教師讀書筆記(13篇)

讀完一本名著以後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編幫大家整理的教師讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師讀書筆記 篇1

讀了《教師人文讀本》這本書，讓我感受良多。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。作為新教師，我希望在自己平凡的崗位上，盡職盡責、努力向上。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，有句話說：”活在當下“。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手裡。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今後還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在日常生活中，每個人都會找很多的理由或藉口，為自己的行為開脫。我也是如此。讀了這本書以後，我以前的那些想法幾乎完全被顛覆了。每每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，如果我是他（她），我會如何選擇呢？

教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚？我想：一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮鬥還是為理想奮鬥，只要是努力的奮鬥，公平的競爭。在奮鬥的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他（她）都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明瞭新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識資訊的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為”傳道、授業、解惑“的教育者也應成為實踐”終身學習“理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代的發展的必然要求。活到老學到老！

讀了《教師人文讀本》之後，我真正的感到我們教師所從事的事業是神聖的，是太陽底下最光輝的事業，這就更加堅定了我教書育人的信念。書中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧於”太陽底下最崇高的職業“，他們更是我學習和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學生，而不是用教師權威壓服學生。”四真“即：”真情實感，真抓實幹，真才實學，真知灼見。“教師要深入到學生當中去，瞭解學生的真實想法，猜測和武斷地下結論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學生的內心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。

《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學生要”動之以情，曉之以理“。這樣才能開啟學生心靈的窗戶，成為學生的知心朋友，讓學生健康快樂地成長。

教師讀書筆記 篇2

通過學習《中華人民共和國義務教育法》使我懂得要時刻用《新義務教育法》來規範和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益。

《新義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業，努力提高自己的思想、文化、業務水平，愛護學生，忠於職守。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生，因為當你走進學校大門時，你的一切就已經不屬於你自己了，而是屬於孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職。

正所謂：師愛是師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最後才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養學生正確的人生觀和世界觀。

“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每

一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。

在今後的工作中，我應該將新的思想意識和教育觀念體現在教書育人的平凡事業之中；應該將改革和發展的思想觀點體現在自身工作實踐中；將開拓和創新的意識體現在培養學生成才之中。

教師讀書筆記 篇3

作為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。書中這樣說到：只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養富有創造性素質的一代新人，無異於緣木求魚。仔細想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之餘從未主動思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學生。在接受各級培訓，聽取專家講座時，也只是習慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質，只有有思想的教師才會培養出有思想的學生。“做有思想的教師”是應該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。

“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有紮實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創新的意識，那也只是一種空想。李鎮西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜誌分類羅列出來，有古典類、文學類、教育類、人文類、雜誌類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那麼多時間去讀書，其實他早已養成“手不釋卷”的習慣。回想自己，真是慚愧，每次總是以沒時間為藉口，放棄為自己充電。現如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤於鑽研，並且養成習慣，從中品嚐思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收穫多少果實！

“做最棒的老師”，是任何一個做教師的人的理想，可什麼樣的老師才是最棒的老師呢？對於老師，教學經驗來自於與學生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學生心與心的交流，你會覺得教學原來是如此精彩！

總之，浮躁的心、生硬的態度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，我會試著從學生的角度考慮問題，用“學生的眼光”看待，用“學生的情感”體驗，用真心、愛心、誠心、耐心，贏得學生們的尊敬和愛戴。

教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維繫在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恆的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”

“十年樹木，百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業，從事著教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恆心去撐起這一工作，就要努力成為一名優秀的教師。

教師讀書筆記 篇4

約翰·杜威先生是一位出色的思想家、教育學家。在思想上，他可以說是實用主義的集大成者，使實用主義最終達到完善。

杜威的教育觀是一種嶄新的教育觀。這種教育觀建立在對前人學說的系統地批判與吸收的基礎上，建立在杜威的哲學、心理學和社會政治觀的理論基礎上，建立在美國社會工業化、民主化的現實基礎上。這種教育觀的直接目的是試圖通過活動性、經驗性的課程和教學方法使學生掌握科學的思維方法。可以說，這種教育觀體現了現實主義與理想主義的結合，它源於現實又高於現實，希望通過教育這種手段使不完善的美國社會走向更為完善的理想之境。

胡適先生作為他的學生，曾經熱情地把實用主義介紹到中國來，在當時產生了巨大的影響。這種思想認為經驗就是生活，生活就是人類隊的周圍環境，在這種應付環境的行為中，思想乃是應付環境的工具。真正的哲學必須拋棄從前種種所謂“哲學家的問題”，必須變為解決“人的問題”。不過更為重要的是杜威先生對於教育的闡述。通過實用主義的透鏡原本看起來很複雜的問題，會變得很簡單。

在這種平民化的哲學思想的指導下，杜威先生對教育做出定義。什麼是真正的教育?“教育即是繼續不斷的重新組織經驗”。換句話說，即每次所得的經驗，和已有的經驗相融合，重新加以組織。這種重新組織的經驗又成為以後的參考和工具。這樣一個過程就是教育。這種教育的最終目的在於“從感情方面使兒童有社會的興趣及感覺，知道自身以外，還有社會、還有別人;從知識方面，給他社會上必須的知識;養成實行的習慣，使他成為社會的有用人才”。

與此同時，杜威先生明確指出舊式教育的重大弊端，他說：

“舊式的教育單是教學生在一條路上走，不許逸出軌道，天天如此。這種刻板的、無用的教法，雖然所教的東西只是一提頭，就能往下背誦，但一試用到別處就沒用了。故舊式的教育無論它怎樣承認讀書、寫字、算學都是養成習慣的東西，而它所養成的習慣總是孤立的、死的、呆板的，而不是可以用的。”原因是什麼，很簡單，便是這學來的知識、經驗沒有和學生本身的經驗相融合，甚至是不相干的。

因此杜威先生繼續說：

“(舊式)學校的最大壞處，就是先為學生懸一個很遠的目的，以為現在所學，都為預備將來入社會之用，現在雖與生活沒有關係，將來總有一天得用。於是所學與所用，完全不能貫練。不知學校的生活必須處處與社會的生活有關，使學生對於學校的生活生出濃厚的趣味。”這樣的學校教育，“耽誤學生的光陰;減少學生對於現在生活的趣味，不注意於現在而希望將來;使我們評判兒童的成績沒有自然的標準。”

說到評判，杜威先生對記分考試的方法持否定態度，他說：

“這不是評判兒童成績的真方法。若真要評判兒童的成績，那麼應該看他們今天比昨天長進了多少，從前的缺點現在補正了沒有，從前沒有發展的能力和興趣現在發展了沒有。總而言之，現在比過去是否進步。這才是評判兒童成績的真方法。”

最後，他給我們留下了一個不是問題的問題：

“這是當今教育一個最大問題：教育還是注重養成心理的習慣，如虛心、知識的誠實、責任心呢?還是隻要讀書多，在成績展覽會中可以出風頭就夠了呢?倘注重前一說，那麼教了這些科學，並不是當做最後的目的，而是一種方法，用以養成虛心、誠實和有責任心的人格。這是一個最大的問題。”

杜威先生的這些精闢論述只是他教育哲學的很小的一部分。他的學說並不像很多的庸俗的學說那樣經不起實踐，杜威先生親自開辦學校，實踐和改進他的學說，在美國被稱作“教師的教師”。這些擲地有聲的話語，即使是現在聽起來仍然有一種難以言表的暢快。為什麼?學生們的心早已被傳統的教育擠壓變形了。

引領東方，杜威先生所描繪的新式教育仍然讓人無限神往。

當科學和藝術這樣攜手以後，支配人類行動的最高動機已經達到了，人類行為的真正動力將被激發起來，人類本性中可能達到的最好的事業便有保障了。每個教師應當認識到他的職業的尊嚴;他是社會的公僕，專門從事於維持正常的社會秩序並謀求正確的社會生長的事業。

教師讀書筆記 篇5

最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想說什麼》。其中有一個章節談到培養快樂、負責、有潛質孩子的5個訣竅。

在學習這5個訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、噁心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(儘可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、噁心、厭惡，這些都是負面的情緒密碼。

訣竅2，儘可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(儘可能讓正面情緒充分發揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜誌，開始動手撕扯。如果這本書不是那麼珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什麼反應。或者你就應捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然後，要讓孩子知道，你認可孩子的興趣，也對此表示欣賞：這本雜誌很棒，對不對?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜誌，那就那另外的紙換下它，同時要跟孩子說：這本雜誌不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。

訣竅3，排除引起苦惱的因素(儘可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發出的情緒密碼，這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個人，也能夠請那個人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負面情緒。

訣竅4，用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如，小孩子正因飢餓哭泣時，不好只是喂他，也要花時刻同他說話：我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點東西來吃吧!若孩子被汽車喇叭聲嚇到了，你能夠跟他說：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開心地蕩著鞦韆，你能夠用話語增強這種經歷給孩子帶來的正面感受，能夠發出誇張的聲音，比如哇的一聲，或者說：你玩的很開心，對不對?這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認可，同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

訣竅5，明白孩子的願望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機後面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時父親平靜地說：索尼婭，若果插頭在插座裡，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!然後索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣和孩子說話，並干預了她的危險舉動，儘管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義和語調。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最後，謝謝你，我愛你!他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導索尼婭在行為上做出改變並給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應，都是在給索尼婭師範一些寶貴的經驗，還會有助於她將來長成一個心地仁慈、態度冷靜以及情感和諧的大人。

教師讀書筆記 篇6

自從走上了三尺講臺之後，由於這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，並逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《國小數學教師》，國小數學教師讀書筆記大全。

在我的心目中，《國小數學教師》就是我的良師。我和它的相識源於我實習時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育資訊、新的教育理念、新的教育教學方法，對我今後的教學幫助很大。

做為一名國小數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《國小數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。《國小數學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中，讀書筆記大全《國小數學教師讀書筆記大全》。

《國小數學教師》滋潤了無數數學教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數學教師架起了走向成功的橋樑，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是國小數學教改的衝鋒號。

《國小數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《國小數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《國小數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《國小數學教師》為我導航，讓我有所創想，尋到教學的"亮點。

“一分耕耘，一分收穫，”我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收穫，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。

教師讀書筆記 篇7

看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部異常好的電影。電影是虛構的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲期望。

或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，異常是我們還有天使一般的孩子做引領。則像一股細細的沙，慢慢流進心裡，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平石頭的稜稜角角。

作者馬麗娟教師：中國第一批理解國際華德福史坦納幼兒教育協會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師，擅長教育管理，培養、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了很多的教學觀察筆記及隨筆心得，最終構成本書。

我帶著這樣的疑惑去讀這本書：

我們天天都在講“要給孩子幸福”，那麼究竟怎樣樣才算是給了孩子幸福？怎樣樣才能夠讓孩子感受當下的幸福？

在書中馬教師給出了答案：

馬教師的答案：

幸福對於有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑裡玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子裡撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在麵糰裡放進烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……

我的理解：

給孩子當下的幸福，就應當讓孩子享受他這個年齡段應當享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸福”。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他；當孩子不顧弄髒雙手玩泥巴時，請你不要指責他；當孩子天馬行空地給你描繪他的夢想時，請你不要嘲笑他……因為，這就是孩子眼中的“幸福”。

教師讀書筆記 篇8

朱永新老師說：“一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。”用心的前提是什麼？是“愛”，愛這一職業，愛自己的崗位，愛自己的學生。作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教育教學質量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優秀教師》這本書，書中一些新的教育資訊、新的教育理念、新的教學方法，對我今後的教學有很多的幫助。

我從這本說中，知道了要想成為一名優秀教師，我要做到以下幾點：

1、 我認為一個優秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。

書中說教師的巨大力量在於做出榜樣，教師應該以自己的人格魅力感染學生，激勵學生，在教師的高尚人格的影響下，學生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情願地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那麼何謂教師的人格？那就是四個方面形成的文化品格。

先說“德”。任何國家，任何時代，任何學校，都要求教師具有高尚的道德品質，這是支撐教育大廈的棟樑，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養，提高自身素質，在與學生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養，學生才能“親其師，信其道，”進而 “樂其道”，才能完成教育新一代的神聖使命，才能不辱教師這一神聖而崇高的職業，才能實現自己真正的人生價值，最終也能得到學生的尊重。那麼，教師的德包括哪些具體內容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘願把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業”，全身心地投入到教育工作中去。“一切為了孩子”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神聖的責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業業的工作態度；老師只有熱愛、尊重學生，才會關心學生的成長。其次，要對教育事業有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養未來的建設者的，因此，教育工作者必須立足現實，著眼於未來。第三，要作風正派，待人以誠為貴，交往數信為最。寬以待人，嚴以律己。具備了以上三點素質，教師道德品質之燈便高懸於講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產生無窮力量。

再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善於組織管理學生。一個不會管理的教師，就無教學效率可言，就更談不上高效了。

第三說“學”。衡量教師合格與否，“學問”很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬，也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。很難設想一個不學無術、胸無點墨的教師能夠勝任培養下一代的工作。大量的事實證明，現代的學生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博，才會被學生信服。上課講得清楚，學生明白，對學生而言，無疑是一種收穫，而教師良好的、淵博的學識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學生陶醉，獲得享受，感受到心靈的衝擊，這才能使課堂產生迷人的魅力，所以說教師應是好學之人。

教師讀書筆記 篇9

最近，一看到《國小數學教師》中“應用題教學研究”這篇報告感觸良多。

1、在國小教學應用題時採用目前流行的“分型別、給結語、給解題模式”的教法所產生的弊端和給學生造成的損害。這種損害在國小階段雖然不十分明顯，可是已經看到一些，到了中學就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴重。這說明採用目前流行的教法，在國小沒有真正給中學學習打好數學基礎，相反地給進一步學習造成了障礙。學生沒有掌握數學基礎知識，靠死記硬套公式，是無法進一步學好數學的。這一點很值得我們深思，並加以改善。

2、緊密聯絡乘法的意義，加強用方程解應用題，不僅僅有利於掌握乘除法應用題的解題方法，提高解題本事，並且有利於中國小的銜接。從而也進一步說明，按照現行教材中對應用題教學的處理方法進行教學，基本上是可行的，不需要另外補充什麼結語和解題公式。關鍵在於緊密聯絡分數乘法的意義，加強應用題之間的聯絡，指導學生具體分析題裡的數量關係，根據已知未知的不一樣確定解法。實際上有不少教師是按教材的精神教的，收到較好的.效果。當然現行教材也還有值得改善的地方，進一步加強應用題之間的聯絡，加強方程解法。

3、引人深思的是，在肯定十幾年來國小數學教學質量有很大提高的同時，也要看到確實還存在不少教法死板的問題，乘除法應用題只是其中之一。值得注意的是，應用題教法死板的問題很早就提出來了，《國小數學教師》連續幾年討論了數學教學要靈活的問題。可是應用題教學中的教法死板的問題依然存在。這正說明國小數學教學改革還需要深入開展。萬里同志指出如果不徹底改變教育思想和教學方法，就不能提高民族素質，培養出很多的適應新時代需要的新型人才。要提高民族素質，一方面是提高思想道德素質，另一方面是提高科學文化素質。而提高科學文化素質，不僅僅是使學生具有必須的科學文化知識，還應使學生的本事得到發展，具有勇於思考、勇於探索、勇於創新的精神。就是適應社會主義現代化要求，針對國小數學教學中存在的問題而提出的。我們要完成國小數學教學的任務，必須不斷改革教學方法，異常要加強本事的培養，做有利於提高民族素質的工作。

總之：我們作為教育的一線工作者更是應當多研究一些教學心得，把自我的教學感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學方法。

教師讀書筆記 篇10

"一個冬日的午後，暖暖的陽光散滿大地，泡上一杯香茗，悠閒地坐在陽臺上愜意的享受著冬日難得的溫暖。耳邊傳來一位長者語重心長的話語，與我探討一系列關於教育、教師的問題。那些話語發自肺腑，誠懇而又不帶一絲官腔。那些問題切合實際也符合我們的特點。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》後的真實感受。

這次教導叫我在網上買了這本書，自己也順便捎上了一本，機緣巧合的拜讀了這本對我意義深遠的書。說實話在未讀之前，我看了書名就對這本書產生了牴觸。又是一本教訓我們青年教師的書，又是一大通關於教育的理論，看著頭就大啊！假期中閒暇時我信手翻開了這本被我束之高閣的書。一下子我被他的目錄吸引了，"就讓你的眼淚流出來"、"不要因為這樣的話而自得"、"我是來欣賞同行的"。一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書裡。

通讀一遍後真的感覺這本書沒有那些高高在上的感覺，就如同書中說的就是自己的事一樣。同時作者也為我們指出了許多誤區和錯誤。感謝書本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度。也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特徵是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課、課前緊張是正常的。等等許多往日困在我心裡的問題這本書差不多都為我解答了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，記得我剛工作的兩年我的教育成績可以說是極糟的。現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的"苦幹"。再想想我現在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。過去我要求學生一天背單詞，他們背不出就是訓，就是罰。現在看來這是嚴重違反教育規律的，教育的特徵是慢。有的時候學生的記憶力有限逼他們有時得到的恰恰相反。

讀完書後我也為作者注重情感和人文關懷而感動。一位德高望重的特級老教師對青年教師的理想和愛的關心，怎叫人不感動啊！在書的最後兩個特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛。這循循善誘的話語我真的記下了！

整本書我是用了4天讀完的，我覺得我讀的不夠，我將讀第二遍，相信這也不會是我讀這本書的最後一遍！

最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收穫甚少。可是，翻開《致青年教師》一書，會發現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。於是，一個個真實的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經或者現在正發生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。

吳非老師主要通過“做個有胸襟的`教師”、“不要急”、“心裡裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結合自己的切身經歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學剛剛畢業、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學們發脾氣，即便大家認為他“好欺負”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課，老師也從來不發脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終於爆發了，他居然當著全班同學的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對著學生流淚。老師說，他把對我們的放縱當成了放鬆，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，後來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學生面前流淚，如果這一切有利於他們人性的甦醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學生也去學習剋制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學生面前吧！

作為老師，我們還應該珍視自己的專業。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業，他們從自己的學科中獲得教學的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業都不愛的教師是不可能成為優秀的教師。優秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手裡。他的“亮度”在於他個人；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直髮光，一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學習，不斷充電。過去，我們常說要給學生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

反思自己的教學，課後偶爾會習慣性地問學生一句：聽懂了嗎？有問題嗎？學生都會說：沒問題。這時，我會很滿足地以為學生已經消化了知識，課堂教學進行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學生是真的全部掌握了嗎，還是他們缺乏問題意識，提不出問題啊？有句話說：沒有問題才是的問題。記得以前有位老師，很喜歡學生問他問題，每天的作業就是讓學生對他的學科問一個問題。還有一位老師，要是學生問他一個問題，就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。基礎教育階段我們到底要培養學生什麼樣的能力呢？難道僅僅是學會解題和應付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵學生髮現問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁。“沒有問題”才是大問題。

通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術，一般老師找學生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學生說：你願意到我的辦公室來玩嗎？這前後兩種表達方式給人的感覺是完全不一樣的。學生聽了前者的表達，心裡可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎？心裡踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現了師生平等，他用這樣的方式表達對學生的尊重，學生在這樣的環境中成長，也就學會了待人接物的方式。吳老師在每一個細節上都很尊重學生，心裡裝著學生的心。

合上書頁，默默回味著吳老師的點點滴滴，每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。

教師讀書筆記 篇11

“我們需要成績，但卻不能從學生身上搶成績;我們需要趣味，但又不能偏離學科來討好學生;我們需要有序，但又不能用權利和體力管制學生。”書中的這段話深刻剖析了當前的課堂教學，教師不要把課堂只當課堂，也不要把課堂只當教學，更不要把課堂止於安靜，要以學生為師，以同事的課堂為友。

“親其師而信其道”。教師的課堂教學氛圍應該是民主平等的。課堂上，老師要讓自己與學生、學生和學生之間形成互動的、和諧的、民主的關係，要成為引導學生學會尋求知識、吸收知識、運用知識的組織者和領路人，成為學生表達觀點、傾訴情感的知音。這樣，才能調動學生的積極性，啟發學生的思維，讓學生的學習潛能充分地表現出來。

大家都知道，教育的起點不是教材，而是學生的現狀;教育最基本的原則是因材施教。 但是生源的龐大、班級授課制的教學方式，使得因材施教的教育原則在現實的教育環境中基本上是無法實現的，家長和學生對此要有清醒的認識。當你對一件事情感到不滿的時候，不外乎兩種態度：一是轉身離去;二是改變自己的態度。學習這件事情要想轉身是不大現實的，那就只有轉念了。既然我們明白因材施教是不現實的，就要改變自己的學習策略，不要被動地跟著教師，盼著他對你因材施教，而要主動地在教學進度的前面奔跑，努力做到“因教施學”。畢竟學生學習的主動性，是有效教學的重要前提。

課堂效率=教學進度×學習接受度

教師想要提高自己的教學進度，提高課堂的教學效率，要捨得花時間打好基礎。只有基礎打紮實了，你才有可能加快課堂教學。

書中提出不管課堂教學過程多麼豐富多彩，多麼受學生歡迎，如果學生對教師講解的內容難以理解，難以接受，那麼這堂課也是低效的。不管老師上課講了多少知識，也不管是怎麼講解知識的，最終的判斷標準應該是學生接受了多少知識。從上面這個公式可以看出課堂效率等於教學進度與學習接受度的乘積。兩個因數都達到最大的時候，乘積就是最大的。因此要讓課堂發揮最大的效率，肯定需要教師與學生的努力和投入，教師一味地加快教學進度而不顧學生的學習接受度，或者學生只管個人的學習接受度而不順應教師的教學進度，都很難讓課堂效率最大化。

有些能力較好的學生，在課堂常常“吃不飽”。對於這些學生，我們在排座位時，可讓這些學生分散到班級的各個角落，讓他們發揮“小老師”的作用，向部分學習接受能力較差的學生講解自己的學習方法。這樣即能提高接受能力較差學生的成績，又能使自己在講解中進一步提高學習能力。

《課堂密碼》一書中那些對課堂教學實踐的個性化的解讀，那些經典的教育言論、深邃的教育思想、藝術的教育技巧，讓人驚喜，讓人豁然開朗，也讓我深思揣摩。讓我帶著新的姿態和視野去重新審視自己課堂的教與學現狀，更讓我帶著前所未有的勇氣去實踐。

教師讀書筆記 篇12

這兩天看完一本斯坦福大學教授寫的剖析美國中國小數學教育的書，有種相見恨恨晚感覺。閱讀本書之前，我根據自己學習數學的經驗教訓，以及成人後閱讀各種書籍的感受，我對如何學習數學有一些自己的想法也有不少疑惑的地方。這本書從數學本質和數學學習的痛點出發，既有數學和心理學方面的理論依據，又有對學生的調查實踐，指出了一條學習數學的正確路徑。看完此書，我雖然仍有不少疑慮，但是相比之前在黑暗中摸索已經是豁然開朗的感覺。

下面彙總作者的主要觀點，結合我的實際情況加以說明。

1.課堂上學習的數學和真正的數學相去甚遠

作者首先提出根本問題“什麼是數學”，然後從數學家和普通中國小生兩方面回答了這個問題，毫不意外的是數學家和學生的回答是天壤之別。在數學家眼中，數學是“描述人類活動、刻畫社會現象、解釋現實世界並勾勒出未來發展趨勢的一種量化方法”，而學生眼中的數學是“和實際生活沒什麼關係”，“一堆定理和公式”，“需要記憶公式才能演算”的一種高階遊戲。顯然，學生在傳統課堂上學習的數學脫離了其本質，以數學符號和邏輯推演為名行“套路記憶和模仿”之實。

我對此深有體會，學習數學那麼多年現在全忘了，完全不知道當年學習的內容和現實生活的關聯，現在才發現當年學數學其實靠的是記憶，背知識點，背題型。零碎的知識點短期內在看似記得，證明過的題目幾個月後又不會了。生理學家發現大腦中負責記憶和邏輯思考的部位不同，只有將新知識關聯進自己的知識體系中才算真正掌握。在我的學生時代，有些題目短時間憑藉記憶做出正確答案，給自己一種已經掌握的假象，然而時間一長，忘記了或者題目稍有變化又束手無策了，感覺始終在門外徘徊，很有受挫感。書中作者提到的大部分美國中學生對數學的感覺也是如此。

傳統學校通過講解知識點，例題，習題的方式授課，學生按照這個節奏，需要做的是記住知識點並能找到從習題套到例題上，練習所謂的“題型”，就能解答出習題。看似完美合理，其實暗藏邏輯陷阱。。

這種教學方式注重“知識點”，但是學習過程更重要的是建立關聯，找到關聯。有時碰到不會解的難題看看人家的解題過程，感嘆“為什麼自己想不到”。問題就在這裡，為什麼想不到？看了例題做習題時肯定會用到剛剛學過的知識點，不用自己去找。但是解決實際問題時卻沒有現成的知識點供你使用，要自己從現有條件一步步推演到熟悉的知識點上去。這一過程是傳統數學教學薄弱的地方，卻是數學學習最關鍵的地方。

作者明確指出，人們學不好數學是因為沒有找到正確的方法，而不是所謂的“智力問題”。

原本以為這是中國學校教育特色，沒想到作者眼中的美國教育，甚至英國也是如此。令人深思。

2.學習數學的正確路徑是猜想和估計

作者分享了幾位數學家的經歷，他們在學生時代的某個時刻，或遇好書，或遇良師，初識數學的本來面目，洞察數學的本質，開始主動探索隱藏在客觀事物背後的數學奧祕。

數學家花費很長時間投身於複雜的數學問題，這些問題通常涉及多個領域的數學知識。而學生在課堂上花費幾個小時聽老師講解單一模式解題方法，完全沒有猜想和估計。猜想和估計是數學領域所應用的兩類重要方法，而學校教育追求的是精確值。這是工業化時代學校教育的特點，學校需要找到低成本地評價大批量學生的方式，精確值正好適合批量評價。然而，學生正是這種評價方式的犧牲品。學校沒有培養孩子對數字的“良好感覺”，孩子們沒有機會運用猜想和估計。這就背離了數學學習的正確路徑。

數學家的偉大發現都是從猜想開始，輔以嚴密的邏輯推演，一步步逼近答案。

作者特別強調了傳統教學中應用題的毛病，出題者隱含了很多假定條件，甚至有的題目本身就有邏輯問題。出題人把思考範圍人為地鎖定在一兩個知識點上，把孩子的思路引導到一個狹窄的地方，非黑即白，不能有其他思考方式。對於這一點，作為一個二年級孩子的媽媽，我有太多要吐槽的。稍感安慰的是，原來美國也這樣。

鎖定知識點，精確解題讓學生沒有猜想和估計的空間。也許有人說這是為了降低難度，只要能掌握知識點就好，可是學生花費大量時間精力掌握的零碎的知識點其實並沒有什麼太大的用處。

在大量考察單一知識點的應用題充斥學生習題集的同時，二年級孩子的數學書中也加入了“估計”這一概念，比如估計一瓶玻璃珠的數目，估計幾個三位數相加的結果，估計的結果不是唯一答案，注重分析過程。雖然比例很小，但仍是一個大進步，我們這代人的國小課本中沒有這些內容。

3.學習數學的另一個重要方法是合作性

在一般人的印象中，數學家都是一些智力極其發達，孤獨地埋頭演算，談不上什麼合作性。然而事實並非這樣，數學家之間的交流比我們想象的多的多，並非都是面對面的交流，廣泛涉獵同行的學術論文以及通訊是數學家更重要的交流方式。數學家學習並汲取他人研究中的優秀成果、提升數學思維的質量層次、一起分享解題的快樂心情等。作者引用英國數學教育學教授LeoneBurton對數學家的工作方式的調查報告裡的結論：數學家們一致認為合作研究會帶來大量的收穫，他們認為這種合作交流的模式應該推廣到數學課堂教學之中。作者在書中介紹了暑期數學夏令營中通過團隊合作幫助學生深刻理解數學概念的過程。學生從被動接受單一概念跳躍到面對實際問題主動拓展思路，加深了數學概念的理解和實際應用。

我的理解是

4.女孩學習數學的方法是面對直覺，迴歸數學本質。

5.家長可以幫助孩子學好數學。

教師讀書筆記 篇13

《致青年教師》全書共分六輯，它們分別是：“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心裡裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態度、修養等方面，使教師的形象更為豐滿和實在。

每每看完一個故事，我就會對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒在意這些，而忽略了。

在《做個有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學生胸襟開闊，你應先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。作家柏楊早《醜陋的中國人》一書中說：凡是有中國人的地方，就會“有窩裡鬥”。都在社會，到處都看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙;工作上取得一點成績，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼裡。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的每一個動作和反應無不影響著孩子。看來，把自己的胸襟放開，合理處事，揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。

在《老師，你最看重的是什麼?》中，吳非老師寫到，學生在學校學習，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當然會有差距。學生在校通過學習獲取能力，他在以後的歲月中要持續發展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學生，綜合地評價學生，學校教育要為人的終身發展奠定人格基礎。有時班級裡看到孩子接受能力各不相同，我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個標準去評價不同的孩子。在幼兒階段，應該讓孩子在快樂中生活和學習，才是首選。

整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學會等待學生明白道理，要等待學生豐富知識，要等待學生髮展能力，決不可一味地要求學生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長，急於求成。同時，他也說青年教師自身專業的發展也是件“慢”事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發展和提高。可見，雖然發展是一件“慢”事，但我們仍然要抓緊每分每秒，多學習、多實踐、多思考才能真正地發展，如果一味地貪圖“慢”字，那麼，可能花費我們的一生，我們的專業水平還是得不到發展。

一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應該成為思想者、學習者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創新，那樣才能不斷進步,所謂活到老，學到老。