活著觀後感

看完一部影視作品以後，相信大家一定領會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。但是觀後感有什麼要求呢？以下是小編精心整理的活著觀後感，希望能夠幫助到大家。

活著觀後感1

這部記錄片與一般紀錄片不同的是，它的時空跨越幅度很大，但由於製作人員緊緊抓住主人公顛沛流離的命運和一家人不能團聚，天各一方的情感主線，使得整部紀錄片節奏既很緊湊，有富有感染力。對於這種將催淚效應和嚴肅題材完美結合的高超水平，專業人士都給予了很高的評價。《含淚活著》等張麗玲的系列紀錄片關注人生命運，不僅是紀錄片的精品，更是人生教科書，具有永恆的感染力。很多日本人把紀錄片錄了下來，遇到困惑時拿出來看，從中汲取力量尋找答案。張麗玲和她的同伴用十幾年心血製作的這個系列紀錄片稱得上是人類寶貴的財富和瑰寶。

評價《含淚活著》播出後曾受到了日本電視界的廣泛關注。日本紀錄片知名製作人橫山隆晴表示，在日本主流頻道以配字幕的方式播放外國語紀錄片，並且是在黃金時段，這在日本電視界是破天荒的事情。

紀錄片《我們的留學生活—在日本的日子》在中國放映後，引起了極大的社會反響，前中國國務院總理朱鎔基在訪問日本時，曾給與了這樣的評價：“我看了這部紀錄片後，深受感動。”

一位21歲的男性大學生說：“這是我有生以來最感動的電影！現在日本大學生就業問題比較嚴重，我即將畢業，聯絡了許多公司但都沒成功，我感嘆自己生不逢時，情緒非常低落。但《含淚活著》讓我改變了想法，給了我真正的勇氣，我會振作起來！”

一位42歲雙眼哭得通紅的女性觀眾激動地說：“我是張麗玲紀錄片的粉絲，她的每部作品都讓我深受感動。今天我帶全家來看《含淚活著》，邊看邊流淚，不過不是悲傷的淚，而是溫暖的淚，心靈像被洗過一樣，激勵我更加熱愛珍惜生活，這就是張麗玲紀錄片的魅力。她用十年時間拍攝的《含淚活著》，主人公對人生和家庭的熱愛，勤勞堅韌不拔的精神使我深受感動，我再次感悟到中國人的美德值得好好學習。我將介紹朋友們都來看。”

一位49歲的中年男性：“五個月前公司倒閉失去了工作，家庭和心裡壓力很大，我甚至產生過人間蒸發等極端念頭。《含淚活著》給我的震動太大了！我的困境和片中男主人公簡直無法比，我會永遠以他為榜樣，做堅強不屈的男人和父親。在我人生中最苦悶絕望時遇到《含淚活著》這個電影是我的幸運，給了我希望和目標！我向主人公和製作者表示深深的感謝和敬意！”

活著觀後感2

這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子裡與老牛為伴，寄託著自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！

作者沒有發洩，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裡的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

作者沒有發洩，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裡的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！

無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！

活著觀後感3

生活於我們來說太過容易，我們享受著“飯來張口，衣來伸手”的日子，就像福貴早年的日子，太過肆意，太過沒心沒肺。我們肆意揮霍父母的關愛，我們無休止地向父母索取，我們在大手花父母的錢時，我們的父母在最大限度地拼盡身體的所有潛能，只為了能在我們每一次向他們要錢時，能掏出那份血汗錢。

“活著”對一些人來說比死去還要困難，就像福貴掙扎在飢俄潦倒和衣不蔽體之間。活著成了一個信念，為了死去的親人，為了彼此的信念，代替他們活下去，只要活著。我最佩服的是，在親人相繼死去，在生活已至山窮水盡，在孤獨中生活了二十年之後，福貴還能堅持活下去的信念，在某個夏日的午後，還能平淡的向路人細說自己的經歷。還是那五畝地，還是那破草屋，人卻不在，正應了那句“最是無情臺城柳”。到底為誰風露立宵中？在風輕，水清，人自醉的田野鄉村，阡陌交錯間，一頭老牛，一位老人，在黃昏斑駁的色彩裡，佝著背，黝黑的脊背上流淌著歲月的汗水，是誰在依賴誰？是蹣跚前行的老牛，還是在歲月中摸索伸腳的老人？我們說不清，書中給我們的只是無盡的思考。我一直以為人世間最大的悲傷是生離死別，是肝腸寸寸斷裂心臟隨之窒息的絞痛，而福貴在面對一次一次的別離，卻能一次次在悲痛中堅強。

“這醫院和我們前世有仇，有慶死在這裡，鳳霞也死在這裡。”他不知道的是在他跟二喜說這話後，二喜最後也死在這裡了。富貴回頭看了看身後的醫院，臉上的神情是悲憫，是無奈，我無法得知，我只

想知道他的臉上有沒有一絲痛恨，有沒有對這個世俗的厭惡？但他似乎沒有。命運就這樣與福貴糾纏著，互相仇恨著，卻無法拋棄對方。以前從電視上或書上，亦或是別人嘴裡，聽到看到一些人，他們在命運前俯首低頭，我總認為這些熱人太沒用，遇到些困難就放棄，現在才覺得自己有多狂妄。當只有影子與自己相伴時，活與不活，對一些人來說已沒有太大意義。然，生命只有一次，放棄意味著從此了無痕跡。泰戈爾說“生如夏花般燦爛，死如秋葉般寂靜”。福貴的人生莫過於此。

活著觀後感4

活著是一種榮幸，可活著並不容易。

活著需要通過自己的努力獲取相應籌勞，賺取屬於自己的乾淨的錢。不能賺黑心錢，不能味良心。今天《活著》中的都是一些30多歲的阿姨，每個阿姨都是推銷黑心商品的。她們把那些不健康的商品賣給那些可憐地老人，那些老人甚至為了買這個四處借錢。這些阿姨都以騙謀生。賺得都是不乾淨的錢。

這些阿姨十分後悔，後悔不該將黑心商品賣給那些容易上當受騙的老人。可是這又有什麼辦法呢？世上沒有後悔藥。時間一去不復返。同樣，說出去的話就像沷出去的水，是永遠收不回來的。

這給我了一個啟示：做人要謹言慎行，不能馬虎，說錯一句話就可能會導致幹錯幾件事！凡事都有因果報應，你騙了一個人，將來就會有10個人來騙你，你騙了1萬個人，將來就會有10萬個人來騙你，躲也躲不過去。

最後，我想說：“錢是生外之物，比它更珍貴的是活著！不要浪費時間、浪費生命！”沒有錢不要緊，錢可以賺，可是時間、光陰一去不復返，生命隨時可能結束！

今天，徐老師繼續給我們觀看了《活著》。今天下午最後一節是親密課，我們繼續觀看了《活著》，看到現在很多大學生都“衣來伸手，飯來張口”，大學畢業，還一直向父母親要錢，完全不知道錢是怎麼來的，亂花。而有人就去賺黑心錢，去騙人，賣假貨，看起來吃得好，穿得好，可內心卻不行了，價值觀都顛倒了，把好的認為是壞的，把壞的認為是好的。

還有人很浪費，買了一件新衣服，商標都還在，但怕回到家後父母說浪費，或者又不喜歡了，要麼扔進垃圾桶裡，要麼送人。

現在說地球要毀滅了，是因為我們沒有遵循中國的傳統——勤儉節約，而是用了西方文化中不好的一面。以前父母講的那些“正道”，現在哪個父母還講？爺爺奶奶們的父母親雖然話粗，可是道理都是對的。現在《弟子規》、《孟子》這些書有多少人在堅持的按上面做呢？

我們必須反省自己，有兩個字“感召”。只要你做好了，身邊的朋友肯定也好了；有因必有果，我們一定要各好因，要不然就會有惡報。

活著觀後感5

流著眼淚看完了《含淚活著》這部紀錄片，那位父親做人的精神和品質深深地感動了我們全家。在家庭教育方面，我們最深的體會和收穫有三點：

一、父母恩愛，孩子健康。

雖然老丁和他的妻女遠隔千里，但是我們從影片中可以看出，他們非常恩愛。

離家十幾年，老丁始終珍藏著妻子為他繡的枕套。而妻子在丈夫不在身邊時學會了堅強，這種堅強，來自她對丈夫深深的愛。女兒在這種愛的薰陶下，也學會了堅強，學會了獨立，直到她後來獲得學業上的成功。經過調查研究，我發現很多學習或行為上有問題的孩子，他們父母的關係通常很不和諧。而父母恩愛的孩子，通常擁有良好的性格和行為習慣。因為，愛，是最好的教育。這一點是值得做父母的深思的。

二、目標統一，長期堅持。

老丁在異國他鄉以“黑戶”打工賺錢，雖然過著艱辛的生活，但他有樸實卻並不平凡的堅定的生活目標，為了建設好家庭，為了女兒能上海外一流的大學，在新老交替的“接力賽”中傳好自己的這一棒！作為母親的老丁的妻子，和丈夫有著一樣的奮鬥目標。她辛苦勞作，省吃儉用，為的是能夠存足孩子上大學的費用。而懂事的女兒，為了考上理想的大學，學習非常勤奮。他們一家人的目標是一致的，因為有了共同的目標和追求，生活也就有了奮鬥的力量！也才能在長期的艱苦生活中始終保持積極向上的心態，才會在困頓無助的時候懂得堅持再堅持。

三、成功無法複製，盲從十分可悲。

看了這部影片，很多人不免會給自己孩子定下目標，也想仿效老丁教育培養女兒的方式，指望“學習改變整個家庭的命運”。對此，我認為每個人的成功有著很多因素，如出生的年代、所處的家庭環境、父母的性格等等非常複雜。在別人身上獲得成功的經驗，在自己身上可能毫無用處。大部分孩子學習上的智力不夠出眾，大部分的父母也沒有老丁夫婦那樣的堅強毅力（那是我們父輩一代，他們的成長環境無法與我們的相比，而我們的成長環境又與現在孩子的有很大差異）。所以，如果我們做父母的，都無法承受壓力和困苦，卻一味要求孩子達成如何高的目標，結果肯定是十分可悲的。

綜上所述，我認為這部影片需要我們去學習的，是面對困難，永不放棄的精神；是踏踏實實做人的精神；是愛的奉獻精神。

活著觀後感6

又看了一遍電影《活著》，這部94年的片子總能讓我內心掀起波瀾。餘華寫在書中的結局是福貴孤身一人趕著老牛福貴，在落日的餘暉中留下一抹憂傷的身影，讓人看讀後心裡久久不能平靜。而電影的結局有家珍，有二喜，有饅頭，也算是個比較讓人放心的結局吧。而我想說的是，生命可貴，世事無常但卻一環連著一環，命運讓人唏噓不已。

憂傷的開始，似乎冥冥中決定了悲哀的後來。電影的開頭就是紈絝子弟福貴不聽妻子的勸告輸掉了全部家產，父親氣死在搬去破舊的房子的當天。之後福貴決定好好過日子，但卻被抓走，在福貴終於活著回到家時，發現母親已經去世，而自己的女兒只會看著自己笑卻再也不能說話。後來，福貴的兒子有慶被好友春生開車撞倒的牆砸死，不知道是命運的捉弄還是巧合，文革時，他的女兒鳳霞在那間曾經放過有慶屍體的病房生孩子難產而死。

影片的結構非常清晰，片中的人物深深受到了當時時代大背景的影響，時代氣息極強，是時代讓福貴這種小人物的命運變得悲慘，其中也深刻反映出當時時代的現狀，也反映了他們的生存狀況。當時的內戰，建國後的大躍進和人民公社化運動以及文革讓人們處於水深火熱之中，慘的是平民百姓。而讓我最感動的就是，被抓去當壯丁，然後又稀裡糊塗的被共產黨抓去當俘虜的福貴，一直沒有放棄生存的慾望，他是踩著別人的屍體活了下來，為得就是與家人團聚。當一個人求生的慾望如此強烈之時，可知當時連生命都不能保障，人的生命更顯得珍貴。妻子家珍一直對福貴不離不棄，為的就是和福貴過安生日子，這種堅持讓人感嘆，她是福貴的精神支柱，生活雖艱苦，悲劇一再重演，但是他們對未來仍充滿期待，堅信著日子會越過越好，這種心態，實在令我佩服。

我們無法預知未來，也不知如何定義自己的命運。我不相信宿命論，我相信我們每走一步路都深深影響我們的未來，即使外部因素不可護忽略，但命運是最終是自己把握著。那就認真生活吧，用心過好每個或平淡或轟動或無奈或驚喜的日子，去做想做的事，去追未完成的夢，即使沿途會受傷流淚也不要輕言放棄，就像鳳凰涅盤，至少痛過之後是重生。

活著觀後感7

餘華棄醫從文，這與魯迅相同，後成了一位名振海內外的作家。我是看了小說《活著》後從內心肅然對他敢於直面現實而起敬，這與魯迅又儼然相同了。

餘華是這樣解釋“活著”的：活著，在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於吶喊，也不是來自於盲目的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。我贊同他的觀點，面對當今社會如此多的貪官汙吏，我們也不應該苛求作家有多麼高遠的社會責任心，他能勇敢地再現歷史，就足夠了。

當我看完由張藝謀導演的電影《活著》後，又有了直觀的感受，再次被電影中人物的命運所震撼。從我內心早就想寫點什麼，但頗感苦澀，很難落筆。不誇張地說，看《活著》小說和電影，我都是含著複雜的淚水看完的，我相信每顆淚珠都閃爍著人性本有的憐憫之光澤。

餘華的《活著》通過徐福貴有些超脫的敘述，故事沿著倒敘展開。而電影則是張藝謀借用一支諷刺的椽筆，給我們展現了一個寬度近達半個世紀中國農民家庭悲歡離合的畫卷。雖說故事是虛構的，但我相信他的真實，真實地存在於廣大農村的某個角落，是一部被官方扼殺的中國農民的命運史詩。

故事平淡真實，福貴悲悽的大半生，伴隨著一個個生離死別的場景。但我不知不覺地被他們的“悲慘”命運感動了，我品味到了什麼叫人生，人為什麼要活著……不能說這部作品多麼偉大，我只說他真切地告訴我什麼叫活著……命運如此，福貴有得選擇嗎？人在命運面前顯然渺小、茫然和脆弱。

《活著》就我感覺而言，是我目前看過的最符合原著精神，又加入導演自己的理解的影片，可見，“老謀子”對原著的理解是超人的。有些人說張藝謀的電影是給外國人看的，但我覺得更是給我們看的。中國人最要命的就是不敢直面現實，中國的希望我以為要敢於否定我們的過去和自己。您說呢？

有些人生來就名聲顯赫，但更多的人生來是默默無聞；有些人生來就一帆風順，但更多的人生來就充滿了艱辛與坎坷。重要的不是出生怎麼樣，而是今後我們怎樣面對自己的人生，學會在苦難中鍛鍊和忍受。人生漫長也短暫，也不要嫌過程太坎坷，因為只有歷經磨難獲得的勝利才更讓人懂得珍惜！

生命是寶貴的，每個活著的人都應珍惜自己和他人的生命！

人是應該活著，因為世間還有很多值得我們去珍惜的感情！

活著觀後感8

剛剛看完張麗玲的記錄片《含淚活著》。影片歷時十餘年，用影音記錄下老丁在東京15年的責任與堅持、孤獨與忍耐。

作為一名被大時代所耽誤的下鄉回城知青，1996年，時值35歲的丁尚彪舉鉅債，隻身來到日本。他懷揣著對自己的夢想與要求來到日本，本計劃上完語言學校後，繼續讀大學，並由此一路在日本發展下去。誰知命運到了日本依然跟他開殘酷的玩笑，個人的選擇在命運安排下顯得脆弱，到日本後他們才發現語言學校設在非常偏僻的小鄉村。為了生活，他對學校，也是對命運選擇了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充滿機會的東京，逃亡的副產品是他成了一名“黑戶”，從此將許多機會堵死，包括回國與妻女相見。

老丁的人生目標由讀大學轉變為一心一意掙錢給女兒繳學費。在接下來的15年裡，頭髮疏了、牙齒掉了，老丁一人拼了命地幹著東京最底層的工作，將所有的錢寄回家，只為了女兒能到國外一流大學留學的願望。這是他認為的對家庭的責任與擔當。這期間他與家人僅有二次會面，一次是與女兒的24小時，女兒懂事地對著鏡頭說她在父親面前儘量表現得無所謂，因為怕自己傷心的表情使父親更加難過。與妻子相聚的72小時發生在他到東京後的整整13個年頭，當他拿出結婚用的紅枕套時，真想不出這十幾年間他是如何排解心中那份孤獨與思念。

記錄片的結局是在老丁離開上海後的15年。異鄉漂泊奮鬥15年後，他終於踏上回國的飛機。因為他已經完成把女兒培養成材的願望，女兒在美國成為一名醫生。飛機上老丁淚盈滿面，這使我想到《北京人在紐約》中博士在聚會時失聲痛哭的場景，那是個人奮鬥成功後壓抑許久的情緒的迸發，而老丁，則不單是個人堅持、年華老去，還有對於家庭責任的擔當。

當命運回過頭來時，所有的選擇都沒有了對錯，只留下種種可能，與一個個無法預設的結果。有人評論老棟傻”，15年的孤獨及家庭生活缺失，換來給女兒的學費。還好他的女兒爭氣，如果女兒成績一般，無法留學成材，甚至因為缺失父母管教而過早輟學，拿著父親血汗錢亂揮霍的話，那老丁這麼做，還會有多少人感動?多少人支援?

這便是命運不確定性的魔力所在，可貴的是老丁的堅持，以及他對選擇的堅持、對困苦生活的樂觀、對家庭的責任，對愛的理解的深沉。

活著觀後感9

已經記不得朱自清的背影了，但是看這部片的時候，爸爸的背影在我腦海裡若隱若現。當老丁的女兒與老丁在東京相見又分離的時候，我想到了第一次出遠門上大學時的情景

因為喜歡雙重喜慶、喜歡山，我跑到了重慶，兩天一夜的車程很事實地告訴了我這是5000裡的遙遠距離。我們是報名前一天到的，我們也去了當地的一些景點，比如朝天門、比如瓷器口，第三天下午，爸爸要買回程的票了，我一人坐在教學樓的臺階上，顯得那麼無助，聽著來來往往陌生的、聽不懂得語言，看著跟兒女道別的家長，第一次，我覺到了孤單的可怕，於是我抱頭大哭起來。過往的學姐學長還以為我出什麼事了，都停下來安慰我，還特意找了山東的老鄉來跟我說話

老丁送女兒只能到成田站，一路上父女眼淚相向，那一刻我才真正懂了什麼是相對無語，惟有淚千行。下車的時候，女兒不敢回頭看，爸爸走的時候，我不敢去火車站送，道理是一樣的，我一向討厭分離，一向不喜歡送人也不喜歡被人送，因為我始終願意一廂情願的以為沒有告別就不曾分離。

老丁的故事之所以打動人，是因為他隻身國外開始了改變下一代命運的賭注。其實在國內，對於千千萬萬努力改變生計的父母而言，也是如此。從小，我們就被教育要好好學習，將來才會有出息。可以說，父輩偉岸的背影毫無例外的成為了我們向上走的墊腳石，努力賺錢供我們讀書，努力給我們最好的生活。

我自認是個特別懶的人，家裡的事我從來沒有操心過，也沒有什麼可操心的，因為父母已經處理的很好了。從小到大，凡是我為家裡做過的活兒都是有報酬的，有時候是一瓶可樂，有時候是炸雞、烤鴨一類好吃的。對了，我想起小時候，逢年過節有好吃的，父母都給我留著，印象裡，爸爸都很喜歡吃骨頭，媽媽則不喜歡吃肉，長大了才知道不是真的不喜歡而是不捨得，以至於我吃雞肉吃到傷胃，此後很多年都不再喜歡吃。

高中的時候全日制寄宿，身體不好，每次週末回來，爸爸都會買我最愛的全羊湯、粉皮雞，還給我做很多好吃的。其實我一直覺得爸爸很嚴厲，我倆沒有多少感情，甚至他連我上高几、多大都不知道，按照五行的說法，我倆相剋，所以小時候他在外邊多，見得少，大了我從中學開始寄宿，所以見面也很少。

或許，有時候，父愛需要長大了才會明白，因為它不像母愛那麼直接，一直在血液裡流淌。父愛更多時候是一種擔當，嚴厲的面孔下，掩藏的可能是一個慈祥的心，想靠近我們，卻又在表面疏遠我們，因為他是一家之長，他得能把我們鎮住。

活著觀後感10

一位個普通都家庭演繹著一個不平凡的傳奇般故事。

受到到文革影響的丁尚彪，為了讓自己的家庭擺脫貧窮，借了一大筆錢獨自到了日本，一個人在異國他鄉渡過了15年餘載。

這個家庭經歷了普通家庭所無法承受的痛苦。老丁夫婦為了女兒能到國外唸書，兩人分隔異地，每日都女兒的學費而奮鬥著。因為女兒考上了美國一所州立大學，前往美國的途中在日本中轉，使得他才有機會在八年後的一天與女兒相見時間僅僅為24小時。看到他們相見的時候我笑了，但是看到他們分別的那一剎那，我的眼淚嘩啦啦的流了下來。老丁在日本一天坐著3份工作，吃不好，住不好，把省下的錢都寄回家了。和現在人相比，有哪個男的能夠這樣。耐不了寂寞，更別說那麼艱難的活著了。

後來丁晽到了美國讀醫學，他們一家人就這樣被分開在了不同的地方。這對父母為了女兒，為了生活付出了太多太多了。在未來我相信他們整個家庭的命運也因此得到了大翻身，為了改變家庭命運就必須有人先付出。

看完後我想到了自己，爸媽總說你別想出國留學啊，你還有哥哥，我們家負擔不起，為什麼呢？人家那樣的環境都可以，為什麼我不能呢？這裡有太多問題值得深思了。儘管如此，我並不能要求父母必須給我什麼，但是要想改變家庭的命運，首先就要有人付出。說實話，如果沒有丁晽的付出，即使她父母賺再多的錢也是無濟於事的。

有時候我在想有的人沒文化，家庭情況又糟。然後他們孩子呢，未來應該很難改善他們家庭的情況吧，然後就如此迴圈。世世輩輩就這麼貧窮！！！雞配雞鴨配鴨，烏龜配王八。（門當戶對）有時候還是必須的！

現在家族這樣的情況不知道要打拼多少輩子才可以達到其他人家現在的現狀，更何況時代在不停的前進。不進則退，有時候父輩真的無法開拓他們的視野，為什麼永遠都那樣。就是因為他們的思想太狹隘了！！

他們不能改變那就只能靠自己來改變了，那天他們在看手相。剛開始還覺得挺有意思的，但是後來覺得為什麼看手相呢？因為命運是掌握在自己的手中的。只有自己才能改變命運，不是靠自己的來的東西總又一天也是會被用光的。加油那個“自己”。

活著觀後感11

特別關注上面推薦了一部紀實電影，是一個日本籍的華人耗時十年完成的一部片子。名叫含淚活著，記錄了中國人，尤其是中國留學生在日本打拼的事情。據說這部片子在日本引起很大轟動，很多人因此改變了對中國人的看法，覺得中國人原來可以如此了不起的努力工作，而在這以前，他們眼中的中國人是懶惰的，現在，這部片子甚至成為一部勵志影片。

這是一部系列片，其中一個故事是講一個叫丁尚彪的男人，89年借款3萬，撇下妻子和上國小的女兒獨自去日本學習，92年通過打工還清借款後，又產生了新的目標，就是要掙很多錢，讓女兒能出國留學，去最好的學校。於是他每天打三份工，刷碗、掃地、廚師，每天晚上工作到點，沒有地鐵了才步行回家。深夜在一個8平米的小屋吃著最便宜的飯菜、用塑料布圍起來當澡堂洗澡、沒有買過新衣服、不敢亂花一分錢。他最高興的事就是每月給家裡寄錢。20xx年!他這樣堅持了20xx年。這期間他與家人僅有兩次會面，一次是與女兒終於考上紐約州立大學，在日本中轉停留了24小時。第二次是與妻子相聚。因為妻子要去紐約看望孩子，在日本停留72小時。這時，他已經整整20xx年沒有看到妻子了。當妻子看到他拿出結婚用的紅枕套時，眼淚忍不住流了下來。

20xx年後他的頭髮稀少，牙齒稀鬆。儼然一個老頭。此時孩子終於學業有成，找到一份高薪的工作，他可以回家了，上飛機回國的那天，他的淚水才第一次暢快的流淌下來。

電影的結尾是字幕，說現在他們在上海買了新房子，和妻子一起過上幸福的生活。我也哭了，但是心裡有點不舒服。第一，老渡以為家庭奮鬥，但不需要這麼多年，至少後來的5年我認為沒有意義。就像他女兒說的，別的孩子都是靠自己打工掙學費，為什麼他要犧牲一個正常人的生活僅僅為了幫女兒實現目標?那麼。自己在哪裡?這是女兒還真爭氣，如果女兒不爭氣呢?意義在哪?第二，這只是少數的中國人。我的生活圈子裡，就從來沒見過打兩份工的人。一份工作，他們都不夠盡力。尤其是年輕人，對金錢的渴望好像沒有那麼強烈，或許他們有父母，可以張嘴要。我和朋友說起我的感受，他們說是由於中國國情的原因，在中國，打這種底層的工累死也不可能有豐厚回報的。

活著觀後感12

雖然張藝謀憑藉《活著》徹徹底底火了一把，但是與這部電影相比我更傾心於餘華的原著小說。張藝謀與餘華相比缺乏了點對於藝術的忠誠和堅持，結尾顯得有些獻媚觀眾，而餘華的原著小說則是徹頭徹尾的藝術。

國中讀《活著》，覺得這本書很假，故事太不合邏輯了，為什麼這一個好好的家庭要接二連三的遭受命運的苦難呢，而且災難每次都來的那麼突然那麼赤裸。一次又一次的打擊甚至不給讀者留下一絲悲傷的空間，這種擠壓的感覺令人近乎窒息，直到最後，一人一牛艱難地頑強地生活著，書中描繪的那背影是如此的悲傷又如此的堅韌。

高中讀《活著》，覺得這本書很真。那些不符合邏輯的故事其實就是將生活放大誇張後的產物，人生就是那樣，總要去不斷地承受生活抑或應該稱其為命運所給予的一次次歷練。只是那時候還天真，根本不明白那些挫折的意義和重量，總以為“扼住命運的咽喉”是我聽過最經典的話語，經常信口開河地去跟同學朋友們講“挫折不可怕，可怕的是我們懼怕挫折，敢於直麵人生挑戰命運的人才是男人”，最大的感想就是福貴的懦弱和妥協（實際上可能當時自己都不知道妥協是個什麼概念），叛逆的.青春在現在想起是多麼的激情，同時也是那麼荒誕。

現在讀《活著》，不會再將它當成一本書，因為我清晰的看到這就是生活最真實的面目，不虛假也不誇張，而且是對生活不施脂粉的忠誠。當你通過電視熒幕看到億萬人瞬間被大地無情的震吼所吞噬的時候，會明白生命到底有多麼脆弱不堪。當你目睹身邊生活著的朋友在陽光明媚的早晨瞬間被汽車撞飛的時候，會記住命運是多麼乖張無常。當你知道那些不幸的家庭因為災難一蹶不振又屢遭不幸的時候，會理解雪上加霜這個成語居然如此殘酷不仁。當再次讀到一人一牛倆“福貴”相扶相持的背影時，才真正明白“活著”二字的重量。

為什麼活著是個沉重的問題，這個疑問也遠不是一個還未真正接觸社會的青澀學子能解答的。生活由幸福和磨難構成，一喜一悲二元對立但又力量不均，這種失衡讓生命不再輕靈。上了年紀的前輩時常告誡說“生活就是經受住一次次打擊”，有了點覺悟的知識分子怒罵道“貝多芬要與命運搏鬥那是一句屁話”。活著就要承受生活的擔子，活在當下就要去直面自己生命中的一次又一次挫折。因為《活著》，懂得了生活的本真即為堅強地接受和堅韌地面對；因為活著，懂得了要活得真實，抓住當下，儘量不留自己遺憾，下一秒鐘發生什麼無人知曉，但這一秒鐘的風景要看得徹底。

活著觀後感13

今天下午看了部電影《活著》，葛優和鞏俐拍的。

是啊，“活著就是幸福”--其實是一句很無奈的話，看了這部影片，我的思緒難以平復，人生來就像基督教所說的是有原罪的，佛教中也說因為有業力所以才會投胎為人。人活著其實是一件很無奈的事情，南師說過人這一生就是這樣糊里糊塗一輩子所謂“莫名其妙的生下來，無可奈何地活著，又不知其所以然地死去”。

當然這樣說是很消極的，因為每個人出生的那一刻起就註定了他將來必定要死亡，道家雲“方生方死，方死方生”對人生的生死問題看得就很透徹了，所以人有的時候是很奇怪的，為什麼一個新生命的誕生會讓人們高興，而一個生命的死去又會讓人們痛不欲生呢。所有的宗教都在談論這個問題，只有佛教講的最徹底最圓滿，出生是因為因緣果報，活著是讓人領會到生命的真正意義和價值後去不斷提升自己的生命層次和等級，而死亡則是萬般帶不去唯有業隨身，死後又被這股業分吹往六道中的某一道，所以佛說的六道輪迴是真實存在的，因果也是真實存在的。

愛因斯坦提出了相對論，人們卻利用愛因斯坦的理論製造出了殺人武器原子彈。愛因斯坦晚年的時候走入宗教，並十分欣賞佛法，愛因斯坦曾說過：“佛法是最圓滿的科學，是最高的獨一無二的真理!”。因為科學把人類誤入歧途，卻無法自拔，醫學發展到現在這樣一個高度，卻產生更多的讓人類束手無策的疾病，科學到現在還是無法解釋出人生從何處來，死往何處去，這樣一個生命科學的問題。

到現在，世界大國都掌握了核武器，一旦爆發世界大戰，則人類將自取滅亡。這樣看來科學能解決問題嗎，連最基本的戰爭都解決不了，又有何用呢?!所有的一切問題都歸結於人心，人的道德問題。如果道德缺失，人心不古，那麼科學越發展下去，只能是越把人類推向毀滅的邊緣!

20xx是瑪雅曆法中所說的本次人類終結的時間，誰也無法斷定瑪雅人說的是不是事實。如果是，我們這些正走在通向20xx時間道路上的渺小的人類又將何去何從?是在這短短的1年多時間裡盡情揮霍，還是去利用好這不多的時間努力思考生命的問題並找到真理?古人云“朝聞道，夕死可也”，找到了道，我們的生命就有了正確的指引和方向，就不會迷失。就像一盞明燈，帶領我們在生命的時空中遨遊，找到自己最終的歸宿。

活著觀後感14

沒那麼簡單就能學著成熟，總是要在經歷了很多事情後，才會在寫滿滄桑的臉上留下笑紋;沒那麼簡單就能讀透幸福，總是要在嘗試了很多苦難後，才會在印滿歲月的手上留下聲響;沒那麼簡單就能留住歡笑，總是要在聽慣了很多哭泣後，才會在沾滿淚水的眼角抹去痕跡。

影片《活著》講述了三十年代、四十年代、五十年代以及以後的關於福貴的故事，福貴從一個少爺淪為唱皮影戲的，是活受罪，還是該暗自慶幸呢?在戰爭場上的轟鳴聲前，福貴的耳邊圍繞的是賭場的喧囂聲，妻子的勸阻聲，父親的叫罵聲。眼看著所有聲響落幕，福貴嘴裡的嘟囔的總是“活著回去”。全片採用冷色調，使影片的悲情意味更顯濃厚。

熱鬧非凡的賭場上，惡賭成性的福貴;寂靜無聲的賭場外，絕望無助的福貴少爺;徐家大院裡借錢做生意的福貴，解放軍駐紮營裡唱皮影的福貴;他拖著時而沉重時而矯健的步伐笑對生活。福貴有一個幸福的家庭，頑皮的兒子，懂事的女兒，還有一直默默支援著他的妻子。福貴的妻子把傳統的侷限做到極致，只是為了要同他過安生日子，她也許很累，有時會累得在路邊睡著，有時會哭得很傷心，但她堅持下來了，以一個妻子的形態陪伴著福貴，又以一顆溫暖的心感動著福貴。原本幸福美滿的生活卻總是在蠟燭點燃前落地，把剛剛燃起的希望的燈一點點打落，又一點點消失。兒子和女兒的未來是父母的牽絆，但在如往常一樣高亢的皮影戲調裡，父母的勇氣在兒子的突然離世中轟然倒塌，福貴的長久呆立，重複嘶喊，和著孩子母親的每一個動作，每一個眼神，每一個詞語，活生生地把他們絕望的心境展現出來，女兒的愛情就像一顆塗滿了蜜的糖果，塞在福貴兩口子的嘴裡，微笑持續著。各種社會現象在影片中也得到了真實體現，導演注重在每個細節刻畫當時的社會，一大摞語錄，長久框裱的證明，還有一張張牆面上，婚宴上的齊聲歌唱奏響的不只是這對新人的美好生活，也是一種新生力量的產生，各個寫滿妥協的臉上也有他們找到的幸福。

影片《活著》是由張藝謀執導的電影，影碟依舊以場面大見長，賭場的沸騰，戰場的寧靜，閒暇消遣的眾賓客，無辜落難的眾士兵，叫囂一片又是沉寂一面。玩命的追趕，

活著觀後感15

《活著》的主人公福貴可謂是一生都活在苦難當中。苦難可以說是他身體的一部分。我們總安慰自己：上帝在為你關上一扇門的同時一定會為你留一扇窗。到福貴這，上帝可能累了，他忘了開啟那扇窗。福貴就在黑暗裡，過了他整整的一生。

懂事活潑的有慶給縣長夫人抽血，活生生的把血抽乾了。餘華寫了這樣一句話：我看著那條彎曲的通向城裡的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上像是撒滿了鹽。這簡直就是在福貴的傷口上撒鹽吶。還有一個喜歡笑，可愛的女兒，是個聾啞人。後來她跟有慶在同一家醫院死亡了，也同樣是流乾了血。二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死，連一根完整的骨頭都找不到！後來連福貴的妻子也相繼離世。最要命的是福貴的外孫苦根，卻因吃豆子撐死了……

俗話說：“久入鮑魚之室，不聞其臭；久居蕙蘭之屋不聞其香。”一個人如果經歷的生離死別太多會不會也有免疫力？我想答案是肯定的。苦根死了，當時的福貴卻是這樣說：“苦根這孩子不是嘴饞，是我家太窮。”說實在的，我在讀《活著》時眼淚常會不期而至。

當我伴著苦澀的眼淚，終於讀完了這部書的時候，我掩卷沉思：人生就是這樣，當你累了苦了，摔倒了，你覺得快要挺不住的時候，你以為就結束了嗎？NO！身下的石子嗝的你生疼，它不過是在告訴你，你還活著！其實人生是由一個個苦難組成的。

記得以前我讀過一本日本作家的書——《不如死去》。單看這書名，就讓人的內心感到無比的震撼。既然《活著》如此之難，那乾脆《不如死去》好了。然而“人生自古誰無死？”我只是不想花朵還沒有最終綻放就自行摧折；不想自己的一生還沒有活出個樣，就草草收場！生命是一團火，我不想只留下煙……

小說結尾寫道：“我看到廣闊的土地上袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態。”只有經歷了磨難才會理解到生活的真諦。是的，無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅，又或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續活著，他們中大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下結果。那個結果對現時的我們毫髮無傷。

我希望自己的生命是充滿韌性的、有力量的、能收穫愛情和友誼的，甚至在艱難世道里保持熱情與希望。本能的煥發快樂以及幽默，以及一切美而歡笑的東西。在生命的旅途上，活著本身就是生命最大的意義。難道不是嗎？