[合集]吶喊讀後感

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當細細品完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編整理的吶喊讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

[合集]吶喊讀後感

吶喊讀後感1

這次出差的帶上了餘華的《在細雨中呼喊》。

最早讀餘華的書是在大學時候了,《許三觀賣血記》和《活著》,書中的語言平淡地講述,如同講述一件完全與自己無關、距離自己很遙遠的事情,但讀完以後,那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內心震撼。

《在細雨中呼喊》讓我印象最深的,是這一段:“現在眼前經常會出現模糊的幻覺,我似乎能夠看到時間的流動。時間呈現為透明的灰暗,所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們並不是生活在土地上,事實上我們生活在時間裡。田野、街道、河流、房屋是我們置身時間之中的夥伴。時間將我們推移向前或者向後,並且改變著我們的模樣。

……

他一旦脫離時間便固定下來,我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看著時間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實場景:生者將死者埋葬以後,死者便永遠躺在那裡,而生者繼續走動。這真實的場景是時間給予依然浪跡在現實裡的人的暗示。”

這一段關於時間和人生的思考,出現於弟弟孫光明死時。

時間裹挾著一切向前流去,人世在變,滄海也能變桑田,唯一不變的,只有時間。也可以説,世事未變,唯一變的,只有時間。

餘華在書中這段關於時間和生命的'思考,也帶給我很多啟示,書中對回憶的描寫讓人叫絕。回憶對於現在的我們來説,決然不可能是整個事件的再現,我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分,比如,某個場景,某種味道、某種心情,通過這些,我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索,敘述了主人公對童年的回憶,看起來特別真實。

餘華的書有個特點,不對個人感受進行描寫,但卻能讓人回味無窮,悲劇到最後剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒,只有深入骨髓的無奈,對世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍,耽美的虐文看了只讓我心中一時糾結、難受,但這樣的書看過一遍,不管時隔多久,回想起來那種深刻的無奈仍能準確無誤地擊中我,無法動彈。

那麼下一部餘華的書《兄弟》,我看我還是等等再看吧……

吶喊讀後感2

魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代後人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人甦醒的心,這是多麼強烈的感情。

在吶喊裡,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神聖的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多麼令人髮指;從狂人日記裡,我看到的是一副又一副的`險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然後來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多麼令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的瞭解,更是一種教育,一種教訓。

書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質,魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書裡,遨遊在書的海洋,汲取知識的甘霖。

總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊後,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發出吶喊,我會努力加油!”

吶喊讀後感3

魯迅,著名的無產階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫從文,為的是不僅僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自我的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代後人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經典,我個人十分喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人甦醒的心,這是多麼強烈的感情。

在吶喊裡,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不一樣的角度反映了封建時代的殘酷。

我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的'愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神聖的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多麼令人髮指;從狂人日記裡,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自我當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然之後穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多麼令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,可是在另一方面,我做產生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅僅是對過去的瞭解,更是一種教育,一種教訓。

書能夠使我們更加成熟,而好的書更能夠開我們自身的素質,魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書裡,遨遊在書的海洋,汲取知識的甘霖。

總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊後,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發出吶喊,我會努力加油!”

吶喊讀後感4

讀完了魯迅學生的小說《兔和貓》,我的心境久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅學生在吶喊,在喚起人們對生命的注重,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?興許是長班們打掃得太乾淨,太徹底了吧?

這兒乾淨得像連什麼事都沒發生過。闊佬們的馬車照舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費本人的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視別人生命的地步嗎?請細心聽聽學生這沉重的嘆氣:“誰知道曾有一個生命葬送在這裡呢?”小兔、小狗、鴿子————一個個鮮活的小生命,它們那可愛的容貌不時在眼前閃現,一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出如今我的面前,久久不能抹去。在學生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不只和人的生命一樣,有著它們獨立的價值,且他們的生存與死亡,歡樂與苦楚都和人們息息相干。學生因此把他對生命的關愛由人擴充套件到所有生物。從文章的字裡行間,無不透顯露學生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。安徒生爺爺說,每一條生命走到止境後,天上就會多一顆星星。

是啊,每一條生命都有本人最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大天然的所有生物,都有他自身存在的價值。你看,花兒的展顏,皺縮了人們憂鬱的`心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括咱們身邊的一草一木和一切的小動物。恃強凌弱不是小人所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對於每一份生命給予的都是異樣的關心,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!珍視生命吧,讓諧和的歌聲在咱們頭上響起,讓咱們和大天然的所有生物諧和相處,像魯迅學生那樣珍視小動物們,讓咱們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀後感5

左手執一杯香茗,右手捧著書卷,我坐在桌前細細地品讀著《吶喊》。

《吶喊》,在那個黑暗陳腐的年代就如同平地驚雷一般,喚醒了神志早已麻木的中國人,使得黑暗的舊社會有了反抗的力量,《吶喊》就像是戰爭中激勵將士奮進的衝鋒角,就像是一劑咖啡,向沉睡者源源不盡地灌輸著鬥志與精力,讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮前進

魯迅原本從事的行業是醫學,但是那在民不聊生、陳腐黑暗的年代,為了麻麻木弱的中國人,使得他不得不放下手中的手術刀,而是提起了拯救國人,喚醒他們靈魂深處良知的筆,用他獨特的寫作手法來揭示疾病的根源,來根治人們的瘧疾。

看著魯迅寫的《狂人日記》,描寫了一個迫害狂症患者的心理活動,把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體,用人物自語的方式“暴露家庭制度和禮教的弊端”,狂人出身於封建大家庭,封建制度和封建禮教的束縛和壓迫造成了他對社會的恐怖心理,而這一切的一切,僅僅只是因為受家庭封建制度和禮教的迫害造成的嗎?其實不見得如此,因這種封建制度並不是僅出於這個家庭,而是源自於整個社會,源自整個社會的本質。

當中國處於盛唐時期之時,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光,似如唐玄奘便是其中之一,外國人一聽說是中國來的,都會讚歎道:“您是從東土大唐遠道而來的高僧啊!”語氣中包含了無盡的崇拜與嚮往,不像前些年有一支中國旅遊隊去日本,導遊怕旅遊的人大聲喧譁,在其他國家人的面前麼了中國人的臉,因此都不敢發給他們頂帽,還老是提醒他們在公共場所不要大聲喧譁,不要擁擠,插隊,就連上廁所都提醒人們要注意公共衛生。可見中國人在老外的眼中是多麼的不堪一擊。是啊,面對著中國的日益狀大,生活水平越來越高,人們的生活越來越富裕,但是人們的精神文明卻沒有跟得上世界的潮流,就像是少了一隻腳的巨人是無法屹立在世界的`頂端,無法從眾多的國家中脫穎而出!

作為新時代青少年的我們,應該要多學學魯迅先生寫吶喊時的那種精神,我們要繼承祖先們深厚的優良的文化傳統,接過封建精神文明社會的大旗,努力學習,為發揚祖國文明而奮鬥,讓中國人不再是外國人嘲諷的實際材料,我們即使是少了一隻腳的巨人,但我們一樣可以屹立在世界的頂端!

吶喊讀後感6

讀完了魯迅的小說《兔和貓》,我的心情久久不能平靜。“造物主既然造出了生物,卻又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅在吶喊,在喚起人們對生命的重視,

常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?也許是長班們打掃得太乾淨,太徹底了吧?這兒乾淨得像連什麼事都沒發生過。闊佬們的馬車依舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費自己的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請仔細聽聽先生這沉重的嘆息:“誰知道曾有一個生命斷送在這裡呢?”

小兔、小狗、鴿子——一個個鮮活的小生命,它們那可愛的模樣不時在眼前閃現,一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現在我的面前,久久不能抹去。

在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨立的`價值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關。先生因此把他對生命的關愛由人擴充套件到一切生物。從文章的字裡行間,無不透露出先生對弱小的生命、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。

安徒生爺爺說,每一條生命走到盡頭後,天上就會多一顆星星。是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂鬱的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動物。恃強凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對於每一份生命給予的都是同樣的關懷,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!

珍愛生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅那樣珍愛小動物們,讓我們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀後感7

魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子裡的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的'戰鼓!

魯迅原本是要學醫拯救病人的生命的。可在那民不聊生、戰火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞裡賓士的猛士,使他不憚於前驅。

開學第一天第一課堂裡愛心大使李連杰叔叔說人們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統,把它們發揚光大。讓人們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

是呀,人們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會讚歎道:您是大唐來的高僧啊!語氣是多麼崇拜嚮往啊!不像前些年人們去日本。導遊不敢給人們發隊帽,他怕人們大聲喧譁,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒人們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見人們在老外的眼中素質是多麼差啊!是呀,這些年人們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓人們繼承祖先們深厚優良的文化傳統,接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發揚祖國文明而奮鬥!來吧,小主他們!讓人們就從現在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,人們中華民族一定會成為物質精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!

吶喊讀後感8

知道李開復,是源於他和微軟之間那場聞名世界的官司。李開復曾在微軟、谷歌中國這樣全球矚目的公司擔任副總裁,可見其不是泛泛之輩。李開復在長達十多年的時間裡,一直堅持著一個價值觀:“做最好的自己”,所以他成功了,無論是在微軟還是谷歌,他都創造了奇蹟。世界,確實因他而不同。

其實,李開復的道路並不平坦,可以說是跌宕坎坷的,可是,他又能自信地面對一次又一次挑戰,成功地攀上一個又一個高峰。所以在我初讀《世界因你不同》時,我有種輕視它的'感覺,因為自傳在我眼中一向是“自誇”、“吹噓”的代名詞。可是當我沉下心來讀下去的時候,我不是被他的崢嶸歲月深深地吸引,而是被他的自信抉擇所觸動:大學裡的轉系;離開蘋果到SGI;幾次離職又幾次上任......到20xx年辭職創辦創新工場任董事長兼執行長。也許在我們看來,如果他沒有加盟谷歌,並使它更出名,那他會是一個傻到透頂的人,因為他放棄了那麼多於我們而言的“肥差”。可是,反過來想一想,他的成功也正在於他對他的抉擇很有信心,並且認真的走下去,才成就了他今天的名聲和事業。

古往今來,還有很多與他一樣歷經坎坷取得成功的人。他們的成功就在於:也許常常失望,但卻從不絕望。他們相信自己並且不停地與命運搏鬥,勝利了,將命運踩在腳下,失敗了,從頭再來。海倫·凱勒相信“信心是命運的主宰”,將命運的絆腳石遠遠拋開;居里夫人深諳“我們應該有恆心,尤其要有自信心”,克服重重困難發現了鐳;卓別林堅信“人必須有自信,這是成功的祕密”,於是締造了他在電影界的不朽地位;莎士比亞也說過:“對自己都不信任,還會信任什麼真理?”歷史上的一個個英雄因為自信,他們的世界也變得精彩絕倫、與眾不同。荊軻,勇敢地刺秦王;劉翔,跨越了多少障礙......

我很贊同李開復對成功的理解:不要小看自己,做最好的自己,世界會因你不同。我們崇拜的每個偶像不是天生就是別人的偶像,他們都是由於自信才獲得機會直達成功的。哪怕是天才如周杰倫,若他沒有足夠的自信承諾10天寫50首曲子,今天也不會出現周董的名號了!

吶喊讀後感9

從國中我們就開始學習魯迅先生得作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學階段我們學過裡面得《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中得含義,現在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊得真諦。

《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期得社會生活,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定,表現出對民族生存濃重得憂患意識和對社會變革得強烈願望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民,以及對於他們得憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒得中國人民能夠喚醒麻木得其他民眾,故而以吶喊為名。

《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同得篇目樹立得形象也不一樣,都是當時社會中得典型,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定。

其中令我印象最深刻得就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子得典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己,在封建科舉制度得毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神得麻木和社會對苦難者得漠視,同時對腐朽得封建科舉制度進行了尖銳得譴責。本篇得藝術特色在於結構嚴謹,先是開端,交待了環境和氣氛;其次發展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會得冷酷無情。小說經營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹得情況來寫孔乙己,他得肖像刻劃,對話,經歷,都通過“我”得概括敘述來表現,由此塑造得人物,顯得真實可信,從而把人物描繪得栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。

魯迅先生小說裡得主人公形象在我們得社會不復存在,也讓先生得遺願得以實現。我們這一代要繼續努力,更好得建設祖國,把中國變成民主富強得世界大國。

吶喊讀後感10

魯迅先生所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。

香灰,就是給菩薩點香燃盡之後的粉狀物。極容易造成肺病。就是這麼一種東西,我記得小時候就曾經見過我母親,在生病相當長的一段時間裡就曾經泡水服過。當然後來病是好了。當時,我真不知道是不是這個香灰真起了什麼作用。後來出來讀書之後,有次回家,我母親也有拿出過這麼一小包東西,她告訴我這是求菩薩時得的,但是我母親說她稍微喝點,你就不要喝了。我當時跟我母親說不要喝這種東西,但是我母親還是堅持抿了一小口。

前段時間,我母親身體一直不適,她跟我提的第一個事情就是,她已經去醫院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時間的水。後來我帶她去醫院做了個比較全面的身體檢查,她很質疑那個醫院,連藥都不配,身體麼又不見好,這些醫生到底會不會看病。

後來我媽的一個小姨,那時候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫生,她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專門打了這位外婆電話瞭解了這位醫生,跟我媽檢查出來的症狀其實是毫無關係的`另一病症的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會饒了我。

這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營養保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應該用用。營養的保健品真心貴的啊。

做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟母親大人開口,就如當年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法,就好像魯迅先生當時暗地裡笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。

在瞭解了母親的比較確切的病況後,我跟我母親說了幾點想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時間;第二呢,多鍛鍊鍛鍊;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個月我媽打我電話,說想去廠裡上班了。我也支援,畢竟一個人呆在家裡也會覺著悶。

前兩天,她很開心的說著,她在新廠裡面,大家之間都非常談得來。談得來就好。

吶喊讀後感11

這個暑假,我讀了一本書,名叫《吶喊紅寶石》。是“國際大獎小說”這個大家族中的一員。這本書給了我非常多的感觸。究竟是什麼呢?看完整篇文章,你自然就會知道了。

《吶喊紅寶石》主要講述了雙胞胎達拉斯和佛羅里達這一對姐弟兩由孤兒院中最頑劣、最讓人頭疼的孩子變為了乖孩子,學會了如何去愛別人。

上面也提到過了,雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭痛的孩子,因此經常在收養家庭和孤兒院只見進進出出。有人領養他們時覺得自己充滿愛心,但卻在三天之後就不耐煩的“退貨”了;有的人純粹就是為了省下僱工的酬勞,狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往,達拉斯與佛羅里達失去了對大人的信賴,夢想著逃出這猶如監獄的地方。但諦樂和賽蕊的出現,改變了雙胞胎。他們讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之後,學會了如何去愛別人,更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了要面對現實。

書中,有一句話“愛,可以重塑生命中的缺憾”。這句話用簡潔的語言概括了全書的內容,更是作者編寫這本書的用意:世上本沒有壞孩子,是因為大人們對待他們的態度不好,甚至狠心到拋棄他們,不顧這些祖國未來花朵的安危。這使孩子們感到這個世界失去了愛。正如達拉斯與佛羅里達,他們天生就頑劣、憤世嫉俗嗎?不,他們本也對未來充滿希望!也曾試著與他人和睦相處,學著去愛別人!但那些自認為充滿愛心的人們呢?他們卻因為姐弟倆的一點小錯誤而再度把他們“送”回了孤兒院。換個角度想想,這對年幼的姐弟倆該會是多麼大的打擊啊!人能不犯錯誤嗎?更何況他們當時才10歲!但這是,一對慈祥的.老夫妻——諦樂和賽蕊,出現了。他們領養了姐弟倆,把他們帶到了吶喊紅寶石。並用自己全部的愛來對待這兩個“頑劣的壞孩子”。時間一天天過去了,孩子們當初的警戒心也漸漸地放下了。在諦樂與賽蕊的悉心照料下,他們學會了如何去愛別人。

同學們,請用你最真誠的愛去對待你生活中的每一個人吧!儘管可能有一些困難,但請你記住“愛,可以重塑生命中的缺憾”!

吶喊讀後感12

夏瑜之死。

一個有抱負的大好青年,你的死,多無奈。

那時的人們是有多愚蠢,他們可以認為康大叔——這個粗人,這個滿臉橫肉,譁眾取寵而且殺了人還心安理得的劊子手是個大好人,他們可以聚成一群,或在茶館,或在大街上談論並圍觀那些血淋淋的殘殺,卻仍能談笑自若。

你們的麻木不仁,讓人心寒,更讓人心驚。

夏瑜的那句“可憐”,那兩個字還在我眼前飄著,這是一種多麼絕望的呼喊,可惜,這“可憐”二字只是被理解為發瘋,被當作人們茶餘飯後的談資之一。

康大叔,華大媽,老栓,花白鬍子,駝背五少爺,二十多歲的人。

真正瘋了的,是你們。

作為一個有著清醒的頭腦,並且想要“造反”的夏瑜來說,他在那個時代,是個“怪物”,而他也應該是不會知道的,用他的鮮血和著麵粉做的'饅頭,竟是包治百病的好藥。

小栓之死。

一個體弱多病的沉默青年,你的死,多無奈。

不知為何,我在文章中沒有看到你說過一句話,是不能說,還是無話可說?

得了癆病的你做什麼事情都不方便。咳嗽更是與你如影隨形。

我不知道你在看到那隻人血饅頭時的心情。是在久病之後好像找到出口的喜悅?還是半信半疑?或是無奈悲涼?又或者是順著父母就這樣吃掉它的沒感覺和司空見慣?

文中的你,什麼也沒講,但你肯定對它有期盼在吧?

可你怎麼還是你死去了?是康大叔“包好包好”失靈?還是這根本就沒有一點效果?

你來不及問清。

你在麻木中生,在麻木中死,你一輩子都沉浸在麻木與病痛中,我不禁為你嘆息,為你感到悲哀。

這文章本來就是一劑良藥,直達精神,直達人心,而不會像那人血饅頭一樣,是愚昧的人們所信奉的毫無用處的神藥。

“啞——”烏鴉的叫聲,像是為夏瑜和小栓的死的悲悽之音,更是想要喚醒那些思想仍在沉睡,麻木不仁的中國人。

吶喊讀後感13

想帶孩子們讀經典,上次讀了《城南舊事》,學生閱讀興趣濃厚,感悟很深,這次帶他們讀了魯迅的《朝花夕拾·吶喊》。

《朝花夕拾·吶喊》分為兩部分,《朝花夕拾》是魯迅創作的以回憶童年和青少年時期生活為主的散文集。它是關於魯迅生平史實的第一手資料,我們可能從中看到早年魯迅的完整形象。《吶喊》是魯迅1918年至1922的所作的短篇小說的結集,青年時的魯迅充滿壯志,希望中國能擺脫舊制度及陳腐的傳統觀念。但遭受的挫折卻令他逐漸感到絕望和寂寞。

《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前後一個畸形的中國和一群畸形的中國人的真面貌。文中塑造了愚昧、無知、欺弱怕強的阿Q和趙太爺,正是封建統治下國民的縮影。作者把阿Q的得意癥結歸究於"中國精神文明冠於全球",從而滋生了一批愚昧、無知、妄自尊大的國民。當時的國民,被帝國主義和封建主義所奴役,一旦得勢,便恃強凌弱;一旦捱打,便用"精神勝利法"來療傷。魯迅先生不愧為思想家、政治家、文學家,其以筆為刃,一生都在思考國民性問題,解剖中國人的靈魂,對民話精神的消極方面給予徹底地揭露和批判。

"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"."冷峻"外表下的魯迅,卻又散發著人性的'靈光,如《阿長與《山海經》中的女傭人阿長,讓人感到濃濃的暖意。文中先抑後揚,首先交待阿長長得過於肥胖,睡態不佳,並謀害我了隱鼠導致我對她的厭惡。但大字不識的她為給我買《山海經》卻費盡了周折。由此而使我對她充滿了敬意。阿長是中國封建社會的一個普普通通的婦女。善良、苦命、愚昧,但對魯迅卻給予了深深的愛。文中用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。

《吶喊》交待了作者棄醫從文的緣故及作者創作的心路歷程,即通過文字來喚醒麻木的人們,挽救沉睡的祖國,字裡行間體現了作者的孤寂、彷徨、覺醒、奮起。

吶喊讀後感14

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後得第二本經典小說集,它是中國得名著。同樣也是世界得名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生得名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經歷,在日本得首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強烈得愛國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學得知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民,以及對於他們得憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級得生活得孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑得話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人得書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人說什麼話得“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項圈得小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼得神情,從而體現了當時人民得麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中凶暴殘酷得劊子手康大叔,因為小兒子小栓得癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭得華老栓,和那些在茶店裡議論紛紛得茶客,但是文中最不幸得就是因為革命而被處死,最後用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人,這一切得一切都說明了當時社會得狀況,康大叔得殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客們得盲從和人與人之間得勢利,夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣得文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時得中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言,憤怒而又帶有鼓勵得語氣,激勵著當時半夢半醒得中國人,用帶有指責和批評得語言,說明當時社會得黑暗,表現了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀後感15

魯迅先生是我很的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐的年代了許多“鐵屋子”裡的者,讓的舊有了的力量與希望。《吶喊》是民族,為助威的角,是讓沉睡者,讓勇士們振奮的戰鼓!

魯迅原本是要學醫病人的生命的。可在那、戰火紛飛的年代,手術刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了國人靈魂的.“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞裡賓士的猛士,使他不憚於前驅”。

開學的第一天“第一課堂”裡愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優秀歷史文化傳統,把它們發揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且上也要站界頂端!

是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會讚歎道:“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多麼嚮往啊!不像前些年我們去日本。導遊不敢給我們發隊帽,他怕我們大聲喧譁,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質是多麼差啊!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,生活越來越富裕,但文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優良的文化傳統,接過建設文明的大旗,努力學習,為發揚祖國文明而奮鬥!來吧,小主人們!讓我們就從現在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質的巨人,邁著強健的腳步世界。加油!

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