關於家鄉的中秋節作文合集六篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編收集整理的家鄉的中秋節作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

海上升明月，天涯共此時，”每當我聽到這句詩，就情不自禁地想起了家鄉的中秋節。我愛家鄉的中秋節，更愛中秋節一家人圍座一起喝茶賞月其樂融融的溫馨景象，但願人長久，千里共蟬娟。

中秋節是我國的傳統節日，每當夜幕降臨，家鄉的人們都會不約而同地來到郊外的風景區雲洞巖賞月。今年的月亮十分圓，像一個大大的月餅懸掛在高高的夜空，望著那皎潔的月亮人們不禁遐想聯篇：嫦娥和玉兔真的在月亮上翩翩起舞嗎？吳剛釀的酒真的那麼香嗎……“小時不識月，呼作白玉盤”，說到月亮，說到中秋，你是不是馬上就想起了美味可口的月餅呢？家鄉的月餅琳琅滿目。口味眾多，有：巧克力餡的。有芝麻餡的……讓人一看就垂涎三尺。月到中秋分外圓。到了晚上，我們全家都團聚在一起賞月。

“瞧!月亮出來了!”我們聽到弟弟的呼喊聲抬頭一看，一輪明月懸掛在高高的夜空，那皎潔的月光普照在美麗的大地上，一個個月餅在月光下顯得那麼美味，它把我們幾個小朋友吸引得口水都要流出來了。弟弟乘我們不注意偷偷地咬了“狀元”餅一口，開心地說：“狀元餅好好吃呀!”他那憨態可掬的樣子把我們全家都逗樂了。開始博餅了，妹妹首先博到“一條龍”，弟弟搖搖手中的骰子，閉著眼睛喃喃低語：““狀元”，“狀元”!”沒想到卻博了一個“二舉”，失望極了。輪到爺爺了，只見他手掌合攏，隨意擲下骰子，哇!

居然是“狀元”呢!月餅陸陸續續的沒了，有趣的中秋博餅慢慢地接近尾聲，美好的中秋節轉眼間就要結束了，望著故鄉的明月，我戀戀不捨地說：“玉兔姐姐，明年再見!”小朋友，你們說我家鄉的中秋節是不是很有趣呢？歡迎你們到我家鄉來親自體驗!

八月十五日，是我國的中秋節，也是我最喜歡的節日。

早上的時候，家人都去菜市場買菜，買水果，買月餅等食物。我們看著這些食物，口水就會從嘴巴里流出來。

下午的時候，爸爸媽媽會在廚房殺雞，殺鴨，殺魚，切肉，切菜，忙都忙不過來

晚上，我們便會把好吃的飯菜擺上桌上去，大口大口的吃起來，吃完晚飯後，我們會和爺爺奶奶吃月餅，最後，我們會坐在陽臺上等待著月亮的出現，那時候的月亮可圓了，我們家鄉的人看到月亮出現時，就會向著月亮許一個願望。

小朋友們!我的家鄉的中秋節是不是很有趣啊？如果你覺得很有趣的話，就來我們這兒做客吧!我們一定會好好的招待你的。

我的家鄉中秋節留在我心中的美好記憶一點都不亞於春節。

最使我們小孩非常快樂的事情是每當中秋那一輪圓月升起，在我家鄉那條小小街道兩旁就會擺出屬於我們小孩的兩條夜市，每個小孩都是一色的坐著小矮凳，前面擺著一個高凳，高凳上則擺著一種我們稱作月的食品。

賣月了！

賣月了

叫賣聲此起彼伏，大人們則從小街的東頭走到西頭，挨家欣賞各家小孩賣的月.

月是用法面做的，大小像月亮那麼大，一般為三層，上下兩層是用發麵杆成的麵餅，因為是發麵比我們平常吃得餅要厚一些，他的精華在兩層面餅中間，靠外一圈一定是紅棗，紅棗的中間各家用的原料就各不相同了，講究的用果脯、冰糖、青紅絲等等，不講究的放山芋、芋頭等，也有的就用同樣的麵餅填充。

真正講究的是最上層了，那真是各家家長麵食手藝的大比賽，那上面可用面做出來的玩意那天晚上都能看到，有的捏上花草，有的捏上動物，壽桃、月兔、嫦峨，用顏色點染上，真是美不勝收。

記得有一年奶奶給我做的上面捏了個小兔子，用高粱米按上兩個紅眼睛，惹得好多人圍著看，我心裡別提多美。

月第二天就蒸蒸割開全家分享了，在那大部分時間吃粗糧的時代，能吃上月也使孩子們興奮的事。

在我心中永遠記得一輪圓月下家鄉那中秋夜，那條熱鬧的、溫馨的小街。

威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家裡團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展，我說說將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之後一家人都會品嚐月餅。

中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這裡的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。

文人賞月

賞月的風俗來源於祭月，嚴肅的祭祀變成了輕鬆的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月遊人，達旦不絕。

民間拜月

明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。

月光馬兒

明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔並在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精緻，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一併焚之。”

兔爺兒

兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前後在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。製作也日趨精緻，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。後來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的.北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、後門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

我的家鄉每年都有一個重要的節日——中秋節。中秋節又叫團圓節，也叫豐收節，在這一天，我們都要和家人在一起吃團圓飯，慶祝今年的豐牧。

每年的這一天，從早晨開始，爸爸和媽媽就會去親朋好友家送祝福，而奶奶就在家準備可口的美食。到了傍晚，奶奶，大爺，大媽，爸爸，媽媽，姐姐和我圍著桌子，吃著可口的美食，聽奶奶講著月亮的傳說。

天漸漸的暗了，月亮像個黃黃的燈籠慢慢地升起，月亮逐漸的升高，她黃色的紗衣變成了白色的晚禮服，嫻靜而安詳，溫柔大方。她那銀盤似的臉透過樹梢，留下了溫和的笑容。看著美麗，明亮的月亮，我不禁想：嫦娥姐姐在月宮該多麼寂寞，我真希望飛到月亮上去，把嫦娥姐姐接到我家，和我們過一個快樂的中秋節。

這時，媽媽遞給我一個圓圓的月餅，對我說:“每人吃一個圓圓的月餅，全家就團團圓圓，幸福平安。”我拿起月餅咬了一口，啊!是我最喜歡的水果味，吃著甜甜的，香香的月餅，望著天空又圓又亮的月亮，我在心裡默默的祝福天下所有的家庭都和睦相處，幸福美滿。

中秋節是快樂的。不僅月亮圓，而且每個人都和親人在一起團聚。我喜歡中秋節！

中秋節是東亞民間的一個傳統節日，起源於中國，為每年的農曆八月十五。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋節!有傳聞說!古代時候，嫦娥被玉皇大帝判罰到月球上，每年的八月十五才可以回到地球與自己的情人相聚一次。我們都會以這個節目為中秋節，可能也是被他們的愛情而感動而命名，慶祝他們!

在我們家鄉對於這個節目都非常重視的，每年一到這個時候每家每戶都會去買月餅吃，每年的月餅都是非常地美味的，現在隨著時代的進步，月餅所推出的款式都慢慢變新，不像以前那樣單調，現在推出有：“冰皮月餅，茶葉月餅，果蔬月餅，還有最經典的蛋黃蓮蓉，五仁月餅。這些月餅各有各風味!我都非常喜歡吃，嘻嘻!可能我是個饞嘴吧!

到了中秋節當天，我幫我媽準備好晚上追月的食物，零食。我們都會準備月餅，碌，牛角，腐頭等等!我們在月光的低下，掛著燈籠，樂意蓉蓉地追月，這種感覺真是爽娃娃啊!超級舒服!在街上有些人會想一些燈謎讓人猜!而我自己就喜歡在家裡和家人一起追月吃月餅，每年都是這樣!

中秋天!不知道大家的家鄉是怎麼樣度過的呢?