教師是學生學習的同伴教材是學生學習的嚮導論文

論文摘要：針對語文學科與研究性學習的整合教學，我們提出了在高二語文(第四冊)戲劇單元教學時，放棄傳統的“教”，選擇學生主動的“學”，改編排演課本劇的研究性課題。在這一活動中，我們特別關注教師與學生的合作學習，以及教材在研究性學習中的主導作用。倡導教學要“授之以漁場”的新觀念。

論文關鍵詞：研究教材 改編排演課本劇

進行研究性學習，特別是研究性學習與學科的整合，已成為新一輪教學改革的熱潮。如何把研究性學習引進課堂，引入課文，拓展學生的學習場地，給學生一個更為廣闊的學習空間，是我們思考得最多的。因此，在認真落實好基礎知識教學和基本技能訓練的前提下，我們確立了“改編排演課本劇”的課題。

在這一研究性學習活動中，我感觸最深的是：教師不是知識的倉庫，真理的裁判，而是學生的協助者和合作夥伴，是調動學生學習積極性的鼓動者；教材也不是學習的惟一內容，而是一把開啟學生學習方法大門的鑰匙，一條滿足學生求知慾的捷徑，一個指導學生學習過程的嚮導。相對教師的熱情，教材更冷靜。

一、怎麼看待研究性學習中的語文課堂教學與教材

研究性學習是針對非研究性學習而提出的。我認為，應該對“研究性學習”有個準確的定位。“研究性學習”是個偏正片語，其中心詞是“學習”而不是“研究”。也就是說，研究性學習首先是一種學習方式，還是要以學校和教室為主要空間，以教材為主要載體。教材就是我們展開教學的基礎，更是我們研究的第一物件。

以往的學習基本上是由教師先鑽研與教材配套的《教師用書》，再誘導學生去理解教材裡埋藏著的知識點與所謂妙處，把學生的認識“統一”到教材，我們和他們都很少有自我意識的活動空間c研究性學習就是要克服以往的'弊端，讓學生從被動地接受灌輸到主動地探索研究，從知識的記憶、文章內容的再現到問題的發現與解決；同時也要求教師從迷信教材、把教材看作是完美的不可逾越的規範到平等地審視教材，把教材當做學習研究，同時也是分析甚至批判的物件。我們覺得區分兩種學習方法的關鍵是：是否有平等審視的學習態度。不平等審視就不能生疑，沒有疑問就沒有深人思考，沒有思考哪裡有研究與收穫?而讓學生改編並排演話劇，對於學生來說是新鮮的，對於教師來說也是新鮮的，因為我們都不是專業編劇、導演、演員，我們審視的是我們的學習態度和學習水平。

二、怎麼利用現有教材完成研究性學習的教

我們注意到，儘管許多教師積極投身於課堂教改中，潛心探索課堂教學模式與教法的研究，然而，語文教學似乎仍然沒有擺脫所謂“教學教學，教師教，學生學”這樣一種學生被動接受的局面。儘管不少語文教師積極施行了“啟發式”，創設情景“問題法”，抓發現，抓認識衝突，搞發散性思維等等，然而似乎仍然是“教師劃個圈”，引誘“學生往裡鑽”，還是一種教師預謀“定向”，一廂情願地設計問題，以求既定目標達成的定勢，其實質教學的設計步驟過程全是教師包辦，問題的擁有者也還是教師，並非學生。如談到《雷雨》中個性化的語言，好教師會用一個課時具體分析並總結：不同的人物語言各有不同，而且隨著劇情的發展和各自感情的變化而不斷變化，如周樸園簡短的語句、盛氣凌人的語言，魯侍萍和緩的語氣、時而衝動的語調，魯大海直截了當的語言，等等，都與人物各自的身份相吻合。這種人雲亦云的教法，留給學生的只有死記。最後造成教師框定了學生思維的走向，束縛學生創造力發展的結果。

作為研究性學習的載體，每一篇課文都有其獨特的價值，就看你怎麼運用。《雷雨》是一篇文學造詣很高的話劇劇本，為了體現作品的經典，傳統語文教學追求“面面俱到”，以至於整篇課文被肢解。但如果單獨講一篇課文可供研究戲劇的要素尚不夠，難道再增加一篇《茶館》就夠了嗎?你能把古今中外所有的名篇名著統統教給學生嗎?語文學科的研究需要的是讀者由“形”到“情”，再由“情”人“理”的全身心投人與情感激盪，更強調研究者的感知、鑑賞

與創造力，屬於深層次的審美活動。我們的學生不缺乏感知與領悟美文的心靈，缺乏的是生活中、甚至語文課上也少有的親近名著、走近大師的機會。更何況是戲劇舞臺，陌生感可想而知。薩翁幾個世紀前打造出的戲劇精品，如果不加引導，很可能只會還引來學生的抱怨與嗤笑。那我們的教是選擇“授之以魚”?“授之與漁”?還是“授之與漁場”呢?我們認為，為了讓學生獲得更開闊的視野，得到更大的鍛鍊。教師可以引導學生，把一篇課文放到一個更大的參照系統中，通過比較，分析其異同，領會相互特點，探討普遍規律，不失為一個好辦法。

三、怎麼看待研究性學習中學生對教材的學

語文是一門富有情感的人文學科，其最高鑑賞境界就是共鳴。研究性語文教學過程中，學生在獨立研究、互相探討的過程中必然會發生思想大碰撞。傳統的教學模式是先教後學，而研究性學習的教學是“邊學邊教，學在教前”，即學生對知識的學習相對於老師的教是超前的。這種超前學習使教與學的關係發生了根本變化，變“學跟教走”為“教為學服務”。在這樣的思想指導下，我們大膽地放棄了《雷雨》等戲劇篇目的“教”，而選擇了學生自主的“學”。當我們把學習《高中語文(第四冊)》戲劇單元的任務完全教給學生時，我們就把文字留在了學生的“心”上。更重要的是，通過戲劇表演，教師把個體精神生命發展的主動權還給學生。讓學生自己去探求知識、發現問題、創造解決困難的方法，去獨立面對一個陌生的文字，一個生生不息的世界。他們針對作者的經驗，讀者以往的經驗，或充實、或批評、或改善，這是兩個頭腦或新舊靈魂的轉化、磨合過程，這一過程使學生的心靈縱情飛揚。 記得著名教育家陶行知先生曾說過，育人的目的是“令其獨行，不再翼護”。學生對教材的自主研究學習，對學生而言，是真正意義上的平等。講臺上講的人，說是主持者式的“教師”，其實年齡、閱歷、真實身份畢竟原來就是“學生”。而坐在講臺下面的“學生”，也經常不由自主地角色反串，居然搶過“教師”位置，可以來個一系列“盤問”。我們應該清楚地認識到，誰都有發問的權力，誰都可以表示相對相反的意見。我們對此抱有寬容態度，要允許學生錯，允許保留，歡迎質疑，歡迎爭辯，重要的是引發思維，形成一個大家勇於樂於參與的學習活動過程。戲劇表演就提供了一個允許學生展示個性的舞臺，他們可以把對課文的研讀，對主題的思考，對藝術的追求，對生活的感悟，盡情揮灑。在這一過程中難免會出現一些幼稚、古怪、甚至偏執的問題，但我們要相信學生通過不斷的自主學習，會不斷進步。

高二的學生，令其獨立完成的應是具有一定難度的新課題，而不該僅僅是讀懂課文、瞭解人物等這樣與常態無異的基本任務。心理學家認為，當一個人承受適度的壓力時，方能使其潛在的能量發揮至極致。因此，我們交給學生戲劇表演的任務是：自由組合，自主選題，自己通過各種途徑查詢資料，合作研究，然後將研究成果展示交流。同時我們也要意識到，學生自主研究學習課的質量，會有一個由低到高的漸進過程，任何新生事物的成長都這樣。如果學生在學習中，出現對問題的探尋處於一些“散”而“淺”，或者逆向思維過了頭，“回不來”等情形，也不怕。這次設計的兩項自評活動，就是為事後師生一起能進行平等交談，共同評價，總結經驗，找出不足，從而為改進提供一個平臺。

陶行知先生曾疾呼語文教學要“六大解放”：即解放學生的眼睛、解放學生的頭腦、解放學生的雙手、解放學生的嘴、解放學生的空間、解放學生的時間。從課堂教學中發現可研究的課題，是我們實現這一目標的有效途徑。語文教學的具體目標在於使學生“自能閱讀，不待老師講；自能作文，不待老師改”(葉聖陶)，這實質就是學生逐步擺脫老師的過程，教師與其說“扶”學生，不如“陪”學生，陪他看，陪他聽，陪他想，陪他做；再陪他喜，陪他怒，陪他哀，陪他樂。

總之，我們研究的主要目的不在於得出多麼有價值的結論，而在於熟悉研究過程，學會研究方法；不在於創造使用價值，而在於研究意識的培養；也不在於解決語文領域的某個難題，而是通過長期、大量、平凡的研究訓練，讓學生養成平等的態度，批判的意識，獨立的精神，以及相應的合作能力和實踐習慣。

當然，研究物件不侷限於課堂和教材。研究能力達到一定程度，研究習慣一旦養成，學生就會發現，研究無處不在，課題無處沒有。因此，課外課題是課堂研究的延伸，是研究意識能力的具體運用和昇華。

參考文獻：

1．李天鬆《語文研究性教學模式》

2．鄭桂華《重在開拓語文教學的研究性空間’

3．吳士誠《關於學生語文自主研究學習的思考>

4．張立楷《<雷雨>的研究性學習》

5．諸文熠《<威尼斯商人>的研究性學習》

6．《素質教育新教案(語文第四冊)》，西苑出版社