清明節的習俗作文六篇

無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所儲存的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的清明節的習俗作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

今天是4月5日，轉眼間，一年一度的清明節已到來了。清明節有許許多多的習俗，如祭祖、掃墓、踏青、植樹等。清明節這天呢，要紀念逝去的先人，還要去給他們掃墓。

一大早上，奶奶買來“三生”——雞、魚、肉，奶奶把這些菜蒸好，準備了一些酒杯、酒、紙錢、香，還有剪好的清紙，就帶著我們就出發了。

一路上，我看見了小河裡面，一條條活蹦亂跳的小魚兒，在清澈的河水裡游來游去；看見了那盛開著的桃花，在春風中搖曳著、微笑著；還看見了那路邊的小花，在陽光的沐浴下還傳來一股清香。我便摘了幾朵小花兒，編成一個花環，準備放在老外公的墳前，來表達我對老外公的思念。這時我想起一首關於清明節的詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。可今年的清明節卻意外地沒有下雨，反而豔陽高照。真奇怪呀！

當我們來到了老外公的墳前，奶奶便拿出菜和酒，舅公公掃掉墓碑上的灰塵，然後用刀砍了一根樹幹，插進墳旁的土堆裡面，把清紙掛上去，然後倒了三杯酒，用打火機把香點好，燒了一些紙錢，雙手合十的同時嘴裡還說了一些想念和保佑的話，最後我們都鞠了三個躬表示哀思。

掃完墓，我們收拾好東西，等紙錢燒成灰燼，才離開了老外公的墓地，清明節是我們可以拜祭和懷念祖先的節日，同時也可以欣賞和擁抱大自然。

4月4日，一個舉國悲痛的日子——清明節。到了那一天，心就會特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對他最誠摯的祝願。

看望逝者時，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的最大敬意。裝束一定不要太過豔麗，顏色最好為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會出人們因為失去親朋好友背痛的心情。

清明節，是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節日。清明節祭祖和掃墓一般都會給祖墳剷除雜草，新增新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢，跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達對祖先的追思和懷念。

百里不同風，千里不同俗。全國各地的風俗不同，祭掃的日期也不同，農曆清明節的時間一般在公曆每年的4月4分至6日之間。

在我的家鄉，放鞭炮也是清明節時不可缺少的。這並不是過年時的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的思念。清明節那幾天，天空總會下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無法擋住人們紀念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”

清明節，一個落雨紛紛的季節，亦是心情壓抑沉痛的季節。

這些都是流年往事魂牽夢縈，揮之不去的記憶啊！

在老家，如果岳父岳母還健在的話，“清明節”這天，已出嫁的女兒女婿會被老人接回孃家過節！可老家的習俗：已出嫁的女子，一般情況下不方便也沒必要回孃家參加全族人的“掛清”，但是，如果要祭祀的對像是自己的爺爺奶奶或父母，而自己的孃家人又會盛情邀請參加的話，也就不便也不必推辭了！

昨日清晨，忽然聽到“買清明菜粑粑——買清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過去，才發現一個小商販提著竹籃，竹籃裡都碼滿了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問，要一塊錢一個，比小籠包子貴一倍。管他的，還是買來嚐嚐吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又加了糖，甜得膩人，一點也沒有昔日的那種香味兒了。

也罷！我想用一篇小文的方式來祭奠一下那些與我相隔了一層泥土的親人們，也追憶一下我那些漸漸模糊的童年時光與青春歲月！

今天是清明節，讓我想起了這句古詩“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，引起了我內心的愁悵，我彷彿看到了這悽悽慘慘、令人斷腸的情景。清明這一天是一個讓人悲傷的日子，一個讓人思念的時刻。

今年的清明節，我跟爸爸媽媽早早的就開車出發，在經過南山路的時候車就排起了長龍，交通也堵塞了，這樣停停開開，過了好久我們才到了中村的山角下。爺爺奶奶已經在等我們了。

來到墳頭，只見周圍到處長滿雜草，爸爸和爺爺就一人拿一把鐮到，鏟去雜草。奶奶便拿出祭品，擺在墓前。我一看都是阿太最喜歡吃的菜，有紅燒帶魚，油悶蝦，豆腐乾，春筍，草莓還有酒。爺爺往杯子裡倒了滿滿的三杯酒說：“媽媽今天大家都在，高興你就多喝點，喝醉也沒關係!”我正看的入神媽媽將一束白菊塞到我手上，說這是送給阿太的，你去放好。

讓阿太保佑你好好學習，天天向上。不過我知道，靠祖先保佑是不可能的，要通過自己的努力才行。做完這些後，我們一行人就往回走，站在山上往下望，田裡的地裡泛著新綠，東一片麥田，西一片的油菜花，煞是好看。

清明節掃墓祭祖，我學到了許多人情常識，並且還知道了祭祀是中華民族傳統禮儀之一。

自唐宋以來，清明節是整合了寒食節和上巳節的一個大節日，其習俗活動之豐富在中國傳統節日中足以和春節一比高下。這裡我們把其傳統習俗分為三大部分：祭祀、春遊、飲食。

（一）清明節的祭祀活動

清明節是中國三大鬼節之一（另外兩個鬼節是七月十五、十月一）。“鬼節”即是悼念亡人之節，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。

清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便於歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數，往往傾家出動。這樣清明前後的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來不絕，規模極盛。

祭祀的物件。作為鬼節，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬於鬼節而通常不被冠以鬼節之名，就在於它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達孝思親情。另外兩個鬼節則連惡鬼、野鬼也一併祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。

祭祀的時間。清明祭祀在清明前後，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和後四天的範圍內掃墓，稱為“前三後四”。在山東，舊時，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓；現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個村裡同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳並已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當天，可以前後放寬些，但不能超出前七天後八天的範圍，俗謂：“前七後八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。

祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀物件最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄託。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由於採取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完後要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。

祭祀的方式或專案。清明祭祀的方式或專案各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。

掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰裡，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有莫大的關係，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。《清通禮》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱的來由：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”

過去由於寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前後的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少後嗣的孤墳了。後來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱雲山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍籤，寫上亡人名諱。包袱裡裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認為的並且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳餚，或合於時令的`特色食品。

清明節前一天為什麼不能上墳

清明節即將到來，清明節上墳已經越來越被人們重視。清明節上墳有什麼講究呢？

從時間上講，民間流傳著前三後四的說法。也就是說，在清明節的前三天到後四天上墳都是可以的。其實這種說法是不對的，這是工作事業較忙的人為自己找的藉口。

傳說清明節陰間要開大會，沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此，現在清明上墳時，人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以，清明節上墳的時間應該在清明節之前，而不應該在清明節之後。

清明節當天上墳可以麼？可以。但應該早一點，通常應該在早上8點鐘之前。不然就失去意義了。

清明節的前一天上墳還有一種說法。這一天有人稱寒食節。最好也不要在這一天上墳。

清明節上墳是一種祭奠先祖體現孝心的很好的形式。平時很少去祖先的墳上，借清明節去看一看，在墳頭上加點土，有漏洞或坍塌的地方補一補，的確是件好事情。

但是清明上墳可不要亂動，不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉，換成漂亮整齊的石塊。總的原則是不要亂動，只加不減。就是不要輕易亂動祖墳，泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。

還有一點，將祖墳修得金碧輝煌並不是件好事情。很多興旺的家庭因此敗落下來。

上墳是有禁忌的。

第一，下午之前去上墳，因為那個時候還屬於六陽時，陽氣比較足，不容易在分地被一些陰性的東西騷擾到

第二，不要隨意吃肉、大蒜等味道大的食物，這些東西比較腥氣，傳統上都歸為葷菜。一般祭祖的時候為了表達對祖先的敬重，都應該戒食一日

第三，衣著不要太過鮮豔！一些女孩子穿著大紅、大紫的衣服去上墳，或者穿著太暴露。有一種可能是惹怒自己的祖先，還有一種就是撩起別人祖宗對你的興趣。我就曾經遇到過一名女孩子，因為某年清明時候穿著大紅的風衣去拜山，最後出現很多不適症狀的情況。

第四，在墳地不要隨意亂走、亂跨。尤其是一些男同胞，表面上膽子比誰都大，也絲毫不講究尊敬與否，在別人的墳頭上跨來跨去。有一些人因為這種亂跨，導致那一年好幾個月都觸黴頭，生意慘淡。這種例子很多，有機會可以單獨開個帖子來講。

第五，絕對不要在青壯年的墳前逗留、嘆息！ 他們的早夭固然很可惜，但是他們由於似得太早，或多或少都帶著怨氣。而青年的死亡中，相當一部分直接或間接和感情有瓜葛，你如果在他們的墳前逗留、嘆息，他們對你產生的感情、怨恨乃至羨慕嫉妒恨，甚至半夜來敲你的門，都是你自己惹的。切忌不要隨意嘆息，有話留在心裡比說出來更好。

第六，吐痰、大小便，不可大意。一些人吐痰吐習慣了，一不小心就吐到了別人的墳前。和言者無心，聽者有意這個道理一樣，或許你只是一個習慣，但對方或許會覺得你這是在挑釁，尾隨你而行，那就大為不妙。大小便則不用說，雖然很多農田、山林就是個天然廁所，但是沒有輪到你上，不該你拉的時候你就是得憋著。而且，在這裡我要說明一下，我們很多所謂被鬼上身的現象的入口，就是我們的陰竅。在清明節的時候，你膽敢菊花外露簡直是自尋死路，沒有鬼跟著你也有山精野怪跟著你，切忌切忌。

此外，可能有一些朋友對拜山的業務不瞭解，不清楚如何處理那些祭品。祭品是可以帶回家吃掉的，但僅限於自己家的人，傳統上是沒有把祭品分給別人的習慣。但所有的祭品，都應該在自家的灶臺上拜訪一個小時，以免吃下去對自己有害。