2023年七夕情人節的習俗
2023年七夕情人節的習俗1
七夕乞巧，是節日的主要活動。乞巧，不知道大家有沒有聽說過，這是七夕節習俗。那麼下面就由我來介紹一下。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的'方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結網於瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。廣東。廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。
七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
以上，便是我為你們介紹的七夕節習俗。
2023年七夕情人節的習俗2
在我國，農曆七月初七（今年XX年年七夕情人節是8月19日）的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，因是牛郎織女一年一度相會的日子，又稱為中國情人節。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。
人們傳說在七夕的`夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
2023年七夕情人節的習俗3
在我國，農曆七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞（qǐ）巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦（fù）予（yú）她們聰慧的心靈和靈巧的.雙手，讓自己的針織女紅技法嫻（xián）熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
2023年七夕情人節的習俗4
在美國，受到當地華人的影響，很多美國人會在這一日向心愛的情人贈送鮮花，並在傍晚的時候，與情人相約，坐在家門口的草坪上，竊竊私語，互訴衷情。
而在日本，七夕情人節是夏季傳統的節日之一，也是令孩子們高興的活動之一。此活動一般在7月7日舉行，也有8月7日舉行的地方。自古以來就有純真的少女在水邊架起的高臺上向神奉獻織布風俗。
據說七夕情人節是從中國傳到日本的民間傳統的風俗和日本固有的`民間風俗融合起來的。七夕原是朝廷貴族的祭祀活動，但是江戶時代起，成為一種民間祭祀活動。在民間，大人和孩子一起在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在小竹子上，然後把這支小竹子立在院子裡，並將供品一起擺上，以許願少女的手工藝技術能提高的象織女一樣好。
七夕情人節時裝飾的小竹子漂亮的可以說是夏季的聖誕樹。七夕情人節結束後，把這小竹子和供品一起放到河裡，意味著希望自己的心願能夠到達天河。
日本的仙台市（宮城縣）和平冢市（神奈川縣）的七夕情人節頗為有名，每年都集聚很多前來觀光的遊客。
去年的“七夕情人節”，我是在日本度過的。陪我過節的是日本語教室的老師和同學們。那天，老師幫我們穿上了漂亮的和服；很多同學和老師都自發的製做了精美的各色料理。
在慶祝活動的開始，老師們分別請4位同學用中文，日語，英語還有韓語朗誦關於“七夕情人節”的祝詞。我很有幸被邀請以中文朗誦。老師們還教我們唱關於“七夕情人節”的歌謠；發給我們彩色的紙箋，我記得我的願望是“ずっと幸せになります”（永遠幸福）。把紙箋掛在了竹子上，我心裡默默的虔誠的祝福著。在這樣一個歷史悠遠的節日裡，不會不去認真的祈禱我們的每一天。
大家一邊吃著不同風味的料理，一邊聊天。然後圍成一個圓圈跳日本的民間舞蹈。
2023年七夕情人節的習俗5
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代。七夕神話圖每年農曆七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，除了2月14日的西方情人節，七夕節也被稱為中國東方情人節。那麼在七夕節那一天，各有什麼習俗呢？人們又會以什麼樣的方式來慶祝這一天呢？中國吃網整理蒐羅整理了一份關於各地七夕節習俗。
山東七夕情人節習俗
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的'早婚。
有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月七年級將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麵塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
廣西七夕情人節習俗
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新甕盛起來，待日後使用。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
福建七夕情人節習俗
在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧遊戲，乞巧遊戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
有的地區還組織“七姐會”，各地區的“七姐會”聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮豔的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙製小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳琅滿目。不同地區的“七姐會”便在香案上下功夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時時分開始向織女乞巧。
七夕節吃什麼？
以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
2023年七夕情人節的習俗6
再過兩天就是一年一度的七夕節了，說到七夕節的習俗，相信大家都如數家珍，例如穿針乞巧、拜織女、吃巧果等等，但祖國那麼大，各地總還有一些少為人知的獨特節俗，那麼今天就為你介紹，廣東人七夕節有哪些習俗。
用蘋婆來供奉
在廣東民間有一習俗，每年的七月初七“乞巧節”都用蘋婆來供奉。蘋婆其名來自梵語，相傳由唐代三藏法師從西域傳入，並因七月初七又是牛郎與七姐相聚日，所以又稱之為“七姐果”。蘋婆是在七月初七前後上市，且它是嶺南珍稀果品，又稱“鳳眼果”，上市期約半個月，故平時不易吃到。
拜七姐
在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的.大節日。節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。
七夕取水
過去，肇慶“七月七”落坑洗白白、到河裡擔水回家避邪，是農村常見的七夕儀式。廣寧人普遍認為農曆七月七這天河溪的水特別清涼，廣寧人稱之為“七姐水”，父母都會叫孩子去河溪裡洗身，也許寓意著用“七姐水”衝去小孩子身上的汙濁，以游泳鍛鍊身體，祈求孩子們強健平安。
用臉盆接露水
七夕還流行用臉盆接露水，說它是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它給小孩煎藥殺蟲效果好。中醫認為，露水可以入藥，可用以煎煮潤肺殺蟲的藥劑，或把治療疥癬、蟲癩的散劑調成外敷藥，可以增強療效。
染指甲
染指甲是流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣誌以及貴州、廣東等地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭髮，傳說不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，還可以儘快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好。
2023年七夕情人節的習俗7
2023年七夕的風俗習慣
1、拜織女
“拜織女”是少女、少婦們的事情，需要提前約好親朋好友聯合舉辦。提前齋戒後在月光下襬桌，一起聊天吃果子，朝著織女星座，默唸自己的心事。少女們祈求嫁個如意郎，少婦們希望早生貴子，玩到半夜始散，而現在情侶們也可以一起賞月遊玩，增進感情。
2、種生求子
舊時習俗，在七夕前幾天，種下粟米的生出嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出嫩芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為“種生”，南方也稱為“泡巧”。
3、染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣誌以及貴州、廣東兩地，也有此風。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關係，而在現在的七夕節，男生們送女生一瓶指甲油，併為她染指甲，也算是參與了七夕傳統。
4、婦女洗頭
這項習俗，大約和七夕“聖水”的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔淨的神聖力量。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水淨髮，必可獲得織女神的護佑。
5、吃巧果
七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
七夕節應該送什麼禮物?
1、口紅
如果你的女朋友平時比較喜歡購買口紅，那麼在七夕情人節的時候，口紅就是理想的選擇。女生總是缺一個色號的口紅，選擇最火的牌子、最火的色號送給最美的她。
2、香水
很多女生喜歡香水，如果你的女朋友恰好也喜歡，那就沒問題了，選擇一款她經常用的或者很喜歡的牌子的香水準沒錯。
3、化妝品
化妝品可以說是每個女生日常生活中的必備了，可以買一套，也可以買一套，也可以買幾件你認為她需要的送給她，這種剛需的東西，送多少都不會嫌多的。
4、包包
俗話說的好，包治百病，沒有什麼問題是一個包包解決不了的，如果有那就是兩個，選一款女朋友喜歡的款式，或者流行的款式都可以。
5、燭光晚餐+鮮花
浪漫的情人節怎麼能少了燭光晚餐，和愛人一起燭光晚餐是很浪漫的一件事，當然也少不了一束鮮花，相信沒有哪個女生能抵擋得住這兩種。
6、項鍊等首飾
女生比較愛首飾，不同風格的衣服也會搭配不同的首飾，可以選擇一款項鍊、手鍊、戒指等等，都是很棒的七夕禮物。
七夕是一個什麼節日
據傳說農曆七月初七的七夕節來源於牛郎和織女的銀河相會。民間流傳說王母娘娘當初眼見牛郎就要追上他們了，萬般情急之下就拔出頭上的玉簪在天際一劃，一道波濤洶湧的銀河就出現了，他們就這樣分隔兩地，牛郎和織女也只能兩兩對望的痛哭流淚，他們的悽美愛情故事感動了喜鵲，千千萬萬只喜鵲趕來為他們搭建成一座鵲橋，讓牛郎和織女在鵲橋相會，王母娘娘對此情形感到無奈，就允許他們兩人在農曆七月初七於鵲橋的天河上一年一次相見，由此鵲橋相會的傳說也就在民間廣為流傳，農曆七月初七也就形成了中國傳統的“七夕情人節”。在這一天會充滿浪漫甜蜜的愛情氣息;讓全世界的人深深感受到七夕情人節愛的甜蜜和浪漫!
在明朗的夏秋之夜，銀河的兩端可以看見兩顆最閃亮的星星，那就是牛郎星和織女星，隔銀河而相望，夜夜卻不得近。他們的愛情故事是忠貞的，是悽美的，是含蓄的，是堅定的，也是甜蜜的，傳說在七夕夜深人靜時，天空的月色會格外的美麗，滿天璀璨的星星也十分明亮，人們還能在葡萄架或瓜架下聽牛郎織女傾訴別情，此情此景真的是天階夜色涼如水啊!
七夕節不適合結婚嗎
1、因為有的人認為牛郎跟織女雖然可以在七夕這天相會，但是他們其它的日子都無法相見。他們的故事是充滿了悲劇色彩了，所以不算是一個圓滿的故事，如果在這一天結是否也會有不好的結局，這也是有的人擔心的。因此它象徵著愛情，然而牛郎織女的愛情雖然感人，但他們相愛卻充滿悲情與無奈，結局異常悲涼。所以老一輩的人都忌諱七月初七結婚，對他們的子女在七夕結婚也很反對。
2、今年的七夕節是工作日，所以如果舉辦婚禮的.話，很多賓客可能無法來參加，所以建議大家選在週末會比較好。
3、七夕節在八月底，正是天氣炎熱的時候，所以如果想要在這個時候結婚，那麼就要相應做好防暑防晒工作，以免中暑就不好了。
4、另外有人認為按照傳統七夕不宜嫁娶，七夕那天是單號，在傳統觀念內，一向講究“好事成雙”。婚姻為男女成雙的大喜事，放在單日舉行，不怎麼吉利。
小結：七夕是農曆每年七月初七，是中國傳統的情人節，它是由關於牛郎和織女的愛情故事而來的，他們的愛情感動了世界千千萬萬的人。
七夕情人節由來故事
牛郎和織女的故事經過兩千多年的流傳、發展、演變，有各種不同的版本，主要情節是：
天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織雲彩，也稱雲錦天衣;牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。
有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。
婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。
後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上就會得到幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
後來有一天，王母娘娘聽說織女“不守天規”,“私奔”凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。
牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。就在牛郎要追上織女的關鍵時刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身後一劃，那劃痕就成了波濤洶湧的天河。牛郎再也過不去了。
從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最後，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。
此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
2023年七夕情人節的習俗8
農曆七月初七七夕節，這是中國傳統的情人節，也是古代女子最重視的乞巧節。
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時興於七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節，唯大都當作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當的重視，尤其是廣東省，大夥兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節，不得不提人民間流傳的愛情故事-牛郎織女。他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象徵。他們的愛情悲劇，在每個華人的心靈裡，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恆不渝。
記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時，其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農曆六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上。據說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的'絕世情緣，然後是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿著無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，於是就有了“七夕”牛郎織女的喜相逢。
這是七夕的民俗，是人們對於牛郎織女的一種信仰，不過也正是因為這種信仰，才這麼美好的節日一直流傳至今。
2023年七夕情人節的習俗9
5月29日早上6:30在指定地點集合啟程去丹鳳縣竹林關桃花谷國家水土保持科技示範園規劃總面積12平方公里，核心區域為6平方公里，由科技園、生態園和農業園組成。歷經三年時間精心打造，現已累計投資上億元，完成了三條溝四道坡的綠化美化工程，實施水保治理和科技示範工程13類50多處，建成了翠竹林、桃花田園、桃花泉、觀景亭、河道水域和水災遺址等一批特色景觀。初步形成了集休閒、養生、觀光、體驗於一體的水土保持科技生態示範園。丹鳳縣在該區域精心謀劃打造“桃花文化”符號的生態旅遊大餐，採取“現代綠色+古典民俗”套餐一起上的策略，努力烹調出大秦嶺旅遊盛宴的一道道佳餚。縣鎮聯手將進一步挖掘桃花寨文化，建設桃花島、桃花塢、桃花庵等景點，開發桃花宴、桃花酒、桃花茶等產品，著力打造“竹林關人家”農家樂叢集，打響桃花谷旅遊品牌。並將逐步打造成為集生態科技、休閒觀光、民俗風情、文化旅遊為一體的AAAA級旅遊景區。
隨後去商於古道棣花古鎮景區位於丹鳳縣城西15公里處，與商洛市接壤，是丹鳳縣“四大重點區域”之一。據瞭解，棣花古鎮曾是“北通秦晉，南連吳楚”的商於古道上的重要驛站，以先秦、盛唐、宋金、當代等文化形態在此交織和融合，有著千年的歷史文化積澱。這裡曾經出過眾多進士和舉人，文人墨客無數，這裡也是當代著名作家賈平凹的故鄉，其小說《秦腔》的原型實景地清風老街就在於此。宋金邊城塞上風光在這裡得以重現，鳳山丹水，秦雄楚秀，荷葉田田，棣花古鎮自然景觀豐富獨特，是陝南的一方風水寶地。
棣花鎮具有豐富的水力資源和溼潤的山地氣候條件，水稻和蓮藕的栽植成為本地特色經濟。以林果業、大棚蔬菜、中藥材為主的主導產業發展迅猛，尤以萬灣的梅李享譽省內外,土特產品以鞏家河的'櫻桃、南溝、條子溝的板栗聞名。
走進千畝荷塘，水清魚躍、碧葉連天、蝶飛鵲鳴、花香四溢。走進千畝荷塘，賞荷花、留倩影、採蓮藕、思蓮潔，盪舟蓮水間，垂釣荷塘岸。走進千畝荷塘，風雨橋上聽故事，忠貞愛情傳佳話。
最後去仙娥湖風景區位於商州城西北2．5千米許，自“說法洞”上溯是一道峽谷，濤濤丹江川流不息，暴雨季節，猶如黃河壺口，驚濤駭浪從天而降，十分壯觀。兩岸懸崖峭壁，狀如刀切，峰巒峭峙，怪石嶙峋，林木蔥鬱，溪流潺潺，百花爭豔，鳥語傳情，有一種幽清明淨的自然美。兩水交匯，孤峰獨立，構成二龍戲珠之妙，原有一群古廟建築，每年正月最後三天廟會，三臺大戲(秦腔、二簧、眉戶)助興，吸引了川、陝、晉、豫、鄂諸省香客朝商，頂禮膜拜。農副產品，相互交流；日用百貨，琳琅滿目；名優小吃，爭相品嚐；人山人海，甚為熱鬧。在峽谷石羊、石牛、石蛙、金雞報曉，屹立江岸；王母娘娘的梳妝檯、胭粉盒遺在岸邊，集觀光、休閒、餐飲、娛樂為一體的自然風景度假區遊覽完後，返回溫馨的家。
2023年七夕情人節的習俗10
巧果，又名“乞巧果子”，是一種油炸小點心，品種極多，主要原料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑靨兒”、“果實花樣”。因“巧”和“橋”諧音，因此人們認為在七月七日這天吃巧果，不僅能幫助牛郎和織女在鵲橋上相會，而且自己的心願也能通過“巧”（橋）來實現。
為什麼人們在七夕要吃巧果呢？
傳說是因為過去女孩子在未嫁之前都想自己能心靈手巧，所以用這樣的方式來祈求織女來送巧，希望織女也能賜自己一雙巧手，於是巧果也就誕生了。
北宋時期的巧果品種極多，主要原料是油、面、糖、蜜。是將發麵團放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、蘋果、小雞、小豬、小獅子、金魚、蛙、蟹、蝦等各種花形圖案的木模（也叫榼子）中，將成形後的小餅油炸或烙食。有些巧果還被點染為七色，有的以紅色點染，用長線穿成串，尾端系沙果或花布，掛於壁間，以為裝飾和零食，也有串成一環掛在小兒項間取樂的。相傳七夕節晚上，婦女兒童將巧果拋擲屋背，喜鵲銜去搭橋，讓牛郎織女夜渡銀河相會。
巧果製作起來非常簡單。先將麵皮切成一兩寸長的條形，然後放入滾燙的油鍋裡，炸至金黃色。再把炸好的麵皮撈起來，立即撒上芝麻、白糖，酥脆香甜。
巧果還有另一種做法：在麵粉中加入雞蛋和糖，不摻一點水，而是用油和麵。面和好後，揪出一塊劑子，摁進用桃木或棗木刻成的精美模子裡，然後照面板一磕，一個個可愛圖形的巧果誕生了，進爐一烤，香飄十里。
北宋時的七夕巧果主要成分是小麥面，這種製作傳統至今還被遵循、保留著。為什麼要用小麥面呢？這就跟前面提到的古人設定七夕節的目的有關了。
每年的.七月初七，牽牛星與織女星距離最近，而這一天，通常也是立秋前後（有時跟立秋正好是一天）。中國是農耕國家，因此，對時令、節氣的交替極為重視，夏商時，每至立秋，君主還會親臨祭祀現場。七夕節的設定其實就是立秋祭祀的另一種替代形式，有立秋迎秋之用意。
巧果的做法
原料：麵粉500克、溫水220克、奶粉15克、糖50克、酵母1小勺。
做法：
1、溫水溶解酵母，將酵母水分多次倒入摻有奶粉和白糖的麵粉中，揉成均勻的麵糰。
2、揉好的面蓋上保鮮膜室溫醒發一小時，醒發好的麵糰拿出來用手揉勻，面揉得時間越長，做出的成品越好吃，顏色越白。
3、揉好的麵糰切下一塊，搓成長條，按照模型的大小揪成小劑子，將小面塊放進卡子裡，用手指按壓，並用剪刀剪去多餘的面。
4、最後使勁磕出來，一排小巧餅就做好了，蓋上乾布醒發一刻鐘，烤箱185度預熱，十分鐘就好。
5、然後用模具磕出其他形狀的巧餅，也放進烤箱裡烤熟後拿出，晾涼後即可食用。
2023年七夕情人節的習俗11
“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。中國最具浪漫色彩的傳統節日——七夕節來到了。雖然隨著時代的發展，海南海口七夕的氣息淡了很多，但有著海口特色的習俗和傳說在延續。8月25日，知名文史學者邱達民先生為市民一一道來，這些習俗與傳說並非只存活在記憶裡，在海口的農村和城裡部分懷舊的家庭裡還依舊存在。
濃香綠豆粥承載相思淚
農曆七月初六，牛郎織女鵲橋相會的前夜，不少海口家庭熊熊的爐火中都會熬著一樣平凡而又特殊的食品——綠豆粥。取一鍋清水，撒一把綠豆，加幾勺白糖，濃郁的綠豆馨香也便在那滾滾沸水中飄揚到人們的心裡。煮熟之後，家中的大人小心翼翼地端著溫熱的綠豆粥，在房頂上找一塊牢固的地方放好，第二天一早，綠豆粥被取下，在孩子們的歡笑聲中被分而食之。
傳說牛郎織女相會的前夜，相思的淚水會劃過長空，墜入凡間，落入綠豆粥中。所以七夕前夜若有些淅淅瀝瀝的小雨，是人們最高興的，第二天的綠豆粥也會分外香甜。
邱達民解讀說這粥名為“醒目湯”，實際上悠久的民俗裡隱藏著科學，綠豆本身就是護肝明目的佳品，經過一個晚上的冷卻，更是清香爽口。
繡花針祈盼愛情美滿
在七夕的傳說與習俗裡，繡花針是必不可少的，島外各地大多借助這一道具祈求心靈手巧，而在海口，繡花針又多了一層新的含義——祈求愛情。
七夕之夜，頭頂一盞大燈，燈下一張八仙桌，桌旁幾名未婚的年輕男女團團圍坐。桌子中間盛一碗清水，清水中盪漾出年輕人的笑臉。（）
年輕人們取了一根繡花針，放在手指尖上，深入碗中的水裡。手指靜止一小會兒，小心翼翼拿開，針便懸停在水面上了。年輕人們屏聲靜氣將頭湊到碗的上方，看針在水中的影子。年輕人們的表情隨著繡花針影子的不同而或歡喜或失望。邱達民解讀說，在民俗裡如果針的影子筆直，那麼昭示著這個年輕人的愛情將很美滿，如果針的影子是彎的，則預示著愛情坎坷，如果影子中間粗兩頭細，那麼預示著早年與晚年會有不順。
“神祕”食品紀念堅貞愛情
在海口農村，每到七夕，不少村民都會嚼著一種不知名的食品。取幾粒檳榔籽放在蔞藤葉中，用蔞藤葉層層包裹成一團，沾上少許石灰，放在口中大嚼。這個普通的習俗背後是一段悽美而堅貞的愛情。
話說古代一個小山村裡，有兄弟二人互敬互愛，兄弟情深。更巧的是兄弟倆都在不知覺中喜歡上了村中一位美麗溫柔的姑娘。最先覺醒的弟弟決定退出，成全大哥與心愛姑娘的幸福。但弟弟深知大哥肯定會讓著自己，於是一頭撞向山石，血濺當場，死去後的弟弟瞬間化成了一塊石灰岩。哥哥知道實情後痛不欲生，也撞，死在弟弟所化的那塊岩石上，化作檳榔樹與弟弟永世不離。傷心的姑娘也隨之在岩石與檳榔樹旁傷心氣絕，化作蔞藤。蔞藤茂盛生長將石灰岩與檳榔樹緊緊偎依，於是後人便將這三樣東西，緊緊包裹，製成節日食品，以紀念他們的堅貞。
年輕人過七夕：快樂至上
作為南國省會，海口吸納了來自全國各地的追夢者，容納並吸收著各地的文化。如同全國其他地方的年輕人一樣，海口的年輕人已經逐漸忘卻了七夕節的.種種儀式，在他們的心中，過節就是快樂的一種形式。在山東來的於培江看來，七夕節的種種儀式與傳說都成了記憶的一部分，現代都市的快節奏生活與生存的壓力也將節日變成了一種快餐。
在於培江的記憶裡，七夕之夜，一起乘涼的小夥伴會相約躲到葡萄藤下，豎起耳朵傾聽。傳說在這個日子裡，在葡萄藤下可以聽到牛郎織女的竊竊私語。“聽了那麼多次，蟲鳴、狗叫、人的喧譁聲都聽到了，就是沒有神仙的聲音”，於培江開玩笑道。
隨著年齡的增長，生活的壓力讓於培江再也沒有了探尋七夕節的興趣。這個七夕節，於培江說沒有什麼打算，工作，吃飯，睡覺，最多找幾個朋友狂歡。不知道海口的民俗，也沒有女朋友，這個七夕節對於他來講，似乎與平日裡沒有什麼不同
2023年七夕情人節的習俗12
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代。七夕圖每年農曆七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的'內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，除了2月14日的情人節，七夕節也被稱為中國東方情人節。那麼在七夕節那一天，各有什麼習俗呢?人們又會以什麼樣的方式來慶祝這一天呢?
福建七夕情人節習俗
在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧遊戲，乞巧遊戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準備好的小禮物送給得巧者。
2023年七夕情人節的習俗13
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始於漢。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說； “是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。” 五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之。”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說；“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）“七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
種生求子
舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
供奉“磨喝樂”
磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。
拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裡，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，準時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默唸自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
拜魁星
俗傳七月七日是魁星的生日。想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，昇天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
晒書·晒衣
據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑑於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中晒書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達鬱悶。他們藐視禮法，反對世俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人晒書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：“我晒書”。這一方面是蔑視晒書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。晒肚皮也就是晒書。
漢代晒衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列“竹林七賢”的'阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居晒衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在幹什麼，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當時七夕晒書、晒衣的風俗有多盛了。
為牛慶生
兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫“ 賀牛生日”。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。
吃巧果
七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。
巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行於七月七日設湯餅。唐朝的節日食品包括七月七日進斫餅，並訂七月七日為晒書節，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱為“晒書會”。
如今浙江的杭州、寧波、溫州等地，在七夕這一天，人們還會用麵粉製作各種小型物品，放到油鍋裡煎炸後稱“巧果”。晚上還會在打掃乾淨的庭院裡，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起。
2023年七夕情人節的習俗14
在我國，農曆七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。那麼20xx年七夕情人節是幾月幾號?20xx年七夕情人節是20xx年8月2日，星期六，農曆七月初七。那麼七夕情人節有什麼習俗呢?七夕情人節的由來是什麼?
一、20xx年七夕情人節是幾月幾號?
20xx年七夕情人節是20xx年8月2日，星期六，農曆七月初七。
二、七夕情人節的由來
七夕節源於“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，於是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節。千百年來，生活在中國各地的普通民眾圍繞著這一節日都要舉辦豐富多彩的民俗活動。
三、七夕情人節習俗
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的`心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、XX縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
2023年七夕情人節的習俗15
牛郎、織女的故事流傳了千百年，衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上！因為傳說中，織女的手藝極巧，能織出雲彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成，只不過是後來才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對著月光穿針，看誰先穿過就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下爆晒，過了一段時間後，空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水裡，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中呈現的針影，如果成為雲彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現細如線、粗如槌的影子，就是未能得巧。
有些婦女，採集各種鮮花，放在盛有水的銅盆裡，露置院中，第二天取來搽面，據說可使面板嬌嫩白淨。有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無名指和小指甲的指，稱“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹孃千百歲，乞我姐妹千萬年。”除此之外，七夕當天還得在月下設一香案，供上水果、仙花向織女乞巧。
據載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時，看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看，原是隻金梭。從此之後，她的“巧思益進”。乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜裡有嬉子（一種小蜘蛛）在瓜果上結網，就表示該女子已得巧。講究一點的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨開啟來看。如果網結得不好就是巧乞得少。
另有竊聽哭聲之說，據說必須要是個童女，在夜來人靜之時，悄悄的走進古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。
婦女問乞巧，男子也沒閒著。俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，昇天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
佛教傳入中國後，漢人從佛經中吸收這個神名，用來為玩偶命名。每年七月七日，在開封的.“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。
東京城裡所賣的磨喝樂，以來自蘇州的最為精巧，號稱天下第一。用來進貢宮裡的磨喝樂，其可愛精緻自不在話下，奢侈一點的，甚至以金銀鑄造而成。其實，磨喝樂應是婦女乞子時所供的吉祥之物，但從磨喝樂的生平中，我們找不出任何與七夕或求子有關的事蹟。儘管如此，七夕供奉磨喝樂的手中經常拿著一枝荷葉，因此在七夕時，許多小孩子也都打扮得服飾鮮麗，手持荷葉，在大街小巷遊行嬉戲。
除了磨喝樂以外，北宋汴京城到了七夕前幾天，市面上還會推出各式應節的特殊產品。例如以蠟鑄成牛郎、織女故事中的人物，或作成禿鷹、鴛鴦、等動物之形，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。
又在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，在擺一寫小茅屋、花木在上面，作成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。七月也是荷花盛開之際，有人便動腦筋，折下未開的荷花，作成假的雙頭蓮，造形可愛，頗受時人歡迎。
這許多應節植物成的各色花樣，充分顯現了一個盛夏節日的活潑朝氣。而夏季特有的炎熱陽光，又促成了另一項七夕的習俗——晒書、晒衣。現代的科學報告指出，日光中所含的紫外線，的確具有殺菌的效果。歷史上關於文人晒書、晒衣的習俗有過幾則有趣的小故事。
據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有監於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中晒書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。
另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的鬱悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的〈世說世語〉卷二十五說，七月七日人人晒書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：“我晒書”。這一方面是蔑視晒書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。晒肚皮也就是晒書。
漢代晒衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居晒衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在幹什麼，他說：“未能免俗，聊復爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當時七夕晒書、晒衣的風俗有多盛了。
風流天子唐玄宗也非常重視七夕，他在宮中建造了一座乞巧樓，樓高百尺，可容納數十人。又在樓上陳設各色瓜果酒晡祭祀牛郎、織女。宮中的妃嬪們則各賜以九孔針、五色線，在月下穿針，先穿過者為得巧，同時還有音樂演奏，歡樂達旦，引得大家爭相仿效。
