駱駝祥子的讀後感範文三篇

《駱駝祥子》書中的祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。下面小編為大家帶來駱駝祥子讀後感，歡迎大家參考!

國慶假期我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。

也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

小說通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的'積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無路?為什麼非把他逼上梁山不可?難道那是個不讓好人有活路的社會嗎?

其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以瞭解到，在當時混亂的社會裡，人們是過著怎樣的生活。

我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，醜惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

其實祥子一開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，不過就算他堅持了，在殘酷的社會中，他又有幾成的把握能買到一輛洋車，過上幸福的生活呢?幾乎為0的把握。唉!我們的社會啊!

《駱駝祥子》通過敘述祥子的命運悲劇，老舍揭示了一個城市貧民在特定的歷史時期由奮鬥到墮落的人生軌跡，並在更加深遠的意義上凸現出來人性的卑微和脆弱。

老舍筆下的祥子來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。初來乍到，18歲的他應該是個上進的理想青年，他認準了拉車這一行，成了“車迷”，一心想買上自己的車，不錯，他的意志是堅定的“一年，兩年，至少三四年;一滴汗，兩滴汗，不知多少萬滴汗。從風裡雨裡的咬牙，從菜裡飯裡的自苦，才賺出那輛車，那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果和報酬”。祥子也在一段時間裡成為一位體面的高等車伕，他甚至希望：“照這樣下去，幹上兩年，至多兩年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛…….他可以開車廠子了”

理想與現實往往有巨大的落差，當時中國軍閥混戰的社會環境更是加大了這一落差，他就在兵荒馬亂中被逃兵搶去，失去了洋車只牽回來三匹駱駝。我認為，在祥子三起三落的人生歷程中，這是一次重要打擊。雖然，他很快從頭開始，努力賺錢買車，但他的內心已經有了細微的變化，“要強又怎麼樣，這個世界並不因為自己要強而公道些，憑什麼把他的車白白搶去呢?即使馬上再弄上一輛車，焉知不再遇上那樣的事呢?”。他漸漸不再希冀將來，對別人喝酒吃煙跑土窯子還有一點羨慕，這暗示出他會最終墮落，若是從前的那個祥子豈會有這種想法?只可惜，他現在是“駱駝”祥子。

可是，他骨子裡還是有傲氣的，讓他還是不敢去動它們。他對錢看得更重了，“多一個是一個，不管買賣的苦甜，不管是和誰搶生意;他只管拉上買賣”。可這次沒等他買上車，所有的積蓄被偵探奪取，買車的夢想再次成為泡影。

再次拉上車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價，虎妞的存在直至死亡不僅讓祥子的人格和身體同時受到嚴重打擊，也無情擊碎了他的生活理想——車子和家庭，小福子的死又進一步毀滅了祥子的生活理念，若是第一次的起伏是奠定他墮落的基礎，那麼這一次是徹底的被城市的無情所打垮。他開始厭惡拉車，厭惡勞作，生活出賣了他，他也開始遊戲了生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢。他骨子裡僅有的傲氣也消失一空，這也對映祥子式的進城農民無法擺脫的命運。

正如老舍在《駱駝祥子》中寫道：“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅逐到野獸裡去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸”，從這層意義上講，《駱駝祥子》向我們展示了舊中國史城市的墮落、腐 敗的情形及生活在其中的人們無法逃避的生存危機，並且暗示出城市的價值觀、生活方式與農耕傳統文化的矛盾。