孝心愛心感恩少年書信

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孝心愛心感恩少年書信1

親愛的爸爸媽媽:

孝心愛心感恩少年書信

你們好!

當我坐在教室,手握筆桿看著“感恩”這兩個字眼的時候,我首先想到的是你們。現在的我,已擁有將近成人的身高,已具備逐漸成熟的思想,而這些都離不開你們辛辛苦苦的培養和教育。我就像一顆樹苗,是你們化作雨水澆灌並養育了我,使我茁壯成長;我還像一朵雲彩,是你們用蒼穹般寬闊的胸膛包容了我的任性與不懂事;我更像一隻小鷹,在必須學會飛翔的時期,是你們殘忍而又慈愛的將我推下斷崖,使我在絕境中學會生存,而崖底卻鋪滿了你們愛的稻草。

從小到大,在我的心中始終矗立著一種巨集偉莊嚴的、被神聖不可侵犯的光圈籠罩著的物體,那不是山,卻比山高;那不是海,卻比海深;那不是金,卻比金貴。那是你們對我重若千斤的愛,偉大無私的父愛母愛。

童稚時期,當我摔跤絆倒時將我從泥濘中拉起來,細心擦拭著我的傷口與淚痕並悉心照料的人,是你們;年少時期,當我焦躁無助時,將我從迷茫中拉出來,耐心傾聽我的心聲並不厭其煩開導我的人,是你們。不難想到,當我即將步入成年期,面對無數的困難與挫折時給我去戰勝它們的勇氣的人,也必定是你們--我偉大的父母。你們既是我躲避風雨的港灣,也是我無窮力量的源泉。

我並不想在這裡,列舉出你們對我愛的表達,因為最無私、最神聖的愛是絕對不能用文字型現的,我一直相信你們對我的愛“盡在不言中”。

常言道:知恩圖報。你們給我的恩太多太多,而我回報給你們的太少太少。我現在猶如一顆樹苗,你們慷慨地把燦爛溫暖的陽光無窮無盡的灑在我身上,而我只能吝嗇的回報給你們一點點淡淡的綠色。但是,我在這兒向你們保證,當我長成參天大樹之時便是我竭盡全力以最大的回報來孝順你們之日。羔羊跪乳、烏鴉反哺是動物的感恩,“落紅不是無情物,化作春泥更護花”是植物的感恩。我現在年紀不太大,能力也微薄,暫且不能像“烏鴉”“落花”那樣以“反哺”“更護”來報答你們對我的生養之恩,我只能像羔羊跪乳一樣,默默的從心底感恩著你們,為你們做力所能及的事,盡力分擔你們的負擔和憂愁,在生活上讓你們安心,在學習上讓你們寬心,做一個孝順、勤奮、樂學、懂事、誠實的女兒,長大報效社會、報效祖國,安安分分的做好人,做一個讓你們從心底感到自豪的人。

親愛的父母,你們的教育和恩情將會變作我奮發向上的動力,你們的呵護與鼓勵將會吹動我人生的桅杆。

感恩生命,感謝它給了我溫暖的熱源;感恩父母,感謝你們給了我體驗人生最美好的至親至愛的親情入場?弧?/p>

有一首主題詞曾這樣說:

幾多落花擦過額際?

幾多枯葉綴上衣襟?

幾多流水帶走熟悉的人群?

幾多雁陣驅走臉上的笑容?

變的是時間,不變的是父母始終如一的愛。

春去春來,花開花又落,我也會用我始終如一的感恩之心來報答你們始終如一的愛。

親愛的爸爸媽媽,你們辛苦了,今後還將麻煩您們。我一定努力學習,不負你們的厚望。

親愛的爸爸媽媽,我永遠愛你們!最後恭祝你們

身體健康天天快樂心想事成

孝心愛心感恩少年書信2

2013年12月2日下午4時,山東省莘縣張魯國中九年級年級五班學生正在觀看“眾裡尋你——最美孝心少年頒獎典禮”。

“板車女孩黃鳳、捐腎救母的邵帥、堅強的龍花、小小男子趙文龍……”

一個個感人的行動,一次次最美的瞬間,每一個“美少年”的出現,都讓他們一次次的落淚;“觀眾”無不為之動容,有的淚流滿面,有的掩面長泣。這是2013年12月2日下午4時,莘縣張魯國中組織學生觀看《眾裡尋你——“尋找最美孝心少年”大型公益活動頒獎典禮》的場面。

鴉有反哺之意,羊有跪乳之恩。這次觀看活動,讓學生感受到了人間最美的親情“孝”的真正內涵。“父母為我的學習操碎了心,平時我卻不知道。”九年級學生呂銀傑拭著淚說,“我以後回家再也不會嫌棄父母的嘮叨了,我一定要做一個懂事的好孩子。”在九年級年級五班,另一位學生劉茹燕掩面長泣,“大人長年在外打工,而我卻不知他們的辛苦。”

為大力弘揚和傳承中華名族的孝道文化,引導廣大青少年學生要常懷感恩之心、常立感恩之德、常行感恩之舉。近日,莘縣教育局向全縣中國小校發出通知,組織廣大中國小生收看“最美孝心少年”頒獎盛典,並要求各學校通過徵文、召開主題班會等形式向學生進行宣傳教育。

古人云:“百善孝為先”,孝敬父母是中華民族的傳統美德。此次觀看活動讓全縣中國小生真正地體會到了“孝”的真諦,她像一股暖流滋潤著學生的心田,促進了愛心感恩教育正能量的釋放。

孝心愛心感恩少年書信3

感恩,從行孝做起。我們在追求物質文明的同時,不能只知道一味地享受物質文明,還應該培養我們的精神文明。社會要和諧,人與人之間,子女對父母;晚輩對長輩,就要有感恩行孝的美德。國家要繁榮穩定,就得大力倡導感恩行孝的美德。這樣社會和諧了,國家繁榮穩定了,人們的生活才能不斷提高,物質文明與精神文明就得有機的統一起來。

古代封建統治者遵從儒家,看重的是“君父臣子”。無非是帝王自喻為天下之君父,重孝道小看為國,小處是對父母長輩的盡孝道,大處是對國家對君主盡忠心。所以國家國家,沒有國哪裡有家?重孝道也是統治者治理國家的重要手段之一。

行孝道關乎國家的繁榮穩定,在我國古代的漢朝就有舉孝廉為官為吏的美談。行孝道是我國的傳統美德,自古為世人所稱讚。所以行孝道也就成為了自古以來最基本的社會公德標準之一

古人有讀李密的{陳情表}不哭者,不孝也;讀諸葛亮的{出師表}不哭者,不忠也。如李密在{陳情表}裡這樣說道:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。母孫二人更相為命,是以區區不能廢遠。”諸葛亮的“受任於敗軍之際,奉命於危難之際。還有孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”等等這些都是古人對行孝道的行動,是他們留給後人的典範。感恩之情也將深深的根植於我們的炎黃子孫。

古今的`行孝道頗有異同,現在的我們生活在這個物質橫飛的花花世界裡面,對於行孝道早就“變味”“變質”“變形”了。如今的社會是在不斷的發展與前進當中,而人們的最基本社會公德卻在慢慢的步入原始社會。有很多的人們,父母含辛茹苦的把它們拉扯長大,當他們“腰纏萬貫”“功成名就”“有錢有勢有地位”時,卻把自己家中年邁體弱的老父母拋到了九霄雲外。常常為自己有這樣的父母而感到羞恥。在功名利祿面前,他們早就淪為了“傀儡”,喪失了行孝道這一最最基本的社會公德,也沒有了感恩的情懷,這是多麼的可悲呀。關於這些的新聞報道,我們隨處可見,可謂是比比皆是。

在此,我們不禁要摸摸我們的良心,捫心自問一下。為何在這個物質文明飛速發展的時代,我們的精神文明卻如此的“骯髒”;如此的“淪喪”;如此的“退步”。是我們的教育基礎出了問題嗎?是我們的學校、家庭、社會、司法等對孩子的教育出了問題了嗎?我覺得這些作為對孩子的先天教育,我們大家做得還是比較好的了。但是後天教育我們也應該不會差到哪裡去了吧?那麼這些社會上比比皆是的變態行為--“大不孝”是從何而來的呢?

如果說,我們說這些大不孝的人是心理不健康嗎?那簡直就是天大的笑話,是在給那些大不孝的人披上虛偽的“外套”。前不久報道過的:一位大學生在飛機場,對前來接自己的親生母親行凶,來對比一下,網上的又一則新聞:網上熱傳的焦點新聞,被譽為“最美麗的媽媽”為了挽救因誤食硫酸而燒傷直腸食道的兒子,偉大的母親耽誤了治療自己的胃癌而含淚離開了。這說明了一個怎樣的嚴重的社會問題?社會公德淪喪的警鐘時刻在考驗著我們;提醒著我們;警示著我們,社會現實就這樣赤裸裸、無情的、殘酷的擺在我們每一個人的面前。進行著心靈上的折磨和思想上的矛盾。是世人無知嗎?當然不是,答案是肯定的。是變

態、是“冒天下人之大不違而為之、是明知不可為而為之。”

是的!對於這些電視上、網路上的新聞屢見不鮮或多或少會有一些人們有僥倖心理,大有“事不關己,高高掛起。這些新聞多是多,但卻沒有親眼所見甚至經歷過。為此便不以為然。

在這個世界上,最最不能等待的就是“行孝道”。“樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待”就告訴了我們這個道理。當我們想要“行孝道”時,才發現自己的父母早已經不在人世,這是何等的遺憾,何等的可悲,何等的不孝。

我們要有一顆感恩的心,感謝生我們、養我們的父母,感謝社會回報社會。有一天我們也將為人父;為人母,我們同樣也希望自己的子女也能夠發揚中華民族上下幾千的傳統美德。

一個人最基本的感恩之情就是孝道,當我們要學會感恩,想要感謝一個人的時候,那就先從行孝道做起吧!古人有:小羊有跪乳之意,烏鴉有反哺之情。父母的恩情是我們是永遠也報答不完的,人之髮膚授之於父母,從我們的父母給予我生命的那一刻起我們就要學會感恩,感謝我們最偉大的父母!

作為祖國的新一代接班人,我們當代大學生不僅要學到最新的高科技技術同時也要學會感恩。心中常懷一顆感恩的心,感謝每一個幫助過我們的人!

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