《紅樓夢》讀書筆記精選15篇

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看完一本名著後,大家一定都收穫不少,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。

《紅樓夢》讀書筆記精選15篇

《紅樓夢》讀書筆記1

這也不能全怪賈赦,因為封建社會中男人可以三妻四妾,而女人就應從一而終,這個問題令人費解。古代女性,似乎很少說“不”,她們的一生幾乎惟命是從,簡直是一架酷似雕像又毫無反抗能力和鬥爭意識的人肉機器,然而鴛鴦卻不想步這種女人的後塵,她懂得反抗,作出反抗,這是正確的獨樹一幟。

<<紅樓夢>>讀到現在,我忽然發現了一個平兒,儘管沒有國色天資,又不善吟詩作畫,但是她的無怨無悔卻令人感動。

平兒是賈璉的小妾,既要服侍鳳姐,又要照顧賈璉,有時候還要打理一些事情,噹噹跑腿兒,幾乎沒有個人空間,平兒人如其名,平平凡凡,可是大觀園中這樣的人並不多。

“物以稀為貴”,或許這不是平兒討人喜歡的理由,一個女孩子,被喚作是“老爺房裡的”,每天又在差遣和服侍中度過,這容易嗎?賈璉是怕老婆的,但平兒不能讓賈璉在自己面前失去尊嚴,也不能大罵鳳姐不懂賢淑,站在天平的兩端,一樣的為難,唯一的答案,做一個人好難。

《紅樓夢》讀書筆記2

《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作,對後人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過描寫賈府由興盛到衰落的過程,揭示了封建社會必然走向滅亡的結局。小說以時間,人物,四大家族為主線,以賈府十二金釵為主要人物,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活,愛情悲劇為鋪墊,揭示了那個時代官宦家族的奢華和沒落。大手筆的寫盡官宦家族的繁華,園林藝術服裝,美食,醫藥,等級尊卑,衣食住行。

作為一部偉大的文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》,劉姥姥進大觀園裡弄出許多笑話,人物形態惟妙惟肖。賈母這邊說“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道"老劉,老劉,食量大似牛,吃個老母豬不抬頭。"自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔,後來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘雲掌不住,一口飯都噴了出來。林黛玉笑岔了氣,伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷裡。賈母笑的摟著寶玉叫著心肝,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只是說不出話來。薛姨媽也掌不住,口裡的茶噴了探春一裙子。探春手裡的碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著奶姆,叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的……描寫的活靈活現,非常生動,形象,具體。

《紅樓夢》里人物眾多,出場的人物就有三四百個,許多的人物性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,劉姥姥都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上是玩世不恭,頑劣,輕佻,內心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會貴族家庭,但是他卻非常厭惡自己的封建階層,認為人只有善惡美醜之分而沒有貴賤之分,他是封建社會的叛逆者。他其實很聰明,卻常常說自己是一個蠢物,縱觀全本小說其實沒有一個人能真正瞭解他所思所想。在平常人看來他的所作所為非常乖張,不可理喻。

《紅樓夢》讀書筆記3

對於很多中國人來說,《紅樓夢》這輩子總要讀一次的。看你在什麼樣的年紀和心境下拿起。

20xx年開始讀,到今年因為疫情,閒宅在家,終於讀完。接近50個小時的閱讀時間。

國小時候,看過縮略版的紅樓。不解其意,本能地對老師要求的必讀書目反抗。也會用黛玉葬花詩句,修飾八股文。

真正讀的時候才知:黛玉葬花時那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背後亦會追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉下人的實誠與智慧;寶玉對姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細微處的修為…

當你真正去讀,是跟聽來的體驗完全不一樣的。

感觸太多,擇幾點談談吧。

①一場關於極致的美學體驗。

閱讀的這兩年多時間來,坦率說中間很多時候也覺得無聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。

但我真正被裡面美的體驗打動,如教香菱寫詩,大觀園建詩社,一群人吃螃蟹,迎接第一場雪。等等。遣詞造句極具美感,漢字語言表達的巔峰,無數次讓人產生心流。想著一群年輕人就這樣風花雪月下去多好。

②多種多樣飽滿的人格。

很多人物風格明顯。就比如爭議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉,自古多議論。

可這兩個人都多麼好,一個多愁善感才華橫溢的靈氣,一個大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對立,去看到豐富的人格與光芒,去欣賞去行了。

比如探春,劉姥姥,也都是我非常喜歡的人物。

③講究精緻的貴族生活。

到底還是人,但怎麼生活人與人之間千差萬別。紅樓夢裡將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。

原來中國人在以前竟然如此精緻過,一頓菜的工序就足以讓人震撼。關於服飾的顏色,原來知道紅白藍紫這類嗎,看了紅樓夢,才知道自己是個色盲。

那種一絲不苟的精緻。過去還真有人這樣生活過。

④包羅永珍的宗教,文化,哲學。

紅樓夢裡有很多中國文化的體現。器物,制度,精神等。我們這個民族太博大精深,會泛起驕傲,為我們的古物。也會痛心,為這能吃人的封建制度。

還會深思,這是道學還是佛學。一切人間事,無不在紅樓。

⑤我喜歡它的結局。

寶玉他考取了功名,給家裡人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡,寶釵懷孕,都有了新的寄託。借賈政的口吻說道,寶玉原來是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴後,他終歸是要回去的。

寶玉是神仙和尚,大家相信了這一點。對於他的離去就不再悲傷。

賈府雖然落敗得一塌糊塗,但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛的。

………

想說的還太多,不知道下一次再完整地讀紅樓是什麼時候。但它一定值得反覆品味。

人類精神文化的寶藏,偉大的紅樓夢。

《紅樓夢》讀書筆記4

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚;都雲作者痴,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神遊太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬豔同杯”的酒,這酒名是“萬豔同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到後來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述瞭如林黛玉,賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說悽慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作鬥爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈絝子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

《紅樓夢》讀書筆記5

紅樓夢中她葬花的一段經過,是她的個性表現出來的焦點存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀雪劍嚴相逼,鮮明可愛鮮妍能幾時,一旦飄泊難尋找。花開易見遭遇災難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷掉淚,灑上面的天空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收豔骨,一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

一個世俗之人沒有辦法清楚她的思維頭緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?”面臨落花,她想到自個兒身後的情形,沒有辦法消除心中掛念,又流淚不止淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當稀玉捱打後,工於心數、精於處世經驗的薛寶釵送來了藥丸子,並且還用訓教的話口兒箴規稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支援人——善良孤僻高傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼球都哭成了桃兒普通,她的哭不是缺乏力氣,她以哭這種獨有特別的情意體驗認識來誠懇公開支援稀玉,默默抗爭封建禮教,因為這個只有它們二人的心才貼得近來,愛得最深。

《紅樓夢》讀書筆記6

續在紅塵等待,為你請歌一曲。看空中那紛飛的雨,承載著誰的思念?清風不解君意,細雨不懂柔情。那逝去的流年也帶走了回憶——題記

踏破時間,回望那一段悽婉的情史,賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢迴一史。白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下那令人哀嘆的結局。

我曾以為富麗堂皇的大觀園是多少人夢寐以求的地方,而當我細細品味這本書時,才知道自己錯了。在那如此富裕的生活下,竟掩蓋了世界上如此腌臢的一面,但其中最讓我動容的一面是賈寶玉和林黛玉的愛情。

一襲道袍,隨風飄曳,宛如天外之人,仙女下凡,高潔不沾染一塵死凡。美麗而孤傲。但她的孤傲卻是命運使然的。多年體弱多病的她在父母雙亡之後一人流落至此,本是父母的掌上明珠,現在卻被這樣無情對待。這便是我初識的黛玉。

“鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”書中是這樣描寫寶玉的。他俊美得幾乎不像一個男孩子。面容明朗,流光溢彩。月與花本已美麗,而中秋之月,尤為圓潤清朗;春曉之花,尤為鮮豔潤澤。這樣的美男子便是寶玉。

就是這樣的兩個人從兩小無猜、青梅竹馬,到長大後墜入愛河。這樣千古流芳的愛情故事讓多少人羨慕,它是那樣純潔,那麼自然,纖塵不染。

在封建禮教前,當寶玉捱打後善良孤傲的黛玉把眼睛哭成桃兒一般,她的哭並不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默地對抗封建禮教。由此可見只有她們二人心貼得最近,愛得最深。

“弱水三千只取一瓢飲”。

《紅樓夢》給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……

《紅樓夢》讀書筆記7

本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。《紅樓夢》可以代表古典小說藝術的最高成就,以榮國府的日常生活為中心,並涉及史、王、薛三個家族,以及官府、市井等社會生活的方方面面,從全景式地展開了四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史。

看完《紅樓夢》,給我印象最深的人物是林黛玉。林黛玉經常用詩詞來宣洩自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。林黛玉在思維方式上極為消極和被動。 人的氣質是和性格聯絡在一起的,某種氣質更容易形成某種性格,林黛玉屬於抑鬱質,這種氣質為她性格的形成起了奠基的作用,這使得她“喜散不喜聚”、“喜靜不喜動”。大觀園中的女兒們知道她天生氣質如此,對她也就不過分地苛求了。這些姐妹們喜歡寶釵的多於喜歡黛玉的,每次湘雲來賈府總是愛找寶姐姐玩,而不會首先去找林妹妹,這使得黛玉與別人的`社會性的交往逐漸減少,也促成了她更加憂鬱的性格。家道中落對黛玉造成的影響就是:敢愛而不敢言,只有把愛深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛情寄託於別人的憐憫,形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草,信守愛情,正所謂,愛至深,傷也深。最後,直至為愛情付出了自己的生命。

這裡,我收集了林黛玉的《葬花吟》,從這首詩詞中,可以明顯看出林黛玉的多愁善感。

葬花吟

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,

手把花鋤出繡閨,忍踏落花來複去。

柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發,明年閨中知有誰?

三月香巢已壘成,樑間燕子太無情!

明年花發雖可啄,卻不道人去樑空巢也傾。

一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,

明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓。

花開易見落難尋,階前悶殺葬花人,

獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。

青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神,半為憐春半惱春:

憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。

昨宵庭外悲歌發,知是花魂與鳥魂?

花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。

願奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。

天盡頭,何處有香丘?

未若錦囊收豔骨,一抷淨土掩風流。

質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

今天我開始讀《紅樓夢》。我把它分為六回讀。

讀完第一回,我瞭解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的,那塊兒玉石是女媧娘娘補天剩下的沒用的一塊兒玉石。

這第一回主要講了:林黛玉離開父親,來到了榮國府。初次見到眾姐妹,初次見到賈寶玉。她在榮國府的生活。

我不僅知道了主要內容,還收穫了幾個好詞,幾句優美句。

好詞有:

樂善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來儀……

優美句有:

黛玉想不知是怎樣一個頑童時,進來一位年輕公子,面如中秋月,色如春曉花,頭戴紫金冠,項上系一塊美玉……

我用筆把好詞,優美句都標上了記號,還收集到採集本上。這樣是一種很好的讀書方法。

讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮豔嫵媚,有似乎寶釵,風流嫋娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑藉自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的孃家的家世不相稱,她的家裡老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到後來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述瞭如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說悽慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作鬥爭的新主派代表,

靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》讀書筆記8

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

《紅樓夢》讀書筆記9

前些天,我讀了紅樓夢的前十回,感觸很深。

紅樓夢作為中國的四大名著之一,其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書中各種細節中都透露了出來。而在前十回最令我讚賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞,不禁感觸很深。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來看,我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現象。

人們為過上流社會的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說那個時代的人了,在當今社會,人們又何嘗不是呢?物質化的逐流已“深入人心。在那些芸芸眾生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙雲。所以我們沒必要太過追求功名利祿,做好本分的事也能快樂一輩子。

“世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。”此句和上一句要表達的語意差不多。訓戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、“人赤裸裸地來,也得赤裸裸地走”。沒錯錢並不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富,死後都無法帶走它們。況且你在生前過於吝嗇,拼命積累財富,到死後這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》裡所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”

“世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”這句反映的現實問題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統美德。但在如今,這一美德有多少人能繼續將它發揚光大下去?關愛孩子的父母處處都是,而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭,我不禁在心裡默唸這句歌詞。

以上所述只是《紅樓夢》前十回中一首歌謠而已,我相信通過仔細閱讀我會體會更多的意境。

《紅樓夢》讀書筆記10

《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿,為我們展開了一個嶄新的畫卷,讓我們瞭解歷史,從歷史中悟出正真的道理。

翻開此書,每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時,我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當時的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?

當我懷著急迫的心情讀大結局時,我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因為社會轉變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。

在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。

《紅樓夢》讀書筆記11

前八十回斷斷續續讀了幾遍,雖然第五回中游幻境指迷十二釵中,薄命司中各冊中對各紅樓女子的命運有所指示,初時只能辨識簡單的幾首,後來專門看了蔡義江先生的解說,遂大體明朗了各人結局。但紅樓的欣賞並不單限於情節,知道了結局卻沒多少滿足感。同時也因有了後四十回續書的概念,一讀後面的頓覺無味,天月無光。前八十回是曹雪芹先生寫的,語言生動,很有藝術性,觀各人語言,便知各人性格,箇中很能獲得美感。文字也凝結了雪芹的半生經歷與感悟,這與續文的純屬因憊懶無事而求完璧,或是乾隆和紳的政治因素而續文確實差天共地。

紅樓夢原有多少回,基本說法是一百零八回,仿水滸體例。周汝昌先生是如此算的。他認為薄命司中的冊子並非文中當純所列的正,副,又副三層。周老根據女媧煉石補天所剩的那塊石頭的尺寸以及脂批推算。文中說那青梗峰下的石頭高經十二丈,批曰:“照(總)應十二釵。”方經二十四丈,批曰:“照應副十二釵”,周老認為二十四對應兩個十二,正方形四條邊,便有八個十二,對應是指有八層副釵,加上正釵一層,共九層冊子,九乘以十二,共一百零八個女子,推斷是 108回。

俞平伯先生認為前80回中,真正雪芹初稿七十二三回,又根據三十八回過三分一有餘(不知是脂批還是雪芹的說法),推斷雪芹計劃是一百回。又有脂批後數十回之說,若是三十回,按回目大小,摺合二十七,大體還是百回。

然而無論是一百回還是一百八回,我們都不能看見了,實不能無憾。

《紅樓夢》讀書筆記12

“根並荷花一莖香,平生遭遇實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉。”

這是英蓮的判詞,這判詞同時也揭露了她悲慘的一生。

英蓮的諧音為“應憐”,就連作者也為她的一生嘆惋。英蓮生於富貴人家,本應享盡榮華,一生平安,但她的命運卻因甄家下人的一時疏忽而改變。她被人拐走,富貴的生活一去不復返。

被養大後,英蓮被賣到了薛家,做了薛家的僕人。在那裡,她的名字變成了香菱。香菱在薛府裡受盡“呆霸王”薛蟠無理取鬧的折磨。但她仍在苦難中找到()些許出路,她開始學詩甚至是作詩,用文學讓自己釋懷。看起來香菱似乎就將這樣過完一生的時候,薛蟠娶入了夏金桂。夏金桂將香菱的名字改成了秋菱,開始了對秋菱喪心病狂的折磨,甚至折磨至死,這正照應了判詞中的“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉”。

英蓮、香菱、秋菱,三個名字代表的人生階段皆對應了判詞的第二句“平生遭遇實堪傷”。從富貴人家被人拐走,從人販子那裡被人賣出,從夏金桂處受盡折磨,這些種種,都不禁使人哀嘆,甄英蓮,真應憐。

《紅樓夢》讀書筆記13

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴裡,卿何薄命。——題記

又是一個九月。

秋風蕭瑟肆意在人間來往,每到這時總會有種“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風”之感。

漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。

這故事從一開始就註定是一個悲劇。

女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

初見時,寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪裡見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉風波。現在想起來,心中一陣酸楚,這已經是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什麼可以相提並論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘雲有金麒麟,她有什麼呢?她多麼想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是,偏偏,偏偏她什麼也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!

一個從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺蝟,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

她只能葬花時獨自抹淚嗚咽,只能將心寄託在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。

還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會,嚮往那自由的人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結社聯詩!那是多麼愜意的日子啊!

但木石前留的單薄無力怎又敵得過封建衛道士的遷腐呢?

王熙鳳的偷龍轉鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣,但他們錯了。自寶玉知道她心心念唸的妹妹已經逝去後,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。

在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒有經歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴,從此嚐盡世間悲涼?還是不願受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。

不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉後有沒有憶想自己當時的一語成讖:

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴裡,卿何薄命。

才發覺納蘭容若那句:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以後會是怎麼樣,當初的黛玉也不會明白以後的結局便是:系我一生心,負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。

秋風依舊,花落仍然。

如果那位少女如今還在,不知道是不是會笑著呷茶賞花。

《紅樓夢》讀書筆記14

暑假裡,我潛心攻讀了中國四大名著之一《紅樓夢》,該名著講述了一個家族大大小小的故事,一個大家族由盛而衰的悲劇故事,紅樓夢讀書筆記400字。

故事中,當時的賈府是相當的富有,賈母更是有權有勢,說話非常有分量,賈府上上下下全部聽她的,她把寶玉當成是掌上明珠,倍加喜愛,甚至到了溺愛的程度。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但是我並不喜歡他,因為我覺得賈寶玉這個人有點玩世不恭的意味,用輕佻、頑皮這些詞來形容他一點都不為過,由於他身邊大多是女孩子,在這種環境下形成了他略帶柔弱的性格。最後他在離開林黛玉的悲痛中才最終醒悟了過來,改變了平時任性妄為的作風。

要說故事中我最喜歡的人物,那便是賈寶玉的表妹林黛玉,她體弱多病,猜忌心強,多愁善感,但是這些都不足以掩蓋她的出類拔萃,她才華橫溢、琴棋書畫樣樣都行。她和賈寶玉經常在一起聊天,一起玩耍,最終卻因賈寶玉與薛寶釵成親而傷心離世。

《紅樓夢》這部名著讓我投入不已、感慨萬千,它讓我懂得了很多、感悟了很多。我感觸最深的是大作家曹雪芹把故事中的每個人物都刻畫得那麼栩栩如生,每個場景都描繪得淋漓盡致,真不愧為一部世代流傳的佳作。

《紅樓夢》讀書筆記15

《紅樓夢》中國四大名著之一,是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因為它是古往今來第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說。

在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼裡,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人” ;在大觀園裡,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘雲,有處世幹練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此不凡的一部小說,怎能說不是一部喜劇?

然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱讚她,喜歡她。可是她太聰明瞭,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜鬚拍馬罷了。於是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”中的大觀園,在她眼裡卻是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館裡,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休,以教淚灑窗紗溼”的淒涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。

而在大觀園裡,唯一真正關心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府裡,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所汙染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子裡都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學富五車又有什麼用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了,她就算是大觀園裡數一數二的才女又有什麼用呢?可悲可嘆啊!

《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。

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