大書法家都是做人的楷模,他們的精神有助於陶冶情操。魯迅曾說:“我國文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目。書法藝術的形式美是通過有規律的組合線條作用於紙上而形成的。

我國的漢字起源悠久,書畫同源。它的造型源於自然是對自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結構的藝術性是對立統一的,它不但具有主觀的形式美,還具有客觀的形象美,所以學習書法要有良好的想象能力要與自然造物之美結合起來。練習書法,對於培養人的道德素質,身心素質,智慧素質及良好的學習和生活習慣,個性塑造及審美能力都有極其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條,使欣賞者獲得美的享受,並能夠陶冶人的人格和性情,練習書法,實際上是習字者用眼睛感受美,用練習探求美,用心領悟美,用手創造美的過程。

雖然不可能人人成為書法家,但人人都可成為一個書法藝術愛好者,我們在學習書法的同時不能急於求成,更不能一曝十寒。它是一個長期的細水長流的過程,既要注意人品的修養,還要富有刻苦踏實的學習作風,這正是我們民族氣節和精神文明的表現,只有這樣才能不斷進步,才能以堅忍不拔的毅力攀登書法藝術的高峰。

總之,此次書法培訓學習,不僅提高了教師的書法水平,也對傳承民族的文化藝術,修煉人的涵養素質,對今後在學校進一步開展書法教育活動都具有十分重要的意義。書法作為一門藝術,不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血,在今後一段時間中,要儘量擠出時間靜下心來認真思考,積極行動,儘快的消化和吸收培訓的知識,儘快達到培訓的目標和要求。努力為書法的傳承,做出應有的貢獻。

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