《狼圖騰》讀後感集錦15篇

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當閱讀了一本名著後,相信你心中會有不少感想,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《狼圖騰》讀後感集錦15篇

《狼圖騰》讀後感1

浪若回頭,必有緣由,不是報恩就是報仇,一個個身披戰甲,權勢驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機智,勇敢,和諧,這些正是它們統一狼族的基本要素,他們聽從狼王的指揮,正因如此,有著至高無上的權威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。

美麗的大草原上,狼創造了一副讓人驚悚的畫面,在生生相剋的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團隊精神,有著人的機智,鋒利的牙齒,驚悚的眼睛,人和動物都會成為它們的美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說一兩隻狼並不是他的對手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時狼都有萬無一失的計劃,成百上千只羊遭到狼的'攻擊時都會四處逃竄,而不能團結一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時,合為一體,向一處聚攏,就天衣無縫,使狼無懈可擊,人亦是如此,當日本人侵略的時候,我們中國人並非如此,沒有團隊精神,才讓這群狗在中國呆了八年之久,後來我們中國人五指合攏發出致命的一拳,是敵人重創,狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無幾,羊圈裡血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對付,因為這回狼吃了個滿飽,還把好十隻狼給殺死,當做娛樂了,它們的殺戮,給自己帶來了滅族之災,短短几個月,狼所剩無幾,到了最後只剩了一隻,

人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以後不在殺羊取樂,就不會引來滅族之禍,人亦是如此,就像日本,佔了中國幾個地方以後,不甘心還想霸戰全世界,結果呢,尊嚴全無,至今無法抬起頭,就像打麻將本來就糊了,還想做大,結果呢,給別人點炮了,仔細觀察每一段精彩片段,會學到人生感悟,細小的發現都會成為偉大的成就。

《狼圖騰》讀後感2

今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古遊牧民族的奇書。

讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰法值得借鑑。

一、不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。

二、尋找最佳時機出擊,儲存實力、麻痺對方,並在其不易跑動時,突然出擊,置對方於死地。

三、狼除了三十六計裡的美人計不會,其他三十五計都會用,而且還會地道戰等。

四、最值得稱道的是狼在戰鬥中的團隊精神,協同作戰甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰鬥中,這種對手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強的精神,面對死亡,狼一向都是拼到最後一刻,才緩緩的倒下,所以我認為我們應該尊敬狼。

《狼圖騰》也是一部因狼而起關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。他直接說出了農耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國之中,為什麼惟獨只有中國沒有滅亡哪?就是因為中國人多地廣還有兩條母親河。在東方有什麼民族敢侵略西方哪?

是遊牧民族。在西方有什麼民族敢侵略東方哪?同樣也是遊牧民族。在以前,成吉思汗帶領蒙古騎兵,依靠著從狼那裡學到的頑強的精神和從狼那裡學到的戰法,曾經橫掃大半個亞洲,所向披靡,創造了人類歷史上版圖最大的一個國家。蒙古人也有狼一樣勇敢無畏的'精神,小孩子敢鑽狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼鬥。

現在的內蒙古,大面積沙化,遊牧民族開始過起同農耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風景現在也不復存在了。我真想去內蒙古看一看啊!

《狼圖騰》讀後感3

長生天,騰格里。蒼茫的夜色,籠罩著同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中,一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天,它在呼喚騰格里,呼喚作為狼的野性,呼喚它內心中不屈的靈魂。

小狼,你是勇敢的。鐵鏈儘管束縛了你肉體上的自由,卻永遠束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打鬥,你凶狠地撲咬,你猛烈地進攻。那一刻,你的眼神裡沒有一絲昃懼,你是草原上的王者,你是一名視死如歸的真正鬥士。

小狼,你是頑強的。夏季的酷暑、蚊災,冬季的嚴寒、雪災,都無法讓你倒下。儘管你從小便遠離了親人,遠離了狼群,但你憑藉自己的能力和頑強的意志,勇敢地面對生活中一切的坎坷和災難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執著,只要有目標,就要積極地行動、不懈地努力。你從不言敗,你從不放棄追求自由的機會,你從不向命運輕易地低頭。

小狼,你那不屈的.身影始終在為自由而奮鬥。即使到生命的最後一刻,你仍要為自己作為狼的尊嚴和自己那神聖的靈魂拼死一搏。你堅持要按照自己的意志生存;如果不能,你寧願在戰鬥中陣亡。臨死的那一刻,你那雙眼睛裡滿是對自由的渴望、對狼群的嚮往。你即將升上騰格里,與狼群共同生活;你將永遠擺脫鐵鏈的束縛,在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最後,像一頭真正的草原狼一樣,戰死在草原上,為了尊嚴和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里,你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰,深深地銘刻在我心中!

小狼,騰格里不屈的靈魂!你的精神將得到永生!

《狼圖騰》讀後感4

前幾個星期,我迷上了一本書,《狼圖騰》。這本書的大概內容是:陳陣來到了大草原的生活,他特別想討個狼窩,養一隻小狼。書裡面有很多精彩的情節,有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,有九歲小孩與狼徒手搏鬥,有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,有石圈裡的飛狼之謎,有狼群與軍馬慘烈的生死決鬥,有白毛風和蚊蟲的天災人禍,有人與狼的殊死較量,有作者千辛萬苦喂大的小狼,以及小狼非凡的命運和悲壯的.一生……。

歷史上的成吉思汗,是如何以少勝多。草原上的人麼都大字不識一個,但是他們勇敢堅強。不像咱們漢人,非常膽小。

我讀個狼圖騰才知道,故事中,大灰狼和小紅帽的故事都深深的欺騙了我們的眼睛。蒙古為什麼把狼當成他們的圖騰?蒙古人死後不像咱們漢人,入土為安,他們死後,把屍體拉到小推車上,往山頂走,在路途上讓屍體自己被顛下來。然後過3,4天后再派人來看,如果屍體沒有了,蒙古人就認為人已經升上了騰格里,就放心了。狼的性格非常獨特,狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨。狼的尾巴永遠是向下垂著的,就像一個死拖把一樣。

草原狼的消失,大草原的消失,以及真正意義上的蒙古人的逐漸減少或者到最後的消失,從某種意義上說是不是可以認為,人類在任意妄為的時候,毀滅了其他生靈,同時,也正在毀滅著我們自己呢?

蒙古草原只是一個特例,如狼群的消失是草原即將面臨滅頂之災一樣,其他破壞著生態的人們,災難也在步步逼近,終有一天,他會到來的。

《狼圖騰》讀後感5

最近讀了一本書,叫狼圖騰

在讀書的過程中,我的確讀到了感受到了很多東西!與遊牧民族相比,我門漢族真的是差太多了

遠古時代的遊牧民族真的比我們偉大勇敢多了

他們面對自然的災害從來沒有……反而變的愈發強大

這本書著重講述了草原人與草原狼的事

真的想想,我們偌大漢族為什麼曾經被草原的遊牧民族攻的山河破碎

為什麼狼煙一起全漢族就恐慌至極!當然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了,而遊牧民族則個個勇猛強悍,甚至包括女人

就拿成吉思汗來說吧!他可以說是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什麼可一打到歐洲,建立了世界上最大的帝國版圖!!!!連羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒有吧

對於生死,漢族大多數信奉著好死不如賴活著!他們卻有野獸一樣的野性,準確的'說像草原狼

寧死不屈

他們所有的勇敢機智強悍應該說全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績

每天與狼的對抗已經讓他們忘記了一切!只有生於死

我們信奉著龍圖騰!沒有多少用吧!看看狼看看狼!當然看漢族的書沒有有承認狼的,全是詆譭詛咒的!這就是我們農耕民族的悲哀

我們在龍身上學到了什麼?你學到了嗎?草原人卻跟狼學會了作戰與怎樣艱難生存

龍給了我們什麼,狼卻給草原人帶來的很多。草原人的捕獵圍擊團結甚至兩戰鬥的號角都是與狼學來的!狼召喚同伴組織進攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰鬥號角也是沖天的!因為它所發出的拖音就來字與狼

我也說不清太多,總之看了此書我確實感受頗多,不是隻字片語就能將完的!有機會你也去看看那本書吧

我們如果有狼的那種精神,相信沒有人在可以欺負我們。

《狼圖騰》讀後感6

我小時候非常淘氣,每天晚上都不願意按時睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個鬼臉,說:“現在的狼都在動物園裡關著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。

再大一些,我在好多地方的動物園裡都看到過狼,那裡的狼從一出生就呆在鐵籠裡,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對狼的描寫:凶惡、狡詐、勇敢、團結等這樣的詞語在我心中彷彿只是個虛影,根本不能把它們與動物園裡大狗一樣的狼聯絡在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》後,我的心被書中蒙古草原狼所表現出的精神深深的震撼:凶猛進取、威武不屈、追求自由、剛毅堅強……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數個世紀,存活了幾百年,也是因為這種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。

蒙古人對狼又愛又恨。

他們視打死狼的人為勇士,卻又施行葬,抱著以肉還肉的心態將自己死後的身體奉獻給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實的夥伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的.體型、尖利的爪牙、厚實的皮毛、敏銳的嗅覺……

蒙古人的忍耐是狼教的。

草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時候,在冰天雪地裡圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時候猛衝上去,幾乎每隻狼都能抓到羊。

蒙古人的責任感是狼教的。

草原狼從不獨吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會承擔狼崽和老狼的撫養,它們對家族有著不可磨滅的責任感。

蒙古人的冷靜是狼教的。

草原狼不管在多麼危急的時候,都能冷靜的“調兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關重要,一頭老狼的鎮定,足以挽救整個狼群。

蒙古人的寧死不屈是狼教的。

草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩度過一生。

《狼圖騰》讀後感7

中華民族的圖騰是龍,蒙古族的圖騰是狼。狼這個詞在人們心目中並不好。壞人叫大灰狼,不知道好壞的叫狼心狗肺,幹壞事的叫蒙古人同流合汙的圖騰。為什麼是狼?我帶著問題走進了這本書。

這本書描述了一個叫陳陳的知青。來到蒙古後,他愛上了蒙古狼,然後親手挑了一隻小狼。他們一起玩耍,一起成長。隨著狼年齡的增長,它的性情變得越來越暴躁。在上級的要求下,陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上,並把它綁在一個小木樁上。

秋天到了,想動的時候,小狼不會讓人拽走,而是自由自在的走。它的'四隻腳緊貼地面,腳掌磨破,喉嚨被鐵鏈勒住。

我終於感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來,倔強的草原民族的精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由,甚至不惜犧牲自己的生命來抵抗它。以至於牧民死後,也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴。

請仔細閱讀。冬天來了,小狼對自由有了更強烈的追求,總是圍著木樁打轉,發洩自己旺盛的生命力,點燃我的激情。後來,小狼因為追求自由被鐵鏈鎖死。最後,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終於被釋放了。

看了這個我才知道,熊可以領導,老虎可以領導,獅子可以領導,大象可以領導,但是蒙古郊狼不行。小狼沒有親情和生活的紐帶,只是一味的追求自由。我現在才發現,狼是不自由的種族,寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神聖、不可侵犯、深深敬佩。

郊狼是這樣,蒙古人也是這樣。成吉思汗,爾森,第一,不都是剛毅壯士嗎?狼圖騰,草原之魂。草原民族自由而堅定的靈魂。

《狼圖騰》讀後感8

自古以來,狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹,狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典,也找不出一個讚揚狼的成語,但貶低狼的,如狼心狗肺,狼狽為奸,狼子野心之類的成語倒是數不勝數。在寓言故事和童話故事裡,狼也都一向扮演著殘忍卑鄙的主角。並且,在嚇唬小孩時,也都說“狼來了”,而不說“虎來了”或“豹來了”。總之,狼在人們看來,就是邪惡的象徵。

然而,《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面讚揚了狼。

一:頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時,它們沒有放棄,而是在絕境中生存;在主人公飼養的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求,最終主人公親手殺死了小狼,還了小狼作為一隻狼的尊嚴。它是戰死的,而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現了狼絕不屈服,剛烈頑強的精神。

二:團隊合作的典範。在狼群應對高高的羊石圈,採用“疊羅漢”的方式進入羊圈,最終一隻狼則負責放哨。出來時,最終一隻狼則踩在羊身上跳出去,聰明絕頂;當狼群遇到大型獵物時,則構成一個包圍圈,捕獵過程中不需要任何叫聲,動動耳朵,擺擺尾巴便能發出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契,團隊合作練得爐火純青。

三:軍事戰術的高手。狼群在應對一大群獵物時,它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時,它們利用自我瞭如指掌的'複雜地形擺脫敵人的追捕;在自我的小狼崽面臨危險時,狼父母會不顧生命危險採用裝死等戰術來調虎離山,轉移狼崽......也展現了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗徵天下時就採用過不少從草原狼那兒學來的戰術。

這一個個例子都讓我們明白,為什麼蒙古族人民那麼尊敬狼,那麼信仰狼圖騰。狼圖騰,蒙古族人心中的狼的精神圖騰!

《狼圖騰》讀後感9

不要探尋所有我無為的迷惘,我汙濁可我熱愛飛翔。

——題記

狼,一種從來都披掛著“壞蛋”稱號的動物。可在今年過年時,一部大片《狼圖騰》改變了我對狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊,掏狼崽、養狼等與狼共同生活的故事。

其中讓我印象最深刻的是在一個大雪天,狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來年小狼有食物,“大雪湖”相當於一個天然大冰櫃,黃羊被困在其中並凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的`第二天,會來到那裡大聚餐,並帶走一部分。而這件事被外來戶聽說,用一臺收音機換取一位牧民口中的大雪湖的位置,連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運走,倒置狼群最後無奈之下攻擊人類養的圈裡的羊。這時,我覺得老牧民說的對,“我們已經拿的夠多了”,是啊,人們要有節制,貪慾要控制,狼也是有生命的,狼雖然會吃掉弱小生靈,可草原正因為有了它,生態才得以平衡。

另一件讓我印象非常深刻的是,在電影結束後,片尾曲播放的過程中,我發現每一位狼演員都是有名字的,這再次體現出人們對狼、對大自然的敬畏之情。

這部影片中,我看到的狼是智慧的、頑強的。狼在捕食時表現的確極為殘忍,但狼只有飢餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況才去攻擊牲畜和人,這比貪得無厭的人不知高多少倍。狼天性怕光,怕火,怕人,卻唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

不要懷疑我踉蹌的榮耀,我渺小可我眷戀流放。

《狼圖騰》讀後感10

我曾經讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界裡,包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術、團結、速度的比拼,在這個危險的世界裡,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!

這是草原人民不可戰勝的精神,當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農耕文明的`大國時,也是遊牧精神的體現,在這個世界裡,遊牧民族的戰鬥歷史強悍的,因為他們有著狼的機制和勇猛,他們在和浪的戰鬥中學習,改進戰術,為什麼中國古代那麼多的農耕民族都不能安穩?因為他們的骨子裡流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。

狼雖然是遊牧民族的大害,但在保護草原上功不可沒,草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個個都怕他,個個狼都是手到擒來,所以它再在保護草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經常把敵人引進他們精心設計的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會留一點,使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數量,正應了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰術就是從狼那裡學來的,把狼的戰術發揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴無比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發,又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

《狼圖騰》讀後感11

草原上的那個人——讀《狼圖騰》有感

在一個荒涼、寂寞的草原上,遠遠望去,只見一個穿著大袍子的人孤獨地閒遊,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一個池子邊座下,喝了幾口澄澈的池水,玩了玩旁邊的泥潭,他感到非常的無聊,想找個朋友做伴,可看著一望無際的草原,連一個人影都沒有。

忽然,他聽到了犬叫聲,延著聲音的方向走去,頓時眉開眼笑,他看見了離他不遠處有一隻氣概非凡的狼狗,他心想著:“雖然沒有人能與我相伴,但是一隻動物也行,我身邊就要有伴嘍!”他跑過去,把身上所有的'食物都掏了出來,放在它面前,任它選擇,以表示他對它的友好。這隻狗上前聞了聞,瞅了他一眼,覺得比較安全,便狼吞虎嚥地大口吃了起來,一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了,他從揹包裡翻出了一根繩子,套在它身上,看著這狗愚蠢的樣子,就賜給它了一個“笨笨”的名字。把狗安排妥當後,兩個好朋友就繼續趕路。

到了傍晚,他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩,笨笨就像脫韁的野馬一樣,在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不捱餓,笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的命令去捕獵,它立馬把平時滑稽的樣子收了起來,望著前方的獵物,面貌凶狠起來,狠裡還帶著點狡猾,它找準時機,衝了出去,捉到了一隻羊和兩隻兔,足夠吃兩三天了,它在主人面前炫耀著,很渴望得到獎勵,主人把剛烤好兔子扔給了它,它津津有味地吃著,心裡別提有多開心了。

這樣的日子持續了一個多月,它們終於走出了大草原,這才真正的重獲自由!

《狼圖騰》讀後感12

自古以來,狼一直扮演著一個凶惡狡詐的角色,但《狼圖騰》這本書卻為我們展現了狼充滿魅力的一面。

讀罷全書,我還久久沉浸在蕩氣迴腸的故事中不能自己。

這本書講述了這樣一個故事:一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額倫草原,跟隨著睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群守獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扭轉了他長期對狼的不良印象。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到,狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥冥之中影響著人的信仰,讓狼這個並不凶惡,反而能讓人著迷的靈魂鑄入人心。而且這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

世上曾有一個未解之迷:為什麼成吉思汗只有區區幾百萬大軍,卻能橫掃東亞,建立一個強大的王國?許多人都毋庸置疑的認為:這是因為成吉思汗是草原人,一個草原人,那就必須與狼打交道的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中,無論是狼的訓練方式,還是狼打仗的計謀,或是狼的毅力、勇敢、團結等,都給成吉思汗帶來不可小看的威力。

人不是狼,但狼的`種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的,而我們的確可以從狼身上借鑑很多東西,但學習狼,也不是拘泥於具體的戰術,而是要鍛鍊自己勤于思考、靈活運用策略的能力。主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時採用不同的方式。

現在的社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰,只有在不斷的面對困難的鬥爭中人才能進步,才能成長。

難忘《狼圖騰》,難忘狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利,寧可玉碎不為瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的意義。

《狼圖騰》讀後感13

在遙遠的星空,永遠懸掛著一顆並不明亮的星星——天狼星,它是我的最愛,當然,這緣於它的主人——狼。

狼,凶殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類真是大錯特錯。

狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼;那四根令人聞風喪膽的狼牙;黑的灰的或白的並不好看的毛色;那強而有力的四肢、尾巴,構成了狼。

狼,金毛燦燦,殺氣騰騰的蒙古狼,錐子般的目光嗖嗖飛來,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來,長尾統統平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副弓在弦上,居高臨下,準備撲殺的架勢。狼,寒氣,殺氣,直攝人心。

狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、凶殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和悟性,統統等於零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

狼,月下長嘯,無比淒涼,令人心寒。它是會團結的,更是孤獨的。再有,就算一個人把它從小養大,就算給了它再多的付出、關愛,它最後還是會毫不留情地離你而去,畢竟,自由才是狼的最高宗旨。

狼,是僅次於人聰明的動物。三十六計,計計使得比人棒。當然,除了美人計。狼是最有智慧的.,它們懂氣象,懂地形,懂選擇時機,懂知己知彼,懂戰略戰術,懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃襲戰,懂集中優勢兵力打殲滅戰,還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲敵群的戰略意圖。

狼,望月長嘯,載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊,攜手便無往不利,不達目的絕不罷休的狼。

狼有偉大的母愛有許多故事中的人物都是被狼養大的。

狼是最善良、慈愛的動物。

《狼圖騰》讀後感14

自從我讀了《狼圖騰》這本書以後,我的心境久久不能平靜。

它講述了一個北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內蒙古,到遭遇白毛風,馬群損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對養狼,一向到小狼的死,這些事都讓我深受啟發,從這字裡行間,我讀出了深沉、豪放、憂鬱而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨,固執於親情的狼,都是悲壯的勇士應對長生天如歌的表達。它在當代的文學格局中,是一個燦爛而奇異的存在:如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類歷史學著作來讀,它又充滿了虛構和想象。作者姜戎,將他的學識和文學本事奇妙的.結合在一齊具體描述和人類學知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰法很值得借鑑。其一:不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。其二:最佳時機出擊,儲存實力,麻痺對方,並在其最不易跑動時,突然出擊,置對方於死地。其三:最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點十分重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農耕民族比作羊,把遊牧民族(也稱馬背民族,因為他們整天騎在馬背上)比作狼。我覺得,華夏民族的致命缺陷就在於,這種禮貌內部沒有比階級鬥爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是遊牧民族恰恰相反,它內部的生存競爭太殘酷,也太普遍。農耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭?嚴師出高徒,嚴酷的競爭出強悍的狼群、戰馬和民族。兩種生存環境一比較兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一向把自我比作狼,把農耕民族比作羊。

這個故事告訴我們一個道理:大自然有自我的規律,誰違背了誰就要為此付出代價。

《狼圖騰》讀後感15

最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前,我對狼這種動物知之甚少,只知道這是一種危險的動物,對它的習性幾乎一無所知,更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

這本書由幾十個連貫的故事連結而成,書中的故事都關於狼的偵察、佈陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係等等。每個故事情節緊張激烈而又新奇神祕,令人慾罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼彷彿隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事,故事中一隻倔強可愛的小狼在失去自由後被主人公飼養,習慣人類社會後不能返回族群的悲劇。

閱讀過這本書,我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因為他們祖祖輩輩的.生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們,習慣了圈地種菜、蓋房子,進而慢慢形成一個村、一個鎮、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長,但是中原人的觀念如果原封不動,照搬到草原上,不僅僅影響了人類的生活,更對動物的生存產生了深遠的影響。

很多動物相對於人類來說,是弱小的;但是很多動物的智慧,值得人類研究和學習。這本書給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個大環境中生物鏈是如何一環一環相扣;人類和動物是如何相互影響,相互依存,相互學習。

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