關於國學的隨筆3篇

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無論在學習或是工作中,大家一定都接觸過隨筆吧?隨筆通常指一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評論不拘,篇幅短小。你見過的隨筆都是什麼樣的呢?下面是小編收集整理的關於國學的隨筆,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

關於國學的隨筆3篇

關於國學的隨筆 篇1

在我國悠久的文化歷史當中,經典無疑是一顆璀璨的明珠。正如《國學經典誦讀》序言所講,“‘經典’無疑是一個蘊含著情感力量與神聖感召力的字眼。”諸子百家楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說,每一個都是閃耀著金色光芒的明珠。

是呀,古人,用一句詩,一句詞,便可以概括自身的千言萬語,概括了自己的心情。泱泱中華,無數文人墨客揮動筆桿寫下鴻篇鉅著,讓後人品讀、體會。

秦漢的文人風骨凝就了氣吞山河的壯麗詩篇;盛唐的明月美酒流淌出流傳千古的錦句華章;宋代的古筆釅墨書寫著一朝盛世的婉約風骨;明清的演義傳奇描摹出一個時代的人世滄桑。古老的文化猶如一杯香茗,透過歷史的塵封散發出無盡的幽香;古老的文化猶如一陣清新的微風,透過亙古的光陰迎面撲來。品讀經典,在時光的軌道中自由穿梭,與名家大師進行思想的對話,受益匪淺、回味無窮。

我十分慶幸,在我的國小學習生涯中能夠遇見《國學經典誦讀》,當真是我的運氣。其中,有朗朗上口的《金縷衣》,“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”叫人回味無窮,有氣概豪邁的《從軍行》,"前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾",彷彿自己就得到了這個振奮人心的訊息。

品詩,亦是品人。讀李白之詩,彷彿就看到了身著一襲白衣,詩句信手拈來,笑看風起雲湧;豪放不羈的東坡居士抬頭見明月,大醉做《水調歌頭·明月幾時有》。

經典猶如一曲古箏,淨化心靈,昇華靈魂。讀經典,品經典,已然成為我生活中不可缺少的一部分。經典已經讓我成為一個恬靜的女孩,永遠"思無邪"。

國學經典徵文五:經典文學,我的追求

有什麼能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂泊更讓人心醉神馳,渾然忘俗呢?那滿載思想的小船便是書――名家經典。它帶著我漂過知識的海洋,智慧的溪流,駛向誘人的港灣,神祕的小島,未知的遠方。

名家經典真是個奇妙的東西,那上面一個個字就像一塊塊具有魔力的磁石,拽引人們的眼睛和靈魂。無論何時,只要一手在手,能使你忘卻世俗繁華,融入別樣的人間仙境。

我是從三年級開始認識經典的。那時候,根本不知經典是什麼。通過老師引導,才慢慢認識經典,瞭解經典。我認識經典已有兩年了。老師上的每一堂生動的課堂,我都能體會到經典文學它非凡的魅力。我都能體會到經典文學中每一個字的意義、每一句的含義。

經典文學,我的夥伴,我的老師,我的追求!

經典文學,在我的成長道路上刻上了一個令人震撼的印章。

關於國學的隨筆 篇2

小時候,不知道什麼是國學,但是一直很喜歡背誦古代的詩詞,因為古代詩詞讀起來朗朗上口,節奏感強,而對於詩句的內涵在老師們的講解下也只是一知半解。留給我印象最深刻的古詩詞當屬范仲淹的《岳陽樓記》,喜歡裡面的句子:“不以物喜,不以己悲。”“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。”“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。”老師對這篇課文的要求是當堂背誦,我採用結合譯文的內容來背誦,最先背下來,而這幾句話也深深地刻在我的記憶深處。不管是做教師,還是做校長,都需要具備一種大格局,都需要具備開闊的視野,以德為先,以德立世,以德服眾。在我們工作的征途上,不可能事事一帆風順,怎樣去為大局著想,怎樣去規避風險,怎樣去服務學校,都必須著眼於未來。

我也很喜歡孔子的話:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”每個人都有自己的缺點和優點,要提高個人素養,就必須樹立終身學習的觀點。學習的範圍很廣;可以向書本學習,可以向周圍的同事朋友學習,集眾人之長,為我所用,就能不斷取得進步。校長要把學習作為改進工作的不竭動力,堅持實踐、反思、再實踐、再反思,強化專業能力的提升。校長要做到與時俱進,及時把握國內外教育改革與發展的'趨勢,注重在學校建設好學習型的教師團隊,使學校成為師生共同學習的家園。

孟子的經典名篇《生於憂患,死於安樂》對我的影響也很大:一所學校的發展會遇到各種條件的限制,作為校長,怎樣去不斷提高與完善規劃學校的發展,營造育人文化,如何利用現有的學校資源,促進每個學生的健康成長作為學校發展的宗旨,如何創新學校的發展,如何優化內部管理,這些問題都需要思考利弊兩個方面,以追求學校的穩步發展。尤其是現在安全工作是學校一切工作的重中之重,加強安全隱患排查工作,杜絕一切安全隱患的發生,更需要樹立一種危機憂患意識。

中華傳統文化博大精深:《三字經》、《弟子規》、《論語》等經典文化都可以融入到學生平時的學習當中,既可以增長知識,又可以陶冶情操,一舉兩得,何樂而不為呢?做一個有魅力的校長,也需要用國學經典文化來促進自己的成長進步!

關於國學的隨筆 篇3

讀錢文忠《弟子規》已經不下一遍,初讀有感,再讀仍有所悟。此書所寫甚妙,誦讀起來琅琅上口,他將古人先賢之聖言用通俗易懂的方式,結合歷史上的真人真事,深入淺出地詮釋了國學之經典,是我最喜歡的書之一。

作為一名教育工作者,時時刻刻與學生為友,參與德育工作,更要有淨化心靈,不斷提升道德修養的方法。《弟子規》就是這劑良藥,在如今這個物慾橫流、誘惑甚多的社會,如何堅持自己心中正確的信念,做到符合道德標準的人,《弟子規》為我們指明瞭方向。仁愛,是儒家思想的核心內容,孔子認為,仁愛是做人的根本,親仁,顧名思義,就是親近仁者,也就是希望孩子從小選擇有仁愛之心的人來做朋友,要教會孩子學習如何辨別好朋友壞朋友,瞭解他們從小交朋友的情況,同哪些人交往。這點十分重要,甚至會影響他們的一生。“同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀”。要為孩子營造一個良好的交友環境,使他們有機會親近仁者,親近道德高尚的人,儘量避免與不良性格與不良品德品行的人交往。的確,作為教師,無法選擇學生,班級中的學生各有不同,有著不同的優點和缺點,,但可以利用一切機會,製造良好的班集體氛圍和風氣。讓學生逐步養成辨別是非的能力,獨立判斷的能力。通過教育教學,讓學生學習知識的同時,培養良好的習慣和優秀的道德品質,這不是做點表面文章就可以的。教師的目光要長遠,對學生的培養要滲透在點點滴滴中,防微杜漸,及時發現,適時參與,教育孩子,引導孩子。

“不力行,但學文;長浮華,成何人”讀死書,死讀書的人,或者說紙上談兵的人,往往是成事不足,敗事有餘的人。

因此,提高孩子的讀書效率,掌握知識的學習效率,更要有益於孩子人格和思想的養成,有助於孩子終生受益的良好生活習慣和行為規範,是我輩教育工作者努力的方向,也是錢文忠《弟子規》所倡導的當下的時代精神。

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