簡愛讀後感(15篇)

讀完一本名著以後，大家心中一定有不少感悟，這時就有必須要寫一篇讀後感了！到底應如何寫讀後感呢？下面是小編為大家整理的簡愛讀後感，希望能夠幫助到大家。

她是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。

她是一部能夠深深的進入人們靈魂的作品，它以一種不可抗拒的美感吸收了成千上萬的讀者。

她的問世曾經轟動十九世紀的文壇，在英國文學史上被稱為一部經典傳世之作，同時代著名作家薩克雷稱讚它是“以為偉大天才的傑作”。馬克思講本書作者與狄更斯·薩克雷並列給予了高度評價。

她，就是英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂勃朗特的小說《簡愛》，以19世紀早期英國偏遠山村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敘的方式講述了一個受盡摧毀的孤兒，如何在猶如兒童人間地獄的孤兒院頑強的生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。

簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家裡，受盡百般欺凌。後來進入慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨，也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志、以優秀的成績完成了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德在園任家庭教師。身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。

簡·愛敢於去愛一個社會階層高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情，這在當時社會是極其大膽的，幸福不再是某個人、某個階層的專利，是所有人的。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛。簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特，也基於同樣的理由，她不能允許自己和一個有婦之夫在一起，那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平凡的簡·愛。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次性選擇，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這裡，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平凡女子的蒼白的灰姑娘的故事，還看到勇敢果決的走出灰姑娘的平凡女子，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位。“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。”她的信念和行動展現出來的力量，深深打動了一個又一個讀者的心，使人們的靈魂得到淨化。

我們都應該學習簡·愛對自己思想和人格有著理性認識；對自己的幸福和情感有著堅定；不盲從於世俗；對自己的價值和情感做出判斷的一個堅強獨立的女性形象。

我們希望有更多的簡·愛走出來，不管是貧困，還是富有；不管是否有美貌，都要有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

在世界文學史上,有許多經典名著將要永垂不朽,但象簡愛一樣深深地進入人們的靈魂,它以不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響了人們的精神世界.這部小說是我二十年前所看,至今記憶猶新.

<簡愛>是一部帶有自傳體性質的小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值===尊嚴+愛

<簡愛>的作者夏洛蒂,勃朗特和<呼??山莊>的作者艾米莉是姐妹.雖然兩人生活在同一家庭和社會環境,但是性格卻大不相同,勃朗特性格更溫柔,追求並嚮往一切美好的東西.她自小失去了母愛,得到的父愛也很少,她自身的外貌瘦小,也不漂亮,簡愛的外形完全是勃朗特的寫照.勃朗勃也許就因為自身外貌的不顯眼,造成了她靈魂深處的深深自卑,反映在她的性格上的就是敏感的自尊.似敏感的自尊作為她自卑的補償.

她筆下描寫的簡愛是一個不美的矮小的女人,但有著極強的自尊心,她堅定不移地追求著,光明的,聖潔的,美好的生活.

簡愛生活在一個自小父母雙亡,寄人籬下的環境,還要受表兄妹的欺辱.舅媽不加掩飾的鄙視.到了寄宿學校,還要愛老師不公正的待遇.正是這一切,讓簡愛煉就了,堅強不屈的自信的精神,使得羅徹斯特為之震撼.並把她看作一位可以和自己精神平等交談的人.並且慢慢地深深愛上了她,他的真心,讓她感動,可是在結婚地那一天,卻得知羅另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層.,她覺得她必須得離開.她這樣講:"我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住,我在清醒時,而不是象現在這樣瘋狂時所接受的原則."

這也是簡愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由:"我要牢牢守住這個立場"更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙.試問那個女人,能夠承受住自己受最親密,最信任的愛人的欺騙.在這樣的情況下,簡愛還作出了一個非常理性的決定.在這樣一個有著非常力量的愛情的包圍下,還有富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自已個人的尊嚴.

這是簡愛最具個人魅力的地方(如果是我,我肯定當時就原諒羅徹斯特的,他的那個精神病老婆和他的婚姻實則是欺騙性的婚姻,我同情羅徹斯特)

小說設計了一個很光明的結尾.羅徹斯特的莊園毀了,他本人也成了一個殘廢..在這樣的情況下,簡愛不再在尊嚴和愛之間矛盾.而同時獲得滿足-------她和羅徹斯特的結婚是有尊嚴的,同時也是有愛的.

小說告訴我們,人們最美好的生活就是尊嚴加愛.小說的結局按排的這是這樣一種生活.雖然我覺得這樣的結局過於完美,這樣的完美有點浮淺..但我依然尊重作者對這種生活的美好理想.就是-------尊嚴加愛/

在現代的社會中,很少有人會象簡愛一樣,為愛情,為人格而拋棄所有,而且義無反顧.追求的全心付出,而且純淨的猶如一杯冰水.......

在這個假期裡，我重新看了《簡·愛》這本名著，它是英國夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小說，主要講述了一個女孩從小成為孤兒，到在飽受磨難的人生路途中，依舊堅持追求自由平等、自尊自愛、自立自強、堅守自我、敢於和現實抗爭最終獲得幸福的故事。

女性自古以來的地位就不是很高，社會給予女性的角色就是成為一個好妻子、好母親；女性就應該附屬、依附於男性，她們的生存目標就是嫁入豪門、成為富家太太，以此獲得財富和地位。而在這樣的生活處境中，簡愛沒有像絕大數的女性一樣選擇一樣的道路，而是通過自己微小的身軀，堅持塑造一個新的女性形象。

簡愛出身卑微，長相一般，但她並沒有因此而自卑，她蔑視一切的權威富貴。她從小就比同齡人受到的心酸苦楚多，生活在一個不被愛的親戚家中，飽受磨難。可貴的是她沒有對生活充滿絕望，沒有因此而淪喪，而是在逆境中不斷激發起自信，通過獨立思考，堅定了自己的人生追求。從她身上，我們甚至可以看到當今時代的女性形象：自尊、自愛、獨立、堅強、智慧，擁有獨立的人格和堅定的人生追求。

可是，如今我們生活在一個男女平等的社會中，又有多少女性可以做到自尊自愛、獨立堅強、充滿智慧呢？我們是受過知識薰陶，接受良好教育的現代女性，本應該擁有獨立思考的能力，本可以在複雜的生活中獨當一面，用自己的智慧和良好的素養去面對紛繁的現實生活，可是我們當中依舊不乏有那些希望嫁入豪門，坐享其成的女性。前不久，我看了影視劇《三十而已》之後，更是深有體會，當中讓我印象最為深刻的應該是顧佳對太太圈說的一番話“人走的每一步都得付出代價，一直覺得自己有捷徑，有靠山，這叫價值觀扭曲；冠著夫姓而存，活在丈夫的價值半徑裡，真是越光鮮越可悲。”她說的沒錯，一個女性如果活得連自己的姓名都沒有了，那她真的是很可悲，因為她已經沒有自己獨立生活、獨立思想了。

時代賦予了我們生活的美好環境，我們更應該珍惜。首先在思想和精神上，不要依附於一個男人而活，更不要對他言聽計從，明白自己是一個獨立的人，擁有獨立的人格，在靈魂上我們是平等的；其次，做到經濟上獨立，不要每一筆錢都需要向自己的丈夫伸手要，堅信自己有能力為自己的花銷買單；最後，一定要自尊自愛，因為這是作為一個人最起碼的要求。

作品中簡愛在得知深愛之人羅切斯特已有妻子時，義無反顧的選擇離開，因為不願接受這種帶有欺騙和不平等感情，更是要要遵從上帝頒發給人世的法律，堅守自己的原則和底線，所以縱使在眼前美好、富裕的生活面前，也能選擇拒絕，堅守自己內心的立場。這無疑是最為可貴的品質，也是最值得欣賞的，因為不是每個人都可以做到。

我推薦大家看這本名著，更希望所有女性都能夠擁有自己獨立的人格和實現自己活著的價值。

她說：“你以為，我因為窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了──我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，……我們站在上帝腳跟前，是平等的──因為我們是平等的！”

每當看到這一句臺詞，我都會濛濛籠籠看到簡那倔強的下顎和在黑暗中站的筆直的身軀。似乎一切不幸在簡的面前都那樣不堪一擊，她總可以在沖沖困難裡劈出一條新的道路——這，便是我所知的簡愛。

認識簡愛是在書店裡草草的掠過後便將這個動人的故事置之腦後，當我再次翻開《簡愛》的扉頁時，便不願在放下。不美的人也可以有美麗的人生，只要她象簡一樣擁有美麗的靈魂。

故事發生在簡的舅舅家中，從小便失去了父母的她就在這棟房子裡度過了一個悲慘的童年。被關禁閉的紅房子、表哥近似瘋狂的打罵，舅媽殘忍的折磨，一切看似難以吞嚥的苦痛卻奇蹟般的造就了簡的堅強的個性，上帝在關上一座大門時又開啟了另一扇窗給她。

之後，簡愛被送進了羅沃德孤兒院，我本想雖然這裡的生活條件並不好，但自由與快樂對任何一個小孩來說應該是最欣慰的禮物，可對剛剛掙脫了裡德家的枷鎖 的小簡愛來說，這似乎只是換上了另一副手銬。先是對簡道德的質疑，再又是疾病的威脅，死亡縈繞在孤兒院的上空，烏鴉在十字架上高歌亡靈。也許是命中註定， 或者是簡的純白的心感動了上帝，儘管受盡了精神與肉體的蹂躪，但簡變的更加的堅強，她站的筆直等待命運的再一次衝擊。

人生中的第三次轉折是當簡在桑恩費爾德莊園做一名家庭女教師，就是在這，簡遇見了羅契斯特，一個性格怪異而神祕的男人。也許剛開始闖入羅契斯特的心只 是一個意外，可這個美麗的意外改變了簡，也改變了羅契斯特，兩顆倔強的心交織在了一起，他們相戀在那個美麗的夜晚。也許美麗的故事總會一波三折，穿上聖潔 的婚紗的那日，閣樓上終日發瘋的女人被揭開了面紗，不是別人，正是羅契斯特的妻子。在愛情與道德里，簡作出了選擇，她毅然拋開處在痛與恨的羅契斯特，離去。

在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最後在澤地房被牧師聖約翰收留，並在當在一所國小校任教。不久，簡得知叔父去世並給她留 下一筆遺產，同時還發現聖約翰是她的表兄，簡決定將財產平分。聖約翰是個狂熱的教徒，打算印度傳教。他請求簡嫁給他並和他同去印度。簡拒絕了他，雖然時間 已逝多年，但埋在簡心中的對羅契斯特的深沉的愛依舊沒有變質，簡再一次開始了自己的旅程，奔向愛的方向，回到了此時已瞎了的羅契斯特身邊，到達了屬於他們 兩的幸福的伊甸園。

故事到這畫上了圓滿的句號，整本書讀下來沒有瓊搖小說的綿長，也不見金庸小說的大俠之風，但讓人讀出一股氣，從這股充盈著主人公堅忍不拔的銳氣裡我體 會到了生命裡需要堅強。沒有漁人從未遇見風浪，沒有商人從未遇過失敗，在平時的學習和生活裡也是一樣，只有真正的懂得不向困難低頭，時刻對生活充滿希望， 幸福才會降臨在你的身邊。

簡·愛一路走來，鮮花與泥濘在她的人生劇幕中交替出現。從在裡德府中受到的折磨，到學校裡與朋友共同學習的快樂再到初至桑菲爾德的激動，知道真相毅然離開後的的艱難以及最終有情人終成眷屬的幸福。整部書就像一曲悠揚的草原牧歌，時而高亢、時而低沉、變化多端，充滿了轉音與顫音。

不只是劇情，書中的主人公們也經常出現幾百度的大轉彎。不提裡德府上的兩位小姐，先說男一號羅先生——他由開始精神上的沉淪與腐朽，在和簡·愛的一次次談話中，漸漸得到昇華變的熱情、敢作敢為、敢愛敢恨。就連我們性格反叛、發誓永遠不原諒裡德太太的簡小姐，不也在裡德太太的病床前，陪她走完最後一刻嗎？

人生不如意事十之八九，人不可能事事順利，我們總要在抉擇來臨之際做出改變，可能為了國家利益，可能為了明哲保身。要在夾縫中生存就要學會左右逢源，可謂：識時務者為俊傑。所以對於那些立場不堅定的人也不能一棍子打死。樹挪死，人挪活。這世界無時不刻的在變化，人也不能人死理，畢竟適者生存麼。達爾文告訴我們物競天擇，通過變化來實現進化，適應周圍環境。那麼變化作為一種生存手段乎自然規律實在是無可厚非的。然而更重要的是不變的。

不變的分為不會變的和不能變的。前者如人性：人性是指人類共有的.一些情感，與其相似的性格則因人而異，但它們都是天生的、固定的，往往會伴人一生。有句話叫性格決定成敗，亦是在於其穩定性。若是性格如報紙一般一天一板又怎麼可能決定成敗呢？而後者如理想。還是原野牧歌，不變的是寬闊、綿延，簡·愛不變的是對自尊、自由的追求，以及平等的理想。

理想這玩意兒好像對我們沒啥用。今天有理想回家喝粥，明天沒理想照樣回家喝粥。當然，理想與追求的價值不能如此衡量。首先，有理想便有一個明確的目標，有一條筆直的線路，可不要小瞧這“筆直”二字，在漫漫人生路上有絲毫偏差最終都可能相去甚遠。其次他是我們奮鬥的重要推力，有追求向前的動力會源源不斷。最後他是我們精神上的依靠。在蒼茫海上，遙望遠方倍感前途無望，而理想之塔在前方放出耀眼的光，會激勵著我們繼續向前。而理想與性格最大的不同在於它極易受外力影響。如果說性格是海底的漩渦，任你上面風吹雨打一樣穩如泰山而理想就像海面上隨風搖曳的波浪，外力的作用對他來說太大了，它不但會變還易變。理想追求為什麼不能變呢？因為它與慾望不同，慾望會變大而理想只會越變越小。就像兒時我們不是想當科學家就是想當宇航員，可現在………

《簡·愛》給我的啟示——堅守理想是通往成功的橋樑。

《簡愛》一個女人所追求的幸福和自由，簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應該因為她是僕人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的汙染。並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。

這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

在這裡，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，淨化每一個讀者的心靈。

同樣地，在瞎說八道之前，先說說譯者——馬亞靜。偉大的作品自然有眾多不同的譯本，毋庸置疑，揀選這個版本的原因很簡單——找不到網上所推薦的吳鈞燮譯本。讀後我感覺馬亞靜翻譯的也挺好的，別問我為什麼，都說了是感覺！

《簡愛》之所以不朽，自然有其傲世之處。如果要我說這本書能經過時間洪流的洗刷依舊散發灼熱的光芒，是因為作者夏洛蒂?勃朗特給世人塑造了一個高貴甚至於超脫靈魂之外的人物——簡?愛，她出生不久便父母雙亡。因為舅舅的臨終遺言，舅媽被迫收養了她。在蓋茨黑德，她沒有朋友，陪伴的只有表兄妹的欺凌與嘲諷，無論她做什麼永遠會證明是錯誤而且愚蠢至極。她被裡德太太，也就是她的舅媽打上“騙子”的烙印，直到在洛伍德遇到她的心靈導師用仁愛與包容將她的罪名洗去，替她撫平上帝賜予與她年紀並不相符的創傷，在洛伍德她還找尋到生命中的第一位朋友——海倫，她似一團烈火註定用來驅散無盡的飢寒交迫。

與生俱來的孤獨感並沒有將簡愛擊倒，她會找尋。

世上沒有親人讓人孤獨無望，然而比這可怕的是有親人存在而他們壓根不關心你。所以，當簡愛遇到羅徹斯特的時候，府上所有人的友愛與善良，讓她對生命的恩惠充滿了感謝與知足，並不渴求太多情感，哪怕是這一點點的關心就夠了，這就是全部，比所有的物質都珍貴。羅徹斯特外表冷漠，內心炙熱，他們瘋狂的相愛，沒有經過道德法律允許的情愛終將招致世俗的打壓。橫在他們之中最大的障礙，不是財富地位的懸殊，而是羅徹斯特存世的瘋妻子。

得知一切真相的簡?愛，沒有悲傷沒有眼淚，只有無望。孤獨淒冷再次襲來，更加猛烈無情，她無力與無助，就像躺在一條大河干涸的河床上，縱然遠山呼嘯而至的山洪勢必將一切摧毀帶走。事實也是如此，這愛情的風暴將神奇般的簡愛捲到真正的親人身邊——姑媽的兒女們。無論黛安娜還是瑪麗都是那樣的友好善良，與自己有那麼多共通的話題，還有為偉大事業而獻身的表兄聖?約翰也是如此的讓人心安。親情的暖流如春日的陽光，融化冰雪，喚醒新的希望。後來，在聖?約翰的苦苦追逼求婚下，簡愛心裡有一個聲音，始終在遠遠的呼喊，她忘不了羅徹斯特，她要不顧一切的回到他身邊，即使他已經眼瞎手殘，她也願意陪伴守護一輩子。

愛情固然光芒耀眼，像一座豐碑屹立在心田，讓人甘願奉獻一切也要守護追尋。在我看來，這裡不應該僅僅有愛情故事，還有需要置身其中深深發掘的堅毅品行——一顆不屈的心，高貴的靈魂。當蓋茨黑德府上所有人都汙衊自己時，即使頭破血流，簡愛也要捍衛自己最後的尊嚴，她才十歲；當別人不肯幫助自己，哪怕是半塊麵包也不願施捨時，簡愛不會去怨恨，更多的是理解。

從書中我懂得，生活賜予了我們不幸，不要就此墮落，黑暗流入白晝，黎明就會來臨，唯有情愛才是永恆的財富，能揮霍的必將墮入無盡的深淵，不復光明。

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的人，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》裡滲透最多的也就是這種思想——人的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裡；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟人的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的人。

簡愛已作為獨立的人的經典，我希望陽光下，鮮花裡有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

簡·愛是一位平凡的女性，父母的雙亡迫使她過早的受到與同齡人不等的待遇，寄人籬下的生活也讓簡·愛更清楚的看清了這個社會，不過幸運的是簡·愛在寄宿學校裡找到了影響她一生的朋友——海倫·彭斯，這使得簡·愛擁有了正直、高尚、純潔，讓她的心靈沒有受到汙染。

《簡·愛》向世人闡釋了這樣一個主題：人生的價值=尊嚴+愛。簡愛是位具有平等和獨立意識的女性。她沒有因為自己的身世和地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為世人皆平等，在那個年代，能夠誕生出一位如此有思想的女性實在是不容易。

當羅切斯特欺騙了簡愛後，簡愛為了尊嚴而決定離開，簡·愛追求平等與自由，可以說《簡·愛》問世一個半世紀以來，世界各國有很多女讀者在這個相貌平平，過早飽嘗人生辛酸、卻始終沒有失去與生活搏鬥勇氣的簡·愛身上尋找到自己的影子。

讀了《簡·愛》後我懂了：生活無論多麼艱辛，但這一切都會是暫時的，只要擁有善良的心，勤勞的手，就會實現人生的價值，這就是尊嚴+愛。

《簡愛》是一本具有多年曆史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在於它詳細的資料，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

從中我瞭解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先於父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！

《簡愛》這本小說，主要經過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的感情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她並沒有絕望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

不幸，在學習生活中，簡。愛仍然是承受身體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆譭她，並且把她置於恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速提高，並且也取得了師生們的理解。

不久，簡。愛又陷入了感情的旋渦。個性及強的她同樣堅持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對於英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容應對。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自我是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應當因為她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的汙染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，並深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她理解了他。之後，簡。愛發現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對感情的專一，讓我敬佩。

最終，簡。愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活本事，而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

從這本書中，能夠看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業革命時期的時代精神。

“你以為，因為我窮，低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心麼？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜於我財富和美貌，我一定要讓你難以離開我，就像我現在難以離開你。我現在與你說話，是我的精神與你的精神說話，就像我們兩人穿過墳墓，我們站在上帝腳跟前，彼此平等——本來就如此！”

話語中所表現出的自尊自愛令人動容。這句話出自一本世界經典文學名著——《簡·愛》。它是19世紀英國著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

書中的女主人公簡·愛的一生，經歷了眾多苦難與挫折，她的一生彷彿盡是不如意：自幼便失去雙親，過著寄人籬下的日子。舅父去世後，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進孤兒院後，她依舊生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她受到精神上的摧殘。再到後來，她尋得愛人，幸福的曙光似乎顯現，但她的愛人羅切斯特的妻子突然出現，使她的人生又再次墜入谷底。

困苦的人生如同沼澤，她深陷其中，卻從不肯沉淪、放棄。不管在怎樣的環境裡，她始終自尊自愛，堅強獨立，純真善良，勇敢追求自己的幸福。她從不屈服於命運，種種不幸只不過是帶給了她更加頑強的精神力量，使她不停地豐富自己的思想人格。她成為千百年來獨立女性的經典形象，永垂不朽。

我們無法決定我們的出身——那是上天給予的。但“英雄不論出處”。人生，命運卻是可以靠堅持、努力、拼搏來改變的。清朝著名史學家萬斯同，小時由於貪玩在父親的賓客前失了面子，遭到了賓客們的批評。而在長期的勤學苦讀後，他最終成為了受人尊敬的著名學者。在這個故事中，萬斯同依靠努力獲得了人們的尊重。簡·愛也是如此，她出身低微卻不卑微，執著堅毅。堅信每個人的靈魂都是平等的，併為此不斷付出努力。最終如願以償地獲得了屬於自己的幸福。在堅韌與努力的同時，支撐著人站起來的，還有自尊自愛，這是平等的基礎。

試問，一個人若是沒有廉恥之心，沒有獨立的人格尊嚴，又有誰會尊重他（她）；一個人若是不懂得自愛，不懂得潔身自好，那便沒有資格，也不會去愛別人，又怎能奢望得到同樣平等的愛與尊重？說到底，人們給的尊重，都是為了褒獎在任何逆境中，仍不看輕自己的靈魂。這種靈魂不僅應當獲得平等，甚至比那些所謂的貴族更加高尚。

值得一提的是作者夏洛蒂·勃朗特所身處的年代。當時，女性的社會地位並不高，甚至可以說只是附屬，不需要有獨立的思想。而簡·愛身上表現出一種高尚的人格，她自尊、自重、自愛，面對誘惑有著良好的剋制力，對於社會人格有著理性的認知。既是夏洛蒂·勃朗特內心抗爭，追求平等的縮影，也是當代所有獨立女性的縮影。

因此，《簡·愛》一書給人以難以抗拒的美感，折射出足以震撼心靈的強烈藝術感染力，也因此成為文學史上無法被超越的經典。

在文學史上，有很多的經典名著永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們靈魂的卻很少。它以一種不可抗力的美感吸引著成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界。

《簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：認得價值＝尊嚴＋獨立＋愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹，雖然兩個人生活在同一社會，同一家庭中，但性格卻大不相同，夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔，更加的喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧寒，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣的一種靈魂深處的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處自卑的補償。她描寫的簡也是一個不美的、矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心，她堅定不移地去追求一種光明、聖潔的美好生活。

簡是個孤女，寄住在李德家，並受盡了李德家的各種欺辱。當簡準備進入韋德學校讀書時，李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩，然後謠言傳開了，簡也因此受到了排擠，只有田普爾相信她是被冤枉的，並幫她洗刷了冤屈。簡在韋德學校當了六年的學生，二年的老師，然後離開了學校，找了一份家庭教師的職業。在那裡，她享受了很好的待遇，並對莊主羅徹先生有了好感。誰知，好景不長，羅徹先生的妻子竟然出現了。簡選擇了離開。在她新的旅途中，她認識了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹，並受到了他們的照顧。而簡終究惦記著羅徹先生，並決定離郊區找他。她回到了她擔任家教的地方，竟意外得知羅徹先生的妻子放火燒了整個莊園。羅徹先生也因此雙目失明。但簡併沒有嫌棄他，照顧了他一生。

小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅徹斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡不再在愛與尊嚴之間矛盾，而同時獲得滿足。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴和愛，小說的結尾給女主人公安排的就是這樣一種生活。

雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標誌著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好的生活的理想，就是尊嚴和愛。但是，《簡愛》裡也滲透著這種思想——女性的獨立意識。如果沒有她的那份獨立，那份純潔，我也不會對它愛不釋手。然而，我們不禁要問，僅著一步就能獨立嗎？畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像當年簡離開羅徹先生一樣，需要“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一點，也應該是走向獨立的決定性一步。

如果可以，我希望自己也能成為像簡這樣的人，就如作者夏洛蒂·勃朗特說的那樣“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈和你一樣豐富，我的心胸和你一樣充實！”

第一次翻開這本書，像是進入了另一個世界。看到了一個堅持，勇敢的小女孩。感受到了她的幸福來之不易。在她的身上感受到了簡單的愛。

書中的簡愛是那樣真實，那樣樸素。也許是作者把自己經歷寫入書中吧！簡愛的父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不同的待遇。當她在舅母家被侮辱、打罵時，我想替她出口氣；當她在學校捱餓時，我想給她吃的；當她結婚時，我為她高興；當她婚禮失敗，四處流浪，我想收留她，擔心她……她從不因為自己的地位低賤的家庭教師而在羅切斯特先生面目，相反，她認為她不是僕人，而是和他們平等的。她想要的不多，只要一份簡單、樸素的愛，在婚禮失敗後，過了不久，羅切斯特先生雙目失明，簡愛不在躲藏，反而嫁給他，悉心照顧他。所以，她得到了自己的追求的那份簡單、樸素的愛。

而她的好朋友，海倫不幸患病去世。所以，簡那時也失去了唯一的好朋友。在孤兒院長大，當了老師，後來又去做了家教。

她的愛情是純潔高尚的，她對羅切斯特的財富不屑一顧，她之所以鍾情於他，就是因為他能等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅切斯特說來，簡愛猶如一般清新的風，使他精神為之一振。

簡愛同情羅切斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環境造成的。儘管他其貌不揚，後來有破產成了殘廢，但她看到的是他內心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。

簡愛是個不甘忍受社會壓迫、勇於追求個人幸福的女性。無論是她貧困底下的社會地位，還是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活真實寫照。

所以，簡愛克服了困難，贏得幸福。雖然羅切斯特失明，但是又好了起來。如果好不起來，簡成了他一輩子的眼睛。而且他們擁有了愛的結晶——他們的孩子。

簡愛是一個敢於去說服的女孩子。向她學習為自己爭取需要的，為自己抨擊不平等的。命運在自己的手中，就看自己怎樣過，怎樣努力有好未來。

我們自己貧苦、富裕、美貌、平庸，都有自己的特點。每個人要每天微笑著面對生活。不要有事沒事，拿自己未來開玩笑。

這部小說作者以細膩的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優美、動人並帶有神祕色彩的小說，至今依然保持著它獨特的藝術魅力。

主人公為反抗壓迫和社會偏見，極力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強鬥爭加以熱情歌頌。

《簡愛》結局是美好幸福的，人的苦短，在我們短暫的一生中，要學會自尊自愛，用你的愛去包容他人。

我對簡愛有著敬佩之情，因為什麼事都打不倒她，敢於面對。正是這樣，她得到了幸福。我們也要學習她這種精神。

《簡愛》是一部被世人評價很高的作品，一直以來，它都被貼上‘女性獨立’的標籤。我喜歡這部作品，但並不僅僅因為它反映了女性獨立，更因為它所呈現的美景，人的智慧等等，而這一切都源於夏洛蒂·勃朗特的魅力。

夏洛蒂。勃朗特是一個天才的畫家，從始至終，勃朗特都在用自己手中的一支畫筆，藉助大自然的鬼斧神工，藉助自己畫家獨特的審美視覺，勾勒出一幅又一幅美麗的畫面。這隻筆非常圓潤，它用心畫出了小時候簡愛的單純，長大後簡愛的智慧。一開始‘孤獨的，坐在窗簾背後，眺望隆冬雪景’的小簡愛就已經俘獲了無數讀者的心，一個孤獨的形象出現在大眾的視野裡，與之同時出現的還有蓋茨海德府‘孤獨，古老，冷漠’的景色。這只是勃朗特繪畫的開始??紅屋子裡孤獨的身影，坐在床邊向醫生勞埃?運嚦啵?肜?躍寺枵?矗?悸蹇??賬固氐某魷鄭?肟?譴暮?緣乃布洌?躒肜彎?員徊悸蹇??賬固亍?蠼狻??Ｂ著硭谷ナ狼埃?餃說腦孿麓傯福?吐耷興固匾淮斡忠淮蔚慕渙鰨?７貧?緣奈杌幔?廡┣榻詼伎梢雜貌寤??隼矗??鱟髡叩慕承畝澇耍??鱟?髡弒氏碌墓適隆?/p>

這支畫筆畫出了活著的世界，畫出了一幅幅美景。我清晰的記得勃朗特賜給簡愛的進入桑菲爾?允保?吹椒貧?芽慫固??奈屢?∶媯??侍匾舶亞逍脈?齙姆緹按透?斯?埃?崖繁叩南嚶齟透?思虯?吐耷興固亍Ｕ庵П首鈧丈煜蛄巳死啵???雋艘桓鯰忠桓魷駛畹娜宋錚??雋寺耷興固氐娜Ч牽?虯?納聿模??床輝諭餉採現共劍??實腦鶉胃?謨諭ü?餉不?雋艘桓鯰忠桓齷蛑腔郟?蚯潮。?蚋吖螅?蠐顧椎牧榛輟?/p>

勃朗特更是一個絕佳的心理分析師，它先通過簡愛對自己恩認知，洞察自己的內心，認知自我。在每一個小小的細節裡，簡愛認真的做自己道德和邏輯的審判者，而這些都源於對自己的清醒的認知，這一點讓人敬佩不已。我們可以說這是簡愛的智慧，但另一方面簡愛是由勃朗特創造的，同時這部作品又有自傳的色彩。所以我認為歸根到底這是勃朗特的智慧。

勃朗特通過簡愛恩眼睛去洞察周邊的每一個人，簡愛能清晰的感覺到羅切斯特非凡的視野，英格拉姆的淺薄，兩個表姐的才能與品德，聖約翰的偉大與冷酷。在勃朗特的筆下，簡愛那雙敏銳的眼睛，靈敏的思維與和她相近的靈魂交流著，和她相斥的靈魂抗爭著。

因此，作品最吸引我的是勃朗特筆下簡愛的智慧，她不是知一個熱衷於平庸趣味的人，她善於思考，遇事謹慎而不魯莽，思想獨立而不賴人，生命力頑強，有尊嚴並誓死維護，追隨內心而不聽世俗，處事有原則，理智而不無情，對自己的人生有獨特的見解。

夏洛蒂勃朗----《簡愛》的作者特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，儘管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心簡愛自幼父母雙亡，寄宿在舅媽的家裡，從小就受盡非人的折磨，被舅媽打罵，被舅媽的兒子欺負，但卻沒有還手之力，也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。造就了她的堅韌和不屈。

她有著骨子裡的傲氣，即使面對著魔鬼般的舅媽也敢放下狠話，與她作對，這讓我十分佩服。一個弱女孩，手無縛雞之力，但在面對被欺凌的場景下，會勇敢地?I衛自己的尊嚴，為自己辯駁，為自己申訴，喊出自己的心聲，實在不容易在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的汙染，使得羅切斯特為之震撼，並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且深深愛上了她。

而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”.但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛x具有精神魅力的地方。簡?愛這位離經叛道的女性，雖然並不美麗，但富有挑戰和抗爭的個性，使她充滿了魅力。她聰明好學，自尊自愛，儘管社會地位卑微，她決不自甘墮落。

她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮鬥。從很小的時候起，她便敢於向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢於同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰心驚。讀這篇小說，真的是令我受益匪淺。簡愛只是一個貧窮的小女孩的身世，她身材矮小，長相不出眾，但是卻有著自己的尊嚴。她堅強、不屈，因為人格而毅然放棄了真情，這是理智的選擇;她善良、純真，不因殘疾的愛人選擇放棄他，而是毅然決定與他一起生活，這是憾人肺腑的真情。她理智、她不屈、她善良、她堅強、她同時?I衛著自己的尊嚴和真愛，有著自己的人格和本性，她是一個平凡而不平凡的女性。從她的身上，我讀懂了人生。

　難道就正因我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

——《簡愛》夏洛蒂

《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的用心進取態度和敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果咱們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的感情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》裡滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓咱們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裡；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一齊，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，咱們此刻手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。

因此，我開始去想，為什麼《簡愛》讓咱們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，咱們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這就應才是最關鍵的一步，也就應是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給咱們一個感動。因此她是成功的，幸福的女性。

她，敢作敢為，不屈於世俗壓力。當她在裡德舅媽家時，受盡歧視和苛虐。但她不甘受辱，在當時尊悲分明的時代裡，爭取自我的尊嚴以及平等的待遇。不惜以頑強的個性對裡德太太等一系列權貴做出反抗，為的就是她心中的那一分信念——對平等的追求，對權利的蔑視！

她，不卑不亢，堅持信念。在桑非爾德莊園的酒會上，應對這一系列的權貴，她並沒有顯示出半分自卑，也不屈於向貴族們低頭。對於她的相貌、家境，與貴族之下相比較，她似乎毫不在意。而是暗地蔑視他們的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，追求以平等的目光去看待——不因自身的缺陷而自卑，只因愚昧而蔑視！

簡愛已作為獨立女性的經典，我期望陽光下，鮮花裡有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有完美的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。