林則徐祠堂對聯

林則徐祠堂,展,整修過的林則徐紀念館已經對外開放。小編為大家整理的林則徐祠堂對聯，歡迎大家來查閱。

〖林姓宗祠四言通用聯〗

九龍衍派；

雙桂遺風。

上聯典指林姓名人、林氏始祖林堅三十四代孫林皋事典。皋為比干子孫，戰國時任趙國宰相，權傾一時，德高望重。他有子九人：林仁、林年、林升、林昶、林文、林曜、林嶽、林佐、林衛，受家風影響，各有才能，德才兼備，被時人稱為“九龍”，林皋則被稱為“九龍之父”，他們家族也被稱為“九龍門”。加上林皋，父子十人同以德才見稱，他的家族也因此被稱為“十德（以玉的十種特質，比喻君子的十種美德：仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德）之門”。為後來林氏堂號“十德堂”之始。下聯典指唐代殿中侍御史林藻的事典。林藻，字緯乾，莆田人。少負奇志。與歐陽詹刻意文學，用巨集詞擢第，郡人舉進士自藻始。

九龍世澤；

十德家聲。

全聯典指戰國趙·林皋事典（見上第一聯上聯的聯釋）。

九龍衍派；

雙鶴入雲。

上聯典指戰國趙·林皋事典（見上第一聯上聯的聯釋）。下聯典指北宋杭州錢塘人林大年，英宗時官侍御史。曾蓄養雙鶴，放之可入雲端，歸來仍自回籠中。

梅鶴風標；

露鳥孝瑞。

上聯典指北宋詩人林逋（967-1028），字君復，後人稱為和靖先生。錢塘人。居西湖孤山，終身不仕，未娶妻子，與梅花、仙鶴作伴，稱“梅妻鶴子”。有《林和靖詩集》。下聯典指唐代進士、殿中侍御史林藻的事典。

露禽孝瑞；

梅鶴高風。

上聯典指唐代莆田人林藻，字緯乾，少年時有大志，憑巨集詞中進士，貞元年間官至殿中侍御史。雙親死後，他在墓旁築廬守孝，有仙鶴飛來，飲露而去，人們認為是他的孝感所致。下聯典指北宋詩人林逋，字君復，錢塘人，隱居西湖孤山，賞梅養鶴，終身不做官，也不婚娶，人稱“梅妻鶴子”，死後諡和靖先生。詩作風格談遠，內容大都反映他的隱逸生活和閒適心情，著有《林和靖詩集》。

西河世澤；

務本家聲。

全聯典指春秋·林放，孔子學生，嘗問禮之本，孔子以時方遂末，而放獨能有志於本，故以“大哉”稱之。

金門羽客；

和靖高風。

上聯典指宋·林靈素，以方術得幸徽宗，賜號“玄妙先生”，又號“金門羽客”。下聯典指北宋·林逋，“梅妻鶴子”，卒諡“和靖先生”。

御夷勵志；

助夫解圍。

上聯典指清·林則徐禁菸卓有成效，因受誣革職，後謫戍伊犁。下聯典指清·沈葆楨守廣信，林則徐之女刺指血作書，乞援於玉山鎮總兵饒廷選，助夫解圍。

求通民情；

願聞已過。

此聯為清·林則徐撰自勉聯。

〖林姓宗祠五言通用聯〗

若問梅訊息；

且待鶴歸來。

此聯為北宋·林和靖（林逋）祠聯。祠在浙江省杭州市西湖孤山。全聯典指林逋事典。

九牧家聲遠；

十德世澤長。

海口鎮牛宅村的“林氏宗祠”，屬於姓氏祠堂。該祠特別之處在於有兩座，按座落地點分為東祠、西祠。東祠為兄，西祠（又叫霞田祠、石獅祠）為弟。東西兩祠均建於明萬曆年間（約1573—1620年），歷代均有修葺。1990年經僑居海外的本宗華僑捐資重建，面貌煥然一新。現在東祠長46米，寬19米，佔地面積874平方米；西祠長59米，寬19米，佔地面積1121平方米。兩祠結構樣式大體相同，均面寬五間，進深四間，硬山結構，琉璃瓦面，整個建築物飛簷畫棟精雕細琢、美侖美奐。祠內大柱懸有這副楹聯，此聯點出此宗屬於“九牧林”，其堂號為“十德堂”。祠堂正中立有清內閣大學士董浩、戶部尚書曹振鏞、兵部右侍郎胡長齡、內閣大學士文寧為林則徐所立的“進士”橫匾。民族英雄林則徐之五代孫、原中國駐聯合國首席代表凌青（原名林墨卿）為宗祠落成題寫“九牧之光”，使祠堂增色不少。牛宅林姓家族仁人志士絡繹不絕，最有成就的當屬本宗二十二代孫林紹良，他不僅是印尼首富，也是世界排名前列的大富豪。

〖林姓宗祠六言通用聯〗

西河世澤鼎盛；

九牧流芳無疆。

南雄珠璣巷位於梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始於唐代張昌七世同居,朝廷知道後為表彰其孝義特賜珠璣絛環。自梅關開通以來，梅關驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道，也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：“途中行旅如蟻，擠擁甚於觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷，又經此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其後裔遍佈嶺南、港、澳、臺和海外各國。”看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發祥地，海外華僑的祖居。據珠璣巷南遷後裔聯誼會蒐集的各地南遷後裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺及海內外的後裔數千萬人，都承根認脈，均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉”。

　　〖林姓宗祠七言通用聯〗

十德堂中深樹德；

九龍門內再騰龍。

此聯為林氏宗祠“十德堂”聯。全聯典指上聯典指戰國趙·林皋事典（見《林姓宗祠四言通用聯·九龍衍派；雙桂遺風》聯上聯的聯釋）。

草舍百篇集清氣；

虎門一炬振國威。

上聯典指明代貢生林時躍，字遐舉，號荔堂，鄞人。授大理評事不就。晚與徐霜皋等共撰《正氣集》。自著有《朋鶴草堂集》、《明史大事記》等書。下聯典指清代大臣林則徐（1785-1850）的.事典。林則徐，字元撫，又字少穆，晚號?村老人。福建省侯官（今福州市）人。道光十七年（1837年）初，任湖廣總督，嚴禁鴉，卓有成效。次年上奏道光帝，力主禁菸，遂受命為欽差大臣，節制廣東水師，赴粵查禁鴉。十九年，與兩廣總督鄧廷楨合力嚴緝走煙販，嚴處受賄官吏。迫令英、美煙販交出鴉237萬八斤。從四月二十二日（6月3日）起，在虎門當眾付之一炬，全部銷燬。

梅妻鶴子和靖士；

竹筆譯文冷紅塵。

上聯典指北宋詩人林逋事典。下聯典指近代古文家、翻釋家林紓（1852-1924）事典。林紓，字琴南，號畏廬，閩縣人。光緒舉人，曾任教於京都大學堂。翻釋英美待國小說一百七十餘種，影響頗大。

根盤江南莆田縣；

葉茂山東不夜城。

此聯為山東省文登市林氏宗祠聯。上聯典出了本支林氏由福建省莆田縣遷徙而來。下聯“不夜城”，指文登，據《齊地紀》載：“古時候，有太陽夜裡出現，在東萊可見到。所以萊子立此城，以‘不夜’為名。”

祖舉添朝家聲遠；

盛世文明光大賢。

此聯為江西省東鄉縣林氏總祠聯。

濟美衣冠承恩寵；

南郡呂格世澤長。

此聯為林氏宗祠“濟南堂”聯。聯以鶴頂格嵌“濟南”堂名，全聯典出秦昭王死後，依次由孝文王嬴柱、莊襄王嬴子楚和贏政繼承王位。秦始皇二十六年(公元前221年)正式完成中國的統一。趙國滅亡之後，原居於趙國九門的“九龍堂”林姓望族就遷徙到齊郡鄒縣（址在今山東省境內）。至西漢之初，分鄒縣之地置濟南郡，故後來統稱“濟南林氏”，其居住中心在今山東省章丘市龍山鎮古平陵城。因此，“濟南”成為繼“西河”之後林姓的第二個重要的發祥地。這一名門望族以“濟南堂”為堂號，以“濟美衣冠承恩寵，南郡呂格世澤長”為堂聯。林堅的50世孫林尊，在漢宣帝時代官至太子太傅，成為“濟南林姓望族”的開基始祖。後來衍分的支派，如廣陵林姓、郯城林姓、平原林姓、下邳林姓、晉安林姓、壽州林姓、光州林姓、三原林姓和隴西林姓等都以林尊為先祖。

行事莫將天理錯；

立身當與古人爭。

此聯為清·林則徐題贈聯。

應視國事如家事；

能盡人心即佛心。

此聯為清·林則徐撰自題聯。

敦和氣而聚國族；

積陰德以福兒孫。

此聯為福建省漳浦縣浯江鎮海雲村林氏家廟聯（1）。祠祀開基祖林安及列祖列宗（下同）。

忠孝有聲天地老；

古今無數子孫賢。

此聯為林氏大宗祠“九龍堂”堂聯。