讀《西遊記》有感精彩

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看完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得體會,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編收集整理的讀《西遊記》有感精彩,歡迎閱讀與收藏。

讀《西遊記》有感精彩

讀《西遊記》有感精彩1

文章摘要:餐桌上,一碗粥正蒸騰著熱氣?他的眼,亦如陽光般具有穿透力,彷彿能夠抓住每一個美妙的'瞬間並把他們用照片的形式永遠儲存起來。但是回到家呢。我母親開始不同意,認為這樣做壞了“規矩”,可我那為人霍朗、大方的父親卻一錘定音:“在誰家訂婚都一樣,讓趙華明爸媽到咱家來吃訂婚飯吧;

這本書是吳承恩所寫,。主要講述了一個從石頭裡蹦出來的石猴,它求師學藝,終於學到了兩樣真本領。一是七十二般變化,二是一個筋斗去可行十萬八千里。他的師傅為他取名為孫悟空。它盜來的定海神針被化作如意金箍棒,可大可小,重達一萬三千五百斤。接著,它又去天宮做了弼馬溫。當孫悟空得知弼馬溫只是個管馬的小官後,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大聖”。後來,如來佛祖派觀音菩薩去東土尋一取經人,來西天取經。師傅唐僧,大徒弟孫悟空,二徒弟豬八戒,三徒弟沙和尚。經過九九八十一難,他們最終成功取經。

我讀完這本書,使我明白了一個道理:不管做什麼,只要堅持,就一定會取得成功。他們執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神,值得我學習。我以後無論做什麼事,都要堅持,不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最後。

讀《西遊記》有感精彩2

觀三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經之難,惜紅樓夢斷!這是關於我國古代四大名著描寫最貼切的一句話。而給我感觸最深的,則是《西遊記》。

這本書的.作者是吳承恩,主要內容是孫悟空橫空出世,陪伴唐僧等師徒一行四人西天取經的故事。每一個故事,每一場劫難都扣人心絃。

我從書中孫悟空這個人物身上學到了勇氣,大方和責任。我很羨慕他擁有的這些品質,我總是膽小怕事,小氣,他們也教會了我做什麼事情都要有恆心。在書中,他們從未停下過腳步,在生活中,難道我們不應該像他們一樣要堅持嗎?

上學期又一次經歷壞成績的我,回到家中改完錯以後,我想到就快要期末了,於是暗暗下定決心,每天回家做兩張卷子。結果第一天就因為作業寫得太晚,沒有完成任務,第二天仍是這樣,第三天,還是這樣!眼看計劃就要完全落實不了了,這時,我聽到了門外想起西遊記開頭的曲子,於是我突然想到了唐僧一行人辛苦的行程,歷經磨難,不改初心!他們能做到,我也能!我默默的告訴自己,一定要堅持,哪怕今天把作業寫到一點,我也要把我的卷子完成,今日事今日畢!有了這個決心,這個計劃就沒有少過。再往後,我喜歡上了這本書。

《西遊記》還帶給了我很多精神,我會繼續吸收這本書中的精華!同學們,你們是不是也想要了解《西遊記》呢?讓我們一起遨遊在書的海洋吧!

讀《西遊記》有感精彩3

《西遊記》這部神話講述了唐僧師徒四人不畏千辛萬苦,經歷了九九八十一難,到達西天取得真經、修成正果的故事。故事中有不傷一草一木的唐三藏、法力無邊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚。

唐僧不僅僅是因為有三個勇敢的徒弟,更主要的是他本人有堅定的信念與頑強的毅力。無論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他,他都毫不動搖,抱定一個信念,不悲觀,不氣餒,最後取得了勝利。取經路上的千難萬險,千辛萬苦,靠的是什麼?

我想,一是勇氣,二是智慧。取經路上遇到的妖魔鬼怪,孫悟空等人都是毫無俱色,又鬥智又鬥勇,想方設法打敗了一個個妖魔鬼怪,贏得了一片片讚歎聲。俗話說:團結一心,其力斷金。孫悟空等人遇到危險和困難時,雖也有矛盾,但最後都能心往一處想,勁往一處使,為保師傅,上天入地,遍尋各方神怪,甚至不惜勞動南海觀音與西天佛祖幫助,我想如果沒有他們的團結,就沒有最後四人終成正果。

《西遊記》有許多值得我們學習的地方,作為新世紀的中學生,我想,除了學習他們有堅定的信念與頑強的毅力,不悲觀,不氣餒,齊心協力,團結一心的精神外,更要為了祖國的富強和昌盛,努力學習,煉好一身本領,克服學習,生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國的棟樑之材。

要熱愛書,它會使你的生活輕鬆它會友愛地來幫助你瞭解紛繁複雜的思想,感情和時間;它會教導你尊重別人和你自己;它以熱愛世界,熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。

熱愛書吧,這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強,忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類,尊重人類勞動,忠衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產身的美好果實的人。我覺得,當書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,感情,思想和態度時,似乎是每一本書都在我面前開啟一扇窗戶,日讓我看到一個不可思議的新世界。每一本書是一級小階梯,我每爬一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這書。讀書,這個我們習以為常的平凡過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。書籍對於人類原有很重大的意義,但書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處,就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的看書和學習是思想的經常營養,是思想的無窮髮展。不讀書的人,思想就會停止。任何一本書的影響莫過於使讀者開始作內心的反省。書的真正目的在於誘導頭腦自己去思考,書籍的唯一真正用處,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的書,便不值得佔書架一席之地。

語言其實也會在無形中塑造一個孩子。你說他傻的時候,他就想怎麼個傻法,把那個"傻"想得很具體。雖然開始他還停留在委屈上,如果再發展一步,他心裡會想——說我傻,說我傻成什麼樣,我就傻成什麼樣——於是他就真的有點"傻"了。相反的,你說他很棒,很聰明,他就很高興。接著他就往聰明的地方去想。所以父母在塑造孩子的時候,要知道語言也是一種教育方法。我建議爸爸媽媽要從成功學的`角度來講,用正面的資訊去跟孩子講話,讓他腦子裡出現的是正面的資訊,這樣他就會用正確的資訊來塑造自己。爸爸媽媽們,應該以積極的,上進的方式來鼓勵她。告訴孩子——你真棒!我覺得我們所有的家長,不是說一定要給孩子一個富裕的生活,而是要給孩子一個寬鬆和諧的成長環境。家是孩子心靈的港灣,要給他一種安全感和信心。現在就請告訴孩子——你真棒!我也希望我們的同學們,相信你的父母,天下最愛你的就是你的爸爸媽媽,沒有人比他們更愛你了。

讀《西遊記》有感精彩4

中國傳統文化歷來追求一個“善”字:待人處事,強調心存善良、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施;對己要求,主張獨善其身、善心常駐。這就是我敬佩唐僧的理由,也是我寫下這篇文章的理由。

唐僧,在西天取經中,一次次地遭遇妖怪。有一次,紅孩兒扮成一個小孩喊救命,唐僧聽見了,馬上就讓孫悟空去救他。孫悟空識破了紅孩兒的詭計並告訴唐僧那是妖怪,不能救!但是唐僧不理睬悟空的勸告,去救下了紅孩兒。後來,孫悟空出去找吃的',在地上畫了個大大的圓圈,讓唐僧幾人待在他畫的圈裡。孫悟空走後,一個老婦人一步一聲地哭著走來,唐僧見狀,便走出圓圈去詢問原因。這時,悟空回來了。他那靈敏的鼻子和電子監測器似的眼睛告訴他,這是個妖怪!於是悟空用金箍棒把妖怪打死了。但,唐僧卻責怪悟空,還念起可怕的緊箍咒!有的人可能覺得唐僧太傻了,受騙多次還對妖怪這麼善良!我想,這時的唐僧,已經不是一般的佛家之人,其性質就是大愛與慈悲。大愛,就是用自己的心來感動他人。而對於人人都討厭的妖怪,唐僧用大愛與慈悲的心去感動、淨化妖怪,我覺得這是了不起的!同樣,在生活中。我認為不管是細雨綿綿的春季,還是“惹火朝天”的夏季,或者是落葉飄舞的秋天,甚至是雪花紛紛的冬天,我們都應保持唐僧那樣善良的品質,畢竟,世界上只要多一份善良,就少一份邪惡。唐僧,那善良的形象,將永遠深深地刻在我的心上。

讀《西遊記》有感精彩5

它,訴說了師徒四人去西天取經的故事,它是一部充滿了傳奇色彩的書,它就是我國四大名著之一—《西遊記》。

西遊記是一部我國古代傑出的長篇小說,它充分展示了中國神話故事極為震撼的藝術想象力,無愧是世界偉大著作啊!其中塑造了大量生動的人物形象,無論是好吃懶做的豬八戒,還是擁有一顆慈悲心的唐三藏,或者是七十二般變化的孫悟空,勤勤懇懇的沙僧,貪婪的妖魔鬼怪,都活靈活現,各顯神通,別具特色,深入人心,永久不會讓人忘懷。

它的作者是吳承恩,講述了唐僧師徒一路上途徑百餘國,費時十七年,克服了難以想象的困難,終於取回佛經六百五十多部,歷經千辛萬苦,沒有住的地方只能借住在別人家,有時候甚至連夜趕路,不幸時還會遇上各種妖怪,就像有一回:唐僧一連趕了幾天的路,飢腸轆轆,便叫悟空化點齋飯吃,悟空一個筋斗雲,一眨眼就飛走了。誰知這山上有一個白骨精,她變成一位年輕漂亮的女子來送吃的東西給唐僧,其實是想抓唐僧,這時悟空正好回來,睜著火眼金睛,一看就知道是個妖精,一棒子打下去,白骨精見機使出法術,真身逃走了,變了個假屍在地上,唐僧見了要趕走悟空,悟空馬上低頭認錯,唐僧才原諒了悟空。就這樣,可惡的白骨精一而再再而三的騙唐僧,當第三次時,唐僧再也不信任悟空了,狠著心把悟空趕走了。我最喜歡這個故事,因為它讓我明白看人不能只看外表,還說明了要摸清事情的'底細才能做下決定,不能草率做決定。

這本書的每一個章節我都會細細品讀,每次讀這本書時,我就會忘記一切,暢遊在書的海洋中,感受到他們一路走來的酸甜苦辣,體會到他們勝利的喜悅。

讀《西遊記》有感精彩6

西遊記是中國最偉大的一部神魔小說,用詼諧幽默,明快流暢的語言,創造出一個光怪陸離,神祕瑰麗的魔幻世界。其中人物形象的塑造,更是令一系列人物大放光彩。

文中的四個主人公個個形象鮮明,各具特色。唐僧-誠心向佛、頑固執著;孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星;豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧-心地善良、安於天命。但作為配角,最後被孫行者降伏的妖怪們的形象也具有著獨特的`審美意義和文化。

在西行路上,對取經師徒構成威脅或與其直接發生關係和衝突的女妖精共有11人,她們是:屍魔白骨婦人;金角大王的母親九尾狐;靈感大王的義妹斑衣撅婆;毒敵山琵琶洞蠍子精;牛魔王之妻鐵扇公主羅剎女、牛魔王之妾玉面公主;荊棘嶺樹精杏仙;盤絲洞七個蜘蛛精;比丘國美后白麵狐狸;陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精;天竺國假公主玉兔精

這些女妖的最大共性就是行為的反常與容貌的美麗,和書中面目猙獰的男妖魔相比,女妖幾乎是清一色的美人,個個有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌。“一對金蓮剛半折,十指如同春筍發。團圓粉面若銀盆,朱脣一似櫻桃滑。”美麗本不是過錯,美麗的後面又往往與聰穎相連,然而在“女子無才便是德”的封建時代,美麗的女人無疑是禍水、是尤物。

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