（熱門）讀《三國演義》有感43篇
當認真看完一本名著後，你有什麼體會呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《三國演義》有感1
“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，每當我吟誦到這句詩時，便想起了赤壁之戰的情景，自然就想到了這部相關的章回體小說——《三國演義》。
說起來，我也不知道為什麼會迷上了看《三國演義》。大概是十歲開始，就對它產生了濃厚的興趣，對書中的內容竟然越看越懂。於是一到空閒時間，便拿起《三國演義》津津有味地看了起來……自從閱讀了《三國演義》之後，便被書中刻畫得栩栩如生的人物深深地吸引住了。
說到關羽，他可真是一位智勇雙全又俠肝義膽，有萬夫不當之勇的美須公。關於他的事蹟，人們千古傳唱，如：溫酒斬華雄，過五關斬六將，義釋黃漢升，單刀赴會以及水淹七軍等等。其中，最讓我佩服的就是他單刀赴會時，把東吳的官兵視如同草芥，全然不懼，談笑自若，當他乘船離去時魯肅等人都愕然一般。關公可謂是人中的“精英”，關於他的'歇後語也很多，在此就不再添餘筆了。還有諸葛亮，他也是我所佩服的一個人。他“名成八陣圖，功蓋三分國”。他不僅是一位足智多謀，而且還是一位寬厚仁慈的長者。
關於他的事蹟也很多，什麼巧借東風，三氣周公瑾、六出祁山和名成八陣圖之類的。可最令我佩服的是“死諸葛能走仲達，見木像魏都督喪膽”這一回合，講述的是諸葛亮在臨死之前，叫姜維接受他的遺命，將他的木像雕刻在車上。等魏兵追來後，便將此木像推出陣前，魏兵遇見了木像孔明後，以為中了孔明的計，便嚇得丟盔棄甲，調頭就跑，姜維等到人也不來追趕，望山路徐徐而退，這就是他的韜略。他為了報答劉備“三顧茅廬”之恩，做到了“盡躬盡瘁”，最終因過於勞累而死，臨死前還設下了一計，趕走了司馬懿，保護了三十萬大軍的安全。
他的高尚人格和品質永遠值得我們學習。提起了劉備，我就免要講到曹操，因為整部小說講的是擁劉反曹的思想。事實上，我並不喜歡曹操這個人物，因為他是一個“奸雄”，只許人家誇他的優點，不許提他的缺點，倒是劉備，讓我有幾份佩服：他雖然文沒有韜，武沒有略，但他算得上一個君子，與曹操形成鮮明對比。因此，作者就借劉備與曹操兩人的矛盾主線入手，為本書的主題思想。在三國中，還有很多人令我佩服，如：張飛、趙雲、黃忠和馬超等，他們都是能征善戰的武將，他們的精神品質也都值得我們學習，大凡看畢，無不心底佩服。
讀完了本書後，我才知道了什麼是“合久必分，分久必合”。一個朝代經歷一段時間後，有時就會分裂或滅亡，然後成為一個新的朝代。就這樣，一直延續下去，直至今天。
讀《三國演義》有感2
《三國演義》，它不僅創造許多多的英雄豪傑，還具有豐富而深刻的思想內涵和完美無暇的藝術形式。三英戰呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長的故事，一幅幅精彩絕倫的畫面，使我陷進了那個年代。
這裡面智者的代表應該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護主，空城計的著冷靜，草船借箭中的精彩表現，各大戰役中的謀略計策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，不使無人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測。
再來說說關羽，一位絕對善於作戰，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會足以體現出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之後挾持魯肅保會自己更能充分的看出關羽的膽與謀。過五關斬六將中的拼死護主之家眷，說明關羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關羽一樣也是一位虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當前，臨危不懼。在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬夫不當之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對比性食物人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是並好英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背後也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無一身怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾百姓集體過江，典性事例，一一說明樂他的仁，義，明智。
三國演義，不但講述了吳，蜀，魏三國以文物爭天下的故事，還讓我們瞭解了許許多多戰術兵法，並告訴我們不能像曹操一樣陰險，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”；也不能像蔣幹那樣愚不可及。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄——“三國演義裡的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國爭霸的世界，又似乎在看一部精彩的`電影。聯絡到現在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無，像劉備那樣仁德兼備的也少之基少，張飛，關羽，趙雲——那樣忠心為主的也少多了，金錢，地位，身為有什麼好的，連最基本的誠信都幾乎辦不到，還談什麼。為什麼現在那麼多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢，難道真的那麼好？雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊，著是一個什麼？我迷惑了！
三國演義，英雄會聚，我真的好佩服那些英雄氣魄與心地，難道現在的人們就做不到這些嗎？
三國演義，真的使我大開眼界！
讀《三國演義》有感3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？白髮漁樵江堵上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。這正是《三國演義》裡的開篇詞。
初讀《三國演義》這本書，只覺得書上的文字太多，看得讓人眼花繚亂，根本談不上細看，更不用說細細品味了。現在翻開來一讀，整個人都沉迷到書裡了，這本書彷彿就像一塊磁石，深深地吸引著我，讓我廢寢忘食地去閱讀，讀到連吃飯叫了一遍又一遍都還坐在書桌前寸步不離。我對《三國演義》已完全到了一種痴迷的程度了。
《三國演義》書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、趙雲、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的曹操，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的是關羽。
關羽，字雲長，本字長生，河東解良人。關羽有勇有謀，武藝驚人。“溫酒斬華雄”，千里走單騎，過五關斬六將，斬顏良，誅文丑，無不顯其威猛。有一次，車胄設計將劉備留在敵營，一國之主被俘，情形十萬火急，關公義不容辭扛起救主責任，但當時蜀國的力量不及袁紹軍，明著率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著夜色叫城，守城門的兵怎肯叫開就開呢？這時關公就應道：“只怕劉備知道，快快開門。”小兵一聽就慌了，因為如果讓劉備知道袁紹和曹操聯手的'話，一定會戒備，這可是軍機大事，守城兵只有乖乖開門，門一開，關公便舞著大刀衝進城，直奔軍營一刀斬了車胄，救出劉備。
關羽勇氣無雙，毅力非凡。有一次，關羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫華佗來診，華佗說毒已入骨，須割開手臂刮掉毒。關羽一口答應。華佗便割開了關羽的手臂，只見關羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒有痛苦之意。真可謂“戰神”！
不過。人無完人。關羽也是有缺點的。他過分虛榮，過分驕傲，馬超來降時，他問諸葛亮馬超的才能誰能比，諸葛亮在信中說：“孟起雖雄烈過人，乃黥布、彭越之徒耳，當與翼德並驅爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也。”關羽聽後，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。讓《三國演義》這本書伴隨我一生。
讀《三國演義》有感4
滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄是非成敗轉頭空，青山依舊在幾度夕陽紅，白髮漁樵江渚上慣看秋月春風一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
羅貫中的作品《三國演義》，從劉備、張飛、關羽三人桃園結義，以三國時期魏、蜀、吳為統治而相互鬥爭為主要內容，描寫了從東漢到晉朝統一之間的許多的戰爭故事。而在《三國演義》中，一個個鮮明生動的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機妙算，而且為了蜀國鞠躬盡瘁;趙子龍忠得義薄雲天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關羽。他面對曹操的的百般誘降毫不動心;為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過五關斬六將。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害後，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯吳抗曹。
然後是關羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然後又看見他跟敵方打仗，這才明白。於是關羽和張飛準備一起去找劉備，最後終於與劉備會合，想象著那令人激動的'場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!最後是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才矇混過關。他在統一魏國時，可以說是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那麼好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統為他提供的連環計，結果大敗而歸，全軍覆沒。最後讓司馬家一統了亂世。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教了我們做什事都要冷靜對待;關羽教會了我們忠臣才能得到別人的信任;曹操教會了我們不要多疑。我們只要取長補短就能戰勝一切困難!
讀《三國演義》有感5
“功蓋分三國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”《三國演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個英雄輩出的時代的故事。這些英雄人物各有所長，性格也迥然不同：有忠厚老實的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當屬蜀國的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都人，三國時期在蜀國擔任丞相職位，是傑出的政治家、軍事家、文學家。書中這樣描寫他：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事蹟。利用大霧天氣與曹操謹慎的性格，成功地從曹營“借”回了十萬餘箭；在司馬懿大軍快要攻來時，抓住司馬懿多疑的弱點，大擺空城計，化險為夷……他的錦囊妙計總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對他真是萬分的敬佩。
但如果你認為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠的心。當初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最後連衣襟都哭溼了，諸葛亮被劉備的誠意感動了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世後輔佐劉備那不爭氣的兒子。在《白帝城託孤中》，劉備沒有聽諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰雲密佈，下起了傾盆大雨，劉備覺得自己快不行了，於是下令召集眾臣，交待後事。他拉著諸葛亮的手，說道：“當初我沒有接受你的意見，如今打了敗仗，我覺得我快要歸天了，煩請軍師多多教導阿斗，如果實在不成材，軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的.兒子，不會讓您失望的！”然後哭聲連天。
其實諸葛亮的智慧、才能都遠在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國，榮華富貴和權利都唾手可得。但忠誠和仁義不允許他那麼做，只要還有一口氣，他都要奮戰到底，絕不辜負劉備對他的信任。所謂的忠誠、仁義是什麼？就是一顆不離不棄的心啊！
在生活中，我們也應該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠相待，不會為了自身利益去出賣朋友、夥伴。在朋友有困難的時候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅守人與人之間的真誠和信任。
葛亮忠誠、仁義、鞠躬盡瘁，死而後已的精神是值得我們學習的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼裡不僅是蜀國的軍師，更是三國的英雄。
讀《三國演義》有感6
《三國演義》是中國古典四大名著之一，也是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，其作者是元末明初的著名小說家羅貫中。
《三國演義》以描寫戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭。《三國演義》全篇分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。主要講述了東漢末年，漢室衰弱，全國爆發了著名的黃巾起義，各路英雄趁圍剿之機發展各自的勢力。曹操挾天子以令諸侯，實力最強，在官渡之戰中，曹操滅袁紹，統一北方。赤壁之戰後，吳國大將周瑜大敗曹操，從而形成三足鼎立，相對穩定的局面。小說成功刻畫了近四百個人物形象，曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等人物形象，膾炙人口，對後世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融於字裡行間，既有情節，也有兵法韜略，是一部非常不錯的歷史演義經典。
讀完這本書，我也有一些自己的理解及思考，讓我印象最深的是劉備、張飛、關羽、諸葛亮、曹操及呂布這幾個人物：我知道了劉備張飛關羽在桃園三結義，他們帶兵去打仗，立了許多戰功。曹操讓關羽去刺殺官兵的頭子，關羽很厲害，一杯酒還沒冷就已經回來稟告曹操，已經殺了官兵頭子。當呂布的乾爸被人殺了之後，他加入了劉備的`軍隊，等到他們軍隊壯大之後，他們打敗了想戰勝他們的曹操，最後曹操逃跑了。到了後來呂布叛變了，劉備讓關羽和張飛把他殺了，後面曹操大軍再次和劉備大戰時，劉備卻輸了，這應證了“戰場無長勝將軍”這句話。
劉備三人到諸葛亮的茅屋三請諸葛亮，當去第三次時，諸葛亮被他們行為所感動，加入了他們的隊伍，從中我知道了“三顧茅廬”這個詞的意思。我還知道了關羽最後被殺因為沒有聽從屬下意見，中計而死，張飛要去報仇，被刺客殺死，劉備也想去報仇，但卻沒成功。到了後面，劉備兒子繼承王位。書中還寫到了諸葛亮幫趙雲出了很多主計謀對付曹操，但都沒有成功，諸葛亮神機妙算，他連自己生命快到盡頭都能算出來。
從這些內容中，我知道曹操和劉備都是很聰明的人，他們之間打了很多仗，關羽和張飛稱得上是劉備的左膀右臂，而諸葛亮真可謂稱得上是“神運算元”。從整本書中，我知道了當時戰爭的殘酷無情，也知道了這裡運用了很多孫子兵法戰術，我也知道了做任何事情都要有勇有謀。
讀《三國演義》有感7
“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”今天我來推薦一本好書，沒錯，正是四大名著之一、中國最早的章回體小說——《三國演義》。不過，今天我推薦的並不是平常人手一本的白話文版《三國演義》，而是嶽麓書社的文言文版的《三國演義》。
這本書主要講述了東漢末年，朝廷腐敗，於是出現了許多的割據勢力，其中實力最強的分別是北魏、東吳、西蜀，進而形成了三國鼎立的局面。最後，隨著一次次的戰爭，一次次的實力消長，三國合為一統的故事。
這本書讓我百看不厭，首先是因為這本書裡的人物個性十分鮮明：在官渡之戰中，你可以看見鬥志昂揚的曹操和高傲自大的袁紹；在赤壁之戰中，你可以看見足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜；在長阪坡之戰中，你可以看見英勇殺敵的趙雲和氣勢洶洶的.張飛；在濮陽之戰中，你可以看見匆忙逃竄的呂布和英勇作戰的六將；在夷陵之戰中，你可以看見懊悔無比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無不各極其態，即使拋開書，這些人物仍讓我牽腸掛肚，難以忘懷。
如果只有人物個性十分鮮明，那還不足以讓我如此之喜愛，它的語言也很優美生動，光是描寫人物外貌就有一大串：劉備是“兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，脣如塗脂”；曹操是“身長七尺，細眼長髯”；孫權是“生得方頤大口，碧眼紫髯”；諸葛亮是“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”；司馬懿是“鷹視狼步，目能自顧其背”；周瑜是“資質風流，儀態秀麗”；關羽是“身長九尺，髯長二尺，面如重棗，脣如塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜”；陸遜是“身長八尺，面如美玉，體似凝酥”；張遼是“面如紫玉，目若朗星”；呂布是“身高七尺開外，細腰扎背膀，雙肩抱攏，面似傅粉，寶劍眉合入天蒼插額入鬟，一雙俊目皁白分明，鼻如玉柱，口似丹朱，大耳朝懷”……這些文言文詞句，言簡而意味深長，讓人浮想聯翩，書中的人物各有各的模樣，各有各的特點。讀過之後，彷彿他們就出現在你的面前，活靈活現。
最後，它的情節也非常精彩。連環計、苦肉計、美人計、詐降計、空城計以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知，十分經典。
那麼，聽我介紹完，你是不是已經蠢蠢欲動了？快和我一起拿起《三國演義》，去暢讀經典吧！
讀《三國演義》有感8
寒假時，我又一次捧起了《三國演義》。這一次，我不再是大致瀏覽，對細緻的描寫浮光掠影，滿心沉浸在驚心動魄的打鬥情節中，而是用心地重溫它，在細細地品讀中，我還真發現了潛藏在文字背後的美。
它的美，藏在一個個的故事中，似乎擁有無窮的.力量，讓我熱血沸騰，渾身都是正能量。《桃園結義》讓我懂得結交朋友應該重情重義；《三顧茅廬》告訴我要想得到別人的信任，得到別人的幫助必須真心誠意地相待，不能拒人千里、妄自尊大；《草船借箭》使我知道再困難的事情，只要動動腦子，總是會有辦法的……
我最喜歡的還是《赤壁之戰》。故事發生在東漢末建安十三年，當時，曹操豪情滿懷，揮師南下，想要發揮80萬大軍的巨大威力，一舉奪取江南，吞併中原。面對強敵，孫權、劉備並不氣餒，他們採取了抱團取暖的方式，組成了聯軍，團結一心，眾志成城，在長江赤壁一帶，以火攻大破曹軍，奠立三國鼎立時以少勝多、以弱勝強的著名戰役。看了這個故事，我心潮澎湃：面對如此團結的孫劉聯軍，狂妄的曹操怎能不敗呢？因為萬夫一力，天下無敵啊！
這一點，在我們班今年的秋季運動會中，得到了淋漓盡致的體現。為了能在運動會上取得好成績，我們全班上下，團結一心，擰成了一股巨大的力量。比賽前，班主任俞老師為了想一個好口號，一個好花樣，一有空就坐在辦公桌前思考，就連走路時她的嘴也不停叨唸著想出來的口號。在課堂上，她教我們喊口號，一遍又一遍地示範，一個又一個地糾正。體育老師王老師在體育課上教我們跳兔子舞，一會兒給我們做示範；一會兒給我們糾正動作；一會兒給我們講動作要領……她在烈日下東奔西跑，她流的汗水比我們還多！運動員們更是憋足了勁兒，抓緊一切機會練，練，練……
到運動會，運動員們一心想著為班級發揮出自己最好的水平，用最好的狀態來比賽。看臺上，有的人當啦啦隊，為自己的運動員加油；有的不停地寫報道稿；還有的研究各個班級強勁對手在什麼時候出場……家長們也為班級出一份力，他們把礦泉水一箱又一箱地搬到班級所在方陣，協助班主任管理紀律。李響媽媽親臨現場為運動員加油並指導動作……
“上下同欲者勝。”這是孫武的名言。大家眾志成城，本著同一個目標前進著，這力量，強大無比啊！這不正體現了萬夫一力，天下無敵嗎？
讀《三國演義》有感9
《三國》乃中華四大名著之一，裡面的人和事物都寫得活靈活現。
我喜歡劉、關、張三人的義，喜歡趙、關、張等人的勇，喜歡司馬懿、諸葛亮、魯肅、周瑜的智，還喜歡嚴顏的寧死不屈。其中，我最喜歡關雲長的忠和義。
在關公近六十年的生涯中，他馳騁疆場，策馬橫刀，但他不是一位莽夫，他懂的“忠”和“義”。在群將中，關公最勇，他“斬華雄酒餘溫”，“諸顏良，滅文丑”時，他是萬人不敵的勇;在“臨匯會”，“單刀會”時，他是凜不可犯的威;在“刮骨療毒”時，他視死如歸。在群將中，關公最義，在“屯土山約三事”時，關公被圍，還不知劉備下落，張遼勸降時，關羽“降漢不降曹”，約定“知劉下落，便辭曹歸蜀”，曹為了籠絡關羽，設“小宴三日，大宴五日”，還“贈赤兔馬，明送金錦袍”，甚至送了金封桂印，選了十名美女服侍關羽，可關羽還是投回劉備。後來，關羽在華容道義釋曹操，當時曹操幾乎彈盡糧絕，跟在身後的不到三四百人，關羽完全可以滅曹。但是，他想起當時曹操的恩情，最終不忍下手，冒著砍頭的危險，放走了曹阿滿。這讓後人記住的並不是他的不守軍法，反到是他的義薄雲天。
不過，作者對關羽的描寫也是全面的，並沒有包庇他的缺點。關雲長單刀赴會突出了他驕而自矜的`性格，這種不可一世的驕傲導致關公敗走麥城的悲劇。
相比之下，我和關羽也沒多大區別，我在三年級的一段時間中，“恃物傲才”，以為自己很了不起，結果成績直線下降，從上上等變成下下等，從學霸變成學渣。這種情緒保持了三個月才消失，我才有些起色，從下下等變成中上等，雖然我沒有被埋在黃沙底下，可我也差點沒評上“三好學生”，就像黃泥掉進了褲襠裡――不是死(屎)也是死(屎)。
還有，我跟關公一樣粗心大意，在今年的某次考試中，我數學竟然沒考到90分，這讓全班大吃一驚!我在掉“金豆豆”的時候瞅了一眼試卷，看見錯了4道選擇題，2道填空題，1道簡答題。其中計算題錯的十分搞笑，我把四個得數全部抄反，你說可不可憐。當年關羽粗心敗麥城，今年我會粗心沒高分。
《三國演義》影響極大，在中國古代思想關公被推舉為“忠”、“信”、“義”於一身的楷模，併成了中國封建社會後期上至帝王將相，下至士農工商廣泛相禮膜拜的神聖偶像。
讀《三國演義》有感10
在一千年前，司馬光撰寫了為後人所銘記的絕唱：《資治通鑑》。千年後，當我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經典矣！
經典，就是永恆。
唐太宗曾經說過：“以史為鏡，可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現在，去放眼未來，去吸取教訓，去超越歷史。
有人會問，知道歷史有什麼用？的確，讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個例子：
長平之戰，趙括犯了兵家大忌，導致士氣低迷，士卒無心再戰。又胡亂出軍，終於大敗，四十萬軍隊成了白骨。可是，在為趙括惋惜的同時，我們是不是應該從中思考，得到教訓：輕敵為兵家大忌，搞好人際關係，穩定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢迴千年，風沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便湧現了許多亂世之奸雄；五穀豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便湧現了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑑於往事，有資於治道。”這是宋神宗的.話。作為一個皇帝，應該去“鑑”哪些往事呢？應該怎麼“鑑”呢？
司馬光告訴他，應該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑑於往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑑》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應該去思考這些問題。
千年後的我們，在讚頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬於那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴後人真相，為了寫一部專屬於自己、專屬於歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
後來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背後，挖掘智慧，發掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
讀《三國演義》有感11
三國演義是我國四大名著之一，作者是明朝的羅貫中，這本書描寫了中國歷史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回想，一幅幅風雲變幻的歷史畫卷，留下多少品味不盡的美談佳話！
東漢末年，漢靈帝寵信宦官，以致天下人心思亂，盜賊蜂起。當時鉅鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張樑，趁亂髮動起義，史稱“黃巾軍起義”。
據說幽州太守張榜招兵引出劉備，後來劉備遇到了關羽和張飛，之後就發生了“桃園三結義”，也引出了跟多的精彩故事。
在整本書中，蜀國被作者給美化了。拿周瑜來說吧，周瑜在書中是小肚雞腸的一個人，智力比諸葛亮低多了，但歷史上的周瑜幾乎和諸葛亮一樣聰明，也沒有那麼小肚雞腸。再或者是“溫酒斬華雄”，在書中是關羽殺掉華雄的，但在歷史上殺掉華雄的'是孫堅。
看完這本書後，我有幾種感受：
一、要學習劉備，做一個好人。
劉備在書中是一個勤政愛民的人，他曾經對兩城的百姓不離不棄，帶著他們過江，帶著他們去避難，兩城的百姓也因此被感動了，我認為，這也是劉備能雄霸一方的原因之一。
二、一個團隊不能只靠一個人。
就比如蜀國，劉備去世之後就一直靠諸葛亮，諸葛亮病逝五丈原後蜀國沒過幾年就滅亡了，魏國也是一樣，只靠司馬炎兄弟，最後司馬炎篡位，魏國滅亡。吳國就不一樣了，有一大班謀士，所以吳國是最後滅亡的。
三、一定要聽取別人的建議。
首先是關羽，他沒有聽從諸葛亮的建議：東和孫權，北抗曹操。導致最後失去了荊州，別人叫他不要去麥城，結果他偏要去，最後連命都送了。接下來是張飛，張飛脾氣暴躁，喜歡喝酒，還喜歡酒後打人，劉備叫他少喝點酒，也不要酒後打人，結果張飛在給關羽報仇的路上喝酒，酒後打人，然後被他自己打的兩個士兵所殺。最後是劉備，在給關羽和張飛報仇的路上不聽諸葛亮的計劃，最後使得蜀國元氣大傷。
四、三思而後行。
在整本書中，諸葛亮犯了一個致命的錯誤：連年征戰，使得蜀國士兵疲憊不堪，劉禪總算說了一回有用的話，他勸諸葛亮休息一段時間，可惜他也是個傀儡皇帝，說了也沒用。諸葛亮去世後，他的徒弟姜維也同諸葛亮一樣，連年帶兵征戰，使得士兵們更加疲憊，這也是蜀國是三國裡最早滅亡的原因之一。
最後，我合上了這本精彩的《三國演義》，三國歸晉了，我該離開這個“黃金屋”了，我要去尋找下一個“黃金屋”了。
讀《三國演義》有感12
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”蘇軾此詞懷古傷今，又將我帶入了這部歷史鉅著——《三國演義》。
《三國演義》是是中國歷史演義小說的開山之作，是明代小說家羅貫中依據有關三國的正史，描寫了魏、蜀、吳，三個國家之間的複雜鬥爭。《三國演義》肯定了人的智慧謀略，諸葛亮作為智慧的化身，他通天文，曉地理。魏國的曹操、司馬懿，吳國的周瑜、陸遜，蜀國的龐統、姜維，都成了後人眼中智慧的錦囊。
生活中，智慧無處不在。我的`夢想就是——用智慧武裝自己！
智慧，能使你以弱勝強。1941年11月19日，黃昏時分，澳大利亞威名遠揚的巡洋艦“悉尼”號和德國戰艦“盧茲”號相遇。“盧茲”號艦長道麥知道“悉尼”號的厲害，不管“盧茲”號是逃跑還是迎戰，結局都是被擊沉。道麥艦長立即將戰艦偽裝成商船，降下德國國旗，換上挪威國旗，並且裝作船已經起火，向“悉尼”號發射了“SOS”求救訊號。“悉尼”號艦長巴尼特上了當，發出訊號答應“盧茲”號，冰箱“盧茲”號側面靠攏，“盧茲”號突然向“悉尼”號發射了兩枚魚雷。這時“悉尼”號發現中計了，可是已經來不及了“盧茲”號上的機槍大炮一起射擊，“悉尼”號的船尾中彈爆炸，船舵被炸飛，被“盧茲”號炸成兩瓣，645名官兵全部葬身大海。
靠智慧以少勝多的戰役也有很多，鉅鹿之戰就是其中之一。
秦二世二年（公元前208年）九月，秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領項梁後，認為楚地已不足憂，遂率20餘萬秦軍北上攻趙，並調原駐上郡的王離部20萬秦軍南下，圍困趙王歇於鉅鹿（今河北平鄉）。無奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國諸侯求援。當時秦軍十分強大，救趙諸軍駐紮在鉅鹿城北，沒有人敢前去迎戰。楚懷王遂封項羽為上將軍，並令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。
項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領兩萬人為先鋒，渡過黃河，切斷秦軍運糧通道。然後，項羽親率全部主力渡河，並下令全軍將士破釜沉舟，每人只攜帶三天的乾糧，以示決一死戰之決心。
項羽破釜沉舟的決心和勇氣，極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個個士氣振奮，以一當十，奮勇死戰，九戰九捷，大敗秦軍。鉅鹿之困因而得解。
智慧是天邊璀璨的星辰，照亮黑暗；智慧是炎熱夏天的清風，讓你心曠神怡；智慧是醇香的涼茶，幫你提神醒腦；智慧是永久的護膚品，讓你永葆青春。讓我們用智慧來武裝自己！
讀《三國演義》有感13
《三國演義》是我百看不厭的一本書，不同時期讀它，有著不同的感受。
在幼時看《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨”的含義。
在低年級，看《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著了一個個鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操，軟弱無能的劉禪……他們無一不給我留下了深刻的印象。
在高年級，再讀原著《三國演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作，對裡面的人物也有了更深的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致戰鬥失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苟求別人和自己不放錯誤，也不應該因為別人的一點過失橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心喪氣，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
在現在，當我的指尖劃過書的最後一頁，我似乎有了新的感觸。
不可否認，一個心底清澈，內心不汙濁的人，他的.靈魂才是一個真正的靈魂。但是，在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的靈魂，更需要的是計謀，是揣測。心中不可有貪念，卻不可無計謀。擁有足夠的智謀，你才能儲存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態，做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內心同樣清澈。在這個複雜社會，在任何崗位上都需要計謀，你有察言觀色，會息事寧人，我認為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計策。所以你需要用你的計策，你的智慧維持自己的價值。呂布無謀失天下，所以我堅信十個猛將敵不過一個諸葛亮，計謀對一個人的前途是非常重要的，因為它會給你帶來更多勇猛之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會給你帶來的不是猜疑，而是一條無比清晰的陽光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚帆起航，找到屬於自己的目標而為之奮鬥。
《三國演義》使我大開眼界，人物更是各具其態，不同年齡讀它的感受也是森羅永珍，《三國演義》，值得一看。
讀《三國演義》感人生百態。
讀《三國演義》有感14
讀書是最低的門檻，讀書要讀經典，它會給你智慧。我最喜歡讀的是《三國演義》。每讀《三國》，那群雄紛爭的亂世硝煙，似乎就瀰漫在我的眼前。每次讀到“天下大勢，分久必合，合久必分”這一段總有感慨。雖說這本書我已經看了幾遍，每次重讀都因有新的收穫而忍不住大呼“過癮”。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄…。每一個人物具有不同的性格，但相同的是每個人物都令人難忘。塵土飛揚，千騎卷平岡；鐵馬兵戈，激起千層浪。當縷縷陽光撫摸了充滿傷痛的戰場，當場場計謀蕩起了驚濤駭浪的變幻，當囂囂亂世左右了夫妻兒女的情長……。三國，便永遠銘刻在人們心中。
在《三國演義》裡敘說不同的故事，有憂傷，有驚喜，有豪情壯志……。嬉笑怒罵各不同，但都在演繹人生。作者刻畫的人物淋漓盡致，細細品味，彷彿進了一個境界。
“蒼天已死，黃天當立。”黃巾之亂爆發了。因當時，朝廷無力鎮壓起義，便號召地方官吏自慕鄉勇，保境安民。這便造成了地方豪強割據。“不願同年同月同日生，但願同年同月同日死。”劉關張桃園結義，開始蹉跎歲月。
董卓專權，群雄逐鹿。“寧我負天下人，休叫天下人負我。”曹操擎著流血的`長劍，冷漠的面龐讓空氣凍結，成王敗寇，難以定論。
一場場生與死的角逐上演了。戰火肆虐，餓殍遍野，血流成河。不甘於命運擺佈的百姓，紛紛行動起來，投明主，去尋找屬於他們心中的光明。於是便有了震撼人心的畫面。
空城撫琴，單刀赴會，是一份從容不迫，讓人拍案叫絕。
溫酒斬華雄，斬顏良誅文丑，過五關斬六將，關羽青龍偃月刀揮落的地方讓男兒們熱血沸騰。
官渡之戰，赤壁之戰等這些戰役裡面的智慧是無窮無盡的。
趙子龍大戰長板坡，張翼德喝退曹兵。這份雖千萬人，吾往矣的大無畏，大勇氣，俯視古今，鮮有比擬。
羽扇綸巾，絕頂才智的孔明，感念臨終託孤，六出祁山，出師未捷身先死，秋風五丈原，留下的不僅是眼淚，還有不甘。他雖知北伐不可能成功，但這份明知不可為而為之的孤獨飽含著忠誠。
三國故事很多，終成了雲煙。淡去了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。
一縷陽光，招呼著輕煙，給世界抹上了美好與安詳。經過時間的沖刷洗禮，三國，並沒有被世人遺忘，反而予人啟迪，熠熠生輝。這裡面的智慧會指導著我們的工作和生活。
讀《三國演義》有感15
“書是人類進步的階梯”這是高爾基曾經所說的話，是啊，沒有了書，就好像大樹沒有了綠葉，地球沒有了生命，大腦缺乏了知識。
我就特別愛看書，特別是小說。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬裡》《西遊日記》等等，但在那麼多的古今中外的名著中，三國演義裡驚心動魄的故事最讓我難忘。
《三國演義》是中國古典四大名著之一。元末明初小說家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的供貨方轉化，概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
三國演義中的人物個性鮮明，各顯神通。我曾為關羽單刀赴會的勇氣而握筆歎服，也曾為趙雲大戰長阪坡的.英姿颯爽而敬仰萬分，更為了諸葛亮草船借箭的神機妙算而拍案叫好，還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書增添了幾抹亮點。給我們這些讀者飽了眼福，眼前一下子就浮現出這些人的畫面，羅貫中先生真是太讚了！
三國演義中每一個故事都有一個小標題，像什麼桃園三結義啊，還有赤壁之戰什麼的。讓讀者印象深刻，在朗讀之時還能為故事情節而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置於死地而後快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內造出十萬支箭。可諸葛亮卻說只要三天就夠了。原來，諸葛亮早就料算到三天內的一天晚上，江上必會起大霧。這樣，他只要準備好十二隻裝滿草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領著軍隊駕駛著裝滿草人的船到了曹軍那裡，命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽到了挑戰的鼓聲卻因為江上霧大而看不清對方的情況便很害怕中埋伏，只好命弓箭手向對方放箭，一時間，萬箭齊發，全都射在了草人上。待霧快散去時，草人身上的箭足足有十萬支了。於是，他們便把箭運回去了。從中我體會到，周瑜不僅忌妒心強，而且又十分陰險狡猾。而諸葛亮不但智謀多，而且善於觀察天氣。提前七天順利地完成了任務，使周瑜的陰謀徹底失敗。
每當我無聊時，我都會拿起這本書，興致勃勃地看起來，雖然我看了很多遍但我相信讀書百遍，其義自見，每讀一遍，它給我帶來的東西就越多。
同學們，你們也去看看三國演義吧。
讀《三國演義》有感16
在這個寒假中，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》，讀了這本書之後，使我受益匪淺。
其中，這本書是以三國時期魏，蜀，吳三個統治集團互相鬥爭為主要描寫內容，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的事情。《三國演義》一書中，刻畫了許多鮮明的人物形象。如：氣量狹小的周瑜，重情義的關羽，以及聰明的諸葛亮等。
首先，來說一下曹操這一人。曹操，在《三國演義》這本書中刻畫的形象是屬於那種陰險狡詐型別的，但我並不這麼認為，在我看來，曹操絕對算得上一代梟雄。在他統治魏國時，可以說是百戰百勝，擁有強大的兵力，手下有厲害的大將。同時，他也十分的有才，如果不是，又怎能寫得出“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”這樣的詩來呢?還有值得一說的是，不管是官渡之戰，還是倉亭破本初，曹操不僅是個很有才而且在用武方面很強的人。雖然曹操有很多的優點，但，他還有著一個致命的`缺點，那就是生性多疑。如果不是這樣的話，他又怎麼會因為周瑜的一些小計謀，殺了忠臣蔡瑁和張允，導致在那個時候，沒有好的水軍將領，被孫劉聯盟打敗了。
接著，來說一下劉備這個人。其實，劉備是一個會以大局為重的人，就想三顧茅廬那樣，為了統一亂世，放下身段，犧牲了很多的時間，去請諸葛亮。與此同時，諸葛亮還是個重情義的人，他與張飛，關羽雖然不是同一個母親，卻結為了不求同年同月同日生，但求同年同年同日死的好兄弟，共同為天下的百姓做事，一生無悔。但是，在他一生中，犯了一個很大的糊塗，那就是當他得知張飛關羽被殺之後，不聽諸葛亮的話，執意要去伐吳，導致被陸遜火燒連營，最終，死在了白帝城。
最後，還要說一個不得不說的人物，那就是智勇雙全的關羽了。關於關羽，在《三國演義》中有很多關於描寫他英雄無謂的事，但是，最令我震撼的是他刮骨療毒的故事，在這個故事中，名醫華佗幫他療傷，而療傷的方法是用刀子割開皮肉，用刀子颳去骨頭上的箭毒。這聽起來是一個多麼駭人聽聞的的治療方法啊，可是關羽在療傷的過程中，眉頭都沒有皺一皺。讀到這裡，我的內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。
讀完了《三國演義》這本書，讓我懂得了應該學習關羽那樣不畏艱難，鎮定自若，樂觀直爽的精神。從劉備身上學到不論遇到什麼事情都好都要從容，鎮定的去面對，畢竟船到橋頭自然直嘛!
讀《三國演義》有感17
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”《三國演義》，一部巨集偉的歷史小說，一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領略了三國時期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之後，可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個人，是曹操。
曹操，多少年以來，一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說的“寧教我負天下人，休教天下人負我。”時，我也曾一度認為他是一個狂妄、狠毒、陰險的奸詐小人。但在我深入閱讀後，我改變了對曹操的看法。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》裡的兩句話，這，其實就是曹操的價值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個擁有鴻鵠之志的人。儘管他也曾有不小的官職，但他並沒有活在當下，安於現狀，而是有著偉大的理想，招兵買馬，討伐董卓，統一北方。一個有著博大胸懷，心中有著高遠志向的.人，我想那不叫狂妄，而是豪邁大氣。
人們誤解曹操的，其實還有一件事情：曹操誤以為有人要暗殺他，所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認為，那也是曹操的一種無奈啊！在那個狼煙四起的年代，誰能分辨出，誰是忠心耿耿的人，誰又是心懷鬼胎的人呢？曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以，我們應該去理解他，而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會兒是身處在那樣一個人心叵測的時代。
說曹操奸詐的，更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰”裡展現得淋漓盡致！袁紹軍隊聲勢浩大，而曹操才七萬人馬，換作他人，恐怕早已嚇得不戰而降了吧。但曹操沉著冷靜，截去了袁紹的糧草，大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐，難道不過分嗎？軍事上本來就有“兵不厭詐”一說，更何況曹操只是略施小計而已！
當然，作者羅貫中的確是將曹操作為一個“亂世奸雄”來寫的，難免會有些地方將曹操描寫得負面了一些，但我們不能以偏概全，因為某人的個別行為舉動，就否定了整個人。根據自身的喜好，將過多的自身情緒，帶到另一個人身上，這是很傻的作法。
我們應該從曹操身上學習：學習他的志存高遠，學習他對人才的愛惜，學習他對百姓的愛憐之心，學習他的文采超群。
我們要善於發現每個人的優點，而不是盯著別人的缺點不放。凡事都有多面性，所以，我們要全面客觀地看待事情。
以上是我讀三國對曹操的見解。
讀《三國演義》有感18
自古以來，總有那麼一些人，看到別人比自己強，而心生嫉妒，自己不去努力奮起直追，還不擇手段地設計陷害，這樣的嫉妒之心實在不該有啊。
《三國演義》中的周瑜就是這麼一個小人。在《草船借箭》中，心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能，看到諸葛亮處處都比自己技高一籌，心裡很不是滋味，於是就心生一計，以“公事"為由，讓諸葛亮在十天之內造出十萬支箭，還讓他立下軍立狀，由此，周瑜的心胸之狹隘可見一斑。而諸葛亮竟然說只需三天即可。只見第三天時，諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來了十萬多支箭，這才使周瑜的陰謀落了空，技不如人的他只能暗暗自嘆不如，氣得半死。
“嫉妒"因何產生？又為何人們會嫉妒別人呢？當別人努力學習，取得了成績，獲得了榮譽，受到了身邊人的肯定和讚賞時，就有這樣的人，覺得自愧不如，自己有些懊悔，羨慕別人的光鮮亮麗，繼而生出嫉妒的恨意，他們不探究別人成功的'原因與方法，不知道取長補短，只為自己的懶惰找理由，不思進取找藉口。為了滿足自己的虛榮心，還在背後詆譭、譏諷，甚至設計傷害，不擇手段地陷害別人，可最後又於事無補，殺敵一千必自損八百，有時甚至是搬起石頭砸了自己的腳，可見，這是多麼愚蠢的行為。
生活中，你可見過因嫉妒別人而自己成功的嗎？如果清華學霸武亦姝，在學習生活中只是嫉妒別人，你認為還能否成就網紅才女一一詩詞大會的擂主？如果小飛人劉翔，在訓練中只是嫉妒別人的成績，還能否多次打破世界記錄，成為世界短跑飛人？如果鍾南山院士在工作中常常嫉妒別人，還能否成為引領中國抗擊疫情的英雄？
反觀自己，我不由得心中一顫，嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎？曾經，因為沒當選班幹部而嫉妒當選的同學，也曾因為沒被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手。可是，到最後，我除了嫉妒，又能收穫什麼？自己依舊在原地踏步，這樣不思進取的小我還是那個意氣風發、鬥志昂揚的人見人愛、花見花開的我嗎？有這閒情逸致，又何必浪費時間？還不如虛心請教，奮起直追，成為自己內心真正想成為的那個可愛的模樣，那時，還有什麼值得你勞神費力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個因為嫉妒最後把自己氣氣死的周瑜。我們要杜絕嫉妒，盡最大的努力做最好的自己，因為只要你肯努力，去拼搏，你就可以變得夠優秀，最終成為那顆內心無比強大的最亮麗最耀眼的明星！
讀《三國演義》有感19
最近，我讀了“四大名著”之一最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
這部書主要故事情節是：東漢末年，朝政的腐朽，引發了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。
劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足於蜀漢、結好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，後被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對於和平的嚮往。由此，我也聯想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!，這部書給我的感觸很深。
這部書主要故事情節是：東漢末年，朝政的腐朽，引發了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據勢力，在群雄紛爭的.局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足於蜀漢、結好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，後被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對於和平的嚮往。由此，我也聯想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!
讀《三國演義》有感20
“三國”裡誰是英雄？
我曾看過《三國演義》的連環畫與《三國演義》的連續劇。今年，我看了《三國演義》這本著作，我也常常問自己，問老爸老媽，問小夥伴：“三國”裡誰是英雄？
媽媽說：“曹操是英雄，他有雄才大略，善於打仗，以弱勝強，打敗了袁紹，平定了北方，百姓們得到了安定，老爸則把“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是一個大詩人。
可我覺得曹操詭計多端，一點兒也不講義氣，不算是個英雄：有一次，曹操到朋友家去避難，忽然聽到磨刀的“嚓嚓嚓”聲，以為朋友要殺他了，便二話不說，一頭便把門撞開，不由分說，提著大刀就把朋友十幾口人全給殺了，然後奔上馬狂奔幾十裡，後來才知道，朋友在外面磨刀是殺豬請他吃。可他卻一點兒不覺得羞愧，反而說：“寧教我負天下人，不教天下人負我。”真是個不知好歹的傢伙。
看來，曹操不是英雄。
周瑜打仗善於用計策，可他心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權立場不堅定，今天和曹操結拜兄弟，明天又和劉備聯合起來打曹操。
表姐說：“劉備是英雄，他講義氣，君子一言——駟馬難追。”可我說，不見得，劉備雖然是英雄，他在作者羅貫中的筆下，可謂是大丈夫精忠報國，為國出力，還和關羽、張飛結為兄弟，老婆、孩子丟了，他沒有半點怨言，很講義氣。可他除了對兄弟和他的大軍師諸葛亮忠誠，還對誰忠誠呢？呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有句俗話叫“人中呂布，馬中赤兔”，他曾經救過劉備，令劉備非常感激。有一次，曹操抓到了呂布，曹操很愛惜他的才能，就轉過身來問劉備，到底殺不殺他，呂布心中暗喜，他想：劉備是一個將義氣的人，我曾經救過他，他肯定把我相報。”可誰知劉備卻冷冷地質問曹操：“難道，你忘了董卓是怎麼死的嗎？”
當年，董卓就是因為很愛惜呂布的才能，後來才被呂布等人刺殺了。曹操聽了，連忙抱著頭對隨從大叫：“快點拖出去斬了！”
你們看，劉備也不是英雄吧！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》裡塑造了這麼多活生生的人物，令我百讀不厭。但是他們很多“英雄”卻不惜出賣朋友，亂殺無辜，就是為了自己的一點兒利益。也許，這“英雄”用我們現實的眼光去衡量他，也許還算不上是一個真正的英雄呢！讀《三國演義》有感篇35
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅······第一次讀三國，我就喜歡上了這首詩，感嘆羅貫中“慣香秋月春風”的滄桑，喜歡“是非成敗轉頭空”的灑脫，折服於他“古今多少事，都付笑談中”的豪情。在三國短短的九十六年裡，出現了無數的英雄豪傑。從高喊“蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉”的大賢良師張角到千里走單騎的關羽，到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛亮······也出現了無數廣為流傳的故事：七擒孟獲、三顧茅廬、望梅止渴······是非成敗空轉頭撇下他們的邪惡與正義、成功與失敗，他們都有我們值得學習的地方。在三國演義中，張角是一個大反派，但是我卻覺得他是一個英雄，一個不得志的悲劇英雄。東漢末年，昏君當政，重用十常侍，皇帝甚至叫張讓為阿父。朝廷甚至將賣宮公開化。這是如何的腐朽啊。張角，一個不第的.秀才，偶遇仙人，得授《太平要術》。
他一腔救國救民的激情被點燃。望著生活在水深火熱中的人民，他心急如焚卻無力改變這樣的局面。他只能靠治病來救治世人，朝廷越來越烏煙瘴氣，奸臣把持了朝政。他最終決定了要起義。他高喊道：“蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉。”號召天下的人民站起來，反抗腐朽的東漢王朝，建立一個清明的王朝。他是一個英雄，卻不是一個帥才。他約束不了自己的手下，導致黃巾軍到處燒殺劫掠，引起了天下人的反抗。經過多方勢力的圍剿，他的人馬已經精疲力竭，他也已經山窮水盡。黃巾起義失敗，他背上了千古的罵名。
三國的篇章翻開了嶄新的一頁，三國的英雄豪傑們正式登場，他卻被遺忘在歷史的洪流中。從張角的身上，我學習到了很多。他那種“濟世救民”的情懷是我最佩服的地方。但從他身上，我也得到了很多教訓。首先，他不懂得任用人才，導致黃巾軍的將領都是一些草包，往往被別人一刀斬於馬下。他還不懂得賞罰分明，導致黃巾軍中的很多人到處為非作歹，為黃巾軍的失敗埋下伏筆。我十分崇拜張角我希望我能用另一種方式去為國家做貢獻，替國家消滅那些社會的蛀蟲。讓我們中國的政治真正地做到清明，實現真正地民主。張角讓我學到的最重要的就是那顆為了理想而努力的心。我將用我的青春去追逐我的夢想。
讀《三國演義》有感21
寒假時，兒子的老師給家長佈置了作業，寫一篇讀後感。在兒子的督促下，我又一次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓人彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的.用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花，人們只驚幕她現時的明豔！然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！我堅信陽光總在風雨後！
讀《三國演義》有感22
曹操的詭計、劉備的謙遜、孔明的謹慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達的淋漓盡致、栩栩如生。生動形象的刻畫每個人的性格外貌特點。但這篇故事，細細品味彷彿讓讀者進入到一個境界。
故事的主要情節是從智和勇來進行概述的。但是我永遠贊同智永遠是勝過於勇的。
我們要學習見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿領率的十五萬大軍……這難道不值得學習嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂，不管理天下的朝政，自己心甘情願的把自己的國家——蜀國獻出。雖然獻出是好事，但最後竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰會想到一個國家的統治者，能夠做出這麼樣俗易的事情來？
見義勇為、有勇無謀，用自己的珍重的`生命捐獻出去。然後呂布、顏良就是個例子。因為呂布如果不在白樓門上，聽隨於長某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門上呢？還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會有義氣的關羽所被砍呢？這時他們不能用自己的聰明智慧轉一下嘛。可惜的生就白白結束了。
俗話說的好，“性格決定成就”在三國中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險狡詐，但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權被稱霸了江東。
在蜀國，我們都很崇拜的巨星諸葛亮。“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”。說明了他有非凡的過人機智、嫻熟的兵陣，無不讓人給他豎起一個大拇指。
在吳國裡，有位賢將在裡面。這個地方是一個人佔據三江六郡的國家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價值我們得學習。比如熟讀兵書，精神佈陣。經過自己的努力，終於當上水軍的大機智。但他很可惜的缺點事心機過重，過於嫉妒別人，最後到在二十六歲就離開人世了。
這些都驗證了性格關係著成功，每個人都會有自己的目標，都想完成目標，都會踏踏實實的去追求成功的每一個角落，相信自己不會遠。
然而在我們羨慕別人成功時的收穫時，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現實的美力明豔，卻未看到她在萌芽時浸透的奮鬥淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個人。
讀《三國演義》有感23
最近，我花了一個星期再讀了一遍《三國演義》，《三國演義》一書我在少年時期曾經看過，知道它是一部斷代體古典名著小說，主要講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事，也許年少無知，所以這部書給我的印象只是打打殺殺的場面，雖說是四大名著之一，但也難以讓年少的我喜愛。最近，在拭擦書架上偶然看到這本書，想到這是一本名著，長久不衰，必然有他的魅力，不如再讀一次。
也許是心境不同，也許是不再年輕，也許，所以讀書我比以前認真了，人也沉穩了很多，年少時絕對不看的從序言，如今是先看的地方了。在序言中，我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，一下被吸引了。是呀！多少梟雄，多少謀士，多少紅顏登上這歷史的`舞臺，猶如昨天，但一切也隨時光逝去而灰飛湮滅，不復存在。
年少時看這本書時，印象最深的是諸葛亮，所以翻看這本書時，對這位封建統治時期鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣特別關注，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。尤其是他在七擒孟獲的情節描寫上非常引人入勝，因為年少時我看這部書只是走馬觀燈，所以其中很多細節我是根本不知。另外，我在其他品位三國的文章中也看到別人對諸葛亮的評價，令我印象最深的觀點是批評他不識時務，以卵擊石，去攻打魏國。在看這本書時，我也不斷地思考，諸葛亮真的是不識時務嗎？當時的形式他不這樣做，還能怎樣呢？不知不覺地我也猶如陷入三國的紛爭中，唏噓不已。
《三國演義》一書成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色，雖事過境遷，仍讓人拍案叫絕。
也許是年歲漸大，也許是思緒太多，也許只覺得群雄並起、風雲幻變、三國鼎立，多麼壯觀的場面，但在多年後的今天，只覺得彈指揮間似的過去，再多的紛爭、再多的慾望也沒什麼意義，每個人只是歷史軌跡上的匆匆過客。也正因為如此，所以我們要用豁達的胸懷對待事情。
讀《三國演義》有感24
夜，靜悄悄的，我翻開《三國演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機老人”的風采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風撲面而過。不一會兒，桌上多了一根點燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發現我的對面坐著一個人。
手執羽扇，頭裹素巾，坐在一張木製花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過來，便走上前去。
“前輩，”我開口了：“我不明白究竟是什麼原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風範。能夠放下身份來請教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時，你應派其他將領埋伏於此，將敗將曹操一舉殲滅才對呀。”我說。他聽了，笑一下，接著說道：“我若在此時將曹操一舉殲滅，那曹操的後方一定大亂，使百姓又遭受戰亂之苦。而關將軍在此前，曾受恩於曹操，故我送關將軍一順水人情，借他之手，放了曹操。於敵於我，都是有利的。”
我沉思了片刻，又問了一句：“那你有沒有料到，日後的蜀國會被滅掉呢?”聽了這個問題，我竟發現他的臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說道：“天意弄人。先主創下的基業就這樣毀於一旦，我也很痛心啊!可是，這是無法改變的事實。我在受先主拜訪之前就已猜到會有這樣的結局。”
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實力在當時是很弱小的。
雖然後來有所發展，但實際上，力量根本無法同魏國相抗衡。魏國接受了漢的領地、兵力，大小諸侯多聽命於他，這是我們所不及的。”
“這是一方面。另一方面，後主實在令人失望。他的所作所為根本無法同先主相提並論。這兩點原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個人能改變的'。我曾說，‘謀事在人，成事在天’，其實就是這個道理。”
我點了點頭，明白了他的意思。原來，歷史永遠是向前發展的，它不會因人的主觀意願而改變。
他見我沉思，便又補充了幾句：“其實，歷史的車輪不停地轉動，沒有誰能夠阻止車輪前進或是改變它的運動方向。在這個世界上，歷史是唯一不能改變的。”
我知道，沒有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風吹過，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過去了，是不能改變的。那麼今天呢，是否能改變?靜靜地，我深思著……
讀《三國演義》有感25
《三國演義》是一部歷史演義小說，它不同於一般是史書，也不同於一般的小說，它是以歷史事實為基礎，同時又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關於《三國演義》的評論著作，發覺大多數都涉及到有關這本書的思想主題，而且長期以來，學術界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學說當中，如：“正統”說，“民本”說，“擁劉反曹”說，“忠義”說，“合久必分，分久必合”說，“理想人格悲劇”說，等等。
我認為，以上所述的各種學說，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學說，他們都只是從自己所認定的一個角度出發，不能全面的`概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學說綜合起來，或許可以形成具有整體性的文化內涵。
雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著密切的關係，可以說是儒家思想的一種表現，如“正統”說，“民本”說，“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事蹟可以體現出來。
我們都知道儒家思想的創始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經說過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論，在政治上主張實行“仁政”，並提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然佔不了“天時”與“地利”，卻佔穩了“人和”。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決於是否“得道”。在作品中，說到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，於是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞者莫不痛哭”，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑑。
讀《三國演義》有感26
等到姜維連夜差人修好棧道後，整頓好軍糧兵器後，調遣好船隻後。又一次向後主表奏，說他要率軍攻打魏國。後主劉禪看錶奏之後，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過自己的決定，也從未有一個當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說，請一定要阻止姜維進軍攻打魏國。我夜觀天象發現，這次出行很有可能出現大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。後主聽了後，就說讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽了後，就回家裝病不上朝了。我看了這些內容，發現一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那麼脆弱，不堪一擊嗎。不過諸葛亮也裝過病，但他裝病，是為了讓劉備當上皇帝。那個時候，大臣們都想讓劉備當皇帝，但劉備就是萬般推辭，最後呢，還不是當了。所以說，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發前，問他的`部下廖化說：我現在出師，一定要恢復中原，我應當先攻打哪裡？廖化也是個老實人，直言不諱，直接說這仗沒法打，我沒法決策。姜維聽了後生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽。廖化啊廖化，你說你，劉禪都說讓姜維帶兵出去打仗了，你這個時候再說，這仗不好打，我沒法決策。任誰都會生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個時候正在談兵，聽說這件事情後，就派人去打探姜維要去哪裡。司馬望知道蜀兵都往洮陽去了，就問鄧艾，姜維多計，難道是假裝攻打洮陽實際上是攻打祁山呢？鄧艾這個聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽。
司馬望知道後，肯定是各種好奇。鄧艾就說，每次姜維都出現在咱們有糧食的地方，現在洮陽那裡沒有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯結羌人，緩緩圖之。司馬望又問了，那我們該怎麼辦呢。司馬望真的是好愛問問題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問題。鄧艾說，咱們可以先撤走這裡的軍隊，兵分兩路去救洮陽。距離洮陽有二十五里遠的地方，有一座侯河小城，這是洮陽的咽喉之地。你引一軍在洮陽埋伏，偃旗息鼓，大開西門。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好後，各自按照應定的計劃行動。只留下一個不出名的將軍留守祁山寨。
讀《三國演義》有感27
《三國演義》讓我愛不釋手，裡面塑造了一個個栩栩如生的人物形像，有神機妙算的諸葛亮，有輕財忠義的關羽，有老奸巨猾的曹操。
它也描寫了許多典型的戰役，官渡之戰”曹軍在許攸的幫助下，殲滅了袁紹勢力，為統一北方奠定基礎。“赤壁之戰”中孫權、劉備在諸葛亮和周瑜的縝密設計下，使曹操的勢力再也沒能擴充套件到江東。“夷陵之戰”劉備稱帝3個月後，立刻以替大將關羽報仇為由，不顧諸葛亮、趙雲等人勸諫，毅然率大軍伐吳，最終在白帝城悲愴地死去。
在三國裡，我最喜歡的人是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機應變，神機妙算……總之，能用到所有夸人的詞都不足以把他寫具體，他就是神仙下凡，上知天文下知地理，無所不知無所不曉，他善於攻心，能看透所有的對手，竟把周瑜氣的吐血，不治身亡，一個儒雅的美男子竟就這樣被結束了；他舌戰群儒，僅憑一身豪膽和三寸不爛之舌將他們個個說得無言以對，最終說服孫權聯合起來抵抗曹操。但是，諸葛亮不是神仙，最後還失了街亭，病死了五丈原，他的失敗並不是本領不強，而是後來沒有遇到明君，其實諸葛亮的這麼多優點不足以使我拜倒，我最喜歡的是他對主公那一顆赤膽忠心。
曹操，人們都說曹操是奸詐小人，可我不這麼認為，我也喜歡他，因為他老人家心理素質極好，尤其是逆商極高，不論面對多大的風浪，總能毫不氣餒，坦然處之，然後從頭再來。所以，他的成就也就最大。他擁有傑出的.天文學和地理學，更擁有獨特的軍事才能，還有求賢若渴的大將之才，他對關羽的愛才有佳，才有了關羽的一次又一次的感恩回報，他有強烈的治國之能，才能讓蜀國三國最強，最終萬眾歸一。
這本書中的故事將人物刻畫的入木三分，周瑜的小氣天下聞名，他多次為難諸葛亮，想打勝仗佔領城池，但總是事與願反，最後被活活氣死。猛將張飛長坡橋單騎救主，智奪瓦口，人盡皆知，讓我感嘆天下之大無奇不有，那麼武藝高強的他竟還死在自己的手下之手。關羽的英勇我們都知道，可他卻敗走麥城，這是為什麼呢？因為一個快六十的老人，騎著一匹風燭殘年的老馬，扛著重82斤的青龍刀，面對追兵，安有不敗之理？我看究其根源，是關羽沒有與時俱進的觀念，或者說拒絕與時俱進的思想！呂布英勇無比，卻被一個美人收買殺了義父董卓，遭天下人恥罵。
《三國演義》這本書讓我懂得一個深刻的道理：任何時候都不能自以為是，要知道人外有人，山外有山，自信過了就是驕傲，否則會讓關羽大意失荊州的故事重演。
《三國演義》每讀一遍都有不同理解，我要把它一遍又一遍地讀下去，並且要學以致用。
讀《三國演義》有感28
曹操在《三國演義》中的形象可謂是一大奸臣，無情無義，狡詐多疑。"寧可我負天下人，不可天下人負我。"此話一杜撰出更是被後世人恨得牙根癢癢。讀了《三國志》之後，我感受到的卻是曹操的宅心仁厚，知人善用。可以借用其中的兩則小故事來共同體會一下。
其一：畢諶為曹操的手下，張邈叛亂擄走了畢諶的家人，曹操很惋惜地放他離去。而後張邈被曹操打敗，畢諶被生擒，曹操說："夫人孝於其親者，豈不亦忠於君乎！吾所求也。"然後命畢諶擔任高官魯國國相。
其二：曹操很青睞魏種，兗州叛亂時期說："唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽說後大怒："種不南走越、北走胡、不置汝也！"大概意思就是不逃到國外去，就不會放過他。沒過多久，叛亂平定了，生擒了魏種。曹操卻因為魏種的才能，不但沒殺了他，還依舊任命他為河北的太守。
從兩則史料記載的小故事可以看出，曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人，反而對於賢臣良將十分的大度，對於重用的人從不猜忌，就比如勸降了關羽之後，委以重任，卻不加一絲防範，才也給關羽過五關斬六將創造了機會。
除此之外，我覺得用雄才偉略、曠世英雄來形容曹操一點都不為過。
東漢末年，天下大亂，生靈塗炭，百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾，匡扶漢室，剷除奸佞，對內消滅袁紹、袁術、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行"租調製",從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。我想，對於世人的.評價，曹操應該也是一笑而過吧。
至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話：
即便是你友善，有人可能還是會說你自私、動機不良，無論如何，你還是應該保持友善；
你所做的善事明天就會被遺忘，無論如何，還是要做善事；
誠實與坦率會使你容易受到欺騙和傷害，無論如何，還是要誠實與坦率；
其實，做人如此，工作亦是如此，保持誠實與坦率，時刻用熱情的言語、積極的行動去迴應群眾關切，不因外界環境變化而改變初衷，為你所熱愛的事業奮鬥不休，足矣。
讀《三國演義》有感29
最先知道《三國演義》是去年暑假，爸爸媽媽帶我去成都玩，看變臉演了桃園三結義，很是喜歡。回來就去圖書館借了繪本的《三國演義》看，當時我還沒上國小，認的字也不多，都是爸爸媽媽讀給我聽。今年我已經是一年級結業的國小生了，前兩天去圖書館又借了兒童版的《三國演義》，這次不用爸爸媽媽幫忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再問大人。看完後印象最深刻的就是裡面的人，到最後都死了，而且本來他們都很歷害，是統領千軍的將領，但最後死的都讓我覺得很不值得。媽媽說“歷史就是個大舞臺，他們順應需要上來演完了自己精彩的戲就要退場，可惜確實退得不太漂亮，但這並不影響他們成為著名的歷史人物”！我記住了幾個人怎麼死的就寫下來。
諸葛亮：三國裡最神機妙算的人，關於他的精彩部分太多了，可是他日夜操勞，積勞成疾，病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了，什麼都要管，才54歲就死了，好可惜！
關羽：溫酒斬華雄、過五關斬六將、單刀赴會，刮骨療傷都是他的精彩。可是他卻因為大意丟掉了荊州，最後敗走麥城，還因為太自負中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說他太驕傲了！三國裡我最喜歡的就是他和諸葛亮了，他要是小心一點，最後還可以多打幾場勝仗。
張飛：因為關羽的死，張飛很悲傷，日夜大哭，血都哭了出來。天天喝酒說要給關羽報仇，脾氣本來就暴躁，後來還老是鞭打士兵甚至打死。最後他打了兩個將領，還讓他們三天內做出足夠的白旗白甲，說是要給關羽掛孝出征，結果這兩個將領怕完成不了任務被殺，就趁他酒醉睡著，把張飛殺了，帶著他的人頭去投奔東吳了。
劉備：我覺得劉備沒什麼本事，不過媽媽說他有用人的'大本事。他本來因為關羽的死就傷心，聽說張飛的死，就帶著七十多萬水軍去攻打東吳。開始取得了勝利也報了仇，但是他不肯罷休，想完全消滅東吳，還驕傲輕敵，結果被陸遜火燒連營。雖然被趙雲救出退到白帝城，但因為心情不好又得了風寒就病死了。
最可悲的是曹操，得了腦瘤，不聽華佗的建議進行醫治，還懷疑華佗並殺了華佗。結果最後自己也病死了。
其它還有好多人，我都不知道了，因為我的書上也沒講，媽媽說等我大一點看全版的《三國演義》就都知道了。以後我還要看三國，特別是趙雲和呂布我要知道他們是怎麼死的。
讀《三國演義》有感30
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”短短的一首詩就梗概了《三國演義》中物是人非，變化莫測的局勢，但在這短暫的輝煌消匿之後，留下的則是他們永恆的情。
還記得當年桃園酒後，三兄弟結拜嗎？也許後人早已忘卻，可他們三卻刻骨銘心，好一句“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的豪言壯志！
他們共同征討四方，血戰沙場，面對強敵毫無畏懼，傳唱了“三英戰呂布”的佳話，面對誘惑毫不妥協，譜寫了“過五關斬六將”的傳奇。
可最後的結局卻不盡人意，關羽因大意而失掉荊州，張飛憤憤不平，在準備替二哥復仇的一天夜裡慘遭迫害，劉備聚集的百萬大軍也被陸遜火燒七百里。
“情到深處，紅箋為無色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說的罷。
寒門出生的徐庶可謂王佐之才，與三國中那些泛泛之輩不可同日而語，早年輔佐玄德（劉備），為其出謀劃策，立下不可磨滅的功績。
可，在這戰事紛紛的年代，實在是無法忠孝兩全，無奈之下，走馬薦諸葛，為劉備光復漢室的事業做出了最後一筆巨大的貢獻，隨後奔赴曹營，原本想好好盡孝，可是母親不堪恥辱，自縊而亡，最終落得“子欲孝而親不在”的`結局
烽火連三月，家書抵萬金。軍閥割據的東漢末年，收到一封家書是何等不易！徐庶即使明知可能一去不返，但卻義無反顧地去了曹營，落幕雖不華麗，但一片誠摯的孝心不知感動了後世多少孝子，讓多少背井離鄉的遊子潸然淚下！
在這百年的混戰間，天下無安定之所，就連軍營裡都危機重重——當時曹操在立嗣上猶豫不決，時間一長，其下屬就分為兩派，一派擁曹丕，一派擁曹植，他們勾心鬥角，爾虞我詐，弄得軍營烏煙瘴氣。
終於，在司馬懿，吳質等大臣幫助下，曹丕成功登基，不過，在繼位後竟步步相逼曹植，殘害手足，以除後患！被曹植悲憤欲絕的七步詩堵得啞口無言。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”也許在多年後的某天，曹丕會為自己當年的殘忍而懺悔吧，畢竟血濃於水，這惺惺相惜的手足之情，又怎抵不過所謂的江山社稷呢？
一代英雄終成幻夢，一代情誼鑄造永恆。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無不有血有肉，栩栩如生，演義了一場流傳千古的三國傳奇。
讀《三國演義》有感31
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。趙雲，這位五虎將軍在長阪戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長阪坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩：“血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當陽長阪坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。“戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衛軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的`大義。
請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧！
鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
讀《三國演義》有感32
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是餘音嫋嫋、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》。可一看卻發現：原來演藝與正史差距那麼多，又感慨一番，於是提筆作文：
真實與虛構。
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部的真實，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但虛構，是使用藝術的手法進行的虛構，而不是隨便拿段史實就可以虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關羽單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的'一部分主觀願望。
神化與醜化。
對比《三國志》與《三國演義》就會發現，《演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，而這其中就有被神化和被醜化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關雲長三十餘字的諡號了。至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為醜化大部分都是為神化作映襯的。
讀《三國演義》有感33
人們常說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可是在我小時候卻不這麼認為，因為我是那樣貪玩，不愛讀書。直到上國小三年級時，我在姑姑家書櫃裡發現了一本《三國演義》。那時我已經知道《三國演義》是四大名著之一，出於好奇，我打看來看，才發現書中內容很精彩很有趣。尤其是紅臉關公過了無光卡就斬了了曹操六員猛將，單刀赴會更是讓孫權嚇破了膽，實在是勇猛。不僅如此關羽還是重情重義的君子，為了感謝曹操的幾天盛情款待，他居然讓敗走華容道的曹操離開了，為了找大哥他不惜自己的生命拼盡全力找大哥。還有那個忠心耿耿為了救主人兒子，不惜千里走單騎的趙子龍。如此驚心動魄的故事書把我深深的吸引了，我真的喜歡上讀書了！
當我再大一些時，再次品讀《三國演義》又為諸葛亮的神機妙算、鞠躬盡瘁的精神而屈服。不出茅廬便可算三分天下的情況，草船借箭更是氣死周瑜，七擒孟獲，俘獲人心，為了劉阿斗的天下盡心盡職。與劉備的兄弟情誼，師生關係讓人感動，為了劉備臨死前的幾句囑託真正做到了為了蜀國，為沒用的劉阿斗鞠躬精粹，死而後已。我欣賞諸葛亮的機智以及忠心。
而在一次考試失敗過後，我感到特別的失落。當我計算出自己的分數，聽到那一聲：“顧羽，20！”心都涼了半截！晚上睡在被子裡，怎麼也睡不著，半夜裡想起了我一直討厭甚至可以說憎恨的小人——曹操。曹操，一個起初只是不起眼的人物，憑藉這自己的堅持，憑藉著一種信念，讓天下出現了三國鼎立的局面，曹操的一生經歷無數次的失敗，但是一次又一次的失敗並沒有打到曹操，反而讓他更加強大。記得他在刺殺董卓失敗，卻沒有因此而隱居避世，躲避風險而是脫離危險之後，籌建起自己的軍隊他敗走華容道，赤壁之戰雖然讓他元氣大傷，但是他仍然沒有放棄，一直堅持著自己的稱霸大業。
有的人說曹操是一代梟雄，有的'人說他是奸雄，在我的眼裡不論曹操是梟雄還是奸雄，都不得不承認曹操的才華和他的那不屈不撓的精神。他的詩句中的那一句：“老驥伏櫪，志在千里！”是多麼的豪氣，充滿這自信，充分體現了他那不拍失敗，頑強奮鬥的精神。再想想自己一次考試失敗就讓自己如此的失落，迷茫。不知所措。
曹操你教給我的是堅持，讓我明白了堅持可以戰勝一切。“振作起來”我不住的在心裡默唸，時刻牢記這曹操那不屈的故事。
讀《三國演義》有感34
童年似一條奔騰的河流；童年如一棵秋天的果樹；童年像一首悠揚的歌兒。漫長的童年道路上留下的是一段段記憶，將陪伴我們走向意氣風發的少年時代。在這個時候裡肯定少不了一個個美麗的夢想，也少不了一套陪伴我們的圖書。在這個寒冷的假期，我讀完了一篇三國演義，在美麗的經典著作中，拓展視野、增長見識。
三國演義講了劉、關、張三人在東漢末年成立蜀國，與吳、魏造成三國鼎立的.情況。最後，由司馬炎帶領的晉軍統一了三國，結束了三國鼎立的局面。
看完這本名著，心中感觸成千。先說說蜀王小劉吧！從一個賣草鞋的一介布衣，到三國之一的蜀國君主，無一不顯示著他憂國憂民、禮賢下士的品質，三顧茅廬，桃園三結義，一個個故事歷歷在目。可憐的是，當初兄弟三人，到最後只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點來看，他還是挺有義氣的人。
不過，當然，俗話說的好：“成功男人背後肯定還有一個在默默支援他的男人。”小劉也是如此。“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”，經過他的不懈努力，終於得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒”，小劉光顧三次，才得以識得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯手時，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識人心，神機妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮。”吐血身亡。不過“聰明一世，糊塗一時。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時候。在大戰之時，派馬謖去守街亭，卻沒料想到他一意孤行，最後失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運氣，人的一生一直都在找一個對手，而他不費吹灰之力就得到了他的對手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤啊！
最後，咱們再說說“義絕”關羽關雲長吧！這人可是義膽又絕，過五關斬六將，放水淹七軍，卻因為一時大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。
這本書帶給了我無窮的歡樂，無論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長阪橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無時無刻不在魂牽夢縈。似乎不看完這本書，我的大腦就不肯休眠，手也不聽使喚地一面一面翻下去。
我要在三國演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤下健康成長，在大地復甦的時刻快樂奔跑！這本書會有我童年的書頁上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。
讀《三國演義》有感35
在這個特殊的寒假中，我讀了很多書，其中最喜歡的一本就是古典名著《三國演義》。在這本書中有許多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫過於蜀國大將軍趙雲。
本書中有一篇故事讓我記憶深刻，那就是《趙子龍大戰長阪坡》。在這個故事中，趙雲單槍匹馬衝殺進曹操50萬大軍中，歷經七進七出，殺死曹操56名戰將，救出了糜竺、簡雍、甘夫人等人。最後一次衝進敵陣，趙雲可謂是精疲力盡、九死一生，終於尋找到自己的少主阿斗，併成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節中，我感受到了趙雲英勇獨特、勇者無懼的錚錚血性，每當讀到此處，我的眼前就好像有一位沙場大將揮舞長槍迎面衝殺而來，讓我心中激動不已。
讀完《三國演義》這本書，我一次又一次被趙雲這種捨身忘我的精神深深地感動著，久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命，在戰場上用全部身心去衝殺，用自己的一腔熱血去保護蜀國少主的行為深深地打動著我。我想，趙雲是不怕死嗎？應該不是，因為每個人都只有一次生命。那為什麼趙雲能夠在戰場上奮不顧身的七進七出呢？答案應該只有一個，那就是勇者無懼。只要是心中有理想，有信念，為了國家和民族，真正的'英雄一定會勇往直前，不懼生死。
在以前的閱讀過程中，我也明白像趙雲這樣勇者無懼的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帥岳飛，就是一位。嶽元帥的勇敢可以說家喻戶曉了，他從小就立下報國之心，讓母親在背後刺下“精忠報國”四字。他還說：“小小繡花針有何怕，如果連這繡花針之痛都忍受不了，如何到前線保家衛國？”長大後，他果然不負母望，成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國的侵略，為了自己國家的統一事業，嶽元帥勇者無懼，一往無前，他帶領岳家軍一次次打敗後金軍，留下了很多可歌可泣的故事。看看歷史上的英雄，再想一想自己，我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經是一個五年級的少先隊員了，在春節前回奶奶家的路上，一隻小黃狗衝我汪汪叫，我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷裡，直到過去了好久還沒有緩過神來。還有一次，跟小朋友們進行一次障礙跳遠的時候，一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了，這不正是缺少“勇者無懼”的精神嗎？
正如茨威格所說“勇敢是處於逆境時的光芒。”是啊，古今英雄好漢哪一個不勇敢，任何一位愛國者都是勇者無懼的典範。也只有勇敢的人，才能夠當英雄。所以，我以後一定要像趙雲一樣，做一個勇者無懼的人。
讀《三國演義》有感36
這是一本書令人過目不忘的書。它之所以被選為四大名著之一是由於它帶給人的感觸之深，之廣。我之所以捧起它，是因為迫不及待地想要了解以前的故事，那鏗鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國演義》的一大特點。羅貫中筆下的一個個人物在他的筆下活靈活現的顯現了出來。鞠躬盡瘁的諸葛亮；有勇無謀的呂布；陰險狡猾的曹操；忠肝義膽的關羽；粗中帶細的張飛；文武雙全的姜維；碌碌無為的阿斗；神勇無敵的趙雲；老當益壯的'黃忠；仁慈愛民的劉備；功未成身先死的龐統……彷彿是穿過時關隧道，我細細的品味，沉浸在了瀰漫著歷史的香氣中。
讀過此書的讀者必定不會忘掉這兩個名字：一個是諸葛亮，另一個是曹操。歷史上的曹操性格非常複雜，曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是，諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱讚他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國曆史上的政治軍事實踐。《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
或許，讀過《三國演義》後，讀者們對於羅貫中的文筆感嘆不已。然而，我卻有自己的見解。小說與歷史始終不能混為一體。小說是故事，是人們抒發情感的文體。加上自己的想象與自己的見解有何不可？成為文學界的著名書籍也不在話下。可是，歷史終究是歷史。它是不變的，是真實的。它是為了記錄事實，告訴人們什麼真假的存在的重要“寶藏”。就如學習與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象，對理想的期盼與渴望更是不可少，而學習是為此墊下的基礎。帶著滿身的“淵博”去領略世界的魅力，去完成夢想，帶著想象享受生活。
讀《三國演義》有感37
“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”這句話出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。是啊，在中國五千多年的歷史中，有多少才華橫溢的英雄豪傑啊！但是在我看來三國時期才是英雄驟出的高潮時期。可惜我們現在離那時太遠了，想了解這些故事，只能從書上了解了。
《三國演義》就是一本描寫關於從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史的章回體歷史演義的小說。《三國演義》的成功之處一是成功刻畫了當時許多英雄豪傑的人物形象，例如：奸絕曹操、智絕諸葛亮和義絕關羽等英雄。二是描寫了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場面，其中以官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等關鍵性戰役最為出色。作者描寫戰爭畫面，以人物為中心，寫出戰爭的各方各面，例如：雙方的戰略計謀、裝備對比、數量對比等等。寫的豐富多彩，千變萬化，尤為吸引讀者的眼球，體現出戰爭的激烈與緊張。
關羽，是一名虎將，“萬人之敵”，不僅如此，他還恩怨分明，十分講究信義，是一名以“忠”、“義”著稱的英雄。他在《三國演義》中在下邳被曹操俘虜，並投降與曹操，但仍心繫於劉備，於是與曹操約三事，約定在找到劉備後便離開曹營。但曹操仍舊對他情深意重，三天一小宴，五天一大宴。關羽於是感到對不起曹操，於是在鄰走前替曹操斬殺了袁紹營內的兩位大將，顏良、文丑，解白馬之圍。雖然這裡有些事情是虛構的，但是我們不難看出關羽對劉備的忠心耿耿和曹操對關羽的.情深意重。關雲長可謂是三國第一義將！
赤壁之戰，乃是奠定三國鼎立基礎的典型的以少勝多的著名戰役，是全書最重要，也是規模最大、人才最集中的一場戰役。最終是曹操兵敗，逃回北方，孫權和劉備各自得到荊州的一部分。戰前曹操佔優勢，軍隊士兵有二十多萬，而孫劉聯軍只有五萬多，這差距多麼大呀，就算曹軍乃北方之人，不習水性，但是聯軍獲勝也是一個奇蹟！在《三國演義》描繪的這場戰役中，具有偉大貢獻的人是周瑜、諸葛亮、龐統和黃蓋。周瑜與黃蓋的苦肉計、諸葛亮的草船借箭還有龐統的連環計等等，都是這場戰役能夠勝利的關鍵。雖然演義中還是有誇大的現象，但赤壁之戰仍是三國時期標誌性的戰役！
雖然《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一本作品，但虛構成分極多，我們閱讀它時應該以文學的角度來欣賞，要以史實為準，切莫混淆！
讀《三國演義》有感38
《三國演義》這本書我從小就開始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現在則是原著。這幾年隨著知識的增長，這本書也讀出了一點門道來。別人總是說曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認，但是在我心裡他只能排第二，那麼第一是誰呢，是有著鳳雛之稱的龐統。龐統是一個與諸葛亮並稱的智慧頂尖的人物，並且就連諸葛亮也說龐統的智慧是自己的十倍，這樣的一個人的戲份為什麼會這麼少呢？這樣的一個人為什麼會這麼容易就死了呢？
抱著這樣的疑問，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點來說，諸葛亮和龐統這種基本不會出錯的人竟然得出了截然不同的兩個答案，並且龐統也已經看出來諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說天象這回事，所以證明了這一點，他們根本就不迷信，迷信只是一個藉口，給劉備看的藉口，而且劉備還信了，從這裡就可以看出劉備是個迷信的人。再看出發之前的那段，龐統也參加過很多大大小小的戰役，他的馬不可能無緣無故把自己弄翻，如果硬要把它分類的話，這應當歸到迷信那裡去。但是龐統又不迷信，所以應該可以證實這個結論：龐統是故意的。那故意幹嘛呢？裝給別人看。給誰看呢？給迷信的人看。那誰迷信呢？剛才證實了，是劉備。六十三章中部也可以看出來，敵方是因為看見了劉備的馬才斷定龐統就是劉備，這樣的話如果把剛才的結論跟這個再連起來，就會很驚人地發現龐統的目的可以用一個詞來形容——找死。並且作為軍師的他，不可能在決定路線之前連地名都不看，所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。
那麼他為什麼想死呢？因為劉備墮落了，從六十二章中後部可以看出來劉備認為奪了涪關是一種樂事，換成以前的他絕對不會這樣。六十二的後部與六十三的`前部可以看出，劉備這時所謂的仁慈差點害了所有人。這和那個以前的明白真仁假義的劉玄德已經不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統就是看出了這一點，所以不想在劉備手底下幹了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來的信可以看出諸葛亮妒忌龐統，妒忌心是會害死人的，龐統應該是料到諸葛亮到最後肯定是要對他下黑手，而劉備又更偏向於諸葛亮，所以自己肯定沒有好果子吃，那還不如死在這裡。所以龐統的死也是為了諸葛亮證明一點：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統這個人啊，到最後還維護著自己的尊嚴，我覺得他是一個智者，更是一個勇者。
讀《三國演義》有感39
利用三個多月，42個小時的空餘時間，終於把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從國小看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍。《三國演義》是在四大名著裡最能看進去，最願意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西遊記》的降妖伏魔、拜佛求經（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪傑都有各自的優勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心鬥角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自為戰，已成霸業。曹操獨攬大權，孫堅膩著傳國玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢想，各自都有著自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪傑輩出，佔山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥倖逃脫，真是福大命大。孫權，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親屍首，不過三國演義裡並沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義裡，孫權也並不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經常諮詢謀士，該如何如何，然後說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的`弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎麼能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什麼在當時英雄豪傑中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那麼的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以後，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的後代。後人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十餘年後，寡婦孤兒亦被欺。”歷史長河中，誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現在的我們，來避免未來難於預料的是非過錯。善待現在的別人，保護未來的後人。
讀《三國演義》有感40
觀千里山川，望萬里江河，數風流英雄，嘆不羈人生。今生今世，吾有幸與“三國”相伴，足矣！
在作者羅貫中的指引下，我來到了那夢幻的三國，它以機智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時的忍讓，向我詮釋了三國英雄們的不羈人生，給予了我無盡的成長財富。
《三國演義》，讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國名相，曾舌戰群儒，火燒赤壁，六出祁山，七擒孟獲。他赤膽忠心，足智多謀，曾協劉備奪荊州，取西蜀，得漢中，後先主離世，又秉承主公遺志，平內亂，掃外患。令眾多敵將聞風喪膽。他讓我明白，人生如棋局，在下棋時應提前做好規劃，面面俱到，步步為營，但同時也要隨機應變，冷靜分析，更要堅定信念，不忘初心。這是諸葛亮神機妙算的不羈人生。
《三國演義》，教會了我大義，紅面長髯丹鳳眼，臥蠶眉，這，就是武聖關羽。他英勇無敵，重情重義，先為破黃巾參軍，與劉張二人桃園結義，後為尋兄長，過五關，走單騎，創出了千里走單騎的傳奇，再後來，他為報昔日之恩，在華容道義釋曹操，最後以兄長之令，據守荊州，不幸戰亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽向人們證明，人生在世，道義為先，同時，也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關羽重情重義的不羈人生。
《三國演義》，使我收穫了豪爽。在這本書中，張飛是一個智勇過人，率性灑脫的英雄人物。他忠誠善良，性情豪爽，輕鬆自在，隨性而為。他曾屢次主動請命殺敵，連立戰功，卻因兄長遭人殺害，而急欲復仇，亡命於小人之手。在他身上，我看到了一種現代人的縮影。他們做事直率坦蕩，灑脫豪爽，從不偷奸耍滑，拐彎抹角，給我無限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
《三國演義》，令我學會了忍讓。說起諸葛亮，自然就會想到他的勁敵司馬懿，也不禁會想起他們交戰之事。其中有一次，司馬懿退守城中，諸葛亮派人去城牆前連罵數日，並送婦女服裝去羞辱他，他卻坦然笑之，依舊堅守不出。他用親身經歷教會了我做人要學會忍讓，不應置一時之氣，壞一世之名。“忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空”。這是司馬懿深謀遠慮，忍讓大度的`不羈人生。
謝謝你，《三國演義》，你教會了我如何在苦難與挫折中展現自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔，在冥冥中為我指引方向，你如同博大的天空，用四季風雨使我茁壯成長。
我相信，在你的陪伴與幫助下，我的人生定將歲歲陽光，步步輝煌。
讀《三國演義》有感41
在當今這個時代，很多人都會追逐明星偶像，而我卻崇拜《三國演義》裡的諸葛亮。
諸葛亮年幼時，東漢王朝腐敗，民不聊生。九歲時，董卓進京廢帝，另立獻帝；十三歲時，曹操佔據徐州，他只能背井離鄉，和叔父一起流落它鄉；十七歲時，叔父不幸離世。從此，他就隱居在隆中，潛心學習，未出茅廬，盡知天下大事。《三國演義》中，英雄如天上的繁星那麼多，但是在這眾多的星星中，諸葛亮便是最璀璨的一顆。
在我心中，諸葛亮就是智慧的化身。他上知天文，下曉地理，深諳政治，精通軍事。在草船借箭中他料事如神，算到三天後必有大霧，並借曹操的疑心得到十萬多隻箭。在火燒赤壁中，他又把箭還了回去，他還把箭頭加了火，這箭直射曹營，燒死了不少曹軍；在空城計中，司馬懿帶十五萬大軍攻打西城，當時駐守西城的只有兩千五百名軍士，而他卻大開城門，引兩個少年來到城頭上，憑欄而坐，從容鎮定地焚香彈琴，嚇退了司馬懿。諸葛亮就是這樣一位揮揮羽扇計上心來的軍事家。而這都得益於他的勤奮學習和留心觀察。
在生活中，我是一個不愛動腦的人，只要遇到棘手的事就會手忙腳亂。看了諸葛亮的故事，我明白了遇事要從容鎮定的道理。今後我會努力學習，多動腦筋，要變得像諸葛亮一樣聰明。正所謂“書猶藥也，善讀之可以醫愚”嘛。
在我心中，諸葛亮不僅是一位軍事家，還是一位發明家。相信大家都聽說過孔明燈吧，但不一定知道它的由來。其實它是由諸葛亮的字得來的'，為了在敵人圍攻的時候能快速與他人聯絡，諸葛亮就發明了這種“孔明燈”。為了方便運輸糧草，他還發明瞭木牛流馬；為了更好的護城，他還發明瞭連發弩。他真不愧是一位絕世奇才。
在我心中，諸葛亮還是一位謙遜的人。在諸葛亮向劉備推薦鳳雛龐士元時，劉備就問他：“他與軍師相比如何？”諸葛亮說：“他的才華勝我十倍。”可見他是一個多麼謙虛的人啊。的確，諸葛亮是一個德才兼備的人，是我們學習的榜樣。在生活中，有很多人一旦取得了好成績，就會驕傲自滿。我也幹過這樣的傻事。有一次，我語文考了96分，全班第一，於是就開始驕傲起來，認為大家都不如我，結果導致了成績的下降。讀了這個故事讓我明白了一個道理：做人要謙虛。
諸葛亮，你真是我心目中的偶像，雖然你這顆璀璨的明星已經落下，但你在我心中的地位卻是其他人無法相比的。你的英名將千古流芳，永遠留在天地之間。
讀《三國演義》有感42
“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而後已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析後，我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城託孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個角度講，對於一個身處三國亂世的臣子來說，什麼是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什麼，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業；如果諸葛亮在統一天下之後沒有篡權，並幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統一天下；更沒有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他並沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來，這隻能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規範有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的'治理完全建立在自己一個人的權威上。
諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最後只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以，我認為諸葛亮只是被無限誇大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當故事看看就好！
讀《三國演義》有感43
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。
羅貫中的長篇鉅製《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統一中國的將近一個世紀中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的鬥爭歷史。
在這部名著中，羅貫中寄託了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統治集團政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的`矛盾鬥爭。淋漓盡致地刻畫了封建統治階級爭名奪利、勾心鬥角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實歷史背景和原因。
至於《三國演義》的藝術成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權這些群雄之首，還是諸葛亮、關羽、趙雲、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動的個人特徵。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰爭的描繪是極其成功的，這一點充分證實他的卻是參加過元末農民起義的戰爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰場，深吸變化的戰鬥形式，描繪的那樣千變萬化，各具特色顯示出戰爭的多樣性和複雜性。然而，正是由於羅貫中有參加過戰爭的經歷再加上他超乎常人的技術技巧，以及創作時的苦心故意。才在他的筆下出現了描述戰爭戰役，重點突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應：鋪排戰爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學發展史上，建築了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠揚海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學家贊該書時“一部真正豐富人民性傑作法國文學家認為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“
隨著時間的推移，《三國演義》這部不可超越的經典一其無與倫比的豐富的內涵和獨有的文學魅力而進一步擴大著它的影響
