《少年派的奇幻漂流》觀後感1000字

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我看少年派像一個坐過山車的過程。

《少年派的奇幻漂流》觀後感1000字

原本我是帶著看一部充滿幻想和童趣的冒險片的輕鬆心態去看的,當看到派在不同宗教中去尋找神的時候,我發現導演是在探討信仰。於是,當成年的派告訴作家“我的歷險故事與信仰有關,聽完我的故事,你也許會重新相信神”的時候,我開始正襟危坐,並且不敢再怠慢這部影片的每一處細節。

然而,影片的最後,成年派只是問了一句,在兩個故事之間,你更願意相信哪一個?當作家回答,更願意相信有老虎的那一個,成年派則說,所以,你相信神。

說實話,這樣的回答讓我十分失望。

看完電影後,我跟我的同學陳陽姐吃了頓飯。我問她,你怎麼看影片最後的回答?她說,十分憤怒。陳陽姐是一個並不特別虔誠的穆斯林,我是一個並不特別虔誠的基督徒,所以咱們能當好朋友。

失望或者憤怒的原因,是因為這樣的回答等於是說,所謂信仰,只是因為相信會讓我們更好受。在信與不信之間,信讓你得安慰,不信讓你得痛苦,所以你應該選擇信。

再進一步說,信仰不過是自欺欺人,只是我們都需要這樣的自欺欺人。

這顯然不是我想要的一個解答。說得不客氣點,這樣的回答太心靈雞湯了,事實上,一個人願意相信什麼跟他真的相信什麼是兩回事。就說那個作家,他說他更願意相信有老虎的那個,但他真的會相信有老虎的那個嗎?他真的就如此簡單地能夠重新拾起信仰?

當我把這個想法跟另外一個同學說起的時候,她卻問了一個讓我啞口無言的問題:那麼,你到底想要看到什麼樣的回答呢?

如何在這個不完美的世界、在我們不完美的生活中,去相信存在一個完美的上帝?如果上帝真的這麼完美,他為什麼要讓我們和我們的生活如此不完美?

有太多的神學家、哲學家、文學家做出過自己的回答,這些回答巧妙、精緻、充滿哲理,但世人從來沒有因此滿意過。只要人還存在,這個問題就會一直存在,會被一直問起。

所以,你又期待李安在一部電影中做出什麼讓你滿意的回答呢?

我得承認,這是李安特別了不起的地方。他最後的解答,可以讓普通人心滿意足、也獲得足夠的安慰;一個完全沉溺在信仰中的'教徒,估計會一笑而過,一部電影動搖不了他任何東西;真正會受到傷害的,是那些依然在信與不信之間搖擺不定的人,李安影片中的問題足以引起他們的共鳴,然而李安最後的回答對他們而言卻毫無道理。但這第三批人,卻又根本呢沒法責難李安。

但至少,我知道信仰不是一道選擇題,不是在“能帶來安詳的信”與“會帶來痛苦的不信”之間的簡單選擇。選擇信仰有時候恰恰是選擇痛苦,而真正的信仰則會不畏懼任何的質問(更不會用簡單的二元選擇來逃避質問)。

在我從未接觸基督教的時候,最早了解的聖經故事就是關於約伯的故事,一個質問上帝的故事。

約伯是世上最虔誠、最敬拜上帝的人,但因為上帝與撒旦打了個賭,所以上帝允許撒旦任意折磨約伯,來考驗約伯的信仰。約伯很快失去了一切:財產、至親、健康。約伯的朋友前來看望他,約伯痛不欲生、質問上帝憑什麼如此待他?朋友們一個個替神回答約伯,卻都回答不了約伯的質問。

故事的高潮是上帝親自出現,他用一系列的問題回答約伯的問題:我立大地的根基時,你在哪裡?我讓日出日落、潮漲潮汐,你在哪裡?我讓河馬的皮厚如銅牆鐵壁、讓鱷魚的牙鋒利如刀,你也要問我憑什麼嗎?我讓獅子捕食斑馬、讓禿鷹追逐兔子,斑馬有沒有問我憑什麼?兔子有沒有問我憑什麼?

這樣的回答能不能讓約伯滿意?我不知道。但約伯最後服了。因為造物主向約伯展示了自己神奇的造物,這一切偉岸、壯麗、奇絕的事與物讓約伯不得不承認自己的渺小,於是,他選擇臣服。

所以,其實少年派最打動我的的地方也是那裡。當少年派在海上遭遇暴風雨和電閃雷鳴時,他對著這天地間無比美麗又可怕的一面大喊,神蹟!這就是神蹟!帕克,快出來向神敬拜!

但當帕克畏縮於閃電的威嚴時,少年派發出了更加感動我的一番言論:上帝,你拿走了我的一切,讓我失去了我的親人,我臣服!我都臣服!但你為什麼還要嚇它(老虎)?你還想要什麼?你還想怎樣?

我想很多信徒都經歷過這樣一個階段,很多教徒都發出過像少年派一樣的問題。只可惜,我們的生活不是一部電影,信仰也不是一道選擇題。不是一個更美好的故事就會讓我們放下自己的疑慮,然後在將醒未醒的時候戛然而止。

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