高一年級第一學期入學考試試卷
一.基礎知識（14分。共6道小題，每題2分）
1．下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是
A．徇私（xún）侍弄（sì）風馳電掣（chè）
B．稜角（línɡ）狩獵（shòu）博聞強識（shí）
C．纖塵（xiān）桂冠（ɡuàn）鍥而不捨（qì）
D．奇葩（pā）埋怨（mán）既往不咎（jiù）
2．下列詞語中，加點字的注音全都正確的一項是
A．搭訕（shān）哽咽(yè)扣人心絃(xuán)
B．聯袂(mèi)躋(jǐ)身叱吒（zhà）風雲
C．溯（shuò）源裝幀(zhēn)誨（huì）人不倦
D．灼(zhuó)熱悄(qiǎo)然耳濡（rú）目染
3.“一”字在漢語中有多種義項。下列成語中的“一”都表示“同一”意思的一項是
A．一覽無遺首屈一指B．沆瀣一氣千篇一律
C．一蹴而就莫衷一是D．曇花一現南柯一夢
4.一字多義是漢字的突出特點。下列句子中的“深”，表示“距離大”的一項是
A.有雄才大略，能深謀遠慮，是成就大業的基礎。
B.對這場交通事故中的受傷人員，我們深表同情。
C.這裡有高山深谷，地形複雜，修築公路十分困難。
D.每逢深秋時節，香山便成為觀賞紅葉的絕佳之處。
5．根據下面語段內容，分別填入橫線處的語句，最恰當的一項是
①。這種手法如果運用恰當，可以拉伸事件的時間，拓寬故事的空間，增強情節的張力，產生加強戲劇衝突、凸顯人物性格的藝術效果。懸念使觀眾在欣賞中產生疑慮，他們②，從而獲得豐富的藝術享受。
A．①在文藝作品特別是影視劇中，經常會設計一些懸念
②在疑慮中充滿期待，在期待中追根尋底
B．①在文藝作品特別是影視劇中，經常會出現一些懸念
②在期待中追根尋底，在疑慮中充滿期待
C．①在文藝作品特別是影視劇中，經常會設計一些懸念
②在期待中追根尋底，在疑慮中充滿期待
D．①在文藝作品特別是影視劇中，經常會出現一些懸念
②在疑慮中充滿期待，在期待中追根尋底
6．根據下面語段內容，填入橫線處的語句，最恰當的一項是
蘇州園林中的留園從序曲部分的園門進入，經過發展階段的曲廊、小院，再經過為高潮準備的綠陰，到達高潮部分的五峰仙館。，好像是一首江南絲竹樂，又像是一部田園交響曲。可見，。它的設計藉助音樂藝術手法，巧妙地處理了統一、比例和均衡等問題。
A．這連續的景物音樂使留園更加完美B．這和諧的樂章音樂使留園更加完美
C．這連續的景物留園如同凝固的音樂D．這和諧的樂章留園如同凝固的音樂
7、下列句子與原文不相同的一項是
A、不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層B、日星隱耀，山嶽潛行
C、海記憶體知己，天涯若比鄰。D、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
二．文言文閱讀（6分，共3道題，每題2分）
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
（陶淵明《五柳先生傳》）
8、下列語句中加點詞語理解不正確的一項是
A、先生不知何許人也何許：何處，哪裡。許、處所
B、閒靜少言，不慕榮利慕：羨慕
C、簞瓢屢空，晏如也晏如：安然自若的樣子
D、銜觴賦詩，以樂其志樂：歡樂
9、對下面兩組語句中加點字的意義和用法，理解正確的一項是
①宅邊有五柳樹，因以為號焉銜觴賦詩，以樂其志
②每有會意，便欣然忘食環堵蕭然，不蔽風日
A、兩個“以”字相同，兩個“然”字不相同
B、兩個“以”字不相同，兩個“然”字不相同
C、兩個“以”字不相同，兩個“然”字相同
D、兩個“以”字相同，兩個“然”字相同
10、對下面句子的意思，理解正確的一項是
①好讀書，不求甚解②不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴
A、①（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。
②不為貧賤而感到憂愁，不熱衷於發財做官。
B、①（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求知道個大概，不求徹底瞭解。
②不與貧賤的親戚結交，不熱衷於發財做官。
C、①（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。
②不與貧賤的親戚結交，不熱衷於發財做官。
D、①（五柳先生）喜歡讀書，讀書只求知道個大概，不求徹底瞭解。
②不為貧賤而感到憂愁，不熱衷於發財做官。
三．閱讀下面文字，完成11－12題。（7分）
①土壤是人類生存的根基。如果沒有土壤，植物不能生長，人類也不能種植糧食，更無法生存。然而，有機磷和有機氯等農藥的使用通常會對土壤造成汙染。修復被汙染的土壤已經成為一個值得研究的課題。
②其實，土壤不僅是植物生長的基質，同時也是多種細菌、放線菌和真菌等微生物繁衍生息的大本營。例如，肥沃的土壤中可含有100-1000個好氧細菌。這些微生物構成了一個相對穩定的生態群落，它們雖然個體微小，但在土壤中的種群總量及其總體作用卻不容忽視。土壤中的微生物種類繁多，適應能力強，並能誘導產生代謝特殊汙染物的酶系。因此，研究人員發現，可以利用合適的微生物降解土壤中的汙染物，使之轉換為二氧化碳和水。這樣，土壤中的有毒有害汙染物，從而修復被汙染的土壤。
③那麼，如何利用微生物修復被汙染的土壤呢？研究人員首先要確定被汙染的土壤中生活著的可降解汙染物的微生物，並對其進行培養。微生物的生長需要碳源。常用的碳源有糖類、油脂、有機酸及有機酸酯和小分子醇。不同微生物的生長需要不同的碳源，此外，還受到ph值、溫度等條件的影響。研究人員要為微生物的生長提供最適合的營養和環境，並對其進行馴化以加強其降解汙染物的能力。所以，相關研究必須在實驗室中進行。然後，再根據土壤汙染的不同情況採取不同的措施。如果土壤的表層受到了汙染，就可以在土壤表層噴灑已經培養好的能夠降解特定汙染物的微生物，以及營養物和水，並加強通風。理想的結果是微生物能夠增殖，這樣就加快汙染物降解的進度，增強對土壤的修復能力。
④人們開發應用微生物資源所取得的成績，已經預示出用微生物治理環境、維持生態平衡的美好前景。在未來的環境保護與治理中，微生物將發揮越來越重要的作用。
11．在第②段橫線處填寫適當語句，使前後文意思連貫、表達順暢完整。（4分）（將答案寫在答題卡上）
12．閱讀第③段畫線部分，提取能夠表示研究人員研究過程的三個關鍵詞。（3分）
四．閱讀下面文字，完成13－14題。（9分）
①眼下，不少學校在組織學生集體背誦《弟子規》，甚至有報道說，有的學校學生不會背《弟子規》就不讓進校門。各地組織的以《弟子規》為主題的大型活動，更是此起彼伏。廣東東莞一家傳媒公司聘請客戶總監，其招聘海報對應聘者的要求第一條就是“熟背《弟子規》”，該公司的“文化優勢”就是規定員工必須日日晨讀《弟子規》。
②《弟子規》的作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。他根據傳統儒家文化對蒙童的要求，結合自己的教書實踐，寫成了《訓蒙書》，後經他人修訂，改名《弟子規》。《弟子規》以淺近通俗的文字和三字韻的形式，闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的.禮貌常識等等，可謂諄諄教誨，循循善誘，在我國清代教育史上有一定的影響。
③《弟子規》曾經廣為流傳，是啟蒙養正、教育子弟養成忠厚家風、教化一方的少兒讀本。但是，它強行一律地實施孝、悌、仁、愛，僵化而且生硬地要求兒童，已屬不妥。今天，將300年前的舊道德舊倫理直接灌輸到兒童的頭腦中，讓兒童因此中規中矩，一切行為規矩化，則更為荒謬。《弟子規》1080字，用了43個“勿”，全文充斥訓誡式的清規戒律，正所謂“理解的要執行，不理解的也要執行”，這就違背了兒童天真爛漫的天性，剝奪了兒童自由創新的需求，實在不可取。
④當然，《弟子規》宣揚的道德規範，有的也可以傳承下來。其內容和表述雖然屬於“舊瓶舊酒”，但是，批判地學習閱讀，有選擇、有重點地向廣大未成年人介紹評述，還是可以的，甚至是必要的，比如“見人惡，即內省，有則改，無加警”等。而大張旗鼓地號召全國人民深入學習和貫徹落實，則大可不必。通過行政命令強制未成年人背誦或晨讀，就更不合理。假如一定要誦讀，那還是由成年人承擔這個任務。鍛鍊記憶和健腦活絡還在其次，主要是他們比少年兒童有閱歷、有思想，更有辨別力，讀了以後有助於做一個文明有禮的現代公民。
13．第④段說，“《弟子規》宣揚的道德規範，有的也可以傳承下來”。請你從第②段中為此找出兩條理由。(4分)
14．請結合下面提供的《弟子規》中的一則，談談你對本文作者觀點的認識。（5分）
附：《弟子規》五則
①父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
父母教 須敬聽 父母責 須順承
②或飲食 或坐走 長者先 幼者後
長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
③彼說長 此說短 不關己 莫閒管
④人有短 切莫揭 人有私 切莫說
⑤凡出言信為先詐與妄奚可焉
五．閱讀下面文字，完成15－17題。（14分）
海邊的白蝴蝶
我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生。朋友中一位是攝影家，一位是畫家，他們同時為海邊的荒村、廢船、枯枝的美而驚歎，白淨綿長的沙灘反而被忽視了。我看他們拿出照相機和素描簿，坐在廢船頭工作，那樣深情而專注。我想通常我們都為有生機的事物感到美好，眼前的事物生機早已斷失，為什麼還會覺得美呢？
正在思索的時候，攝影家驚呼起來：①“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶！”他一邊叫著，一邊立刻跳起來，往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去，果然有七八隻白影在沙灘上追逐，這也使我感到驚訝，海邊哪來的蝴蝶呢？既沒有植物，也沒有花，風勢又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下翻轉的飛舞，確實是非常美的，怪不得攝影家跑得那麼快，如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片，就不枉此行了。
我看到攝影家站在白蝴蝶邊凝視，並未舉起相機，他撲上去抓住其中的一隻，那畫面彷彿是影片裡無聲、慢動作的剪影。
②接著，攝影家用慢動作走回來了，海邊的白蝴蝶還在他的後面飛。
“拍到了沒？”我問他。
他頹然地張開右手，是他剛剛抓到的蝴蝶。我們三人同時大笑起來，原來他抓到的不是白蝴蝶，而是白色的紙片。紙片原是沙灘上的垃圾，被海風吹舞，遠遠看，就像一群白蝴蝶在海面飛舞。
真相往往就是這樣的無情。
我對攝影家說：“你如果不跑過去看，到現在我們都還以為是白蝴蝶呢！”
確實，在視覺上，垃圾紙片與白蝴蝶一模一樣，是無法分別的。我們對美的感應，與其說來自視覺，還不如說來自想象。當我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙片在海上飛”的時候，不論畫面或視覺都是一樣的，差異的是我們的想象。
這更使我們想到感官的感受是非實的，我們許多時候是受著感官的矇騙。
其實在生活裡，把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀！
好朋友原來都是白蝴蝶，在斷交反目時，才看清是紙片。
未寫完的詩、沒有結局的戀情、被驚醒的夢、山頂縹緲的莊園、緣盡情未了的故事，都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。
我回到家裡，坐在書房遠望著北海的方向，想著，就在今天的午後，我們還坐在北海的海岸觀海景，看到白色的蝴蝶——不！白色的紙片——隨風飛舞。現在，這些真實經歷過的，都隨風成為幻影。或者，會在某一個夢裡飛來；或者，在某一個海邊，在某一世，也會有蝴蝶的感覺。
唉！一隻真的白蝴蝶，現在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？
你信，那麼你是個有美感的人，在人生的大海邊，你會時常看見白蝴蝶飛進飛出。
你不信，那麼你是個重實際的人，在人生的大海邊，你會時常快步疾行，去找到紙片與蝴蝶的真相。
（有刪改）
15．從文中看，海邊並沒有白蝴蝶，可是作者卻以“海邊的白蝴蝶”為題，這是因為______________________________________________。（3分）（將答案寫在答題卡上）
16．文中畫線的兩個句子，分別表現了攝影家怎樣的心理？試作簡要分析。（4分）
17．請聯絡實際，談談你從作者提到的“信”與“不信”兩種人生態度中獲得怎樣的啟示。（不少於100字）（7分）
六．作文（50分）
題目：請以“撿拾幸福”為題，寫一篇700字左右的文章，文體不限。
