【實用】國學作文彙總7篇

在平日的學習、工作和生活裡，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編幫大家整理的國學作文7篇，希望能夠幫助到大家。

世界上任何一個民族，要想有自己的特點，都需要有自己獨特的文化。而中國的國學就是中國獨特的文化。國學蘊藏著中華五千年曆史智慧的精華，他們構造了精神生活的環境，是中華民族歷史的見證。

“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？ 朋友交而不信乎？ 傳不習乎？” 這是曾子說過的一句話。意思是：每天多次反省自己，替人家出謀劃策，而不忠誠嗎？和朋友交往不夠誠信嗎？老師傳授的知識複習了嗎？這句話告訴我們，在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個優秀的人。“學而時習之，不亦說乎？ 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 不知而不慍，不亦君子乎？” 告訴我們學習知識必須要虛心和要有求知精神，還告訴我們需要持之以恆來鞏固知識。這些經典的句子告訴了我的許多的道理。

論語是孔子智慧的結晶。他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望。將格言收錄下來，編成了論語，流傳後世。孔子的思想也從此傳承下來，推動中華民族的發展，對後人起著指導和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態度，一種樸素的中庸的生活態度。孔子也就是用這樣的生活態度。在生活中用點點滴滴來影響他的他的第子。論語的好處還有很多，他不但教你如何為人處事，還教你怎樣樹立自己的人生觀和價值觀。孔子的精神，以治平為本，以仁為核心，他的思想是中華民族精神的源頭，是價值觀練是非的標準，是倫理道德的規範所以是中華民族文化的基本精神。

經典源遠流長，經典伴我成長。我們要學習經典，他不但給我們生活學習帶來幫助，還讓我們知道做人道理。你也讀國學經典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造我們的思想，行為，讓優秀的國學經典一直伴隨我們健康的成長。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大。

“自古英雄出少年”，中華民族五千年來的文學珍寶，在這些少年眼中，就是一幅幅淡逸勁爽、濃墨重彩的水墨畫，他們提起厚重的毛筆，瀟灑落下，畫出屬於他們的那片浩瀚的詩詞天空！

記得小時候，背古詩是我最頭疼的一件事，曾不止一次的想過：古人為何要做那麼多佶屈聱牙的詩詞呢？直到今天，當我有幸看了《國學小名士》，看到和我年齡相仿的學生們行雲流水般順利的“過五關斬六將”的時候，我才真正認識到詩詞的重要性，那一刻，我早已跟著他們暢遊在詩詞的海洋中了。探索著那片藏有無數寶藏的“詩詞海洋”，我的心有了一種前所未有的安靜和快樂！

他們口中一句句自由灑脫的詩句，是老祖宗傳下來的精神瑰寶，是中華民族獨有的物質文化，是引領我們前行的啟明燈。人們常說“腹有詩書氣自華”，一個人的修養，無需外在的刻意表現，而是發自內心的恬淡。詩詞讓我們學會安靜，學會欣賞，學會淡泊名利，像陶淵明無拘無束的《歸園田居》，像李白豪情萬丈的《夢遊天姥吟留別》，像李清照舒適愜意的《如夢令》。

詩詞需要極高的文學修養，幾句短小精悍的詩句，竟將“遷客騷人”們無盡的愁思、豪爽、恬淡表現的淋漓盡致，讓我們如同身臨其境，不禁為他們暗暗擔心或陪他們一起煮酒論英雄。

我的作文一直沒有什麼優美的句子，想來定是因為詩詞的積累量不夠，看待問題沒有詩人們那樣開闊的心胸。這不禁讓我想到了復旦附中16歲的美少女武亦姝，前幾日在網上看到她八年級寫的作文，真是妙哉！優美詞句為這篇本就是佳作的作文畫上了“點睛”的一筆，濃濃的古風撲面而來，難怪她看著那麼清秀，像古代穿越來的女子，定是古詩將她修飾的如同一株仙草！

古詩還蘊含著豐富而深刻的人生哲理。“少壯不努力，老大徒傷悲”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”這是多少人脫口而出的句子，可就是這簡單的幾句話，又有多少人做到了呢？現在的我們正值花季，正是該奮鬥的時候，別在該努力的時候選擇了安逸，因為你今天偷的懶會成為日後打自己臉的巴掌，年輕就是要拼！

隨著時代的進步，網際網路的發展，網路已漸漸代替人們的生活，遇到生字，我們不再翻閱字典，而是百度查詢；遇到文言，我們不再翻閱相關資料，而是將一切都交給了網路。古詩詞難道真的要漸漸被人們遺忘了嗎？老祖宗智慧的結晶難道真的要塵封在歷史的長河中了嗎？不，絕不！

看完《國學小名士》，我對古詩產生了新的理解和認識，正是因為有這些青少年，古詩才得以傳承，我們也要做他們中的`一員，將古詩詞發揚光大，讓更多的人愛上古詩詞！

同學們，讓我們朝著那片詩詞的海洋奮力游去吧！

中國的古漢字，古文化蘊含豐富底蘊，細細品味，你會感受到它的娉婷清雅，像一杯純淨的水，又像一縷朦朧的煙。

古詩詞的意境是一言難盡的，是需要慢慢去體會的。小時候我並不懂“何當金絡腦，快走踏清秋。”是什麼意境，書上是這樣寫的：“什麼時候我的馬兒才能戴上金色的籠頭，飛快地賓士在千里疆場上。”但爸爸卻告訴我書上寫的只是意思，意境是需要自己去體會的。我不懂，意思不就是意境嗎？爸爸說，等我長大後就會懂的——現在我懂了，作者想表達的是期盼自己在戰場上馳騁的想法，而並非是真的希望馬兒戴上金籠頭。作者從這首詩中流露出的對戰場的嚮往就是這首詩的意境了。意境，的確是需要自己體會的。

所有的古文學，都有它的深刻含義。“歌器以滿覆，撲滿以空全；故君子寧居無不居有，這柞缺不處完。”這一句話是教人們做人不能驕傲自滿，不能持功自傲，否則只會折損自己。而謙虛才是與人，與世相處的正確方式，只有謙虛才能不斷進步。這便是“滿招損，謙受益。”

“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”王維的思鄉之情令同樣常年漂泊在外的遊子產生共鳴。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”這樣富有哲理的詩句，點醒了人們的思想。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。”勾起我們對美好春天的喜愛之情。“誰言寸草心，報得三春暉。”孟郊言辭中濃濃的母愛令人感動。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”是李白不畏艱難，對人生前途充滿樂觀的豪邁氣概。給了後人以積極樂觀的心態和堅定的信念……這都是古代文學大師傳承下來的精神。

中國國學經典現在已經開始普及全世界，外國人也對我們的文化非常感興趣，因為中國文學是其他所有國家都不曾擁有的，是最獨一無二的。

古學經典，給人支撐，給人信仰。是世界文學史上永遠熠熠生輝的一顆星！這顆星永遠不會褪色，反而會隨著時間的流逝更加閃耀。

中國文化裡的詩情觸動人心，中國文化裡的精神感動人心，讓我們一起去尋找國學裡的微感動。

在國小時代，我就從課本中知道，中國是四大文明古國之一。中華文明源遠流長，先輩們用智慧和汗水給我們留下了取之不盡用之不竭，放之四海而皆準的哲理。

說到這兒，大家肯定會覺得那些大是大非與我們的生活毫無聯絡，是虛無縹緲的吧！但其實這些哲理和我們的是密切相關的。因為，沒有生活的經歷，就沒有這些道理和哲理。也可以說，一切道理都是從生活中來的。

在中國幾千年歷史中，出現過許多著名的思想家，教育家。如孟子、老子、孔子等。他們都是不同學派的創始人，也代表了不同的主張和流派。

在這些不同的學派的主張中，最令我欣賞和贊同的是老子所創立的道家學派。

老子崇尚自然之道，主張一切應順其自然。老子在他的一生中也發表了許多言論。其中有一句令我受益匪淺。

‘’天地長久，天地所以長久者，以其不自生，故能長生‘’。這句話是老子發表的觀點。他認為，天地之所以能夠長久存在，是因為他們不刻意為自己生存，所以能夠長久存在。

在生活中又何嘗不是這樣的呢？就拿我現在做的事情——寫作來說吧！在學校裡，老師通常會佈置幾篇作文給同學們練筆，而在佈置作文時，又通常會限制作文的字數。如，不少於多少字等。而這時，一些不擅長寫作的同學就會把重點放在字數上，總認為寫什麼內容不要緊，達到字數就行。這不就是一個活生生的例子嗎？在工作中，特別是設計行業。在設計某個作品時。如果一味把重心放在客戶的喜好上，就會失去作品原本的靈性和價值。這兩個例子都是本末倒置了。

每當我感到迷茫時，腦海中總會浮現出這句話，告訴我要維持本心。

在我的成長道路上，國學像一個風向標，指引我走向正確的道路！

“雨從季節的深處淋過，帶走塵埃的灰暗時光。”

芳草碧連天，知交半零落，悄帶起風的一些微涼，撩動著日光下的樹影，動徵鐸，踏著國學的腳步走。

東籬下，悠然見南山。

平野盡，匯入大荒流。

臨岸的河水涓涓流過的聲音，似是能淌進人的心底，卻洗不走那景。殘陽如血，滄海如幕，摭拾腳步，山拔石立，高高低低，連綿起伏，沿著水，繞出了山。清澈見底，樹影倒映在水面上，蔚藍的天填充著顏色，淡汝素裹，通幽處，綠葉舒展著懶腰，抖擻著精神，在風的引領下，搖搖擺擺。一旁的岩石，潛在草叢裡，經歷風雨，溝壑般的細紋佈滿了臉頰，勾勒出山澗，勾勒出停駐的步伐，國學的身影。

子曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”沒有硝煙的戰場在上演，不聞窗外事，全神貫注地投入戰事。奮發向上的精神滋養著我們，擠出海綿裡的水，匯成通向彼岸的航道。

人閒，花落，夜靜春山空。

惜春，開早，奈落紅無數。

念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊，更能消幾番風雨，春匆匆舍歸去。山隱水迢，雲蒸霞蔚，乘物以遊心，飄飄散散，一片一片，一片接一片，灑在小徑上，拼湊前進的腳步，一步連一步，花開花落，化作春泥，歸程何期？春散飛花，記住了，留下了，奼紫嫣紅，拉過帷幕。在樹下，國學好像點點滴滴的濃郁的樹膠，順著樹的邊沿流下夾雜著花瓣，我、兜兜轉志，素描著最美的花，晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點綴著行程的每一個腳印。

子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”閃爍著希望的星星，在孕育的搖籃裡茁壯成長。星漢燦爛，若出其中，人才將在這裡起步，在這裡閃光。

遙看，近卻無。

碧落，青竹靄。

風??，若隱或現，提起腳跟，踩著泥濘的土壤，竹葉溼漉漉的；時不時地穿過一串串珠子，嘀—嗒，嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，顫動周圍的氣流，葉子沙沙作響。綠竹下，慢慢地，悄悄地，在枯葉的掩護下，竹筍的小腦袋開始衝破土壤的夾層，呼吸著清新的空氣，晴日初開，一寸陽光射過縫間，雙手合握，體驗著最初的國學，本是同根生，一切都重新來過。

《詩》雲：“高山仰止，景行仰止。”鳥鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入知識的殿堂，享受這清新的空氣，是何樂？

歸期未有期，踏著國學的腳步走。悠長迴轉：“節彼南山，維石巖巖；桃之夭夭，其葉蓁蓁；瞻波淇澳，綠竹猗猗。”

文化乃民族之本，國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧，培養一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。

我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前彷彿出現了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬伕沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然後有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅於洞察的慧眼，那麼世上的千里馬也會隨之“消失”。

我領悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發現和挖掘人才的眼睛。名家的古文，並不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現實生活息息相關。

再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對於我們來說，兩者是缺一不可的。

“道之所存，師之所存”，多麼一語中的的文字！真理在誰那裡，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多麼的重要，那麼他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。

中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園；國學經典是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體；誦讀國學經典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養民族修為。承繼民族智慧。造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是現代教育和社會的神聖使命。

黨的明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣，振興民族文化。促進全社會的知識增長，人格發育和精神成長。培養“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現代品格和現代意識的成都人；並以此為契機，重建災後精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內涵，實現文明城市的深化和城市精神的凝練。經典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現傳統經典文化的當代轉換。

使之成為今天重建成都人文精神，塑造現代成都一代新人的現實力量；我相信通過經典國學的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習得，精神的養成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以瞭解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經典如同專為歐美配製的精神食糧。當然，由於對國學和經典的理解不盡相同，這份“食糧”也許不符合各類“營養師”的膳食標準，也不一定適合各類人群。搭配也許可以隨著時代的進步而改善，但只要細心咀嚼，不斷吸取，便能強身健體，益智養心。人生猶如一次漫長的旅行，只有那些精神豐盈，精力充沛的人，才可能拾階而上，登臨人生巔峰，領略無限的人生風光。但中國小是人生之旅的起點，培育精神，積蓄力量的黃金時期。

在這段時間內，誦讀國學經典至關重要；傳承國學經典，基礎在我們，重點在教育。願在學習國學經典中積聚精神力量，在誦讀活動中收穫人生智慧，在日積月累的實踐中歷練自己的修為，為將來踏上更絢麗多姿的人生之旅，做好充分的文化與精神的準備。