中秋節吃月餅的作文4篇

在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的中秋節吃月餅的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

今天是農曆8月15中秋節，是閤家團圓的日子，按習俗，在這一天，人們要賞月、賞桂花，喝桂花酒，祭月、吃月餅。

晚上我們一家人到外面去吃團圓飯，我們到了餐廳，我拿出月餅，放在餐盤裡，用小刀給大家分月餅，月餅還有點硬，我費了九牛二虎之力才把它切開，我把月餅分成六份，分別發給大家，月餅的餡分別有：紅豆的、綠豆的，還有巧克力的，味道真不錯!然後大家一起幹杯，吃著香甜的月餅，喝著可口的飲料，慶祝團圓…….

聽說月餅最早的名字叫胡餅，是由唐朝流傳下來的，當時，胡餅是進貢給朝廷的點心，楊貴妃覺得胡餅這個名字不好聽，於是改名叫月餅，一直流傳至今。這個中秋節我既瞭解了月餅的來歷和中秋節的風俗，又嚐到了香甜美味的月餅，更關鍵的是，這圓圓的月餅，讓我感受到了祖國博大、深遠的歷史文化和民族傳統，賞明月，吃月餅，慶團圓，共同編織了一個熱鬧幸福的中秋佳節。我為我們幸福而美好的生活，和祖國悠久的歷史文化感到驕傲和自豪。

天上有皎潔的明月，地上有閤家團圓的歡笑聲，這個中秋之夜我們沉浸在幸福和歡樂之中。

中秋節到了，盼望已久的月亮終於圓了，可是天公不作美---今天偏偏要下雨。

我沮喪地望著夜空中的.一點兒微光，月亮姐姐，你快出來吧！

不知不覺間，加班的媽媽回來了。她和爸爸各捧著一盒月餅，走到我身邊，“我們來開‘月餅故事會’，講講中秋節或關於月亮的故事吧！”我接著說：“講了就能吃月餅！”“一言為定！”

“我來講《嫦娥奔月》！”我搶著說，“後弈你們知道吧！就是那個射太陽的人。他和嫦娥是一對幸福的情侶。後弈射太陽立了功，得到了三顆吃了能成仙的仙丹。嫦娥偷吃了，就飛到月亮上去成了仙。”我喜滋滋地接過一個好吃的牛肉餡兒月餅。

“我們可不能學嫦娥，背叛好人哦！”爸爸像小孩子似的嬉皮笑臉。

“爸爸說話立了功，獎勵一個---月餅！”

“是不是吃了能成仙呢？”爸爸又想入非非了。

“那看你能不能吃完了！”我遞上一個皮球大的月餅。

“停！該我講了。”媽媽說，“我來推測一下中秋節的由來。嫦娥在月亮上後悔了，每年的這一天就特別想家，後來，人們也把這天作為‘思鄉日’，比喻為團團圓圓。”

“給！”

“不能吃，睡前東西會長胖！”

“哈！哈！”在我們的一片歡笑聲中，中秋活動結束了。

中秋節真是一個閤家歡樂的節日。

關於中秋節吃月餅習俗的最早形成時期，史籍中沒有十分確切的記錄，其實，月餅成為中秋節不可缺少的節日食品，是有一個發展過程的。

最初，月餅是用來祭供月神的祭品。到了漢代，已經有蒸餅、胡餅、湯餅等點心，但那時並不是節日食品。每年中秋，人們都要用精緻的糕餅來祭供月神。祭供完畢後，全家人再將糕餅分吃，表示閤家團圓。

“月餅”作為一個專用名稱，最早見於宋代吳自牧的《夢粱錄》和周密的《武林舊事》。那時，它也只是一種普通的餅狀食品。

月餅成為中秋節正式的應節食品，始於明代。在明代的各類書籍中，開始出現了大量有關中秋節吃月餅的描述。清代時，月餅的製作工藝有了較大提高，不僅製作精美，品種也不斷增加。

中秋節民間家家吃月餅的習俗，與歷朝歷代逐漸盛行的賞月活動密不可分，中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓。

相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。

月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。

月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。

月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的製作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”

宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。

在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出

中秋之夜 城鄉日人民吃月餅的習俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也成了節日的禮品。