《百鳥朝鳳》電影觀後感

嗩吶是中國民間的傳統樂器，一直以來在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們在勞作後的閒暇之餘聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代裡嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負著將祖輩們留下來的優秀傳統傳承下去的使命。這一點也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家裡的時候，天鳴父親見到焦師傅一時激動在遞煙的時候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭，因為此時他還沒有和焦師傅製造任何羈絆，沒有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼裡，表面不動聲色的他也許在心裡已經有了人選。

後來焦師傅並沒有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習枯燥看似沒什麼用處的基本功，另外讓他下地幹活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河裡吸水，天鳴沒有達到師傅的要求灰頭土臉的回了家，捱了師傅的冷眼。我想這一點是在焦師傅的預料之中的，雖然表面冷酷，可在心裡是開心的。在後來天鳴在下雨天還在河邊用長蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師孃找到他後，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯的時候，這樣可以樹立自己的威嚴，以後在大是大非面前能堅定父親所教導的為人準則。 比天鳴晚來幾個月的藍玉在嗩吶上的悟性更高一點，頭腦也更靈活，可最後還是被師傅狠心趕回了家。從藍玉割麥子和抽菸的例子中可以發現藍玉並不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選，而且後來他自己也說了，他是那種做事沒有恆心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。

在焦家班成為遊家班以後，時代也在發生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發生過的。這種變化是中國近幾十年發展變化的一個縮影，外來文化的侵入對傳統文化產生了巨大的衝擊，人們的思想也在這種疾風勁雨中發生著變化。會吹湊嗩吶不再像以前那樣風光，當上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場與西洋樂器的比試以家當被砸流血結束，大壽臺上扭腰的女子揭露了鄉村人們缺乏教育和文化認同的不爭事實。現在的鄉村無論從人到事由內到外都在經歷著一場巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神財富。

為了生活不得不放棄昔日職業的遊家班匠人奔走在社會的各個行業，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥朝鳳已經是不可能的事了。焦師傅走了，一個把一生都奉獻給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉悲愴，迴響在山谷河流上空，宣告了那個時代的結束，留給我們的是無限的沉思……

《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠為了嗩吶藝術的傳承而進行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內心和做事的態度。看到父親摔倒會流淚，練習吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，為了守護嗩吶險些被燒著等細節，這些經歷也為遊天鳴練就一身好本領打下了基礎。基礎不牢，地動山搖。我們做事情穩紮穩打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業。在年老時，選擇了好學生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當今迷亂複雜的社會裡，我們要學會選擇。

第二個是，焦班主對藝術的追求。愛到骨子縫裡去，愛到心裡去，愛到自己為了嗩吶流血，用生命在追求和守護著藝術。他說，時刻記住，嗩吶是為自己吹的，不是為別人吹的。他用一生在堅守著對嗩吶藝術的追求。看到焦班主在喝完酒後，吹起嗩吶時的如痴如醉，熾熱的心在守護著自己所愛的事業。我想，他們雖不是物質的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術之路也是一種事業。他們為了這份事業，用一生的時間在追求，在呵護，在進行最後的奮力拼搏，直到生命的終結。甚至，在最後要離開時，還想到為下一代人的事業發展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們任何人不都在追求著自己的事業嗎？我們對於我們現在從事的事業能不能愛到骨子縫裡面去呢？為了事業，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業，將來又有何事不可為之？

第三個是，中西文化的對抗。電影裡的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統文化藝術，尤其是土生土長的民間藝術。當西方文化衝擊傳統思想，當現實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅守，還是放棄？隨著一代又一代老人撒手人寰，我們民間優秀的藝術又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發現我們成為社會真正主力的時候，我們生活中的藝術又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成為我們這一代人的痛，也會成為代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當下美好的藝術，讓其在現在以及將來發揮他們璀璨的光芒。一個人去拼命守護事業，生命會枯竭。一群人去拼命守護事業，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術的人民，凝聚起來，眾志成城，為了藝術的繼承，為了藝術的發展，共同奉獻和努力。希望將來有一天，生態長城建設起來了，在長城沿線的大講堂裡和大劇院裡，我們都能聽到這些民間藝術家們的悠揚美妙、無與倫比的演出。

無意中在電視上看到一小段電影《百鳥朝鳳》，覺得不錯，休息的時候又特地找來視訊完整看了一遍，看完覺得特有感觸，特寫來跟大家分享。

《百鳥朝鳳》是吳天明導演的作品。吳天明作為老一代導演的代表，他的作品追求的是純真藝術之美，而他本人對於藝術的熱愛，則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。

影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴肅古板，實則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，當查家子孫想用高價請焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村裡其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，而此時他的身體早已積勞成疾，此時他使用生命在吹嗩吶!

在焦三那個時代，按照他自己的話說是從前出活的時候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當後來天鳴告訴他出活已經沒人行出師禮的時候，焦三隻是憤憤的說“沒規矩了，沒規矩了”，然後拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴，最後演奏一曲後醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無奈。

焦三膝下無兒女，收了兩個小徒弟：遊天鳴和藍玉，來傳承自己的手藝。而當他最後只能選其中一人作為接班人的時候，他沒有選更有天賦的藍玉，而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴，原因很簡單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時留下的眼淚，由此看到了一個人內心的善良。而事實證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班後社會變革、民心浮躁的年代裡，傳統嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代，天鳴沒有忘記師傅的教導，即使收入越來越低、甚至已經到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進城打工，他仍然選擇了堅持。

影片結尾，天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉身離開了。看完影片，心裡感觸很深，首先就是對中華傳統文化傳承問題的擔憂，再有就是師徒二人對於藝術真摯追求與熱愛的佩服，還有很多想說的卻不知怎麼表達，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝

前言：這篇是電影《百鳥朝鳳》的觀後感。看韓寒的微博推薦了這部《百鳥朝鳳》，上映前導演吳天明離世，製片人方勵又為了這部電影直播下跪，於是我帶著一份好奇走進了電影院。文章嚴重劇透，但不會影響觀影體驗（甚至我認為讀完文章再看更好）。你可以選擇讀完文章再看電影，也可以選擇看完電影再讀文章。

《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作為一種中國樂器，是古時候的禮制的延續。紅白喜事，不同場合、不同社會地位，排場和所奏曲目也不同。普通人家過世，吹四臺，富貴人家吹八臺，而德高望重者過世才可吹奏“百鳥朝鳳”??一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。

電影開始時的.1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠，不如說尊重的是“禮”。那時候的婚禮請嗩吶班來演奏，是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因為在無雙鎮，只有他的焦家班會吹“百鳥朝鳳”。

但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個“把嗩吶吹進骨頭縫兒”裡的人。這個人就是他剛收的小徒弟，遊天鳴。遊天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學起，到學會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫，最終二十幾歲學成“百鳥朝鳳”，從師傅手中接過焦家班，自立門戶為遊家班。

遊天鳴自立門戶應該是在1995年左右，那時候改革開放已經十幾年了，全國都在搞經濟建設，大家一致向“錢”看。老輩兒的規矩，婚禮喪禮的禮制，都沒人在意了。嗩吶匠作為禮制產物，自然也不再有當初的江湖地位。游鴻明自立門戶後的第一次活兒，是國小同學的婚禮。演奏時的太師椅變成了長板凳，入門時的迎師禮變成了大紅包。導演用鈔票，展現了物質對精神的侵蝕。

有人看過電影后說備受鼓勵，要開始保護民族文化，復興民族文化。我當然不否認這點，嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器，更不用說背後的禮制曾經是非常先進的國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因為這是中國的文化，而是我看到當一個人心中有了“應該怎樣”的信念的時候他的人生狀態有什麼不同。

如果你準備去看這部電影，你不要想著這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認同感，就僅僅是看一個人喜歡一個東西喜歡到極致，是一種什麼狀態。

電影中兩個場景觸動我最深，恰好體現了這種匠人和個人的精神。

第一個場景，是遊天鳴和小師弟藍玉在草房裡睡著了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢太大，天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來，看到天鳴手中空無一物，藍玉手裡的嗩吶完好無損，憤怒難忍給了天鳴一個耳光，厲聲說道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢！”天鳴老實不敢說話，藍玉見狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。

這裡面的道理是：手藝人要把自己的事兒當成事兒。重要的不是嗩吶在不在，而是是否把嗩吶當回事，嗩吶匠不把嗩吶當回事兒，就是不把自己當回事兒。回到真實生活中看看，不成事兒的人，都是不把自己做的事當回事兒，又埋怨別人不把自己當回事兒。舉個最顯而易見的例子：服務員。很多服務員自己就瞧不起自己做的工作，覺得服務員低人一等，於是對待工作也不較真，對待客人也不熱情。於是惡性迴圈，客人看到服務員這麼“牛逼”，也開始較上勁來。舉個截然不同的例子：在日本便利店，如果找零有硬幣，服務員給顧客錢的時候會把一隻手放在顧客手的下面，防止萬一硬幣掉落顧客不方便。你說，我是尊重一個把硬幣扔在桌子上的服務員，還是尊重把手放在顧客手下的服務員？

第二個場景，是遊天鳴第一次賺錢後到師傅家。師徒倆酒過三巡，焦三起了興致，拿起嗩吶開始即興吹奏。情緒所至，嗩吶吹得也動人。酒醉後的焦三在睡著前說了一句話：“嗩吶不是吹給別人的，是吹給自己的。”

如果非讓我在整部電影中選一句“金句”，我一定選焦三說的這句。雖然有點俗氣，但這句話代表了人而為人的最高追求。這也是為什麼我不想讓大家把這部電影當成倡導民族文化的電影，因為民族是狹隘的，人性才是廣闊的。這句話重要的原因有兩點：1、你喜歡或認為有價值的東西不一定要獲得別人的認同。2、你不喜歡或認為沒價值的東西，不一定對別人沒價值。這是焦三在醉酒時說出的話，卻是最清醒的一句話。醒來後的焦三，開始為嗩吶的沒落苦悶。吹給自己的嗩吶，成了酒後空談，這才是嗩吶沒落的真正原因。如果這嗩吶是吹給自己的，那便不該淪為“禮制”的工具，不該以他人認可、尊重為評價標準。嗩吶的沒落，在於焦三隻有在醉酒時才為自己吹奏嗩吶，其他的時候要麼是為了紅白喜事，要麼是為了傳藝。而那些真正傳世的音樂，無一不是為了表達個人的情緒，卻激盪了萬千感同身受的人們。

電影最終以焦三的病逝結束。在焦三行將就木時，他跟遊天鳴說：“我死了，給我吹四臺就行。”遊天鳴說：“我給您吹百鳥朝鳳。”焦三說：“使不得，使不得。”為什麼使不得？因為心中有敬畏。這敬畏，源於懸在頭頂心間的“百鳥朝鳳”。這份敬畏讓我感嘆，若人人心中皆有一份敬畏，至少不至於公德淪喪至今；當也讓我感傷，因為這份敬畏，焦三原封不動的傳承嗩吶匠的規矩，卻沒能從這份敬畏中走出嶄新的靈魂，沒能讓悅耳的嗩吶吹奏出新世界的心聲，徹底禁聲於一片嘈雜。

推薦這部電影是希望我們能找到屬於自己的嗩吶，並記著，嗩吶是吹給自己的。

PS：我知道我更新的慢的有點不要臉了，更新慢的原因除了工作繁忙之外，還因為最近開始健身，被教練明令禁止熬夜，所以能寫字的時間就更少。感謝你們的耐心，你有多耐心，就有多識貨。

《百鳥朝鳳》是吳天明導演的最後一部電影，不知道大家是否瞭解這個導演，用最直接的方式簡單介紹一下，陳凱歌在哀悼詞中說：吳天明導演是中國電影的領軍人物，除本人拍攝過多部優秀作品外，還帶領一代人創造輝煌，為中國電影做出了巨大的貢獻，百鳥朝鳳觀後感。他是個率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說：沒有吳天明導演就沒有我的今天，他為第五代導演的成長貢獻巨大。李安力薦《百鳥朝鳳》：希望大家能夠來支援這部電影，真的是非常有意義的一部作品。吳導演，我覺得你可以安息，我們都非常感激你。

幾乎整個電影圈都在為這部電影背書，但真正覺得刻不容緩的去看是在方勵的下跪事件之後，我不想讓一代大師的遺作如此悲壯，哪怕只能貢獻一份力量。去了，不負所望。都說外行看熱鬧，內行看門道，縱使我這個外行人也看得出電影的精緻，從故事節奏到情緒鋪墊，從場景設定到背景音樂都無可挑剔。故事簡單概括來說是以黃河邊一方土地關於嗩吶的興衰，對映中國傳統文化的逐步消亡。

嗩吶是嗩吶匠的立身之本，嗩吶離嘴不離手，但終究敵不過盛極必衰。電影對於情緒的引導太過高明。

徒弟與師父聊起嗩吶已不復從前光景，本有些傷感，師父卻以二十年珍藏的醇酒為媒吹奏了一段極其歡快的曲子，以一句嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的作結，隨後倒地大睡，留白的十幾秒悲涼之感更勝，心裡說不出的酸澀。

嗩吶文化頹勢已定，與管絃樂隊對壘，無一觀眾支援，雙方肢體衝突，老師父拖著病軀掀翻桌子，留白，只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個部分最諷刺的是老人八十大壽請來了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱，坐在電影院不禁輕笑，想到了法國香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬買包包，我們什麼時候才能不把無知當有趣？

電影高潮，垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥朝鳳給最有德行的人送行，嗩吶班底支離破碎，老師父無奈年邁上陣，嗩吶和血而吹，難以維持，交給徒弟，以鼓附和。深深地記得那一幕，老師父嘴角帶著血，手邊鼓點不變，看著年輕的徒弟吹百鳥朝鳳，眼裡欣慰的笑意。那一刻除了憂傷還有悲壯，敗局已定，卻苦苦支撐，在無邊的黑暗中抓住一支稻草以為可以救命。

峰迴路轉，文化局申請非物質文化遺產，邀請原班底演奏，我心中也不由燃起一絲希望，想要找回原有班底，至少這份堅持能被好好安置。可知二師兄手指被電鋸所傷，徹底告別嗩吶；三師兄塵肺病重，無力支撐。能責怪誰呢？是家有重病老母的二師兄？還是要養家餬口的三師兄？就因為怪無可怪，格外沉重。

最後老師父墳頭一曲百鳥朝鳳，兩代人南北分走，主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己？一個人的堅持到底是渺渺希望還是奄奄一息？所有的留白歸自己。

就是這樣，沒讓我流淚，卻被絕望浸透每一個細胞，不經思索，久不散去。

吳天明導演的這部電影兩年前就上映了，我昨天才在網上觀看。也許是我孤陋寡聞，演員一個都不熟悉，沒有一線大牌，卻讓我感到十分順暢自然，沒有一絲一毫的做作，感受不到表演的痕跡，相當真實感人同時也有藝術昇華，就連少年時期的遊天鳴和他的師弟藍玉，兩個孩子都演得那麼好。可見真正的好作品，不一定非要請什麼著名影星，不一定花費鉅額的投資，儘管可能票房不那麼好，但是隻要肯於精心打磨雕琢，它必定是埋藏在浮華亂石堆中的一塊寶玉。正如電影主人公所堅守的嗩吶藝術一樣，有一天很可能會被人們遺忘，但是那種熱愛、專注、極致併為之付諸一生的精神，永遠能直擊人們的靈魂深處。

學藝先學做人

早年的陝北黃土高原上，老百姓紅白大事都要請嗩吶樂隊演奏，嗩吶班很受人們的敬重。遊天鳴的父親為了圓自己的夢，把兒子送到無雙鎮最出名的焦三爺家裡學藝。可是這支看起來簡單的嗩吶，卻沒那麼容易學。終日枯燥的肺活量練習，師弟藍玉被師父的誇獎，小天鳴內心遭受了巨大的挫敗感，他偷偷溜回家來，可是偷聽到父親對他的自豪和願望，又讓天鳴轉身堅持下來。經過用心的勤學苦練，終於他學會了吹奏各種鳥的叫聲，併成為了師父的接班人，焦家班也改稱了遊家班。

天鳴一直不明白師父為什麼把班主的位子交給了自己，而不是天資和技藝更高於自己的師弟藍玉。後來天鳴在演出之餘回去看望師父師母，師父高興喝了幾杯酒，告訴他：“當初你爸送你來學藝，我知道你天分差了些，但是你知道我為什麼同意收了你麼?”天鳴回答道：“您是怕我爸把我打死?”師父說：“不是，我是看到你爸跌倒後你慌忙去攙扶，你眼裡流出的一滴淚。”

學藝先學做人，這是焦師父一直傳授給弟子的核心價值觀。在這個行當裡，一般根據家屬出錢的多少確定演出規模，四個人組成的小型演出叫“四臺”，八個人組成的叫“八臺”，最高級別的一首曲子叫《百鳥朝鳳》，焦師父一直堅持這首曲子只能吹奏給德高望重的逝者，哪怕給錢再多，只要生前人品有問題，焦師父也會斷然拒絕。一位老村長過世了，家裡窮，請不起八臺，焦師父知道他曾經帶領群眾打過鬼子，一直為村裡大事小情做貢獻，為了表達對逝者的敬重，親自帶隊給老村長演奏了這首曲子。

師父送給天鳴和藍玉一人一支祖傳的嗩吶，並叮囑他們一定要”嗩吶離口不離手”。一次演出後睡覺時孩子踢倒了油燈點著了柴禾，藍玉拉起天鳴就跑，天鳴惦記著嗩吶，藍玉說別管了逃命要緊，可是天鳴還是奮不顧身從火堆裡搶出一支嗩吶來。天鳴接班後，藍玉十分嫉妒，憤然離開師父轉行了。多年以後，見到天鳴，道出了心聲：“師父多虧把嗩吶班交給了你，他是看中了你的人品，不然我這沒長性的人，遇到你這些困難早堅持不下去了。”

專注極致，一生只夠做好一件事

在別人眼裡，他可能不過是個“嗩吶匠”，但是焦三爺把這件事作為畢生的藝術與事業。為了讓天鳴練習肺活量，他從粗到細、從短到長削了好幾根蘆葦管讓徒弟吸河水，吸不上來不準回家吃飯。小天鳴每天從早吸到晚，練會了短的練長的，長的比他的個子還要高。師父告訴他，師父小時候也是這麼被他的師父錘鍊出來的。

焦師父有一箱珍藏的傳家寶，是從清朝師祖那裡一代代傳下來的長短不一、用途多樣的各式嗩吶。看到徒弟們學有長進後，從中拿出兩件分別交給他倆，並叮囑一定要保管好保養好，“每次我吹完都用你師母縫製的布袋把它們包好，嗩吶離口不離手”。師父每天帶著兩個徒弟練習吹奏，從氣息到指法，細緻到每一根手指尖滑過嗩吶孔的速度與角度。影片到這裡攝像師給了焦師父指法的特寫鏡頭，勞動人民粗糙的手指，在嗩吶孔之間流暢地劃過一道道優美的曲線，配合氣息吹奏出了一曲曲美妙的音符，剎那間讓我對這種深深紮根於生活、來源於生活的草根藝術產生了由衷的敬佩之情。

為了學習百鳥朝鳳，他們到蘆葦蕩裡練習聽各種鳥的叫聲，藍玉只能聽出一兩種，天鳴可以聽出七八種，焦師傅則能分辨和模仿出十多種鳥叫。功夫不負有心人，小天鳴終於學會使用不同的嗩吶吹出各種鳥的叫聲，師父也最終決定教他學習嗩吶班這個行當被認為最頂級的曲子《百鳥朝鳳》，天鳴和他的父親都如願以償。

這種追求極致的品質不僅體現在焦師父吹嗩吶上，也體現在他的生活裡。天鳴回去看望師父師母，給師父帶了石頭村最好的菸葉，師父告訴他如何識別石頭村裡山坡上和山腳下種出的菸葉的區別。師父對徒弟不忘師恩打心眼裡高興，拿出了多年前他從師兄老家酒窖裡打回來的“一滴水都沒有”的原漿，將封藏了多年的陳釀與愛徒分享。貧窮，從來都不應該是降低精神品味的藉口，只要你對生活充滿熱愛，有一顆追求極致的藝術之心，無論在何種境遇，都會有高品質的人生。

哪怕任何一件小事，做到極致就成了藝術。反之，任何一門藝術，必須經過千錘百煉的極致雕琢，才能達到登峰造極的境界。為了做到極致，可能需要用一生去打磨，去努力，去錘鍊。曹雪芹一輩子只寫了一本書，86版的《紅樓夢》電視劇一個月才拍一集，86版的《西遊記》前後拍攝歷時17年，而主角每集片酬只有幾十元。之所以被公認為經典之作，源於劇組不惜工本耗時耗力的拍攝，源於每一個演員對原著角色的透徹理解與精準拿捏，源於每一個人對極致藝術追求的匠心。而在當今高速發展的時代，我們一輩子將要換多少個工作、做多少事情!可是，夜深人靜時仔細想一想，有哪一件事情做到極致了呢?我們所追求的經歷豐富，不過是積攢了很多蜻蜓點水般的膚淺。

今天我們在老師的帶領下，有幸觀看了這部《百鳥朝鳳》，看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術氣息的名字的電影，而且是以嗩吶曲命名的。整個電影的故事與嗩吶有關。嗩吶，我相信很多同學都沒有見過吧我也是隻聞其名，不見其樣。電影中主要講述了一門藝術從流行到衰落的過程，這裡面有傳承，有堅持，有信念。整部電影看下來不禁感覺肩上有了一種對我國傳統藝術的傳承的責任感。

這是一部發生在19XX年的故事，天鳴的父親小時候一心想當嗩吶匠可是沒有人教，就把這個願望寄託到了天鳴的身上。帶著天鳴跋山涉水來到焦三爺家裡拜師學藝學藝，經過刻苦練習與持之以恆的精神終於天鳴的嗩吶技巧得到了焦師傅的認可成為接班人，當時很是風光，嗩吶匠也很是受到村裡人的敬仰。天鳴的父親很是激動，舉村歡慶。但是沒幾年的功夫，隨著時代的發展，科技的進步，嗩吶匠就開始漸漸地走向了末路，傳統技藝受到了洋樂器洋樂隊的衝擊，不被村民們所接受了，所以無法再靠吹嗩吶來養家掙錢了。老藝術老文明與現代流行的衝撞和對抗，洋樂隊搭起大舞臺，所有人都圍著在看，在天鳴帶領的遊家班很是不服，嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最後以一場扭打的鬧劇收場。

漸漸地天鳴的父母從開始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢，勸他改行。遊家班的其他師兄弟也開始陸續的走出村子到城裡面打工去了。為了讓嗩吶隊不散掉焦三爺拖著病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥朝鳳，看到這時我的眼淚已悄然落下，為了那種堅持和信念最終焦三爺離開了人世，最終天鳴在政府的幫助下將百鳥朝鳳列入了國家非物質文化遺產。

整部電影我看到了傳統文化在時代發展的背景下漸漸地走向末路，一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄，我想傳統文化是我們民族的一個標籤，不能隨著社會的進步而丟掉我們的傳承，怎樣使傳承與發展得到完美的結合，不僅是大人的事情也是我們學生應該考慮，我們要做一名傳承者，去傳承即將淹沒在歷史長河中的歷史瑰寶。

這部電影也給我們敲響了警鐘，如果我們自己的文化傳承都沒有人繼承，那麼在將來就是我們自己的悲哀，所以傳承文化從我做起吧！

新教育作者：周文靜，指導教師：陳澤源

......天鳴挺立在師傅的墳墓前，吹起了一首執著而又悲愴的曲子。那首曲子中似乎飽含著天鳴對師傅的思念與不捨。但，師傅走了。迴應他嗩吶聲的，只有一片寂靜......這就是《百鳥朝鳳》，一部勵志中透著傷感，又使人深深感動的電影。

在遊天鳴小時候，父親就拉他去焦三爺那裡學嗩吶，想讓天鳴完成他未圓的夢想 ——當一名嗩吶匠，並學會“百鳥朝鳳”。

焦三爺看他天分不好，不肯收他。後來天鳴父親摔倒，天鳴的那滴眼淚感動了焦三爺，勉強收下了天鳴。之後，天鳴每天刻苦訓練，十分勤奮。但讓他苦惱的是，為什麼還不學吹嗩吶？

過了些時日，一個孩子也來學吹嗩吶，他叫藍玉。天鳴與藍玉很快成了好友，他倆天天一起訓練，後來又一起吹嗩吶，儼然一對親兄弟。

時光飛逝，他們已經學了幾年嗩吶，焦三爺在傳聲儀式上鄭重地將天鳴選為了自己的“接班人”，並準備教他“百鳥朝鳳”——那是一首無比尊貴的曲子，嗩吶匠在每代徒弟中只能教一個人，天資最好，德行最好的一個人。學會它，是嗩吶匠的最高目標！天鳴非常興奮，這意味著他可以實現父親的夢想了。

天鳴一直在焦三爺那裡學到了二十五歲，正式成立了“遊家班”。但一些事令天鳴與師傅十分苦惱：人們對他們越來越不尊重，出活的機會越來越少，人們給的錢只是原來的三分之一……令他最為擔心的是，師傅得了肺癌，只能活一兩個月了！天鳴當時聽到這個訊息時悲痛萬分，天天照顧著他師傅，但仍然沒有留住焦三爺……面對著親朋好友的勸阻，面對著中國民族樂器逐漸衰落的趨勢，他還是執著而堅定地拿著嗩吶，決心要把嗩吶傳承下去……

看完這部影片，我對影片最後天鳴的堅持十分讚賞。他明知吹嗩吶賺的錢越來越少，他也明白現在大家在紅白喜事上都請“洋樂隊”，但他仍然堅持吹嗩吶。當別人勸他找個工作時，他只是平靜地答道“我給師傅發過誓了。”這句話不僅包含著天鳴對嗩吶的熱愛，更是表達了他對師傅的敬重！天鳴這種永不放棄的精神值得我們深深學習！

天鳴與藍玉睡的稻草著火後，天鳴先把藍玉的嗩吶搶了出來，而自己的嗩吶卻因離火太近而遺落在火中，後來還捱了師傅一巴掌。你們也許會不以為然：不就一支嗩吶嘛，能有多貴，何必扇巴掌？天鳴先搶出藍玉的嗩吶也可能只是偶然呀！

但，你們想想，一支嗩吶在嗩吶匠心中中的價值有多高？焦三爺在天鳴小時候就說過：記住，嗩吶離口不離手!這句話就是要表達嗩吶十分重要，要認真地保護。這點從影片中游家班打架，焦三爺望著地上摔碎的嗩吶時的神情就能看出來了。而天鳴的舉動屬於偶然嗎？不是。因為當時的物品對人越重要，人們的思維相對越清晰。可以確定，天鳴當時選擇藍玉的嗩吶是經過短時間思考的，而不是偶然的。那就說明，天鳴在危急時刻，有著捨己為人的高尚品質。在對他那麼重要的嗩吶面前，他卻仍然可以做到捨己為人，讓我十分敬佩！

天鳴在剛開始訓練時苦練吸水。日復一日地面對著陽光的暴晒，他仍然堅持蹲在河邊，嘴中含著一根蘆葦杆，臉因用力而通紅……看著他這麼勤奮，我不禁略帶羞愧地想著我自己：上個月買了一隻壎。拿回來吹了吹，覺得難學，就擱在角落裡攢灰了，也不肯用功……現在轉念一想：人家學吹嗩吶都得吸幾個月的河水呢！無論是哪種樂器都得努力，哪有一學就會的道理呢？ 於是，我決定以後多學學天鳴那種刻苦的精神，認真鑽研壎吧！

嗩吶為什麼衰落了？這是因為引進了外國的樂器，從而輕視了民族樂器。這有錯嗎？引進外國樂器當然沒錯，甚至可以說是一種進步，但是不能因此而拋棄了傳統文化。我們要在傳統文化的基礎上新增一些新元素，這才是均衡發展，這才是真正的進步！

在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》，片花裡張藝謀對吳導本人的藝術造詣和為人以及影片大加讚賞，我們也是懷著無比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師，無論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準，自然就心甘情願心悅誠服的在心裡為大師的作品點贊！

電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個殘酷現實，借嗩吶王焦三與遊天鳴等徒弟們為嗩吶吹奏藝術的傳承發展，展現了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求，當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥朝鳳》時，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產的後繼乏人流淚！婚禮現場西洋樂器大戰嗩吶其實也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰，如何守住中國傳統文化這塊陣地併發揚廣大，已經成為每個中國人必須面對的問題。

影片開頭父親帶兒子去拜師的場景滑稽又悲慼，天鳴父子那個虔誠，那個低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個拽！我們可以看到當時的焦三爺是何等的風光；可以看到鄉下人想出人頭地、混個飯碗時的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意衝擊鄉下藝人不吃香時那種窘迫和無奈；可以看到師孃對師傅樸素的愛，特別是當嗩吶吹起時師孃崇拜而又深情的目光令我感動，為之動容。

焦三爺賣了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠傳承；遊天鳴放棄掙大錢的機會，窮的娶不起媳婦，也依然堅守陣地不放棄；這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執著與堅持，正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個中國人都有責任有義務，為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發展儘自己應盡義務，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手裡丟掉！