【薦】百年孤獨讀後感

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當細細品完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編收集整理的百年孤獨讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【薦】百年孤獨讀後感

百年孤獨讀後感1

拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神祕,創造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神祕的土地經歷了百年的風雲變幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑藉其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發現拉丁美洲百餘年的歷史,並不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重複的怪圈。這也就是為什麼書中的那些人那些事情總是在不斷重複的原因。

作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的.結尾時。家族的最後一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷後說:“這裡面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年曆史的看法,即近代拉美百餘年的歷史是重複的,拉美的發展和歷史程序都停滯不前。

百年孤獨讀後感2

《百年孤獨》的大致內容是:在這裡個拉卡塔的小鎮。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區路上,風雨無阻。那位少年只有12歲,儘管家裡貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學校,聽讀書聲。學校裡的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,於是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年裡少年不停地學習知識。

但去卻被校長髮現,校長讓他把這份試卷做好,後來少年考了100分,學校收了它他做學生,長大之後他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

我的感想是:這位作者是這麼愛學習,因為他們家的生活貧窮,所以這位少年從來都沒有上學,但他卻沒有放棄過不學知識的念頭。

雖然家裡和街道都留滿了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學習知識,母親很為難因為家裡沒有錢供少年上學。

但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的'一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學習,也想看一看少年在哪個水平,但是不可思議的事發生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費。

也因此校長免去了少年的學費,讓少年可以在教室裡和別人一起學習,時間飛快的過去了,少年成為了最有實力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

百年孤獨讀後感3

總起來說,范曄譯《百年孤獨》是一個非常可讀的本子,又是作者第一個中文授權本,愛書人不可不收,儘管定價高點,也算是為之前的未授權本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,於譯者來說,譯文註釋稀少,本可再多些;前言後記俱無,讀起來倒也省事,但對初讀者來說,缺少了一個瞭解作者與作品的機會;再者,有一兩處譯文費解的地方,老張曾百思不得其解,具體內容而今倒是忘了。另一方面,於出版方而言,封面設計本可更精一些,套封有些失望,如果內封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評價為:原文——上上,譯文——上,印製——中上。

《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的'第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時間待定。黃譯本當是第一個從原文迻譯的中譯本,廣獲讚譽,出版時間當在1991年中國加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數印本,當屬於盜版本了,不過孔乙己說過“竊書不算偷”,中國又屬於發展中國家,老馬先生何必大動肝火呢,還好這次出售了中文版權,儘管索價不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠了。

百年孤獨讀後感4

高中時看《百年孤獨》看得我很凌亂,只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮,看看馬爾克斯的傳記有助於加深對這部偉大作品的理解。

加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時的記憶聯絡在一起。

據加西亞馬爾克斯回憶,大屋的很多房間是空著的,其所以空著的'原因是它們的居住者死了可能是哪個親戚,比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們,房間一直空著。後來孩子們長大了,房子不夠住了,外婆就請人加建幾間。因此,實際上,房子由四部分組成,建成於不同時期。

住在那麼一座大屋裡,加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯,尤其是在黑夜來臨的時候,房子變得靜悄悄的!

多年以後,當加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時,大屋就成了他最大的精神負擔,因為他想用文學成就它,一半為了忘卻,一半為了紀念。他後來多次提到的那部萌生於青少年時期的長篇小說,指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。

百年孤獨讀後感5

最近看完的一本書就是百年孤獨,但是現在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節目,那時候仔仔和大S還很甜蜜,所以可以在節目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活,記得仔仔說大S很喜歡看書,而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看,硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨。

那個時候,仔仔正在看,不曉得看完了沒,最後兩人還是分手了,我覺得很遺憾。然後我就突然對那本書特別感興趣,網上下了電子版的看了幾頁,眼睛痛,就去書店購買買回家看了幾頁,實在是因為外國人名字太長,且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,然後他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧,他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大瞭然後就扔在一邊,一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞說84歲馬爾克斯授權新經典正式出版《百年孤獨》於是,我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。重新翻看這本很厚的.書,講為什麼馬孔多會消失,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什麼一個個都在孤獨寂寞中死去。

好像孤獨是這個家族的遺傳,最終在孤獨中這少有的百年家族終於合上了自己的頁章。

百年孤獨讀後感6

當我看完《百年孤獨》這篇小說時,頭腦中依舊處於十分興奮的狀態。情節的設定如電影一般精彩。先祖們的形態各異的性格和作風,現實和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人讚歎。可以說,從”魔幻現實主義“的角度來評價這部小說,不是很恰當的。它只描述出了這部小說的吸引人的表現手法而已。但是,進一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的'政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現實脫節的,或者說與現代文明,或是以西方文化主導的當代現實的脫節感。可以說,這是一個來自拉丁美洲的呼聲,一個來自千百年來,從世代重複的節奏中變革出來的呼聲。

在文中,我發現一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語,梵文等等非常古老而陌生的語言。但是,人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之後,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發明“向馬孔多的人民進行宣傳時,人們依舊熱衷於此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。

可以說,第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發展的群落的這種現象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風破浪,在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。

百年孤獨讀後感7

剛開始看《百年孤獨》的時候,發現有幾個奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反覆用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也彷彿他們的生活一直是在一種可怕的迴圈中度過的;其次,故事的情節很具神話色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的衝動,這是一個彷彿描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上,開闢了一片廣闊的天地,這塊後來被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無窮的神祕,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的迴圈,在他對創造發明產生厭倦以後,便整日地呆在實驗室裡製作金屬金魚,每做到二十條的時候就將它們熔化重做。他的`後代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終於也陷入了迴圈制作金魚的怪圈中。

家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最後一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由於壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個馬孔多已經開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到沒落其實已經是註定的宿命,終究是一個可怕的迴圈。

《百年孤獨》讀完後都會給人留下一種沉重感,我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。

百年孤獨讀後感8

說來很慚愧,我一直沒讀懂《百年孤獨》,對它也沒有熱愛之情。但王浩百涼對《百年孤獨》的研讀遠在我之上。常言說:“要給學生一滴水,老師要有一桶水。”呵,今天正好相反,“學生擁有一桶水,而老師才有一滴水”。於是,今天語文課的講臺屬於他,不屬於我。於是,“王老師”跟大家分享他的閱讀感受。

這個“王老師”做事可真認真,備課本上寫滿了心得體會,重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,他還摘錄了一些作品裡的精彩片段,影印成講義發給同學們,頗有點大學教授的“範兒”。

登上講臺後,他做的第一件事就是提醒同學們,要走進這樣一個長篇小說,先得從心態開始調整,要帶著積極的`態度與文字接觸,這樣才能讀懂文字;其次,他比較了不同的譯本,他認為不好的譯本會影響人的閱讀心情,好的譯本會更讓人容易走進作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,他拿中國作家餘華的《活著》來比較,讓同學們對《百年孤獨》多了一份親近感,因為很多同學看過《活著》。

有了這樣的鋪墊,大家對作品就有了情感上的接受。當進入故事情節的時候,“王老師”講述了作品較為經典的情節,概述了主要人物,分析了作品的主要特色……同學們時而哈哈大笑,時而低首讀書。

作品是《百年孤獨》,可講課者和聽課者都不孤獨。

值得一提的是,“王老師”還是講課的同學中板書最多的老師。不過,“辣”字一定讓大家印象深刻,我想。

百年孤獨讀後感9

百年孤獨斷斷續續地歷時十六個多小時,最後讀到接近凌晨收尾,一場風暴席捲整個村落,一切塵埃落定,彷彿一切都沒有發生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過,用一種輕鬆的方式卻讓人內心感覺沉甸甸。

我相信,百年孤獨並不玄幻,他是社會和許多家族的對映,文中沒有對話全程像在講述一個家族的故事,這恰好無這個無關愛的家族契合,長輩對晚輩沒有認真的陪伴和關愛,沒有言語交流,雖然生活在一起,但彼此並不瞭解,這個家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會有奇怪的癖好。活著,我們總會相信,只要做些努力總比什麼也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的`不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運,而是提前獲知命運而有時間去扭轉,也不會有好的結果,如果一切是徒勞,我們還會選擇努力去改變嗎?百年孤獨的家族不會再來,但這個社會充滿了孤獨,塔更像是人類的基因,存在每個人身上,書中的故事呼嘯而過,每個人都曾總有美好的記憶,就憑著這個溫暖的光亮,也足夠撐過漫長苦澀的人生吧。

百年孤獨讀後感10

最早接觸魔幻現實主義還是在影視劇中,當時還未曾讀過《百年孤獨》,雖然早有耳聞,如今讀完只有震撼。馬爾克斯用他史詩一般的敘事架構和細膩唯美的文筆為我們展開了一個荒誕而又真實的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨之旅。

孤獨並非布恩迪亞家族特有的標籤,它也是人類共同的命運,即是人生的常態。我們每個人孤獨地來到這個世界,然後又孤獨地離開,帶不走任何一切,唯有孤獨一同入殮,永世相隨。

如果說陪伴才是幸福的源泉,那布恩迪亞家族就是一個悲傷的共同體。即使他們血濃於水,可縱觀他們的一生,之間幾乎沒有太多深刻的交流,反倒是梅爾這個亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的.幸福時光。

孤獨是一段漫長的旅程,長到你最後都感覺不到時間在流逝,因為時間變的不再重要。孤獨也是一場短暫的旅行,短到當你開始享受它的時候,時間已所剩無幾,因為生命的長度有限。我們能夠做的就是通過銘記他人來充實自我,讓每個孤獨的個體更加緊密地聯絡在一起。

假如你也感到孤獨,那麼請不要悲傷,你的孤獨並不孤獨,最重要的是享受當下的生活。

多年以後,當人類只剩下文字來寄託回憶的時候,《百年孤獨》一定是其中之一。

百年孤獨讀後感11

從馬孔多建立之初,到最後被從這世上抹去,彷彿一場夢。

馬孔多像一本濃縮的歷史,經歷對世界的無知,有著人性善良;歷經工業革命的衝擊,變得逐步發展繁榮,人的感情關係卻在發生變化;而後香蕉公司的入駐進入全盛時期,外來人性的貪婪與政府的強壓統治,馬孔多變得繁榮而又荒誕不經,這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好,充斥了醜惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍,直至最後三千多人無辜死於槍下,投入海中,並篡改歷史,從此,馬孔多衰落,隨著布恩迪亞家族的最後命脈死亡,馬孔多也從這世上抹去。

而布恩迪亞家族,何不折射與代表了馬孔多的'起始,發展,滅亡?

布恩迪亞家族是瘋狂的,極端的,孤獨的,在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。儘管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由於無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最後均以失敗告終。

而烏爾蘇拉,她堅毅,勤勉,擁有一切優良品格,是她支撐起這個家族,見證了家族的發展與變遷,她努力維繫家族,竭力避免由性亂導致的災難,卻終於在既繼承她又是性慾佔上風的阿瑪蘭妲上得到了非迴圈的實現。

馬孔多與布恩迪亞家族始於“冰塊”與“石頭”,終於颶風毀滅,不禁長嘆這歷史命運……………

百年孤獨讀後感12

孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,孤獨似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大後,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸於挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨彷彿一種神祕的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的`蒼涼與悲涼。

說到孤獨,不僅僅存在於文學作品中,在我們的生活中更是無處不在、如影隨形。不管外表多麼樂觀開朗的人都避免不了孤獨的時候。生活在現代社會,在每天的忙碌工作後的深夜,推杯換盞後的床榻,總有一陣無法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,並陷入更深的孤獨中去。

孤獨並不一定是負面的,它有時更是一種動力,讓我們用於體驗人生,勇於面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時就像是我們與自己的對話,能夠聽清自己的心,能夠在繁華之中有那麼一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地瞭解自己的心境。孤獨使得一個人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

百年孤獨讀後感13

孤獨是什麼滋味?

是不放糖的咖啡?

是兩指間的煙火?

是抽空了的軀幹?

當你讀了《百年孤獨》後,或許會別有滋味在心頭。

孤獨是一種執念。身處衚衕,幻覺中的目標就在衚衕深處,無法自拔。書中的代表人物是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞。他決心要開闢出一條道路,把馬孔多與外界的偉大發明連線起來。他帶一幫人披荊斬棘幹了兩個多星期,卻以失敗告終。後來他又沉迷於鍊金術,整天把自己關在實驗室裡。由於他的精神世界與馬孔多狹隘、落後、保守的現實格格不入,他陷入孤獨之中不能自拔,以至於精神失常,被家人綁在一棵大樹上,幾十年後才在那棵樹上死去。

孤獨是一種重複。同樣是為了某種虛幻的目標,又或是漫無目的,不斷地重複昨天的故事。就如書中的'奧雷里亞諾上校,他發動了三十二次武裝起義,三十二次都遭到了失敗;跟十六個女人生了十七個兒子,這些兒子在一個晚上接二連三被殺死了;他自己遭到過十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決,但都倖免於難;最終回到了起點:不斷反覆熔鑄小金魚。

孤獨是一種麻醉。就如庇拉爾·特爾內拉,她通過與不同男人糾纏來麻醉自己。

烏爾蘇拉是該書的一絲亮色。她沒有什麼文化,也沒有什麼深刻的思想,但是卻有著質樸的本色,無論什麼境遇。她一直活到自己的第六代出生,並且在暮年完全變瞎之後仍掩飾這一點,繼續自己的操勞和回憶。當烏爾蘇拉終於死去,力量的天平失衡了,她的子孫也在不久的將來灰飛煙滅了。

百年孤獨讀後感14

《百年孤獨》看完了。

有烏爾蘇拉在真好,再怎麼不幸也能頑強支撐著,整個家族唯一正常並且時刻保持清醒和警惕的人,有她在的時候,家還一直是家。

其實提取大綱出來體系也沒有多複雜,上校的戰爭事件作為大篇幅也著重在背景渲染,厲害之處在於無處不在的魔幻之筆。

馬孔多布恩迪亞家族的第一代害怕生出豬尾巴孩子,到最後一代被螞蟻運走的豬尾巴孩子,就連那搖搖欲墜層層打補丁似地疊加了一層又一層時代風霜的承載了無盡孤獨的大房子也將被即將到來的颶風所捲走,布恩迪亞家族將不復存在。

有種命運嘲弄般的`氣憤、無奈到無所謂,那在每一代不曾被完全放棄破譯的神祕莫測的羊皮卷,其實就是記載著整個家族變遷的預言,但永遠也稱不上預言,破譯出來的時候已經到了歷史盡頭。如果能早點破譯出來那麼能改變歷史麼?或許沒有關係。從每一代沿用第二代名字開始就意味沒有一個正常人和歷史重演,烏爾蘇拉曾經試圖按著教皇的目標培養一個純正的子孫都失敗了。

百年孤獨讀後感15

《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼雲煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重複率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說本書是公認的魔幻現實主義文學最具代表性的作品。

《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調還是黑色的,心得體會結尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,註定不會在大地上第二次出現了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的`家族100年的孤獨歷史畫上句號。並不預示著以後的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。

奧雷連諾上校採取的方式是戰爭,永無休止的戰爭來排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

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