讀包法利夫人有感9篇

當品讀完一部作品後，你心中有什麼感想呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編為大家收集的讀包法利夫人有感，希望對大家有所幫助。

讀包法利夫人有感1

作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在於寫她的愛情故事，而在於寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因後果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。

包法利夫人的致命錯誤，在於她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質財富做基礎。而她的家庭環境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬於她的生活，讀後感《讀《包法利夫人》有感作文500字》。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產揮霍盡。這便給貸者提供了可乘之機。作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據，使她積債如山，而一旦發現她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產抵債，並且張貼布告宣佈拍賣。包法利夫人被逼到了家庭破產，身敗名裂的絕境。她求助於情人，情人們推諉搪塞;她求助於稅吏，稅吏無動於衷;她求助於公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難佔有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結束她尚年輕的生命。

作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊裡受罪、哭泣。

《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會現實，讓人們認清資本主義下的真面目。

讀包法利夫人有感2

當一個人全部身心都陷入最美的幻想時，會發生什麼事呢？福樓拜的小說《包法利夫人》講述的就是這樣一個故事。

主人公艾瑪自幼就多愁善感，甚至有些做作。她夢想著貴族般的生活，宛若做了一個華麗的夢。漸漸長大的艾瑪對愛情有了無限渴望，她嫁給了一位名叫夏爾包法利的老實醫生。期待著她所謂的“幸福”，可婚後的生活卻使她大失所望，她的丈夫、她的生活與她的夢想大相徑庭。沒有浪漫的情話，沒有甜蜜的驚喜，丈夫在她眼中甚至是世上最愚笨之人。艾瑪對這一切感到煩躁、厭惡，認為這本不該是她的生活。在她眼裡，她身邊的一切普通人、普通事，都是不必要的存在。這使她前後擁有兩個情夫，並瞞著丈夫欠下了鉅額債款。但浪漫的婚外愛情也不能完全令艾瑪滿足，反而使她越發沉迷於紙醉金迷的生活，甚至不願把家中華而不實的裝潢去掉一些。債臺高築，這壓得艾瑪喘不過氣，最後，她嚥下一小瓶砒霜，了結了她的“浪漫”生活，也了結了以此存在的自己。

人的一生，也許並不是如意的，可能我們也會像文中的艾瑪一樣陷入自己美麗的幻想中。夢，的確要有，但並不是用來埋怨自己的生活，而是努力追趕的目標。知足者常樂，看看你的生活，也許它很平凡，有不如意，但也有許多的美好。

過度埋怨現實，過度妄想未來，都會使我們像艾瑪一樣誤入歧途。

還記得那是寒假剛開始的時候，我正半躺在床上玩手機，螢幕上出現的往往都是網上“大佬”的畫作。指繪、厚塗、人體……這些既熟悉又陌生的詞語使我無比沉迷，我內心暗暗下定決心，一定要在寒假裡將自己練成“繪畫大佬”。可第二天，我已將昨天的事拋之腦後，只顧著玩樂，到了晚上才猛然想起自己的任務。但是，我卻一點兒也不著急，心想，反正寒假還有好多天嘛！第三天，第四天……亦是如此。直到寒假快結束了，我才發覺時間已經來不及了，這才拿出紙筆，開始練習。我一步一步按著網上的教程繪畫：構圖、打稿、整理，一點也不少，可越到後來手也就越不聽使喚，畫出的線條要麼太僵，要麼太軟，根本達不到繪畫的標準。我洩氣了，將這一切“歸功於”上天給予我的這雙“豬蹄”。我放下筆，伸了個懶腰，倒在床上。不練了不練了，還是繼續做我的“大神夢”吧。

每個人都可能陷身於幻想，埋怨現實，而不去努力。沒錯，艾瑪的幻想固然美好，但不能腳踏實地地去努力，一切都是空的。

讀包法利夫人有感3

居斯塔夫·福樓拜(Gustave Flaubert，1821.12.17-1880.5.8)，19世紀中法國偉大的批判現實主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他於1821年12月17日出生在魯昂一個著名的外科 醫生家庭。其作品反映了1848-1871年間法國的時代風貌，揭露了醜惡鄙俗的資產階級社會。

從小生活在醫院環境培養了福樓拜實驗主義傾向，使他注意對事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。他與青年哲學家普瓦特萬很早就結成了親密的友誼，普瓦特萬的悲觀主義思想和唯美主義觀點對福樓拜有相當影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無神論思想的明顯影響。他在上中學時就熱心閱讀浪漫主義作品，並從事文學習作。這些作品表現了“惡魔式的利己主義”和無政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。

短篇小說《狂人回憶》(1838)寫他對一位音樂出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時也是傑出的文體家，他的“客觀而無動於衷”的創作理論和精雕細刻的藝術風格，在法國文學史上獨樹一幟。其主要作品有長篇小說《包法利夫人》(一八五七年)、《薩朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《聖安東尼的誘惑》(一八七四年)、《布瓦爾和佩庫歇》(一八八〇年)和短篇小說集《三故事》(一八七七年)等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂鬱情調。

對19世紀末及至20世紀文學，尤其是現代主義文學的發展有著極其深遠的影響，被譽為“自然主義文學的鼻祖”、“西方現代小說的奠基者”。是法國19世紀的文學泰斗，寫作講究“肯吃苦，勤練習”。

讀包法利夫人有感4

禁錮的環境卻禁錮不了一顆幻想的心，對愛情虛榮的憧憬，對奢華的躁動，在一本本愛情小說的虛幻下，越來越膨脹，最終為了情慾，為了名欲，犧牲了她所有的一切。

艾瑪總是能及時的找到理由為自己辯解，為自己的紅杏出牆找到安慰，她總說夏爾太懦弱，根本就配不上她這個出自農村的有教養的姑娘。夏爾的存在對她來說就是無情的痛苦，一種精神上的折磨。儘管她有貼身僕人不用她操心任何的家務事，她甚至可以隨意購買所需要的服飾、華麗但無用的裝飾物，她還有花園、有鋼琴、有書籍，還有一個疼她愛她的丈夫，她還想要什麼？她總覺得自己的舉止，自己的容貌，是所有女性完美的集結，她只是被迫和夏爾結婚了，被迫生活在這環境中，她應該屬於宮廷貴族生活。

就像夏爾母親說的，艾瑪是被小說的幻想給毒害了。現實與幻想總是有差距的。你可以幻想自己是一個公主，會有騎著白馬的王子來娶你，你可以幻想自己有一段蕩氣迴腸的愛情。那只是你構想出的愛情，這樣的浪漫偏離了社會，註定只是一場夢。艾瑪一直做著這樣的夢，到最後，她都沒有醒過來。

她開始哀怨，自己怎麼就這麼不幸，嫁給了這樣一個連指甲都不修剪的愚笨的男人，我應該嫁給子爵才對。面對夏爾無微不至的照顧，享受著夏爾的全部的愛，絲毫不能融化她的心。她只會覺得自己的男人怎麼如此的蠢？在一場華麗的舞會後，她開始鬱鬱寡歡，她期待能夠與那個子爵邂逅。她開始意志消沉，沒有激情。心疼的夏爾就帶她散心，移居到了永鎮。

這裡，年輕、俊俏、才華、浪漫的萊昂是她最好的虛妄愛情的載體。她們之間的曖昧情愫，給她生活帶來了生氣。但艾瑪憑著僅有的貞潔意識，她控制住了自己。萊恩走了後，她又開始為自己可笑的堅守而懊悔。她多希望當時就自己義無反顧。壓抑了很久的情慾，慾望終於在羅多而夫的誘惑下爆發了，她開始不顧一切的釋放壓抑了好久的慾望，什麼貞潔都去見鬼吧。至於愛他的夏爾，她恨不得他去死，都是丈夫給她帶來了不幸。

夏爾對他百依百順，認為她是他的天使。艾瑪對他只有怒火，認為他是她的不幸。艾瑪，為什麼就不能好好看看自己身邊的男人？夏爾對他一心一意，這樣的人，難得，這樣的愛，難求。可是她卻不珍惜，她只看到了夏爾的缺點，自己的優點，覺得是夏爾配不上她。夏爾為了她可以付出所有，可是她卻偏偏看不到。她眼中只有虛妄的情慾，飄渺的虛榮。她親手用砒霜碾碎的幸福將自己真正的幸福斷送了，可悲的是她最後都沒意識到。

羅多爾夫是一個情場高手，溫文爾雅又風度翩翩，著實讓愛瑪著迷。他也為愛瑪的美麗所動容，因此，他決定勾引愛瑪。這一次，愛瑪沒有卻步，她時常在羅多夫身上看到雷昂的影子，卻又發現他的更多迷人之處，於是，他們開始了情人的生活。為了與情人幽會，愛瑪賒賬買了很多漂亮的衣服和絲巾，頻繁地出現在羅多夫的住所，甜蜜得像她讀過的書中童話般的世界。他們甚至約定好了要私奔，只是私奔那天，早已厭倦了愛瑪的羅多夫給她寫了封告別的絕情信，自己一個人走了。愛瑪看著窗外羅多夫經過的馬車，一下子暈倒在地，並因此大病一場。

在夏爾的愛心照料下，日夜相繼，全心全意，她終於恢復了對生活的希望。不曾想舊人相逢，雷昂依然愛著愛瑪，而早已對情人生活了如指掌的愛瑪也重新燃起對雷昂的愛火，她再次不惜一切，有了情人，是那個她曾經放棄過的人。為了和雷昂約會，她騙夏爾說她要去城裡學琴，還負債買了很多時尚的衣物，她和雷昂住在小旅館裡，但有時她甚至忍不住跑到雷昂工作的地方找他。她彷彿一下子變了個人，變得荒淫和無度，她對那種紙醉金迷生活的迷戀，甚至雷昂都對她有所恐懼了，開始躲避她。

她的荒淫，她的奢侈，她的無度，讓她付出了慘重的代價，負債累累，不惜抵上了房子，弄得夏爾徹底傾家蕩產。她開始著急，四處奔走，找雷昂，找羅多爾夫，可是情人畢竟只是情人，一夜笙簫後也只是路人甲乙，只不過多了名字。她知道走投無路，她知道自己走錯了路，回頭也來不及呢，她唯一的路就是，解決自己。

夏爾並不知情，他一如既往地愛著愛瑪。愛瑪死後，他心如死灰，常常一個人發呆，回味著和她的點點滴滴。一次，他打開了愛瑪的櫃子，愛瑪和羅多夫的情書一封封飄落的時候，也徹底帶走了夏爾對愛瑪的所有愛和期盼，他絕望了，想哭卻沒有了眼淚，他靜靜坐在花園的木椅上，回憶愛瑪，然後，他也離開了這個世界，留下可憐的女兒。這一家，曾經的家就這樣毀了。

背叛就是一生，不要一生背叛。

讀包法利夫人有感5

《包法利夫人》的作者福樓拜（1821—1880），是法國現實主義文學大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一，福樓拜出生於一個醫生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學，包法利夫人讀後感（共10篇）。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響：看慣了手術刀的他不相信宗教，崇拜真實——這在他的小說中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產過活，專心於文學創作，他終生過著獨身生活。

長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。《包法利夫人》的藝術形式使它成為近代小說的一個新轉機。從《包法利夫人》問世以後，小說家知道即使是小說，也要精雕細琢。這不僅是一部模範小說，也是一篇模範散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支援，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。

書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家 。她從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結婚就可以實現她的願望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。可是在婚後才發現一切遠沒有想象中的美好。在蜜月裡，她體驗不到快樂，在此後的相處中，她發現自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復一日的活著罷了。

這時萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛好， 在頻繁的交談中，萊昂發現自己漸漸愛上了這個有夫之婦 可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡，他怕被愛瑪拒絕 最後 選擇了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之後才後悔沒有挽留他。可隨著時間的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男人走了進來。

羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質深深地吸引了。於是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手，他很自信自己能夠成功，因為他有錢。 羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自己終於找到了小說中嚮往的生活，感到既刺激又欣喜。可是愛瑪的獨佔欲很強，久而久之，羅多爾夫對她產生了厭倦 。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都歸咎於"命運"二字，極力地推卸責任。他無情的走了，好像一切都沒發生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。

最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的`避之不及，沒有人願意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最後選擇了死亡。

愛瑪，也就是包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就註定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。

現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮裡，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

讀包法利夫人有感6

《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現實主義文學大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪的曲折的愛情故事，揭露了19世紀中期法國的社會生活。

包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。

包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就註定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!

現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮裡，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

讀包法利夫人有感7

現實與理想總會有差別，當現實於理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。

長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿於醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑雲籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會的另一面，也同時批判了當時的社會的黑暗。

包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就註定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的！然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態度，只是相對於我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，並不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應出的就是對於自身的不滿足。

包法利夫人（愛瑪）從小在修道院接受教育。在修道院接受教育期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結婚就可以實現她的願望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。可是在婚後才發現一切遠沒有想象中的美好。在蜜月裡，她體驗不到快樂，在此後的相處中，她發現自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復一日的活著罷了。 也許小說就是小說太帶有情節性。之後愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想後遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨後於萊昂私通，現實帶給愛瑪的卻不是好的結局。由於萊昂慢慢發現自己愛上了這個有夫之婦，萊昂最後選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。

羅多爾夫對愛瑪的氣質所迷倒。於是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛瑪對於愛情的追求，寫這些當然是為了給小說的結局做鋪墊。事情也同時要伴隨著悲劇的結局。當愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中嚮往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之後愛瑪一蹶不振。

最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助於她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人願意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間醜態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最後選擇了死亡。。

悲劇的現實卻不得不令人相信，愛情彷彿很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻並不認為那是愛情。艾瑪死後的情況是榮鎮象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林裡打獵，晚上回家睡大覺；萊昂在城裡也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小夥子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小夥子就是朱斯坦（藥劑師家的學徒）。我們就可以看出這個女人是多麼的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘願傾家蕩產。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結合，表面上看是一種真善美的結合，應該會幸福，但是結局卻是令人扼腕的悲劇。當愛瑪死後夏爾。包法利也隨之死去。。艾瑪的美是一種外表的美，她的心靈並不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾（包法利先生）呢？不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對於愛情，對於很多方面，而更多是表現在愛情上。這也得到一個結論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。

包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣痴迷其中，不可自拔，最後弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認清自己的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。

在現實面前，夢想和許諾是多麼可笑！生活還在繼續而悲劇還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自己而活。至於夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你開啟！

讀包法利夫人有感8

大家可曾讀過（法）福樓拜的《包法利夫人》，我們來品讀一下作者別巨匠心的藝術表現力，先來看一段文字中被檢察官委婉地稱之為“馬車裡的淪落”的那一段：

車子掉頭往回走，而這一回，既無目標又無方向，只是隨意遊蕩。只見它先是駛過聖波爾教堂、勒斯居爾、加爾剛山、紅墉鎮、快活林廣場——隨後是馬拉德爾裡街、迪南德里街、聖維維安教堂、聖羅曼塔樓、聖馬克洛教堂、聖尼凱茲教堂；再駛過海關——舊城樓、三管道和紀念公墓。

車伕不時從車座上朝那些小酒店投去絕望的目光。他不明白車廂裡的那二位究竟著了什麼魔，居然就是不肯讓車停下。他試過好幾次，每回都即刻聽見身後傳來怒氣衝衝的喊聲。於是他只得狠下心來鞭打那兩匹汗涔涔的駑馬，任憑車子怎麼顛簸，怎麼東磕西碰，全都置之度外，他蔫頭耷腦，又渴、又倦、又傷心，差點兒哭了出來。

在碼頭，在貨車與車桶之間，在界石柺角處，城裡的那些男男女女，都驚愕地睜大眼睛看著這外省難得一見的場景——一輛遮著簾子、比墳墓還密不透風的馬車，在眼前不停地晃來晃去，顛簸得象條海船。

有一回，中午時分在曠野上，陽光射得鍍銀的舊車燈鋥鋥發亮的當口，從黃布小窗簾裡探出一隻裸露的手，把一團碎紙扔出窗外，紙屑象白蝴蝶似的隨風飄散，落入遠處開滿紫紅花朵的苜蓿地裡。

隨後，六點鐘光景，馬車駛進博伏瓦齊納街區一條小巷，下來一個女人，面紗放得很低，頭也不回地向前走去。

在這裡，我想解讀一下這段文字，請賞臉欣賞我這篇文的讀者們不要嘲笑我在此班門弄斧。

從段落開頭“既無目標又無方向，只是隨意遊蕩”然後從駛過聖波爾教堂最後到紀念公墓這一地點段的詳細描述，我認為作者既在表述行駛馬車漫無目的的隨意遊蕩，也是在為作者含蓄的筆觸下描述馬車裡正在進行的事情表述一個時間段。

“車伕不明白車廂裡的那二位究竟著了什麼魔，居然就是不肯讓車停下。他試過好幾次，每回都即刻聽見身後傳來怒氣衝衝的喊聲。”車伕想停車，而身後即刻傳來怒氣衝衝的喊聲，這是從側面而嚴厲地說明車廂里正在進行的勾當。

下面是描寫在眾人眼裡的這輛馬車給人的好奇：

“在碼頭，在貨車與車桶之間，在界石柺角處，城裡的那些男男女女，都驚愕地睜大眼睛看著這外省難得一見的場景——一輛遮著簾子、比墳墓還密不透風的馬車，在眼前不停地晃來晃去，顛簸得象條海船。”三個“在……”既給文章增加一種節奏感，又說明了馬車影響旁觀者的範圍之大。看作者的幾個用詞“男男女女”、“驚愕地睜大眼睛”說明人們的好奇程度。“比墳墓還密不透風的馬車”給人以浮想連連，作者用比墳墓還密不透風引發所有人更大的好奇心，裡面到底在做什麼。

直到下面“從黃布小窗簾裡探出一隻裸露的手，把一團碎紙扔出窗外。”在這以前的一大段，都不會讓人想到作者如此鋪設的描繪到底在表述著什麼，然而從“從黃布小窗簾裡探出一隻裸露的手……”這時才隱晦地讓人猜出馬車裡進行的事情。

這是一段描述愛的片段，作者藝術表現的高超，既從眾觀者來反應這輛顛簸的馬車裡在進行的活動，又用如此含蓄給人以遐想把愛這種事情描述的脫了俗，不失為藝術的文學。作者斟詞酌句的用心實令人感嘆。（請大家細細品讀吧。）

福樓拜為這本僅大約21萬個字的作品花了四年時間。足見他對作品的用心程度。有人會說，有的人一年寫5本書，有的人5年寫一本書。呵呵！

另外值得敬佩的（法）雨果《巴黎聖母院》此書中每句話的凝練程度，幾乎到了一句話甚至一個字的改動都會影響其意思的嚴密性。正是古語說：句有可削足見其疏，字不得減乃見其密。

還有，從這些大作家在文字裡表現出的幽默感，也太令人感嘆他們對文字駕馭的爐火純青與理解能力的深入程度。

讀包法利夫人有感9

我最近在讀《包法利夫人》，這本名著讀中學的時候就學到過了，但到現在才有空去讀。

昨天剛看到愛瑪參加了伯爵家的宴會，回到家裡各種懷念和惆悵。讀著讀著，我覺得其實我和愛瑪挺像的。我知道這本書原意是要批判包法利夫人的虛榮和不切實際，可是目前來說我覺得她真的沒有錯。為什麼嚮往美好的事物就是虛榮呢，即使自己是癩蛤蟆，也是有權覺得天鵝美好的，更何況是愛瑪那樣本身就很美好的姑娘呢。

我也有過非常渴望得到卻無法得到的東西，那些東西那麼美好那麼遙遠，我甚至都羞於和任何人說出我的嚮往。我很努力地爭取過，得到了現在也算不錯的生活，是的是該感恩的，可是每次想起那些我一輩子都不可能去經歷的美好事物，我還是會惆悵會難過。對於包法利夫人的那些鬱鬱寡歡，我太能理解了。

似乎得到社會公認的美德，通常都是脫俗的，需要嚴格自律的，捨棄自身利益的。我不想要這些美德，我寧願我的生活是庸俗的，充滿煙火氣的，就像土財主一樣上不得檯面卻又洋洋得意的。

很糾結要不要繼續往下讀，我有預感到最後是個讓我很唏噓的悲劇。