(精華)童年的祕密讀後感

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認真讀完一本著作後,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的童年的祕密讀後感,希望能夠幫助到大家。

(精華)童年的祕密讀後感

童年的祕密讀後感1

童年的祕密精讀半月之後,想起了這樣的文字——有的人用童年來治癒一生,有的人用一生來治癒童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經歷過,將感同身受!如果一個成人使得兒童相信他自身是無能的,那麼,一片烏雲就會籠罩在他的心靈,他就會陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態之中。當這種情況發生時,兒童就形成了一種內在障礙,被稱之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無能和自卑的感覺而在他心裡存在下來,這將阻止兒童參加社會生活!這種自卑導致兒童產生膽怯,作決定時遲疑不定,面臨困難或批評就退縮,遭受壓抑時就流淚等表現!這些表現與兒童的痛苦心態又是形影相隨的!相反的,一個正常兒童的最顯著特徵之一就是他的自信和責任感!

記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時曾感悟到類似這樣的文字:曾幾何時!我們可還記的雨後踩過的小水坑!貪婪的吸嗅著雨後泥土的芬芳!著迷於路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進於血液裡的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著整個童年!當時剛進入幼教行業的我以為這就是童年!從業六年時至今日,我才明白:每個兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會在畫板上畫些什麼?致使每個人也就有了五彩紛呈的童年記憶!

我親愛的.寶貝們,我將如何做才能守護你們稚嫩的心靈?教師必須意識到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的注意,他的發展往往被成人無意識地破壞掉!要幫助一個兒童,我們就必須給他提供一個能使他自己自由發展的環境!教師再精神上要做好準備,必須時刻反省自己,摒棄專制,消除傲慢和發怒,變的謙虛和慈愛,避免從成人的角度出發去理解兒童!我親愛的寶貝們!在我從業的歲月裡我願意傾聽你們的心聲!如果有一天我將老去!我多麼希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著腳丫踩著夏季雨後的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍天白雲…那傍晚天邊的火燒雲…童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!

童年的祕密讀後感2

選擇讀這本書,一是因為聽同事給老師推薦過,是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書;二是因為作者是義大利著名心理學家瑪麗亞*蒙臺梭利,在世界兒童教育方面算是一個公認的權威專家。既然這本書有這麼多的光環,懷著渴求知識的慾望和好奇心,開始了《童年的祕密》的拜讀。

剛拿到這本書,瀏覽目錄,發現很多重要的字眼,如:敏感期,秩序,智力,行走,手,節奏,依附,佔有慾,權力慾,自卑感,恐慌和說謊等,感覺這本書真的說到了點子上了,又一次增加了我對這本書的嚮往,迫不及待要好好研讀了。但很認真的讀了前言和正文的前兩個章節,有點失望,感覺蒙臺梭利的只是揭示了兒童發展的一些特點和成人的錯誤或不適宜的行為和做法,沒有給出正確的做法。即是告訴你了“what”(什麼)和“why”(為什麼),但不說“how”(怎麼辦);告訴你這樣做不行,不合適,卻不說怎麼做才行,合適。可能是開始對這本書期望過高,而且受思維定式的影響,總想讓別人告訴你應該怎麼做,自己懶於思考,其實也是人惰性——思維懶惰的體現。在接下來過程中,頓悟,發現該書之所以不給出具體的正確做法正是秉承著該書的一個重要思想,給孩子一個自由寬裕的'環境,讓其生長,而不是限定條條框框。成人的角色應該是幫助的角色,有時應該是旁觀者,理解、尊重兒童,根據兒童身心發展的規律,為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助,更不要忽視和壓抑兒童的心理髮展。所以這本書沒有告訴我們成人應該怎麼做,而且把我們經常會出錯的地方指出來,警示。我們不要走入誤區,重蹈覆轍, 而每個孩子都是獨特的,所以不給出條條框框,每個成人都可以從自己孩子的特點進行把握。

越往後讀越被這本書深深吸引,除了獲取知識和理念,還有豐富的案例,很有趣,印象也深刻。現在讀了又一半,下面也要好好讀。讀書筆記也要做好,是很寶貴的資源。

童年的祕密讀後感3

我手中的這本《童年的祕密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境,尊重並理解孩子的行為,對他們的行為儘量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什麼,該如何做。一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。

書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動),只是一種內在的心理驅動,並沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會引起他心理上的不安,甚至會引起生理上的`疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,並做出相應的反應。兒童還喜歡重複性的活動,對於喜歡的活動,他會十分專注的、安靜的反覆操作進行,並在這種重複的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。

本書從19xx年出版迄今已歷經七十餘年,但在今天的中國,探究“童年的祕密”仍然具有強烈的現實意義,因為成人對待兒童的錯誤態度依然普遍存在。童年是人類生存的根基,兒童是“成人之父”,只有發現和解放兒童,我們才能擁有更好的未來。 《童年的祕密》中有一段是這麼說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷,幾乎全部都是因為我們不瞭解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的祕密》裡,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

童年的祕密讀後感4

假期裡利用閒暇之餘閱讀了蒙臺梭利的《童年的祕密》一書,該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期,除生理髮展外,幼兒的心理髮展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,瞭解兒童心理,從而幫助兒童的身心發展,使兒童的個體潛能最充分地得以實現。

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自我的行動,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統一。”成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,並認為自我瞭解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。

書中還提到:新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今日,我們在解讀孩子的“一百種語言”,在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智慧,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造迴歸以人為本的生態式教育環境……所做的一切不正是源自於發現兒童的渴望,我們所孜孜追求的`不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?

作為教師,我們無疑是深愛著我的學生。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘於清貧那樣的不計名利,其實這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過於武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護,這種保護就是一種教育。

一花一世界,一葉一菩提!你想看到花開的燦爛模樣,現在就要用心學習澆花的理論,不是提了噴水壺的人都能成為好園丁!為了我們的孩子,加油吧!

童年的祕密讀後感5

《童年的祕密》是一本關於兒童教育的書籍。作者是一位教育學家,亦是一位充滿溫情關愛的女性學者,在書中以熱情的筆調記錄了她在學前兒童方面的研究成果。

《童年的祕密》提出了“敏感期”這一理念,在當時是具有開創性的。兒童在多方面的發展擁有一個特殊的敏感時期,尤其是精神心理髮育,如果錯過,就無法重現和挽回。兒童的成長有著其內在的`精神驅動和規律,需要得到教育者的尊重。

感覺是心理的第一個衝動,嬰兒通過感官來獲取外界資訊、表達自身的需求。作者認為嬰兒對於秩序感也有要求,特別是在室內,有些孩子看似沒有原因的哭鬧,是因為秩序感沒有得到滿足。孩子熟悉的環境遭到破壞,也會給他們帶來不安的感受,這是因為嬰兒能夠注意到環境當中細微的改變。但這一點並沒有實驗的資料作為佐證,作者只是舉出了一些語焉不詳的例子。我對這一點持有懷疑的態度。而皮亞傑的實驗對於兒童的固定位置感或許有一定意義,但對嬰兒不見得有參考價值。

早在19世紀,作者就已經意識到了兒童的獨立性,並且批判性地指出,成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標尺,把兒童視為自己的私有財產,在無形之中壓抑了兒童的個性,並且“洋洋得意於自己對兒童所謂的熱愛和犧牲”,認為這就是教育孩子的正確途徑。

可是,這種帶有啟蒙性質的新思想卻沒有出現在同時代的中國。彼時的中國父母是多麼喜歡控制孩子,把孩子當成自己的附屬品。童年的我是多麼想要一點自由,哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權,哪怕是獨自出門的時間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠,這樣的事情縱使說出來也沒有多少人能夠相信和理解,我也不想一次又一次去開口訴說。

無論是這本書還是精神分析流派,都認為成人的幸福和一個人童年時期的生活有著緊密的聯絡。的確,童年與成年生活一一對應的歸因縱使困難,其千絲萬縷的關聯也無法被割裂無視。倘若世間多一些理智與熱愛並存的父母,這世界上也會多一些生活快樂、心靈溫暖的孩子。當美好被代代傳承,和暖的風也將吹開緊閉的心扉,讓微笑綻放在每一張面龐。

童年的祕密讀後感6

讀了義大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的祕密》,覺得這本書真的讓我瞭解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發看待與兒女有關的一切,這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童並不是什麼也不懂,有時候成人應該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

書裡還提到:我們無論多麼熱愛自己的兒女,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從兒女一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個兒女,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼裡,兒女熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為兒女的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對於兒女來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,兒女會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最後一切事務全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶兒女出去散步的時候,當兒女停下來的時候,大人也應該停下腳步等待兒女,可是,現實生活中,我們大人往往會因為自己不願等待,不斷的`催著兒女往前走。有時候對兒童的尊重,我們人還是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待。看到這裡我想到了曾經看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應該承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再幹預太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對於兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更願意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。

童年的祕密讀後感7

這是一本育兒或者說心理分析的書,以上就是讀後感。的確,關於這本書,無論說它的作者多麼成熟,說裡面講的道理多麼有用。隨著我做了越來越多次的讀書會,我逐漸感覺,說這些,很無力。

所以我這次,決定偏個樓,說點別的。有個提法,孩子三歲前學到的東西,大約是我們往後人生裡所有知識的總和。這三年裡,他(她)學會的東西,未來一生我們都不太可能學到那種程度。

比如靈活的操作自己的四肢,在我們的成人世界裡,絕少見到操作某樣工具如指臂使,這樣的人古代叫做大匠,現代大約是叫高階工程師吧。

比如用喉嚨發出有意義的音節,同時理解它的含義,學會說,並且理解一種語言文化的人,在我們的世界被稱為大師。再比如認識到牆是牆,人是人,玩具是玩具,還有獨立認識這些事物的能力,現實裡能這麼做的人,叫做科學家。

這是很有趣的角度:我們從0艱難的跨越到1,開始了從1到10000的.人生旅程,很奇怪的失去了這種跨越的能力。就像年少時的懵懂,當你懂了,懵懂就失去了,同時失去的,還有懵懂時的無來由的,莫名的感覺。我把這種感覺,叫做天性。

佛教裡有種說法,叫做“所知障”,大意是,你知道的越多,障礙就越大。當知識、技能、閱歷等幫助我們在這個世界和諸多事物更順利的相處的時候,我們那種無知無畏、那種穿透迷霧的激情和快意、那種拂塵見珠光華燦的幸福和感動,那種人性,也被驅趕出了伊甸園。

所有我們知道的,就這樣變成了鐐銬、牢籠和枷鎖。而無意識時的那種不明所以,蕩然無存。道德經中,“專氣致柔,如嬰兒”,大約是想描述那種狀態。

有些藝術家或者修行人,會選擇放逐自己,或者讓自己放浪一些,或者讓自己緊緊束縛,來嘗試感受曾經的真摯。

這些行為或者方式,不予置評。我只是想起了一些看過的話:在未來面前,我們都是孩子。我從未長大,但從未停止生長。與諸君共勉。

童年的祕密讀後感8

《童年的祕密》是一本由中國人民大學出版社出版的由義大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理髮展的祕密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,並通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

“精神分析揭示齣兒童所遭受的痛苦源於成人權威對兒童自發性活動的壓抑,……”這是《童年的祕密》第一章今日兒童中的`一句話,這句話,一直在我腦海中迴盪,無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了孩子自發性的活動?

剛開始閱讀的時候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點誇大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識及兒童的心理,似乎把人類人生的成敗都歸結到了兒童期,未免將兒童期成長的作用有點太誇大化了,可是經過後面內容的閱讀才明白,這是一個必不可少的鋪墊。

在後面的講述中,蒙臺梭利講到的關於對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,儘量讓幼兒在最自然的環境下,在自願與自我選擇的條件下進行蒙氏工作,從而總結經驗,完成自我知識的提升!試想想,處在這樣環境下的孩子怎會不快樂,我想這是孩子的心裡肯定是最輕鬆愉快的,而我們知道快樂容易產生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以作為一個孩子的教育者,首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對幼兒進行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態及需要,勢必會造成煩躁與牴觸的心理,即使是成人也不會有什麼學習熱情,更不要說什麼學習成果了!

所以作為教師,學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會遊刃有餘,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運,更是家長的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。

童年的祕密讀後感9

閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利義大利著名教育家和改革者的《童年的祕密》覺得這本書真的讓我明白很多,特別是在這本書對兒童這件事上,我們成年人缺乏瞭解。在處理孩子問題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀點的角度來看孩子,所以最後的結果只能使孩子與父母之間的誤會越來越多。

有時候大人應該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。

書中說:無論我們多麼愛自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開始提防他,保護我們所擁有的一切,即使是毫無價值的垃圾。

成年人的思想不應該以為孩子是製造麻煩的存在。當孩子們為瑣事和無用的東西而瘋狂時,別認為自由探索的行為很幼稚,並試圖阻止這一切。

但對孩子們來說,這些探索是令人滿足的、有趣的和開心的。例如,孩子會讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會完全沉溺於這些在成人眼中最簡單的事情裡。在經過許多嘗試,反覆探索,會顯得興奮快樂。但成年人不會讓孩子獨立去探索,反而用最直接的行動來接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來完成。

孩子的成長需要大人的等待。例如,當帶孩子出去散步時,孩子停下來了,成年人也應該停下來等孩子。然而,在現實生活中,我們成年人經常督促孩子向前走,因為我們不想等待。

尊重孩子,或許有些動物就做得很好,比如一隻小象帶著大象群一起走,走累了,小象停下來,大象就會停下來等著。看到這裡,我們應該尊重孩子的.成長速度。

我認為成年人真的應該承認他們的錯誤,我們真的不應該過多的干涉孩子的成長。有時,大人的“冷眼旁觀”對孩子來說未嘗不是一個好的選擇。

從孩子的角度去看問題,我心裡的疑惑得到了解答,從這本書中我學到了很多理論知識。看來確實有必要多讀書。

童年的祕密讀後感10

假期內有幸閱讀了蒙臺梭利的《童年的祕密》一書,該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期,除生理髮展外,幼兒的心理髮展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,瞭解兒童心理,從而幫助兒童的身心發展,使兒童的個體潛能最充分地得以實現。

給我印象最深的就是:由於成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼裡,孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,大人們為此感到不可理喻,他們甚至認為孩子的'自由探索行為是很幼稚的。可往往這個過程是很緩慢的,成人們卻企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說,這些探索是可喜的、有趣的,他們從中得到了滿足感,還是一種能力的培養。比如,孩子會要求自己紐鈕釦、繫鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現,興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最後穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外,由於成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切,把自己的意志強加在兒童身上。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意願去執行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。

所以,蒙臺梭利認為,一個兒童之所以不能正常的發育與成長,主要是因為受到了成年人的壓抑。

“成年人應該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲。或許,很多父母都打著“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在,還是精神的存在。我們正確地理解兒童,適應孩子的思維,適應他們的步伐,從他們的需要出發,真正地關注他們的成長。

今天,我們更應該關注兒童的問題,在我們中國的應試教育制度下,孩子的學習壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環境中,仍能保持著最初的美好呢?這樣一個沉重的問題,值得我們每一個人去思考。

童年的祕密讀後感11

《童年的祕密》是早教經典原著,此書揭開了兒童心理髮展的神祕面紗,提出了“敏感期”這一及富革命性的理念,即兒童在智力、節奏、運動、人物角色認識和工作等方面的發展擁有一個特殊的敏感期,處於敏感期的孩子會根據“敏感性”的指令,以一種獨特的方式從周圍的環境中進行吸收和學習。如果能很好的抓住敏感期,將對兒童的發展起到極大的促進作用。同時,本書也對父母教育孩子的方式進行了反思,指出成人應該處於觀察者的地位,不要壓抑孩子的發展,要學會富有智慧的愛孩子。怎麼叫有智慧的愛孩子呢?我認為可以做到這幾點:

1、對兒童不必熱衷於“出手相助”。

成人比較注重行為的終極結果,總是將“最大效益”作為重要的行事法則,選擇最有效、最直接的`方法和策略,以最快的速度達成目標。在我們眼裡,兒童對某些看起來非常鎖碎而毫無價值的東西十分熱衷,比如兒童發現桌布歪了,想要去鋪平整,我們看著兒童完成困難,就去給予幫助,直接鋪好就走人。當我們做出這個行為時,就剝奪了兒童成長的機會。

2、成人應承擔幫助孩子的責任。

兒童總是充滿熱情的觀察著周圍的環境,我們的行為更容易吸引他們,我們必須慢慢的、平靜的行動,只有這樣,才能為兒童提供正確的指導,讓兒童清楚的觀察到動作的細微之處。就是我們說的以身作則。

3、做溫柔的人。

我們經常會針對兒童的某種行為大發脾氣,發脾氣就像一場暴風雨,它會使兒童的內心無法真實展現出來,而深深掩藏了起來。那麼我們就不能無法真正的認識兒童,並把他們從所有的束縛中解救出來。兒童只有生活在一個不受約束的環境中,才能使他們的心理生活自然而然的獲得發展。

4、自由的選擇。

兒童所進行的自由選擇,使我們看到他們的心理需要和傾向。兒童的興趣和專注才會發自內心的產生。

最後與大家分享一句話:愛默生所說“兒童就像彌賽亞,他降臨到墮落的人間,是為了引導人們重返天國。”

童年的祕密讀後感12

《童年的祕密》這本書是幼兒教育家瑪利亞·蒙臺梭利的作品,它揭開了兒童心理髮展的神祕面紗,提出了“敏感期”這一極富革命性的理念,並對父母教育孩子的方式進行了反思,指出成人應該處於觀察者的地位,富有智慧地愛孩子,不要壓抑孩子的發展。

這本書理論性比較強,但內容貼近現實,從新生命的形成,新生兒的降生,撫養過程,肢體和心理髮展細節等方面逐步揭示兒童發展的祕密。

在閱讀的過程中,我更加深刻體會到教育孩子的職責之重,任務之巨。每個成人都自認深愛兒童,甚至願意為孩子付出一切,包括自我犧牲。但這僅僅是成人父母的一廂情願和自以為是。成人願意奉獻卻絕不願改變自己的觀念,成人忙於照料兒童卻不放手給予自由,成人在無意中壓抑著兒童個性的發展,可成人卻要兒童為他所得到的“愛”而妥協,成為一個事事“聽話”的孩子。

成人無法理解兒童,將兒童看作一張白紙,去填補成自己想像的樣子。兒童如果與所設想的有所不同,都將被強迫加以糾正。成人並沒有站在一個正確的角度看待兒童,真正理解兒童。

成人把自己視為兒童的造物主,可蒙臺梭利卻說:“是嬰兒促使了父母的產生。”新生命擁有一種本能。兒童個性發展的關鍵在於他們自己。在兒童體記憶體在一種神奇的力量,成人不恰當的打擾只會阻礙這種力量的發展。我們應遵循兒童成長的規律,順應兒童身體和心理的發展,為兒童成長提供自由的,溫馨的,充滿真正愛的環境。

體味其中的文字,時時引起共鳴。這本書讓我更加理解孩子,關注孩子的.心理歷程。摒棄自己的強加意志,站在孩子的角度上去看,他如何發展成一個更好的人,我應創造一個什麼樣的環境去適應他的合理發展,我應如何讓自己變得更好,來以身作則地為他提供一個好的榜樣,諸多問題,值得不斷思索。

回憶自己從兒時一路走來,為何成為現在的自己。童年預示了今天。《童年的祕密》值得一看!

童年的祕密讀後感13

童年的祕密精讀半月之後,想起了這樣的文字——有的人用童年來治癒一生,有的人用一生來治癒童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經歷過,將感同身受!

如果一個成人使得兒童相信他自身是無能的,那麼,一片烏雲就會籠罩在他的心靈,他就會陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態之中。當這種情況發生時,兒童就形成了一種內在障礙,被稱之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無能和自卑的感覺而在他心裡存在下來,這將阻止兒童參加社會生活!這種自卑導致兒童產生膽怯,作決定時遲疑不定,面臨困難或批評就退縮,遭受壓抑時就流淚等表現!這些表現與兒童的痛苦心態又是形影相隨的!相反的,一個正常兒童的最顯著特徵之一就是他的自信和責任感!

記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時曾感悟到類似這樣的文字:曾幾何時!我們可還記的雨後踩過的小水坑!貪婪的吸嗅著雨後泥土的芬芳!著迷於路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進於血液裡的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著整個童年!當時剛進入幼教行業的我以為這就是童年!從業六年時至今日,我才明白:每個兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會在畫板上畫些什麼?致使每個人也就有了五彩紛呈的童年記憶!

我親愛的寶貝們,我將如何做才能守護你們稚嫩的心靈?教師必須意識到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的注意,他的發展往往被成人無意識地破壞掉!要幫助一個兒童,我們就必須給他提供一個能使他自己自由發展的環境!教師再精神上要做好準備,必須時刻反省自己,摒棄專制,消除傲慢和發怒,變的謙虛和慈愛,避免從成人的.角度出發去理解兒童!

我親愛的寶貝們!在我從業的歲月裡我願意傾聽你們的心聲!如果有一天我將老去!我多麼希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著腳丫踩著夏季雨後的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍天白雲…那傍晚天邊的火燒雲…童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!

童年的祕密讀後感14

炎炎暑假,捧起一本《童年的祕密》,靜靜品讀,忽然發現這是一種不錯的休閒方式,彷彿在品嚐一份精神大餐,餘味無窮!

這本《童年的祕密》真的讓我瞭解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發看待與孩子有關的一切,這樣最終結果只能使他們之間誤會越積越多。兒童並不是什麼也不懂,有時候成人應該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

書裡還提到:我們無論多麼熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼裡,孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最後一切事務全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當孩子停下來的時候,大人也應該停下腳步等待孩子,可是,現實生活中,我們大人往往會因為自己不願等待,不斷的.催著孩子往前走。有時候對兒童的尊重,我們人還是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待。看到這裡我想到了曾經看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應該承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再幹預太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對於兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更願意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己也成長了不少。

童年的祕密讀後感15

夜幕降臨了,我終於用三天的時間把一本從新華書店精心挑選來的書給看完了。這本書就是《童年》,是蘇聯作家高爾基寫的。幸福的童年是相似的,不幸的童年各有各的不幸。這本書作為世界文學巨人高爾基的一部自傳體小說,,從中可以看到一個俄羅斯兒童、甚至俄羅斯民族成長的歷程。

《童年》謝小主人公阿廖沙寄居在玩祖父家的生活經歷。在小主人公周圍,有眼力爾暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅舅,又漂亮而猶豫的媽媽,還有會跳舞的.年輕學徒“小茨岡”,又抬起長腿踢媽媽胸脯的繼父,有“奶奶”綠老太婆,還有一群玩草裙大戰、在冰天雪地裡帶小島上去偷木板的小流浪漢……尤其是外婆,是最動人的俄羅斯慈母形象之一。

我讀了之後心情非常壓抑。生活在這樣的家庭裡,阿廖沙的心靈會不會也被玷汙?但幸好這世界也不都是醜陋不堪的,他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,並相信黑暗終將過去,未來是屬於光明的。其中,外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子,種子發芽了,長成了參天大樹,有了羽翼的保護,阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。

跟阿廖沙也就是高爾基的童年相比,我們現在的孩子真是太幸福了。就算家裡條件再差,有九年的義務教育。不會像高爾基那樣就算是吃不好的食物,,還是一樣快樂的生活下去。

往往我們總是抱怨現實的不滿足,明明已經得到了,卻還是覺得不夠,好像永遠都沒有滿足的時候。我也是如此,總以為錢財來的是那麼的容易,以至於不懂得錢的來之不易,不懂得期間所付出的汗水與淚水。但是當我讀過《童年》後,我有有了一個新的認識,生活不應該太奢侈,樸素最好。相比別人,我們或許是相對於次一些,但是相對於那些正在受苦難的人們,我們便是富有的,不是嗎?

都說艱苦的環境是造就偉人的舞臺,而幸福的環境是摧殘人才的禍害,我想這大概就是為什麼自古偉人多出在貧苦人家吧。我們是幸福的90後,可是,我們又有多少人能珍惜這大好的機會,好好塑造一個完美的自己呢?在幸福的年代,我們更應該繼承高爾基堅定立場,不說外界影響的好品質,用它去打造自己,塑造一個嶄新的自己。

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