(精)水滸傳讀後感15篇

認真品味一部名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編收集整理的水滸傳讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

水滸傳讀後感1

豹子頭林沖，貌似張飛，義如關羽，武藝宛若岳飛(在《水滸傳》以外的小說裡被附會為周侗的徒弟，成了岳飛的師兄)，乃是《水滸》裡面很重要的主要人物之一。他生性耿直，修養俱足，喜愛結交各方好漢;智勇雙全，功夫超群，慣使丈八蛇矛。因為橫遭權貴勢力的欺凌、壓迫，他從安份守己的'軍官變成落草為寇的匪徒，從美好溫暖的小康之家走進匪巢之中的聚義廳，做起了梁山泊五虎上將第二。

一個既不犯上，亦無野心，並且沒有匪性、痞氣以及強盜思想，剛出場時手持摺扇，正統得近乎儒雅的武官林沖，被上層環境所迫，忍無可忍地做起了賊寇。《水滸傳》將這個逼上梁山的過程，以寫在前頭的方式，給八百里水泊蒙上了因不平而鳴，為反抗黑暗官府而凸顯的豪傑義氣。使一百另八位好漢憑此得以聚義，從而增飾了梁山之上自由、團結、快活、逍遙的“理想國”色彩。然後，梁山好漢因宋江接受招安，逐步走向敗亡，成為悲劇。

如果，《水滸》將宋江或晁蓋上梁山的故事放在前頭。那麼，梁山泊是不會很能令人同情而讚賞的。晁蓋是劫生辰綱而做強盜，宋江因與晁蓋暗通而落草，二者並無多少打動人心的悲劇意義以及正義式的仇愾。其他好漢的上梁山，在方方面面的被逼的程度上，都不如林沖那麼殘酷而無奈，深切地具備令人悲憐的值得同情之處!

從毫無才學、德行的潑皮高俅竟能晉爵成為太尉寫起，與高俅有隙的王教頭私走延安府，引出九紋龍史進，帶出花和尚魯智深，然後林沖出場。《水滸傳》作者對林沖的描寫，具足了底氣充分的鋪墊，使逼上梁山的故事在明晰的官場黑暗、社會不平的背景之中展開，很是順理成章，也使梁山泊成為各路好漢的理想國顯得正義化。

水滸傳讀後感2

在四大名著中，我最喜歡的當數《水滸傳》。書中一百零八好漢為人仗義、性格剛烈，自然是我的偶像。趁著暑假，我再次打開了這本名著，瞭解宋江起義軍一百零八好漢的傳奇故事。

在這本書中，我最喜歡的一個情節便是武松打虎了。在故事中，武松要上景陽岡，在岡前到了一家客店。他不信店家所說的：岡中有虎，也不信他說的“三碗不過岡”，硬是喝了十八碗酒，便是拎起哨棒，付了銀子便一人上岡了，你看，他是不是很豪爽?竟敢入虎口!當他上了岡，遇見那吊晴白額老虎時，他一閃，一閃，又一閃，才開始反擊，拎起哨棒就打，可反兒打斷了哨棒。那老虎就開始反撲。說時遲，那時快。武松雙手頂住，一直把老虎按下黃泥坑裡，使盡力氣只顧拳打，竟是硬生生把老虎打死了。武松的勇猛、身手敏捷、勇武過人的高大形象深深刻在我的腦海裡。

還有一位好漢，他手握禪杖，曾上五臺山成僧，猜猜他是誰?沒錯，他就是“花和尚”魯智深。魯智深原是一名提轄，後到五臺山成僧，之後又下山，最終被逼無奈上了梁山。而我最喜歡他渾身的力氣。單是他的禪杖，也要有水牛的力氣。而他倒拔垂楊柳的片段更是讓人驚歎，竟是把那株綠楊柳連根拔起，無人不讚。

一百零八將齊聚梁山，演繹著北宋農民軍起義的故事。我佩服這些好漢，他們個個是英勇無畏、足智多謀、講義氣、講情義、還極富正能量的真英雄。我崇敬他們，他們是正義的化身，像孫悟空一樣正直。他們反抗昏暗的'封建社會統治，展現了他們反昏暗、行正義的形象。我也我佩服《水滸傳》的作者——施耐庵。竟將農民起義發生到失敗的全過程描繪得如此精彩，還將書中的人物描繪得有血有肉，塑造了一個個傳奇英雄。

《水滸傳》就像一本神奇的歷史書，令人愛不釋手。

水滸傳讀後感3

《水滸傳》是我國的四大名著之一，是作者施耐庵花了多年的時間嘔心瀝血完成的一部著作，書中精彩的`內容像磁石一樣把我牢牢地吸引住。

整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義，後來全體招安，歸順國家，幫國家打敗了國虎、方臘等農民起義軍，定平戰亂。在攻打方臘起義軍時，許多好漢戰死，宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害，吳用與花榮也自殺身亡。故事悲壯感人，催人淚下。

故事人物眾多，情節複雜，背景恢巨集，社會形態扭曲，作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色，婦孺皆知，將一百單八將鮮活地展現在我們眼前，真是一個奇蹟!

這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠，梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領宋江殺富濟貧、抗拒官府、打抱不平，這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道：“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒：“不赦免宋江，決不投降。”一箭射死天使。這點足已看出好漢們對宋江忠心。義，梁山泊好漢都打抱不平，行俠仗義，從魯智深打鎮關西可看出。魯智深原名魯達，有一決魯達與李忠喝酒，見一婦兒和一老頭啼哭，問了得知鎮西關要這個婦人做妾，後以將其打走，雖然他與這一婦人非親非故，卻義氣十足，他找到了鎮關西，並三拳把給打死了，這怎麼不能看出梁山泊好漢是多麼有義氣?

《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度，是一個賊臣當道的社會，地主收刮百姓，百姓沒有一點民主。讓我明白了我們生活的現代社會主義生活是多麼幸福，文明、民主、富強，是一片光明的社會，我會珍惜這來之不易的生活，心存忠義，好好學習，以後為我們國家多做貢獻。

已經讀完了這本文學著作，但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現，讓我慢慢品嚐回味……

水滸傳讀後感4

光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風透膽寒。”夜裡憑欄悵惘，細數著夜幕下高高掛起的一百單八顆璀璨的星子。

只怪是生逢亂世，把這一百單八名好漢禁錮在了這腐朽將亡的國度裡。冥冥之中彷彿自有天意，因為社會方方面面的不公與汙濁黑暗，將他們聚集在了一起。這36位天罡星，72位地煞星，都是天選之人，派來拯救這日暮西山的王國於水火之中。

明知山有虎，偏向虎山行。大體形容的就是這充滿俠義的`小集體了吧。麻雀雖小，可這五臟也還俱全。僅是一百單八將，就有十分強悍的氣魄。其中令我最為震撼的便是那花和尚魯智深了。他雖是一名小提轄，卻十分仗義。他醉打蔣門神，後遭了奸人的暗算。但因為金老報恩，挽救了自己的生命。可謂是善有善報，令人感嘆。

頗令人嘆惋的，就是他們生在了一個隱藏在浮華表面之下的國度了。國家不僅有著外患，還有肆虐不息的內憂。官官相護，對內恣意，草菅人命，極其腐敗。

水滸於忠義，須臾不可離!他們招募了義軍，於梁山起義。與朝廷周旋了幾年之後，他們決定招安。征戰沙場的他們屢次立下赫赫戰功，但這也帶領他們走上了一條不歸之路。使他們成為了黑暗的統治階級的鷹犬，他們為朝廷掃清障礙，卻淪落得戰死沙場的地步。當初在梁山泊上盡顯雄姿，春風得意的好漢們，晚年竟如此悽慘，令人唏噓。

令人最是難以忘卻的便是宋江與李逵笑飲毒酒的故事了。而後，花榮與吳用也雙雙吊死在樹上，隨他們而去。留得清白在人間。

“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”逝者已矣，書已掩卷。再次抬頭望了望這灰天，那一百單八顆星辰似乎更綻芳華。雖然梁山好漢已去，但是他們的俠魄還留存在這人世間，並與我們長存。

紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。

水滸傳讀後感5

今年暑假，我終於有幸可以讀到媽媽珍藏了近30年的老版《水滸傳》。以前她怕我不小心弄破，所以一直不讓我碰她的這些“老古董”寶貝書籍，讓我只能望書興嘆，這次在我再三懇求和保證下，媽媽總算同意給我看其中的這套《水滸傳》。

《水滸傳》講的是宋江等108名英雄好漢的故事，他們有的是犯下了殺人劫物的重罪，有的因好打抱不平犯了罪，有的因不滿官府的欺負等，紛紛逃上梁山泊，收服天下義士，替天行道，為民除害。他們雖抗拒朝廷，卻從不濫殺無辜，做到以德服人。後來請求招安，被朝廷封官，為國出力。最後，宋江等人戰死、病死，被人們永久地傳頌。

宋江等人做人以忠義為本，特別看重兄弟情義，因而吸引了眾多有志好漢上山，好漢們也從沒有一個叛變的，個個不管怎樣都不願意分開。就說李逵吧，攻打荊州時，他因魯莽追殺敵人，結果延誤了時間，破壞了大計，導致大敗，本該斬首示眾，可宋江念於兄弟情義，不曾殺他，也不曾罰他，反倒是飲酒取樂，勸慰大家。還有一次，盧俊義被困谷中，宋江等頭領從四面八方趕過去救援，殺退了敵軍人馬，救出了盧俊義，真是“一方有難，八方支援”。故事中有的英雄不幸去世，兄弟們披麻戴孝，設靈堂，殺牛宰羊的祭拜，痛哭一番，這也表現了他們之間深厚的.兄弟情。

《水滸傳》中還有許多我沒有悟到，但是我最佩服的就是好漢們重情重義，肝膽相照的兄弟情誼。幸運的是我也有一位對我關懷備至、情深義重的好兄長。平時他不但在學習上幫助我，更是在生活中關心我。記得有一次我和哥哥外出玩時，我不小心摔了一跤，腳上嗑破了點皮，雖然傷得不重，但老哥二話沒說背上我就走。我已經有80多斤重了，死沉死沉的，老哥被我壓得大汗淋漓、氣喘吁吁，我多次要求他把我放下來，可他就是不聽，執意我把揹回了家。這樣的事例還有很多，古語說：“兄弟齊心、其力斷金”，媽媽說，只要我們兄弟間能相親相愛、互幫互助就一定能幹成大事。

水滸傳讀後感6

在我們現在這個世界上，許多人活著就是為了錢，為了權力，但這些都只是一些浮雲罷了，最後，你的錢再多，也終歸不是入了土，而唯一能傳承在世界上的，只有書才能永遠傳承在這個世上，《西遊記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。都是歷史見證的書，永垂不朽，而我給大家推薦一本《水滸傳》。

在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象特別深刻。為什麼他叫花和尚呢?因為他特別喜愛喝酒，脾氣暴躁，並且在身上紋了許多的紋身，別看文中描寫的他是一個野蠻，粗俗的人，但是這只是表面，實際上他是一位重情義，重義氣，重感情，充滿正義感的人，與其說人，還不如說是一個英雄。雖然他的性格豪爽粗獷，有時會做魯莽的.事，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮關西后，他不慌不忙地，不像別人殺了人就跑，生怕官府馬上就會找過來，而是指著鎮關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然後從容不迫地離開;不僅如此，在放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他放心地才走，這在這裡體現了他的智慧和心細並對弱者的同情 在史進被抓進牢進去時，魯智深暴跳如雷，恨不得立馬就把他就出來，拎起禪杖就要去殺知府，但不會潛入，弄出的聲音又大，也被抓了起來，面對審問時，他不屈服並充滿正氣地說：“我是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!“。這雖然只是短短的十八個字，但他的正義之氣和英雄之風已被淋漓盡致地表現出來了，這也是我佩服他的原因。

這何等不是英雄?

水滸傳讀後感7

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和_起而反抗的魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果_上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊_,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的.是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會_的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

水滸傳讀後感8

每當我讀《水滸傳》時，總會被魯智深的義氣、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟能詳的故事——“魯提轄拳打鎮關西”來說吧。

一天，魯智深(那時還是魯提轄)約史進和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興，卻聽見隔壁有人在小聲啼哭，他就叫酒保把哭的人叫來。原先，哭的女子姓金，她被鄭屠強騙後拋棄，還讓她還三千貫錢，那女子沒錢，只好在酒館賣唱。可這些天，酒館裡客人少，無法還錢，因此和父親在房裡哭。

魯智深聽了，立刻起身，說要殺死鄭屠，被勸住後，就給了那父女倆十五兩銀子，並囑咐他們第二天動身回家。第二天天剛亮，魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店，打跑了監視父女倆的店小二，害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報信，他又在店門口坐了兩個時辰，思量父女倆走遠了，才回過頭去找鄭屠，結果竟然三拳將鄭屠打死了。他想：如果死了，須吃官司。就說：“你這廝詐死，灑家慢慢與你理會。”然後收拾東西出南門而去。

從那裡能夠看出魯智深不僅僅好打不平而且膽大心細。此外，他還個性直率，有什麼事情，不埋在心底，這一點十分值得學習。因為，我們的`生活中，有些人不願意把心裡話講出來，導致事情越來越想不開，最後鬱悶到自殺或傷害他人的地步。當然，我們這天生活的社會已經不像《水滸傳》中描述的社會那樣黑暗了，遇到問題能夠尋求幫忙或是透過法律解決，決不能操刀殺人。

《水滸傳》把魯智深等梁山好漢描述得栩栩如生，故事講得有頭有尾，合情合理，這不愧是中國四大古典名著之一。

水滸傳讀後感9

在這個寒假我再次細讀了《水滸傳》，這本書是中國四大名著之一，它以北宋末年宋江農民起義為主線，通過描寫108個英雄好漢被逼上梁山的不同經歷，成功塑造了一大批栩栩如生的人物形象。合上書，他們彷彿就在眼前，疾惡如仇、俠肝義膽、粗中有細的魯智深，武藝高強、有勇有謀的林沖，疾惡如仇、俠肝義膽、直爽率真的李逵，機智聰明的吳用……都給我留下了十分深刻的印象。

在這些眾多的綠林好漢中，我最喜歡的`就是智多星吳用軍師。他機巧聰明，飽讀詩書。吳用給晃蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。從吳用身上，我感受了智慧的力量，他之所以能神機妙算、屢建奇功，關鍵在於他曾經讀書萬卷，學識淵源，科學知識的力量是無窮大的，它使吳用在《水滸傳》的舞臺上，書寫著精彩的人生。知識改變著世界，推動著歷史前進，所以，作為一名學生，我們要學好《水滸傳》，用好這本書，並從中有所收穫，用知識充實自己，將來才能成為一個對社會有用的人。這是一本書耐人尋味，值得你反覆閱讀的名著，也許在不同的時間，不同的環境下閱讀，你都會有不一樣的感悟吧!

水滸傳讀後感10

今年暑假我看了一本書，叫《水滸傳》。

書裡講到：“當年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來到龍虎山上的上清宮，找張天師祈禳瘟疫。在寺裡，有封鎖魔君，他把它打開了，結果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個魔君。後來王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時入夥的。晁蓋死後，宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安後，他們破遼，又破方臘，最後只剩下三十二員，後來宋江、盧俊義被奸臣毒死。

他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的後來之所以失敗，是因為當時奸臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰鬥力很弱。這也是王安石變法失敗導致的.悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。

宋江可以用一個字概括，就是忠，最後奸臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死後，十分悲痛，於是自殺在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。

他們也不是十全十美，很多人急於立功，導致戰死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急於立功，導致戰死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐敗，和讚頌了好漢們的精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給後人豎起一個榜樣，讓後人學習他們並反思。

希望大家也能看看水滸傳。

水滸傳讀後感11

今天我讀了《水滸傳》，知道里面的主人公是宋江，水滸傳上寫了宋江和一百零八名好漢一次次打敗霸主和惡霸，有魯智深打敗的鎮關西，武松醉打蔣門神，楊志賣刀殺了牛兒，這些壞蛋和惡霸最終還是被殺死了，有的霸主仗著自己家有錢或是當官，到處胡作非為。

在水滸傳裡，宋江是出了名的人，他開始是獨自一人，在一個地方認識了武松，武松後來到了梁山泊，梁山泊的原寨主沒有熱烈招待他，可晁蓋等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們，武松很氣憤，便殺了原寨主，以後，梁山泊寨主便是晁蓋，晁蓋便坐了第一把交椅。

後來宋江來到梁山泊，再三推辭，做了第二把交椅，再打曾頭市的時候，晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們，親自帶兵打曾頭市，不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋，回梁山泊中毒而死，晁蓋死後宋江派吳用上山請盧俊義，請盧俊義下山後，在宋江和盧俊義的領導下，打了幾場勝仗，打敗了曾頭市。

從此，梁山泊的人由宋江和盧俊義帶領，盧俊義坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吳用做了第三把交椅，再往後的一百零五位人按年齡大小來排列，大的排在前，小的'排在後。《水滸傳》就結束了。

我最喜歡《水滸傳》中的李逵，他拿著兩個大板斧，挺威風，他比武松還厲害，武松打死的是一隻老虎，李逵一下打死四隻老虎。

作文點評：這是一篇有關《水滸傳》的讀後感，基本上寫除了小作者對自己的理解，畢竟只是一個學生，我們能不能要求的更多，對於學生來說，這篇讀後感不錯了。

水滸傳讀後感12

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是"官逼。民反"。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的`行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！

水滸傳讀後感13

《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東濟州梁山泊聚義的故事。小說中宋江、魯智深、武松等眾多好漢都因種種不同的原因而被逼迫在梁山落草為寇，最終揭竿而起幹出了一番轟轟烈烈的事業……

本學期在何老師引領下，我通讀了整本故事，讀完書後我感慨萬分，為他們行俠仗義、扶貧救濟、除暴安良、救人於危難之中的'大無畏地精神感到敬畏和震撼！在故事裡我認識了“及時雨”宋江、“小旋風”柴進、“花和尚”魯智深、“托塔天王”晁蓋等等……，但最令我印象深刻的還是“棒打洪教頭，風雪山神廟”的“豹子頭”——林沖。

在這一回中這樣寫道：——“正是嚴冬天氣，彤雲密佈，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了，但見：凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接崑崙。若還下到三更後，彷彿填平玉帝門……

天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。

若非風雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。

自謂冥中施計毒，誰知暗裡有神扶。

最憐萬死逃生地，真是魁奇偉丈夫。”

讀完這一章回我深深地被小說中精彩萬分、跌宕起伏地情節所吸引。這詳細描述了講的是八十萬禁軍教頭林沖刺配後，幾經周折後被分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處，無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿。正因此才湊巧聽見門外陸謙、富安和差撥的談話，得知自己已被陷害，而且差點被害死。惱怒中，林沖終於爆發，提槍戳死三人，並將陸謙剖腹剜心。可以說，正是這次事件，才使得林沖對官場的僅存的美好願景化為泡影，不得已只得投靠梁山，層層剝繭般講述了林沖思想的轉變……

一代京城八十萬禁軍總教頭，朝尚寶槍在手意氣風發，晚竟面刺字發配滄州？山神廟的鵝毛大雪中、孑然一身，長槍銀影如浩然星河舞得颯颯生輝、所向披靡……但這一切竟不是在邊疆殺敵報國，而是受奸人所害無奈自保。一代英雄竟無用武之地，可嘆可恨！

水滸傳讀後感14

讀後感：

1.晁蓋等人逃的時候半路上看到了來接應的阮氏兄弟，感覺好有安全感啊，大家互相信任的感覺。好兄弟。

2.看他們面對眾多官兵鎮定自若胸有成竹的樣子，而且之後確實也做到了，真的是佩服。

3.他們過來抓晁蓋他們的時候因為周邊都是水，所以便搶來百姓的船來坐，而且最後還被他們都糟踐壞了。就這點上來看，他們和強盜並沒什麼區別。

4.智鬥官兵這一節真是精彩，如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來，頗顯得怪異，來了以後是阮小五，和對面官兵互罵，等到他們要出手的時候卻是一下子扎進水裡不見了，來得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時，阮小五踏歌從背後而來，待眾人追時卻又一眨眼的功夫不見了。上來岸邊著了計，又被打翻。而且看那阮小七說的話是真豪橫，“老爺弟兄三個，從來愛殺人放火……”，真是ma起人來毫不避諱。

5.前面的官兵有去無回，後面的卻都在那裡船上歇涼，可真是悠閒，毫無戒心，難怪又被公孫勝等人打翻。

6.眾人去找朱貴打算投靠梁山，朱貴是很高興的，熱情款待他們，而且還迫不及待把這個好訊息傳遞迴梁山。可惜到了王倫那裡就變了。

7.看眾人到王倫帳下的時候說的`話“甘心於頭領帳下做一小卒”，初時王倫真只當眾人是小卒，所以並不覺得怎麼樣，可是當聽說眾人的英勇事蹟以後嫉妒之心再次起，變成假意熱情，已經在盤算怎樣打發走這些人了。

8.林沖早就看不慣王倫，看到這一次他的做法，不由怒從心起，決意做好了火併王倫的準備，並去安慰晁蓋等人。

9.同樣精彩的還在第二天的席上，生變在王倫打算用當時遣返林沖的方式同樣對待這幾位好漢，接著林沖就登場了，把個王倫罵了個一文不值，想是把最近的窩囊火都發出了，不過也想暗暗稱讚一句“罵得好”。

10.眾人火速奪下樑山時，晁蓋等人推林沖為首領，林沖推辭並不是有心要謀此位，而是實在看不慣王倫的德行，至於之後的位次要怎麼排，就得看下回分解了。

水滸傳讀後感15

《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂。”宋江要把水滸英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從於梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江，並且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官汙吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。

“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的'內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”字是春秋戰國時代註冊的專利，見諸儒、墨、法各家文字，主要是一種人際關係規範。然而，在當時和以後，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地說，統治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼。“忠義”作為個體道德行為的當然之則，在正史裡是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史裡面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。