朝花夕拾讀後感（精選8篇）

讀完一本名著以後，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀後感（精選8篇），希望能夠幫助到大家。

暑假期間，利用空閒時間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇作品記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。

那個荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發現了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發現其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限樂趣。魯迅在這裡發現探求感受大自然的和諧與美妙，滿足了那顆好奇的童心，他置身於百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。

在魯迅童年的生活裡，除了有個讓他開闊眼界的百草園，還有個讓他難以忘懷的長媽媽。這裡記載著他與長媽媽生活的點滴往事，有長媽媽對他的批評教育，有他對長媽媽的不滿，有長媽媽帶來的《山海經》的感動於欣喜。這一點一滴到最後都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。

生活中，有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人，父母、老師、朋友，他們都會在不知不覺中留給我們許多美好的回憶。我們應該學會珍惜和感恩，珍惜生活中對自己重要的人，不要等到只留下回憶時才知道後悔。

讀《朝花夕拾》，我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣，也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從作品中體會著生命的樂趣和意義，感悟著生命的價值。

但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因為什麼魯迅不知道，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“Ade！”

就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心裡未免有些憤憤不平，本來我應該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現在卻坐在這間大牢籠裡，讀那些長的細胳膊細腿，讓人一看就煩的課文？！於是，為了填滿他自己的心裡不平，於是想方設法的鑽空子，找時機，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然後在牢籠裡繼續唸書。

這簡直就是一個惡性迴圈！把本應該玩耍的孩童送到牢籠裡去讀書，用那些陳詞濫調來消磨孩子們的天性！難道家長們都認為家裡出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎？難道家長們都認為他們是學習的機器嗎？兒童時代已經遠去，留在他們心裡的只有深深的遺憾，難道這種結果是做父母所想要的結果嗎？！

坐在那裡，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心裡怎麼想？他們可能會嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙。”也可能會憤怒“我不是呆在籠子裡的鳥！”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情願，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負荷而已。

所以，請給他們點自由，然他們做回真正的自己。

當迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。

所有的所有，一切的一切······

那一刻，我聽見了魯迅先生心裡的聲音，“中國，醒來吧·······”

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品，也是中學生必讀書目。我在今天讀完了這本書，魯迅的作品是很獨特的。彷彿在給講故事一樣，既不遮遮掩掩，又不追求華麗的好詞佳句，卻更能吸引讀者。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。

“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時代的往事，也猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的豔麗，但夕陽的映照卻使它又一種風韻。

《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但卻寫了很多少年兒童的事。其中有一篇《五猖會》，描寫了魯迅兒時要去看難逢的盛大五猖會，興奮得不得了。了。正要出發，父親卻命令他背書“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道：“我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裡的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。”我看到這些文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什麼書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛，乃至革命風氣等等。

《二十四孝圖》中“無論忤逆，無論孝順，小孩子多不願意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言”這是出於兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國，希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，希望新的醫學傳到中國去”的評析，今天讀來，依然精闢卻不失生氣。

最近，我看了一本散文集—《朝花夕拾》。這是一本回憶童年的散文。它與一般的自傳或回憶錄的寫法不同。它不是個人生活的編年史，而是從生活回憶中選取一些有意義的片段，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的修辭手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記述在百草園無憂無慮的生活，接著再寫到“我”不得不道別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好的反襯了在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅先生對舊社會私塾的.不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人。藤野先生，據說穿衣太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……。但藤野先生工作卻極其認真，他把“我”的講義都用紅筆改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質，寫出魯迅對他的敬仰。

我印象最深刻的一篇是《阿長與<山海經>》。這一篇散文裡，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裡永安他的魂靈！”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界中最柔和的一面。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片段，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》，以前總覺得是本詩歌集，名字清秀，婉約。但只有讀過才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂的故事。華麗的故事都反映出了社會的黑暗，也許這就是魯迅先生寄託感情的方式吧！

《從百草園到三味書屋》的老先生形象，《阿長與山海經》的真實農村婦女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在魯迅先生看來都是深遠的回憶。當時黑暗遍佈中國大地，人心的虛偽與醜惡是無法掩飾的。也正經歷如此，魯迅先生寫下了他的童年生活，不經讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災難。

小時候，我們會因為一點小問題而舉手問老師，經管是那麼的幼稚，但不到理解決不罷休。如今，即使老師問還有沒有問題時自己都不會有一點動作。小時候，因為一次小測驗沒拿滿分就會痛哭不已，如今拿著不及格的卷子也只會說下次努力。為什麼時間會使人有那麼大的變化曾經童年的單純、無知以悄悄離去。它們都跑去哪了？還是被我們故意丟棄？隨著歲月的流逝童年以悄然離開，伴隨你的唯有那些歡樂的、苦澀的記憶。

我們可能比較幸運，沒有魯迅先生當時社會的黑暗。我們也可能比較悲催，沒有他們當時童年那麼歡樂。童年已經漸漸走遠，留下的只有零散的記憶，倒不如細細品味《朝花夕拾》體會作者的童年。不同時代的童年夢也是不同的，讓我們沉浸其中，感受當時社會的黑暗，當時人民複雜的心情，也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶，迴歸童年，慢慢回味。

曾經問過很多人，你最喜歡的作者是誰？聽到最多的答案就是魯迅。我帶著欣賞打開了這本書。

書的作者是魯迅，原名周樟壽，字豫山，後改名周樹人，字豫才。浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。十三歲那年家裡發生一場很大的變故，經濟狀況漸入困頓，接著父親一病不起，是他飽嘗了冷眼的滋味，看見世人的正面目。

書中是魯迅想從紛擾中尋出一點閒靜來的作品，題材都是；從記憶中抄出來的，是魯迅對自己過去生活的憶寫，在這些往事中，呈現出魯迅情感的另一面：對於童年生活的珍愛，對於坎坷人生的珍重，對於親情、友情的珍視，對於鄉土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實的筆調背後充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象。

《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節和細節描摹人物神情心態，刻畫人物，使作品充滿濃厚的藝術氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。如在《阿長與<山海經>》中，對於阿長的描寫，給我們留下了一個雖然有些落後但卻十分淳樸的農村婦女形象。在《範愛農》中對範愛農的描寫，雖然著墨不多，但寥寥數筆，卻刻畫出了人物鮮活的神態。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫，也十分精彩。

合上書，心裡由衷的覺得學到許多道理、知識。這就是讀書的魅力吧！

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫於北京，後五篇寫於廈門。

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裡讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。

每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都在自己的心裡留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裡就是寫他的童年和青年的回憶。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言複述出來。在他童年裡過的不是很好。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”裡。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是《從百草園到三味書屋》，這篇記敘寫魯迅童年時期在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。