《駱駝祥子》讀後感常用(13篇)

品味完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《駱駝祥子》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《駱駝祥子》讀後感 篇1

暑假我看了舊舍的代表作《駱駝祥子》，講述了舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有自己的洋車的理想。所以他努力工作，忍耐節儉，終於如願以償。但是，好景不長，不久他的洋車就被士兵搶走了。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。但是，他真倒黴，辛苦的積蓄又被搶劫了。就這樣反覆了三遍，祥子再也不敢鼓起生活的.勇氣了。他開始遊戲生活，吃喝玩樂，完全墮落成城市垃圾。

祥子這樣的人，當初懷著夢想來到了大城市，卻看到了這麼黑暗的社會。他和虎牛所謂的愛使祥子受苦。但是，上帝再次和他開玩笑，虎女難產死亡，祥子必須賣掉財產為她舉行葬禮……

祥子的一生可以說是凹凸不平的。他就像奇怪的旋轉陀螺。忙了一輩子，結果什麼都沒有。

祥子的變化很遺憾，但沒辦法。最初的他是勤奮的，看著是忍氣吞聲，接受命運的折磨，但在某些方面表現出他的叛逆精神。祥子的本質是善良的，什麼時候窮途末路也沒有失去善良。

這個故事是悲劇，是徹底的悲劇。曾經勤奮，有自己目標的人最後成了社會垃圾。以前的祥子善良樸素，誠實，對生活有駱駝般的積極和堅韌。周圍的人都是一天和尚，敲鐘，祥子不安於現狀，他為了美好的生活而努力，奮鬥，他最好冒著巨大的風險賺更多的錢，實現自己想要的生活。他不斷追求，追求成功，追求幸福。然而，即使如此，他最終的悲慘結局也沒有改變。

這可能是現實，殘酷，悲傷，無能為力。理想和現實總是矛盾的，往往不能協調，但同時存在。社會是現實的，不會為了自己的理想而改變，也不會是完美的。人們為自己的理想而奮鬥，但最終未必真正成功。就像祥子一樣，他努力工作是為了尋求美好的生活，但結果卻如此悲慘。

《駱駝祥子》讀後感 篇2

學習了老舍先生的《濟南的冬天》，非常喜歡他的作品，最近我又品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車伕——祥子的悲慘命運

祥子一貫要強與奮鬥，他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的'疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己並不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來實現自己的夢，但是經過這些打擊，他喪失了對於生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最後禁不住夏太太的誘惑，得了一身髒病，成為一堆行屍走肉。

對於祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他沒有堅持，假如他堅持了，那麼事情就不會是這樣。

其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗與不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼！

假如祥子生活在我們這一個年代，也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮鬥、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會，我們應該珍惜這樣的環境，好好地學習，不要辜負黨與人民的教導，將來為祖國獻出自己的一份力！

《駱駝祥子》讀後感 篇3

《駱駝祥子》描繪了一個對生活充滿夢想和希望的司機的開始和結束。祥子來自農村。他來這裡實現他的夢想。他帶著他的夢想來到這裡，但是他帶走的卻是悲傷和痛苦。他想擁有一輛自己的汽車，他唯一的資本就是他是個強壯的年輕人。他不遺餘力地實現這個願望，但他的命運總是與他開玩笑三到五次。一次又一次的失敗打擊著他那顆執著的充滿夢想的心。經過多次挫折，它被徹底摧毀了。小富子的自殺使他心中的最後一絲希望破滅了。他失去了對生活和夢想的任何希望，生活拋棄了他，他也拋棄了生活。他墮入了痞子的泥淖，原本憨厚的他被痛苦的鐵錘砸得粉碎，我後悔，後悔，但也感到無奈，也佩服，我佩服他以前的堅強，他的進步。然而，他沒有戰勝自己和社會，最終還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人因素。無論如何，環境至少在人們的變化中扮演著重要的'角色。如果當時的社會秩序比較好，祥子也許能夠實現他的理想，也許不會變成一具行屍走肉。

祥子只是一個普通的司機，但與別人不同的是，他在生活中有一種駱駝般的積極和頑強的精神。祥子的一生開始於美麗，結束於懶惰和腐敗。但他的墮落是社會和他自己造成的。我為此感到難過。只有當那個社會的統治者壓迫人民時，才會有革命和今天的民主社會。“駱駝祥子”或許也為世界敲響了警鐘!

《駱駝祥子》讀後感 篇4

這本年代感十足的書帶領我走進了一個可愛的北平。那裡有車伕們的號子聲，賣燒餅的吶喊聲，那兒有善良美麗的小福子，拼命要強過的祥子。

這書中最讓我感慨的是祥子。他人生的三起三落和無數次的打擊，都為他奠定了這個可悲而悽慘的結局。在看慣了以幸福美滿為結局的我，看到那個人主義的末路鬼祥子，不禁十分心疼與無奈。其實祥子想得到的很少，僅是一輛車和一位知己而已。可當時的社會連這點都不能滿足。於是正因此祥子才一步步墮落了，那耍滑頭，吃煙喝酒，他都學上了。

從這些事例中，我們不難明白，一個人想自甘墮落十分容易，但想改邪歸正可不那麼簡單。當然，那些客觀因素也是不容忽視的.，如若當初的民國時期多一些真正的正人君子來維護正義，少一些“阮明”“孫偵探”之類的騙子，也許像祥子這樣的可憐人就會少許多了吧。造成這一切悲劇的，就是在那樣一箇舊社會，那個做壞事者可逍遙法外，做善事者卻遭受磨難。那些剝削者大腹便便，辛苦勞動著的老百姓卻孤苦伶仃，多麼鮮明的對比啊!

我感到，能改變一個人的，很大原因是環境，否則便不會有“孟母三遷”這個故事了。一個好的環境也是一個英雄好漢成長的家園，若祥子和我們一樣生活在幸福的二十一世紀，那麼他的命運一定是繁花似錦的。

但這本書中，也有不少可愛的人物，如忠厚的老馬兒，善解人意、心地善良的高媽，還有曹先生，都給過祥子一定的幫助。沒錯，祥子的一生，也是有過伴兒的。

人生在世，總會在坎坷時遇到幫助，失望時受到鼓勵。我們要不斷為著夢想努力，千萬不要被命運打倒，站起來，繼續走，總能找到光明。

《駱駝祥子》讀後感 篇5

這部小深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。

說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，它展示出一幅舊中國的真實圖景，生活氣息濃郁，具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個“自由的洋車伕”，並與劉四爺的女兒虎妞成親，不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情，可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時，小福子已死。好強的'祥子最終也被吃人的社會吞沒。

我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，

而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終於窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞裡……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什麼樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。

《駱駝祥子》讀後感 篇6

剛看完電影版的駱駝祥子，首先感嘆我們華夏祖國的偉大，讓我們現在能夠生活在和平年代的美好生活。

其次，分析劇中人物，祥子作為主人公，先來說祥子，身材魁梧，富有力氣。熱愛自己的拉車營生。可是為什麼會最後流浪街頭。按我的想法來看，第一應該是社會性因素，動亂大環境沒有好的就業環境，放到現在的社會中，難道不應該是車界的一名先鋒人物嗎。其次，思想不成熟，可能還是能歸為大環境，人們思想愚昧麻木，不敢反抗。只想著依靠最基本的勞動力，若是現在也許會創業，開自己的車公司，不得不說就業環境得到了極大的改善。那這兩個大的因素就制約了祥子的前行。

再說女性角色當中的虎妞，從替夫經營車行能夠看出很有經濟頭腦。同時自己也敢作敢為，自己給自己置辦出嫁花轎，支援丈夫祥子拉車，是一名賢內助，但是也有著大手大腳花錢行為，以至於沒有備用金。一定程度上加劇了難產去世的結局。

另外一個女性角色，小福子。身不由己，先是嫁給軍官，被軍官拋棄，其次為了養活家人出賣身體，在白房子絕望至極，選擇自殺。更多的是無奈和心酸，沒有掌握自己命運的能力，更是對現實生活的無聲控訴。兩位女性的.離開加劇了祥子的悲慘結局。

感恩偉大祖國的同時，更要告訴自己無論面對順境還是逆境，都要好好對待自己，用開放的眼光來看待周圍的人與事。永不停止前行。勇於在絕望中找到新的燈塔。

《駱駝祥子》讀後感 篇7

在寒假的這一期間，我讀了一本名叫《駱駝祥子》的書，心想：這本書為什麼會這麼受歡迎？而且為什麼會有那麼多的人喜歡看這本書？在合上書的那一瞬間，我便已經知道了答案。

這本書的主人公是祥子，他是一個來自農村的普通人，他老實，健壯，堅忍。他善良純樸，對生活具有像駱駝一般積極和堅韌的精神。他還是一個非常要強的車伕。他的唯一願望就是賣一輛屬於自己的車來拉，做一個獨立的勞動者，而現實是殘酷的，他的希望一次次的被破滅，而他命運的戰爭最終以失敗而告終，他終於未能做成擁有一輛屬於自己車的夢。

他經歷了三起三落，喜愛的小福子自殺了後，並沒有馬上站起來，而是對生活失去了信心。最終它變成了麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉，成為了城市的垃圾。

《駱駝祥子》這本書比我看到的那些名著更貼近生活，真實的反映了當時社會的黑暗，也具體表達了人民生活在水深火熱之中，痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會和對純樸u，善良的勞動者所進行的剝削，壓迫，控訴了舊社會生活活生生把人“變”成鬼的罪行，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的.個人主義，也揭示了個人主義不能使勞動人民擺脫貧苦的生活，更體現了人是隨自然環境變化而變化的動物，更是不堪一擊的。

“最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗”在現代和諧平等的今天，在沒有犧牲的社會，我們為什麼不去爭取未來的權力呢？所以，請從現在開始，我們一定要堅持，不要像祥子一樣半途而廢，也要學祥子的美好品質--為了夢想而去積極奮鬥的一種不怕死的精神!

《駱駝祥子》讀後感 篇8

對《駱駝祥子》我有幾點感觸頗深，首先是語言的運用，其次是對人物性格的刻畫，最主要的是人物的悲慘命運以及其反映出來的社會面貌。

語言運用的好了，其他的亮點便都緊跟著也來了。在讀此書的導語部分時便看到了對其語言的高度評價：“老北京地方口的運用為小說增色不少”，“《駱駝祥子》最顯著的特點就是濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息”。而無知的我在讀這些時卻在想，用點方言能有什麼大的用處，有必要說的這麼誇張嗎?讀後我才知道，僅那點讚美是遠遠不能形容其中語言的美的。

由於文筆的限制，我不能將自己心裡對老舍的敬仰和對《駱駝祥子》中語言的讚美完全、貼切的表達出來。所以只好做個不恰當的比喻，將讀書比作和牛奶的話，《駱駝祥子》中的語言如奶中蒙牛般，醇香，濃厚。相比之下，其他的充其量也只能算是個三元之類的，喝起來讓人難以下嚥。就拿路遙的《平凡的世界》來與其相比，我則覺得如何清水一般。而其他的更次一點的作品則還不如涼水好喝。

我對《駱駝祥子》所描述的舊社會最感到恐懼的.是它對上進青年理想的扼殺，從祥子理想的長勢我們可以看出其可怕與人們的無奈。一個民族，乃至一個國家，若沒有上進青年作為後備軍，也只能將繁榮作為他的歷史。而上進青年若沒有理想大樹的支撐，充其量也只不過是個軀殼罷了。再看那是的舊社會，眾多上進青年車伕的理想之樹被封建社會的暴風雨攔腰折斷，即使後來能再長出些芽兒，也終因營養不良，或經不住封建烈日的曝晒而夭折，可見那時的社會對青年的毒害有多深重。

《駱駝祥子》讀後感 篇9

老舍先生是一位十分著名的小說家和劇作家，我們經常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車伕——祥子的悲慘命運。

祥子一貫要強和奮鬥，他所夢想的可是是以自我的'勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自我並不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自我喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自我的努力來實現自我的夢，但經過這些打擊，他喪失了對於生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最終禁不住夏太太的誘惑，得了一身髒病，成為一堆行屍走肉。

對於祥子的杯具，我感到萬分同情。他本是一個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他沒有堅持，如果他堅持了，那麼事情就不會是這樣。

其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒包含一些公理。”“人把自我從野獸中提拔出，可是此刻人還把自我的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自我的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼!

《駱駝祥子》讀後感 篇10

老舍先生，原名舒慶春，現代小說家、劇作家傑出的語言大師，人民藝術家。著有長篇小說《小坡的生日》《駱駝祥子》等，短篇小說《趕集》等，話劇《茶館》《龍鬚溝》等。老舍先生作品的語言通俗易懂，準確精練，幽默詼諧，具有濃厚的北京韻味。

這本《駱駝駝祥子》的靈感來源於老舍先生與他的朋友閒談，隨便談到的。

這本書主要講述了身強力壯的青年農民祥子，失去父母和土地後，被迫跑到城裡，在劉四開辦的人和車廠當上了人力車伕，他早出晚歸，忍飢受凍風裡雨裡整整拼了三年，終於攢足了100元，買了一輛新車，但在後來，祥子被幾個大兵連人帶車給抓走了，逃出來時，意外撿到亂軍留下的三匹駱駝，他賣了駱駝，又回到軍廠。

劉四爺的女兒虎妞，愛上了祥子，祥子被虎妞給纏住了，他想擺脫虎妞，於是他來到一位大學教授曹先生家拉包月車。曹家人待他非常和藹，主僕相處十分融洽。不料，虎妞找上門來非要和祥子成親。後來，祥子辛辛苦苦攢的錢被一個跟蹤曹先生的偵緝隊員騙走了。

連遭厄運的祥子只好離開曹家，又回到人和車廠，劉四認為女兒嫁給車伕很丟臉，揚言寧肯把車廠燒了也不讓他們得到便宜，祥子婚後住在窮苦人生活的大雜院裡，街訪二強子為了一家人活命竟逼女兒小福子賣身為娼，祥子對小福子的遭遇充滿了同情。

不久，虎妞難產而死，小福子因不能忍受為她的屈辱生活而上吊自盡，好勝心強的.樣子在絕望中走向毀滅，終於被那吃人的社會吞沒了。

社會是現實的，也是殘酷的，它不會為了一個理想而改變，也沒有想象中那麼美好，我們要像最初的祥子那樣上進、堅強。

《駱駝祥子》讀後感 篇11

每一個人都希望自己在一生的道路中可以一帆風順的度過，可是這並不是那麼容易，路要靠自己的雙腳一步一步走出來，生活要靠自己的雙手去創造，困難要靠自己的意志慢慢克服。祥子是多麼偉大啊！ 一位性格鮮明的人力車伕，為了達到自己的夢想：有一輛屬於自己的車，努力奮鬥著。終於，在祥子的不懈努力之下，他攢到了錢，買到了他夢想中的那輛車。那輛車對於祥子來說是那麼重要啊！可是他是那麼的不幸，他的車被亂兵搶走了。不過他沒有喪失信心，繼續攢錢，當他再次攢足了錢，準備買車的時候，錢卻被反動政府的.偵探詐去了。後來他又被迫與虎妞結婚，用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花。從此，他便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落為自甘墜落。

祥子的命運是多麼的悲慘啊！曾經的他是那麼的要強、善良、誠實、樸素，對於生活有著像駱駝一般的積極和堅韌，也不愧對於他的封號“駱駝祥子”。可是在一系列的打擊後，他變了，他變得懶惰狡猾、極端自私，還耍無賴，成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，逐漸滑入墮落的深淵。這真是一個可悲、可嘆、可笑的一生啊！我為他感嘆，同時有充滿了憤怒和心酸，是挫折改變了他，是環境改變了他。

不過，正是這樣也讓我們明白了舊社會的黑暗，之前那個“可愛的祥子”是值得我們去學習的，他為了自己的夢想努力奮發，作為現在新時代的青少年，我們要樹立自己的理想，並且要朝著理想努力地去奮鬥。一生雖不可能一帆風順，但是起碼可以將挫折一一化解，在道路中不會有那麼多的石頭擋住了去路。

祥子的一生是不朽的，我們也要用自己的雙手創造出屬於自己絢爛多彩的人生！

《駱駝祥子》讀後感 篇12

我喜歡許許多多的作家，如茅盾、高爾基、老舍等等。這個寒假，我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書主要講述的是舊北京的一個車伕——祥子的故事。以祥子買車為主要線索，淋漓盡致地表現出了以前車伕的`苦難生活。概括了祥子從充滿信心到掙扎苦鬥到最後精神崩潰的悲慘人生。

我覺得作者在這本書中描寫出了對社會最低層勞動人民的苦難命運的同情，又讚揚了祥子善良、敢於向惡勢力鬥爭，敢於反抗，另外老舍也在《駱駝祥子》中表達了對封建社會的不滿，批判了舊社會統治者的罪惡。

儘管祥子命運悲慘，但他一開始面對困難，還是堅持不懈地去努力，為實現自己的夢想奮鬥，這些都是值得我學習的。我想起在寒假期間，我和媽媽去爬了被稱為“五嶽之首”的泰山，一開始從中天門往上爬，大家都十分輕鬆地走著，可再往上一點，就口乾舌燥，上氣不接下氣了，有的人堅持不住，就放棄了登山，選擇做纜車上去，我也很想坐纜車輕鬆地上去，可想到前面還有那麼多人，都在堅持往上爬，別人能做到我也一定能行。於是就和媽媽一起努力地爬著。沿路的草、還有一些小花，都好像在鼓勵我們。我一個勁為自己鼓勁、加油。因為上面有最美的風景，不是說“風光在險峰”嗎?大約爬了三個多小時，我們終於到達了玉皇頂，那裡有翻騰的雲海，茂盛的樹木和兀立的山石。簡直就是人間仙境啊。習習涼風吹來，我們立刻感到心曠神怡。於是忘記了旅途的疲勞，開心地用相機記錄下了那些美好的瞬間。

如果遇到困難，挫折你不退縮，而堅持去做的話，那麼一定會享受到成功的喜悅，但如果半途而廢前功盡棄，那最後只能像祥子一樣無能、頹廢。所以我一定要做一個能堅持，永不放棄的人!!!（張淇涵）

《駱駝祥子》讀後感 篇13

昨夜翻了翻駱駝祥子。

老舍的細節描寫果然精妙，將一切人物心理動作寫得極其入微，然而我卻喜歡不起來。

太瑣碎，太無奈，太苦了。

雖說偉大的作品就是把人生苦難淋漓盡致地展現，以體現人性或者人間疾苦，然而，生活中的人們，已然嚐盡了人間百味，讀本書，何必再要咀嚼別人的苦難，自討苦吃？

人類之趨香甜譬如飛蛾之趨光暖，日常閒暇讀書，還是讀些輕鬆的吧。

當然，還有一種可能，譬如能讓痛苦的.人不那麼痛苦，就是讓他看到別人更加痛苦的事，書中苦痛照進現實，映照得現實彷彿不那麼痛，彷彿，也是看名著的一重意義，讀者也因此獲取另一種形式的解脫。

但我終究還是喜歡蘇東坡式的寫意。

苦難之細碎折磨一筆帶過，更多的是超然苦外。對苦絮絮叨叨抽絲剝繭般的直白描寫，對比以對一滴蜜的甜的感悟來映照所受之苦，不能說高下立判，只說淡定超脫，由不得讓人傾心仰慕，便只有蘇軾式寫意了。

有趣的靈魂寫瑣事，也是有趣的瑣事，如汪曾祺之寫美食，一餐一飯，一花一葉，均是輕鬆文章。所寫即所思，所思即為人，人有好多種，有人喜歡家長裡短柴米油鹽。有人鍾情縱情山水詩詞書畫。都挺好。

但“九千里問道，終究詩酒田園”還是更讓人心儀些吧。