【熱門】時尚作文合集10篇

來源:果殼範文吧 2.06W

在現實生活或工作學習中,大家都經常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的時尚作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】時尚作文合集10篇

時尚作文 篇1

世上本沒有時尚,同一件事,做得的人多了,自然就成了時尚。

時尚,是時代的產物。時代不同,成為時尚的事物自然不同;但它們的本質卻一定相同,不論是好的事物,還是壞的風氣。

諸如宋代的說書家與清代的戲子名角,從形式上看,說書與唱戲,顯然風馬牛不相及。然,析其本質,都可雅俗共賞,都可緩解疲勞,放鬆心情,事後會心一笑,愁事自然消。這是好的風尚。

抑或南北朝崇尚佛教、好興土木、修建佛塔與清末紈絝之養鳥鬥蛐蛐兒,從事理上講,也並不相近。然而二者都敗壞民風,傷及國家根本——不事工農商。這是不正之風。

時尚為大眾廣泛喜愛。成為時尚的事物,一定能為大眾瞭解並喜愛,也就是能得到“草根兒”們的認同。試想,陽春白雪是斷不能成為時尚的,下里巴人或許可以。一種事物,人們都不懂它,何談品味?何談崇尚?如果有,那也不叫追求時尚,而叫盲目跟風,附庸風雅。

因此,成為時尚就要有群眾基礎,所以,別人說唐詩、宋詞在唐宋時是時尚,本人從來都不置可否。試想,從唐代的麥子地或宋代的水稻田裡,隨便揪出一個老農,跟他侃侃而談《蜀道難》或是《念奴嬌·赤壁懷古》,老農會有什麼反應?八成是呲著滿口黃牙衝你一笑,然後牽著他的牛又回田裡忙活他的莊稼去了,沒準心想“這人有病”。何止是他,可能他們一村的人,隨便哪個都會拿看白痴的眼光看你:有病啊,你!懂都不懂,時什麼尚?

時尚可預示國家的興衰。像北宋初的勤儉,由皇帝帶頭,民間就迅速成為時尚,國家興盛是顯而易見的。又如南宋末年,國家偏安一隅,從朝庭到民間,風氣靡靡,只顧享樂,國家傾頹,旦夕之間。

好的風尚如春風細雨,潤物於無聲;不正之風如狂風暴雨,毀物於旦夕。

不正之風盛行,如一個人筋脈盡斷,即使有“九陽神功”“易筋經”,也絲毫無助,如此國家,“混吃等死”而已。因此,國家引導好的風氣,對社會有助的時尚就顯得十分重要了。一個國家的興盛,自高雅時尚始。

品味時尚,一咂摸,有味兒,至於什麼味,那就看你怎樣品了。回味無窮,脣齒留香,才是絕世美味呀!

時尚作文 篇2

過年前兩天,天氣晴朗,我和媽媽去中國絲綢博物館參觀了“盛裝——三維科技時尚展覽”。參觀之後,我發現這場展覽的展品是女士們比較感興趣的內容,所以我來採訪一下我的媽媽,問問她的體會想法。

“請問您覺得這場展覽怎麼樣?”

“這場展覽整體感覺華美、有氣質,就像她的名字一樣——盛裝。我原來以為3D列印的物品就是建築、模型、玩具之類的,沒想到還能3D列印衣裙、飾品、日用品等等物品,真是大開眼界啊!”

“請問您覺得這些展品有什麼特點?”

“首先,3D列印的衣裙因為材料不是傳統的絲綢棉麻,所以質感很特別,達到了傳統材料沒有的效果。其次,3D列印的領結、花邊、髮夾這些飾品都很精美,色彩豔麗,花樣獨特。另外,3D列印的餐具、燈具、裝飾品、桌椅等物品也很有特色,有藝術氣質,給人美的享受。”

“如果這裡的展品可以購買,請問您會購買展品中的哪一類物品?”

“我比較喜歡一些小物件,像髮夾、飾品之類的,會選擇購買。如果確定3D列印的衣裙材料對我的面板不過敏,我也會買一件試試的。”

我想,如果這場展覽上展示的3D列印服飾可以大量生產銷售,那麼女士們的衣櫃裡將會更加琳琅滿目、豐富多彩。

時尚作文 篇3

提起時尚,人們往往會把它與眼下正流行的網路歌曲、80年代後作家等一批新興概念聯絡起來。而說到經典,人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那麼,從時尚到經典,究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?

下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚,當時貴族紳士,名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶,吃幾塊甜點,下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚,從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉間的啤酒店,都可以找到下午茶的蹤跡。如今,有著百年曆史的下午茶早已成為都市白領的一種時尚。昔日的經典依舊時尚。

好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時尚走到經典的一個例子。拍攝於1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映後立刻風靡全球,大街上隨處可見它的海報,印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了,那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經典。

由此,我們可以知道時尚與經典是不矛盾的,不僅如此,時尚與經典還有著千絲萬縷的聯絡。從時尚走到經典,也許要經過數百年,也許只需短短的幾十年。但無論長短,時尚都得接受時間的考驗,只有那些經歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚,才能積澱成經典,綻放閃耀的光芒。

既然這樣,我們又應當如何對待現實中的時尚呢?

某個事物成為時尚,就必然有它的優點。比如網路歌曲,因它通俗易懂、琅琅上口而深受大眾的喜愛。但這並不意味著網路歌曲就是好的,相反,多數樂評人認為它缺乏深刻的內涵以及製作簡陋,必定會成為“過往雲煙”。因此,我們對待時尚,既不能將其一棍子打死,徹底否定,也不能全盤吸收,而應該有選擇地利用。

千年之前,宋朝民間流行的宋詞與市井文學,如今成為我國文化的瑰寶,成為文學中的經典;俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經典……這一個個從時尚走到經典的事物,總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時尚走向經典。

時尚作文 篇4

俄國的柴可夫斯基曾經說過:“即使一個人天分很高,如果他不艱苦操勞,他也不會做出偉大的事業,就是平凡的成績也不能得到。”勞動是光榮的,惡勞是可恥的,辛勤勞動的人值人尊崇,好吃懶做的人遭人唾棄。

記得那天,我和姐姐一起去外面玩。在菜市場門口,我們看到了一位蓬頭垢面的乞丐,他跪在地上,身上的衣服破破爛爛,打滿了補丁,嘴裡不停地念叨著:“行行好,大家可憐可憐我吧!我已經好幾天沒吃東西了!”路過的好心人,紛紛把錢丟給了那位乞丐,那乞丐頻頻點頭。過了一會兒,天有點晚了,路上的人也很少了,那個乞丐掏出衣服裡的手機,打了一個電話,不一會兒,一輛白色轎車開了過來,把乞丐接走了,我頓時愣住了,乞丐也坐轎車?真可惡!他居然假扮乞丐,獲取別人的同情心,騙取別人的金錢,真是太可恥了!

回家路上,我們遇到了一個瘸腳的老爺爺,他正低頭整理幾袋回收的廢品,吃力地踮著腳跟,用一條繩子捆綁著袋口。我趕緊走上前:“老爺爺,我可以幫您嗎?”他回過頭來,笑著搖搖頭,看著他那神情,我毫不猶豫地彎下腰來,很快地撿了滿滿一袋的瓶罐交給老爺爺,他嘴裡不停地對我說:“謝謝!謝謝!小朋友,你真懂事!”我疑惑不解地問:“老爺爺,您家裡沒人了嗎?您怎麼……?”老爺爺笑著說:“小朋友,你知道嗎?靠自己勞動得來的東西是最寶貴的。”說著,他又穿梭於鄉間小巷中。看著他一瘸一拐蹣跚遠去的背影,我沉思著……

那些面朝黃土背朝天的農民們,在烈日下用黝黑的雙手耕耘著田地,用自己辛勤的汗水灌溉著糧田,一個又一個的碩果不會愧對他們。那些甘守清貧樂於教書的老師們,在講臺上用滿腔的熱血潑灑著智慧,用無私的愛心培育著祖國的花朵,一屆又一屆的學生不會忘記他們。歲月滄桑,時間流轉,但磨滅不掉的是愛勞動的人那煥發出來的灼人的光芒。

是啊,我們應該用自己的雙手去創造財富,打造人生,讓辛勤勞動成為一種時尚,一種習慣,一種追求吧!

時尚作文 篇5

在這個飛速發展的時代裡,傳統似乎成了中老年人的代名詞,而時尚卻是青少年的專利。傳統與時尚,究竟誰更好?——

no.1 q版語文與中國文化

畫面一:“《小馬過河》中的小馬一生下來就在視訊聊天中遇見了小母馬,於是它們結婚了;司馬光砸缸後救出的是青蛙王子、流氓兔;白雪公主穿著高叉泳裝……”《q版語文》就這樣把故事篡改了。網上的一份報告顯示,有40%的人認為這樣做也無妨。文化就是這樣被毀滅的。

畫面二: 一個五歲的小孩朗誦著“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川……”上國小二年級的哥哥說:“不對不對,應該是“日照香爐生紫煙,李白來到烤鴨店。口水直流三千尺,一摸兜裡沒有錢。我們班同學都是這麼讀的。”一旁的媽媽愕然。

畫外音:某些時候,時尚代替不了傳統,代替不了我們心中那個不知深淺的小馬,機智勇敢的司馬光,美麗動人的白雪公主,多才的李白。所以我想,傳統更好。

no.2 寫信與電子郵件

畫面一 :一位白髮蒼蒼的老奶奶雙手顫抖地把一封信摺好,裝進信封,帖上郵票,走了一個多小時的路,終於把信件放進了郵局的信箱,可當她準備回家時,突然暈倒了。原來,這位老奶奶患有高血壓,由於走路太久又太累,於是突發腦溢血,不治身亡。

畫面二:一位年輕的小夥子寫了一篇論文,準備寄給某雜誌社,但後來又想,用e-mail不是很好嗎?他便在網上找到了雜誌社的郵箱,用 e-mail輕鬆地發了過去。

畫外音:電子郵件方便快捷,這是事實。它避免了寫信的麻煩,既然有人創造了資訊高速路,就應當合理地利用起來。這個時候,時尚更好。

no.3 晚禮服與旗袍

畫面一:一位穿著華麗禮服的貴婦人,正匆匆忙忙地從一輛黑色寶馬車上下來,她的禮服可真炫:晶瑩剔透的鑽石鑲嵌在胸前,下身是紫色的紗裙,裙襬上有數不清的水晶。看樣子,是要參加一個盛大的晚會吧?

畫面二:一位年輕美貌的女子矜持地坐下,她身著鮮紅的旗袍,上面繡著鴛鴦戲水,看上去格外好看。

畫外音:禮服代表華麗、高貴、典雅;旗袍,代表復古、莊重、素雅。一種是西式風情,一種是中式服裝。此時,傳統與時尚都挺好。

傳統與時尚,說不定誰好誰壞。如果說傳統的好,那封建迷信呢?如果說時尚的一定好,那流行性感冒呢?我們要揚其之長,避其之短,中西結合,我相信,生活一定會更美好!

時尚作文 篇6

站在街道邊,看著街上來來往往的另類打扮的所謂潮人,我想著這或許就是現在的時尚吧!我的雙眸迷幻在奼紫嫣紅的衣服和光芒閃爍的金屬配飾裡,品味著那遙遠的過去以及內心深處不可觸碰的回憶,漸漸的,我的雙眼在細雨中溼潤……

在這個追隨香車寶馬、別墅豪宅的拜金年代裡,那種以金錢堆砌而成的時尚充斥著每個人的內心,我只能感到無奈與悲哀。

記得幾年前,有一種說不清名稱的飄逸髮型成了這個社會的主流,大街小巷到處可見年輕的小夥子們在理髮店裡進出,他們紛紛“改頭”希望以此“換面”,我也不自覺地被捲入了“改頭換面”的洪流。為了能擁有那種飄逸的髮型,我開始留頭髮,不論身邊人怎麼說,我都置之不理,一心只想“改頭換面”。終於,一個月的“奮鬥”換來了結果,我頂著一頭長髮飛速衝向理髮店,想著快成為“飄逸族”中的一員了,我邊跑邊偷偷的樂。當我走進理髮店時,居然發現那些小夥子們正在剪頭髮。我奇怪地問理髮師怎麼了?時髦的理髮師笑著說:“這種髮型已經不流行了,現在時尚‘小鳥飛’,怎麼,你也是來改變髮型的嗎?”蓄了一個月的長髮居然已經過時,我的努力頃刻間化成了幻影,我只好乖乖地坐在椅子上,讓理髮師將我的長髮全部剪掉,當時那無奈的表情依然清晰的留在我的腦海裡。過了一段時間,長髮又開始佔領市場,年輕人又開始拼命留頭髮,這次我對長髮潮無動於衷,依然按我自己的方式來管理我的頭髮。

髮型是一種時尚,追星是一種時尚,服飾、舞蹈都是時尚,現實中的時尚不勝列舉。在時尚的潮流中,如果我們盲目追隨,結果是註定要失敗的。你的腳步再快,你能夠永遠走在時尚的最前沿嗎?

“花自飄零水自流”,外表上的時尚不應成為我們追求的目標,別人對你的看法是不會因為你的外表改變而變化的。在我的心目中,時尚不是一種潮流,而是一種精神。讀書、看報、下棋都是一種時尚,只要用心去體會,去感悟,你會發現身邊到處是時尚。

只要我們能夠保留一種時尚的心態,無論什麼時候,我們都能夠與時俱進。

時尚作文 篇7

時光的齒輪總是在無聲無息中不停地轉動,隨著時光的流逝,人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會。當人們的腰包充實後,開始向精神領域邁進。於是許多的選秀節目接踵而出,無數人渴望通過選秀一躍龍門,無數人把選秀節目聊成茶前飯後必不可少的話題。可終究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花,早晚會被巨浪所吞噬。

滾滾長江,黃河在此,上溯五千年,人們開始在此演繹出精彩的華夏文明,文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的傳承,青銅器的冶煉,文字的成熟一個文化的底蘊在此紮根。上溯兩千年,華夏民族走向了大統一,民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年,華夏民族遭到了空前的危機,國家與民族的存亡成為了當時最根本的`問題。這時,華夏民族的文化精神展現了人們應有的力量。無數前人拋頭顱,撒熱血,用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終於,五千年的沉積在此爆發,又以五千年來人們所爆發出來的力量向世人證明中華文化源遠流長,博大精深。

可現在,伴隨著西方文化的衝擊,有些華夏文化正在走向他的終點。人們渴望功利,在追求的過程中,一些低俗、空洞,沒有內涵的娛樂文化隨之湧現。因為它的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神導致了這種娛樂文化的蔓延。這就如同一片黑夜,讓人麻木在這片天空下。可光明總是可以打破黑夜,在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個星空。

文化亦然如此,在黑夜充滿時尚文化的時刻,他就如同一束曙光,揭曉了黎明的到來。這一束光雖然微弱,但他的力量卻是無以倫比的,他告訴了人們新的未來,他使我們告別了黑暗。

文化有他這樣強大的力量,而伴隨著鐘聲的敲響,時尚文化也會充滿光明和希望。

我相信,人們會在時尚文化中獲得文化的力量,華夏五千年來的沉積會讓時尚發揚光大。

時尚作文 篇8

品味時尚,首先需要了解何為時尚。時尚,指一定時期所流行的風氣。《雙截棍》的歌聲、QQ通訊,當然屬於時尚之列,然而,這些只是時尚的表現,時尚的本質是以創新為內在追求,以先進的價值取向為取捨標準。當突現周杰倫以其個性鮮明的歌聲打破傳統的桎梏,繼而引發追捧;當騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村,繼而風行全球;這就是時尚。時尚是新生事物呱呱墜地時的第一聲啼哭,是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時尚,就是引領時代的脈搏,就是引導生命的涅槃。

思考時尚,還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐,這種做法極不可取。朋克,上個世紀後期一度在青少年中流行的一種意在發洩的搖滾樂,繼而發展為以打扮怪異為特徵的朋克文化,朋克音樂早已邊緣化,朋克文化更是迅速扔進了垃圾堆。你願意追逐朋克這樣的曇花一現的時尚?還有

“丁克”也曾經時尚,然而如果大家群起仿效,人類很快就會從地球上絕跡。你願意仿效?明辨時尚的真假當然不是終極目的,我們要以清醒的心態讓《雙截棍》和QQ這樣的時尚保持正確的方向,力爭成為經典。

引領時尚,需要我們擁有先進的價值取向。這種取向,能夠使時尚具有巨大的現實意義,而不是僅僅流於形式,從而把真時尚與偽時尚從本質上區別開來。先進的價值取向包括符合法律道德,符合社會進步的方向,與自然規律和諧一致等等。朋克音樂噪音成分大於藝術成分,朋克文化頹廢因素大於健康因素,丁克家庭只考慮個人利益而忽略社會利益甚至是人類利益;《雙截棍》發掘了中國傳統武術元素乃至民族精神,QQ彰顯人文因素和時代因素:顯而易見,引導時尚首先應該符合法律道德,順應社會進步和宇宙規律。

引領時尚,需要我們不斷創新。社會在進步,時代在前進,時尚之所以為時代所崇尚,就是因為其蘊含著鮮活的生命力,給人以耳目一新之感。要做到創新,就需要注入符合時代脈搏的新鮮血液。這種創新如當年電燈的使用,《共產黨宣言》的發表,如今天奧運期間把五星紅旗貼在臉上,讓孔子擔任現代中國文化使者出訪五大洲四大洋都屬於時尚的創新,創造出新的時尚。

品味時尚,我們會唱著《雙截棍》,用著QQ,臉上貼著國旗,引領著時尚向前發展,而不是讓時尚引領我們。

時尚作文 篇9

5月19日下午4點半,在我們學校的多媒體教室,舉行了一次盛大的時尚派對。 這次的派對是由時尚小組精心準備了好幾周的成果,他們幾天前就放出話來,說這次的派對是上南北校最瘋狂的一次。不管它是真是假,我和一大幫同學共同報了名。

下午5點,當我抵達學校的多媒體教室時,就看見一堆好友在那裡向我揮手,毛毛一個勁兒埋怨我來的有點晚,時尚小組的服裝T臺秀已經結束了,挺可惜的。我找了一個位置坐了下來,開始觀察起來者的衣服來。小欣一身甜美的裝扮,宛若公主;毛毛則是走嘻哈路線,長衫肥褲,酷勁十足;朱朱穿上了《網球王子》中青春學園網球社的正選夾克,好像從動畫裡走出來一般……總之同學們都徹徹底底改頭換面,絕對養眼。不過,最令我吃驚的還是樊樊,跟我一樣同為筆親(周筆暢粉絲相互之間的稱呼)的她,今天的打扮極具筆筆的特色,黑色領帶、黑框眼鏡,那一顰一笑讓我感覺周筆暢正對我問好呢!!讓我忍不住抓住她的手拼命的搖啊搖,有一種想捏捏她的圓圓蘋果臉的衝動。 接著就是吃自助餐了,我們排著隊領了一個小碟子到隔壁的教工之家取食物吃,品種還挺豐富的,熱狗腸、小蛋糕、布丁、果凍、香蕉、小番茄還有各種糖果,讓人不禁食指大動。我每一種都拿了一點,回到座位上,津津有味的吃起東西來。

在我們大塊朵頤的當口,幾個女同學唱起了《花的嫁紗》。她們剛剛下臺,音樂一下子變得很火爆搖滾。就聽到主持人說:“讓我們跟著音樂跳起來吧!”,所以的人就來到中央舞池,跳起兔子舞來。兔子舞也就是雙手搭在前一個人的肩膀上開火車一樣隨便蹦躂。在音樂的肆意渲染下,同學們沉寂已久壓抑的心情終於得到了釋放,我們盡情的舞動著,幾個男孩子吹起了響亮的口哨。後來沒有誰再跳兔子舞了,都開始隨意的跟著節奏律動。我和毛毛跳起了自創的“阿嗒嗒”舞,一邊跳一邊撞人,這感覺怎一個“爽”字了得!

不知過了多久,大家終於筋疲力竭,回到了座位上。我們開始興致勃勃地玩“馬蘭花開”、“歌曲大PK”遊戲,玩得大家笑聲連連。“馬蘭花開”這個遊戲裡還有一個小插曲,因為要3個人抱在一起才能不被淘汰,因此兩個男生二話不說就抓住一個女生就抱了上去,真是大方的,但那個女生弄得夠嗆,她馬上就害羞了,可是第二次她竟然又被他們倆抱了一次!還有就是兩個女的強搶一個男的,搞得那個男的左右為難,進退不得,結果他們仨都被KO了。 遊戲結束後,燈光暗了下來,一個個節目呈現在我們面前。一個七年級的女孩子唱了《曹操》,男歌女唱,勇氣各嘉,但是聲音實在不敢恭維。下面一個唱《星象儀》的女生唱得還真不錯,得到了熱烈的掌聲。接著輪到我們班的“三熊”了,一曲《黃昏》被演繹得……唉,勉強說的過去吧。

緊接著一個三層蛋糕被推了出來,可以吃蛋糕了!!不多久,我分到了我的那一份,嚐嚐看,恩,奶油甜甜香香,好好吃哦!我還沒吃完呢,我的臉就被毛毛弄上了一層奶油!“你你你……”我跳過去,食指蘸上了奶油就往她的臉上抹,可不幸又一次降臨了,樊樊也添亂,我的臉上又多了一塊奶油!這時,平日看似溫柔的沈豔、李佳瓔也毫不客氣地往我臉上抹奶油!!哼哼,老虎不發威你當我是hellokitty啊,我也加入了戰爭……“喂!”一個不知名的男孩拍了拍毛毛的肩,她下意識的轉過頭,“啪!”一盤蛋糕就往毛毛的面頰上一砸,頓時她的臉開了奶油花,頭髮上也沒有幸免於難,好可憐的樣子。接著,幾乎所有的同學都開始砸起蛋糕了,奶油飛濺,一個不小心就會“中彈身亡”。

20分鐘以後,本次的時尚派對在一片狼藉混亂中結束了。的確,這個派對讓我們身心得到了完全的釋放,讓我們展示自己的個性,讓我們可以好好的瘋狂一把,現在想來,真令我回味無窮啊。

時尚作文 篇10

其實我們忘記了,善是一種時尚。

不要狹窄地將時尚定義為前衛的造型,個性十足的言行……這些都只是物質的時尚。在這個物質生活迅速崛起的時代,我們更需要精神的時尚——善。

善是來自內心的時尚,美國人陳博瑞為救助嚴重燒傷,亟待手術治療的中國小女孩周琳放棄了多個大學的執教工作。陳博瑞不是比爾·蓋茨,她沒有讓人咋舌的財產。她僅僅是一個普通學者。關於自己所做的一切,她淡然地表示:都是來自內心的一個聲音。的確,我們清楚地聽到了,那是——善。它似乎有點讓我們難以望其項背,因為善是一種無法刻意追求的時尚。

是的,善是一種不能模仿的時尚。生活中許許多多自然流露的小小的善,激發了小小的美好的感激,感激又化成了善,於是積累成一種全社會性的善,化為一種人們內心獨特的時尚。我們都讀過《盲人電燈》的故事,盲人的燈雖然不能點亮他的眼睛,但是他的善卻點亮了路人的心。於是人們都能自然而然地為自己也為他人點亮一盞燈。小小的善成為了人們內心明亮美好的時尚。善彷彿又是不難尋得的。

事實上,善是與生俱來的品質,人性本是善的,不要讓一絲灰塵遮掩了它的光彩。善是最純真和自然的時尚。年輕的母親沒有阻止小女好將零錢放進乞丐的破碗裡,沒有向女兒灌輸乞丐是騙子的普通看法,她懂得,天真的善比金錢重要,善一旦缺失,便很難用金錢贖回。若是這世上人人都儲存這一份善,那麼善永遠都將是真摯的時尚。

時尚不是炫耀,不是飾品,更不是另類。時尚是人們所追求的美好事物,善是永不退色的時尚,它通往天使的國度。

我們嫌惡企業家在電視節目上大談自己資助貧苦兒童的“善”。我們喜歡特里莎嬤嬤質樸的諾貝爾和平獎演講,因為那是一種精神的時尚,廣博的真善。

在這個五彩繽紛的世界上,讓我們記住一種永恆的時尚——善。然後,你會所見,天使在歌唱。

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