家鄉的清明節作文精選15篇

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在平日的學習、工作和生活裡,大家一定都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編整理的家鄉的清明節作文,歡迎閱讀與收藏。

家鄉的清明節作文精選15篇
家鄉的清明節作文1

清明節又叫踏青節,是中國最重要的祭祀節日。清明節與其它節日不同,不是在家裡歡慶,人們都到戶外去,到先人的墓地掃墓拜祭,緬懷祖先。

清明時節,鄉村的田徑上、山崗上,人群來來往往,大人挑籮的挑籮,扛鋤頭的扛鋤頭。小孩子們就自由地奔走,沿路可以採摘一些野花野果。鞭炮聲此起彼伏,空氣中瀰漫著香火味和鞭炮味,還有各種野花的香味。有時遇到舉行隆重祭祖形式的,就能聽到嘹亮的嗩吶聲和唱讀祭文聲,小孩子們會模仿嗩吶的旋律和唱讀祭文:“滴答滴答”“跪叩首上香”這時候,自然界走過寒冬,來到暮春時節,花草樹木生機勃勃,鳥兒也不停地鳴叫,蜜蜂蝴蝶飛來飛去,真是春意盎然啊!

掃墓拜祭活動往往是本族或者親房幾家一起進行,顯得十分熱鬧,也顯示出同宗族人的團結互助。

團結這個詞在過去常常和“對外”連繫在一起的,過去的清明節,常常既是一個體現宗族團結的節日,又是跟外人紛爭的日子,有因墓地佔地糾紛的,也有平時各種的矛盾,在清明節一併爆發,小到論理爭吵,嚴重的發展成宗族鬥毆,鬧得不可收拾。

我是個女孩子,我很害怕這些爭鬥,我曾經親眼看見過村中的人們在清明節前準備木棒之類的器械。小時候,每到清明節,我又高興又害怕,我害怕自己的親人給人家打了,我也害怕自己的親人打了人家。喜氣洋洋地過節該多好啊!

時間來到今天,冬去春來,每年的清明節如期而至,掃墓拜祭、緬懷祖先的活動沒有改變,同宗親人團結互助的氣氛依然濃重,令人高興的是,沒有人再會去準備器械過清明節啦!每逢清明節來臨,村委會先開會要求大家掃墓要注意防火,要文明掃墓,不可以鬧事。這可真好,山林火災少了,鄉村裡再也沒有人打架鬥毆啦!春分時令一過,永珍更新,鄉村的田野裡、山崗上,鳥語花香,掃墓人群來來回回,好一幅熱鬧的清明鄉村圖啊!

原來,風俗也會隨著時代的進步而進步,家鄉的清明節,跟上了時代文明的步伐。

家鄉的清明節作文2

一年一度的家鄉清明蠶花節是最熱鬧的。

頭清明,四鄰八鄉的人們不約而同地來到位於浙北杭嘉湖平原的江南風情小鎮——含山。通往山上的路人山人海,寬闊的山門被堵得水洩不通,場面蔚為壯觀。

含山祭蠶神風俗由來已久,歷史淵源深遠,最早可追溯到唐代,歷宋明清而益盛,代代相傳,在家鄉人心中留下了深深的烙印。每逢此時,十里八鄉的男女傾家出動,上山祭神,熱鬧程度不亞於穆斯林在麥加朝覲。

含山的祭蠶神活動分為頭清明、二清明、三清明,從開始到結束,要鬧上十來天。傳說蠶花娘娘在清明節化作美麗的村姑,來到含山,在山上留下“蠶氣”。誰能到含山踏青者,誰就會把蠶花喜氣帶回家,得到蠶花“廿四分”。因此,四面八方的蠶農每年清明都爭相上含山。青年男女更是穿上節日盛裝,乘船或趕路或搭車結伴前來。到山上購得蠶花數朵,別在髮髻、掛在胸前,或插在帽沿或插在甘蔗上,任姑娘們跳起來攀摘,摩肩接踵,相互逗趣。民間流傳一種說法,蠶花軋得越鬧猛,蠶氣越旺,就越是會帶來好兆頭。

祭蠶習俗源於一個古老的美麗傳說,當地蠶農認為含山是蠶花娘娘聖地,修建了蠶花娘娘廟,每年舉行隆重祭蠶活動,祈求蠶繭豐收,期待帶來好運。植桑養蠶是杭嘉湖地區的傳統農業,歷史悠久,錢山漾發掘出土新石器時代的碳化絹片,三國時有“吳綾蜀錦”之名,宋時有“湖州絲遍天下”之說,近代南潯所產輯裡湖絲獲得首屆世博會金獎,馳名中外。蠶桑絲織經濟價值較高,養得一季蠶,可抵半年糧,蠶繭成為當地村民主要經濟收入。穿越歷史長空,人們對蠶桑寄寓美好的願望,演繹出種種蠶神祭祀風俗。

離開家鄉三十多年,我感到家鄉面貌發生了翻天覆地的變化,家鄉人致富理念和傳統觀念也在悄然發生變化。現在的蠶花節,大多數人是衝著熱鬧去的,年輕人踏青郊遊的心理更甚。清明草木蔥蘢,滿目翠綠,明媚陽光照在臉上暖洋洋,一邊體驗爬山的愉悅,一邊欣賞衣著光鮮的男男女女,很是愜意。

1993年,原本是民間自發的蠶事風俗活動,被正式定為湖州的“蠶花節”。活動專案有祭蠶神、踏青、軋蠶花、搖快船、吃蠶花飯、評蠶花姑娘等,如今已成為浙江省民間節慶的重要組成部分,每年吸引大批中外賓客前來參加這一節慶聖典。對於故鄉,我一直在相望相守中細數點滴變化,除了為之歡欣鼓舞,更期待家鄉明天更美好。

家鄉的清明節作文3

又是一個清明節,又是一個緬懷烈士的日子。

我懷著崇敬的心情,佇立在烈士們的墳前,我用鮮花和真情祭奠著烈士們的英靈,心中久久不能平靜。我在心裡默默的說:“安息吧!烈士們,史冊會記下你們響亮的名字;祖國會永遠記住你們的豐功偉績;我們會永遠記住你們的壯志豪情!”想到這裡,我的耳邊似乎又響起那扣人心絃的旋律:“起來,不願做奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長城!……”。

面對你們,我怎能不肅然起敬?在民族危亡之際,是你們用血肉之軀,去喚醒中國人民那憤怒的火焰;是你們用灼熱的鮮血,來呼喚起中華民族的反抗;是你們用那不屈的精神,築起一道新的“萬里長城”。你們倒下,但千千萬萬個不願做奴隸的人又站起來。面對鬼子們的嚴刑拷打,你們毫不變色;面對著劊子手們高官厚祿的誘惑,你們毫不動心;直到與日本侵略者鬥爭到最後一刻,流盡最後一滴鮮血!

為人民的解放,你們和法國那些英勇無畏的巴黎公社戰士們一樣,為弘揚共產主義信仰和實現自己的理想不惜獻出自己寶貴的生命!你們高唱著《義勇軍進行曲》,英勇就義,真可謂是“生的偉大,死的光榮!”。你們的英名將與日月同輝,你們的精神與江河共存!我們敬仰你們,無私奉獻的英雄!正因為有你們這些無數的英雄們,有你們的崇高,有你們的無私,才有我們今天的和平環境,才有祖國的繁榮昌盛!

“青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝後英靈。”沒有你們,便沒有新中國的繁榮昌盛!沒有你們,便沒有現在的美好生活!你們的輝煌業績,將永記史冊,青史留名!

同學們,我們是幸運的,我們不是出生在殘酷的戰爭年代,而是蒸蒸日上的和平年代,我們有什麼理由不好好學習,報答祖國呢?我們要愛自己,更要愛祖國,我們要為她發奮努力,為她增光,為她添彩。同學們!讓我們一起努力,讓我們繼承先烈們的遺志,為家鄉的建設,為祖國的繁榮富強而努力學習,共創美好的明天!

家鄉的清明節作文4

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”吟誦著杜牧的清明古詩,我便想起了家鄉的清明節。

星期六,爸爸一大早就說:“清明節到了,祭祖墳了,這是我們中華的風俗。”我得意地說:“誰不知道啊!好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合,害得爸爸一個字都不敢說了。

我們一家三口人來到祖墳前面,我們先拿出打火機,然後拿了幾串小鞭炮放放,剛開始放,我就躲到了爸爸媽媽的懷裡,連頭都不敢升到外面看一下,爸爸說:“孩子別怕,放鞭炮沒什麼好怕的。”媽媽說:“是啊,放鞭炮不要怕。”我說:“我就怕,我害怕得很啊!”

我原本是個喜歡放鞭炮的人,可現在為什麼這麼怕了呢?這都怪一個小鞭炮惹的禍,那是我六歲的時候,檢到一個小鞭炮,我把它給放了,可是它爆炸的速度太快了,只聽啪的一聲,我的手被炸出了血,當時我痛的哇哇大哭,我家的鄰居看見了我這副得性,馬上告訴了我爸爸媽媽,我爸爸媽媽聽了害怕極了,連忙把我送到醫院裡包紮傷口,從那時我就不敢玩鞭炮了,而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。

我們放完鞭炮點了幾根香,我學著爸爸媽媽的樣子,先鞠躬,再說些什麼話,我的爸爸媽媽在說什麼我聽不到,但我口中在說:“我要好好學習,以後考上大學,這樣才對得起父母”

最後,爸爸拿出一些吃的東西和酒,把酒倒到小茶杯裡,然後倒到墓碑前面的土地上。在回家的路上,我說:“你們這樣祭祖墳不怕旁邊那些野草著火嗎?”他們說:“當然怕啊!但只要小心點就行了。”

回到家中,爸爸拿出幾個他第一次做的“清明果”,他說:“我從來沒做過‘清明果’,所以,這次‘清明果’可能比以前奶奶做的難吃很多。”我嘗著爸爸的“清明果”體味著家鄉的清明節。

家鄉的清明節作文5

在所有的節氣中,惟獨清明,讓人不可迴避的感傷。

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。”我腦海裡有清明的概念,大約就是從這首唐詩開始的。後來念國小,每到這個時節,學校組織我們到楊根思烈士陵園去掃墓,方曉得了清明節有悼亡和撫今追昔的意義。我們那時高聲唱響的一首歌:“山鳥啼,紅花開,凝望烈士墓,烈士豪氣依然在……少先隊員掃墓來……”亦是唱得莊嚴,唱得蕩氣迴腸,直抒胸臆間的沉重與肅穆。

在老家,每逢清明,祭祖活動是必須的。“春風楊柳青,最思清明情。”節前,滿心虔誠地走近先人的墳冢,將荒蕪一年的墳塋整修一番,割掉雜草,擦淨墓碑,鏟兩塊草皮搭在墳頭上,以此寄託內心深深的緬懷和哀思。歇息於另一個世界的親人,再一次牽動著人們脆弱的神經。

清明隨細雨至。鄉親們踏著微雨,走在鄉間的小徑上,腋下夾著一疊黃紙,默默無言地走向自家的墳園。我小時候總跟在父親身後。他指點著告訴我,某座墳裡對應某位先人。我那時心裡對墳墓充滿恐懼,加之先人年代久遠,所以一直未曾分辨出複雜的脈絡關係。每到一座墳前,擺上供品,點上香燭,然後焚紙錢。細雨紛飛,大人們在墳前肅立,小孩子則跪在地上磕頭,祈求祖先保佑。這時繚繞在心間的鄉情和親情,足以讓人感動一輩子。

上大學以後,我在都市裡生活,遠離了鄉村,壓根兒感受不到清明的氣息。每逢清明,便不由地想起故鄉,沒有斷魂,只有思念,清明是有關家的回憶,是不忘本的牽念。

荷馬《伊利亞特》第六卷中說:“人類有百代,千樹葉秋橫,一年一度秋風勁,吹落滿地金。待到春歸重灑綠,枝葉復如新。人間萬代皆如此,一代雖死一代生。”由樹葉的榮枯而及整個人類的命運,一榮一枯,一死一生,世代如落葉,代代不息。時令正值陽春,草綠大地,燕子銜泥,在這個時節,體會這段話所包含的生與死的意義,那可是別有一番深長意味了。

家鄉的清明節作文6

“清明季節雨紛紜,路上言人慾銷魂。”底著受蒙細雨,踩著泥濘小路,我追隨著父母來到老家掃墓。

一眼看往,一片悲涼:折斷了的球在雨中飄揚,純草叢生的墳堆,墓碑上含混不清的刻紋。彷彿良久沒己去功了。但乏味的是:這墓碑上居然有十多少個大小不一、色彩各一的蝸牛。爾想可能它們是博門來跟老爺爺、老奶奶聊地的吧!

拿著祭祖的臭燭,我一根根拔在墓前,由於風挺大的,點了惡幾回,費了不多勁,才把香燭點焚,鞭炮聲過後,咱們齊家肅穆在墳前。

爸爸用消沉的聲音說:“祺祺你知講清亮節是怎麼來的嗎?”

“我曉得野面有一標先容官俗的書,我望過。”我有點自得。

“那你說說!”爸爸好像要考考我。

“你不信?那你聽我說:清明節又鳴冷食節。相傳沉耳在亡命期間,果餓飢難耐,他的一位大臣——介子推從腿上割下一塊肉,煎給重耳吃了,才讓他復原精力。起初,重耳幹了晉文公,對那些赤膽忠心的我逐一犒賞,唯獨忘卻了介子推。等到想訖時,介子推腹著母親避到了綿山。為了讓介子推出山,重耳決議,縱火燒山,燒二點,留一面。可大火燒了很久,介子推仍是不沒來。重耳急忙讓人點燃山火,可已經晚了,介子拉和他母疏已燒逝世在一棵柳樹下。隨從從柳樹洞裡取出一首帶血的詩——————”我撓撓腦袋,不好心念的說,“是什麼內容?我不記得了?後來,重耳把這一天定為寒食節,第二年,又改替清明節。”

爸爸立刻說:“你說得未經很不錯。值得表彰!那首詩是這樣的——割肉奉臣絕赤忱,但願主公常清明。柳下息鬼末不睹,強似陪君作諫臣。假使主私口有我,憶我之時常從費。君在九泉心無愧,懶政清明覆清明。望執政者勤政廉潔是每一集體的宿願。這些或者你還不懂,佳賴讀書吧……”

爸爸望向遙方,眼光有些迷茫又有些動搖。遠處,鞭炮聲此伏此伏,嫋嫋青煙隨風飄遠,所有皆在雨中靜默著。

“好美讀書!”爸爸的話始終在我耳邊歸響。

家鄉的清明節作文7

“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。”每年的4月5日便是我國的傳統節日清明節了。清明節是為了祭拜先人所特定的日子。那天,家家戶戶都會去掃墓,而且一般只吃冷食,不能有煙火。除了這些活動以外,最有趣的便是吃清明果了。

清明果的外形很多樣化,有的像一座有三個頭的小山,而有的卻只是圓圓的一個團。清明果也被叫作“青果”,顧名思義,那便是因為它的外皮是綠色的了,這也是它與其他自制糕點不同的地方了。如何讓那白白的米粉變成綠色的呢?原因就在它的米粉被加進了一些艾葉。將從市場買來的艾葉搗爛在融入米粉中,就大功告成了。

要說做清明果,我可就是個高手了。先將那綠綠的米粉分成幾大份,再將那幾大份搓成寬約兩釐米的長條,然後拿出其中一條,估計好一個清明果外皮的分量,用刀在長條上每隔一段距離切一個口子,已作標號。然後就簡單了,根據剛才的標號,擰下一段距離的米粉,搓成小團,用大拇指向中間按下,做成一隻“小碗”,以便等會兒放餡料。做完了這些,最後就是放餡料。只有配上鮮美的餡料,清明果才能真正美味好吃。不過你別小看了這些餡料,做起來也可講究了。

清明果的餡料一般有兩種,一是豆沙,二是美味的肉炒豆腐。做豆沙餡比較費力。先把豆子放鍋裡煮爛,再將它放進一個大盆裡,放進適量的糖,找來一根乾淨的木棒,使勁地剁,那熟透了的豆子便被碾開,慢慢地那豆子就成了美味新鮮的餡兒。幹著活兒,必須要手力大的人來,那大盆的豆子可不是那麼容易被碾爛的,必須剁上一個下午才行。而豆腐餡只要將豆腐切成小塊和肉.鹹菜一起翻炒,香噴噴、熱騰騰的豆腐餡就做好了。最後只要將餡放進準備好的米粉裡,捏好,再放進鍋裡蒸熟,就完工了。

隨著一股熱氣的冒出,清明果蒸好了。我捏起其中一個放進嘴裡,嗯~~軟軟的米粉加上鮮美的餡兒,真算是天下美味了!

家鄉的清明節作文8

在我們家鄉,清明節有吃素食的習俗。每逢這一天,家家戶戶的男女老少,還有孩童都會傾巢出動。攜帶挖野菜的傢什(籃子、小鏟)去湖地的田野邊、麥地的田埂上、菜園的畸梗上,去挖一種叫“薺菜”的野菜來食用,以此來過一個清氣的“清明節”。

薺菜的藥用價值很高,它的根、花、子、均可入藥。具有明目,清涼,利尿,治痢的藥效。花和子可以止血,治療血尿,腎炎,高血壓,咯血,痢疾,麻疹,頭昏,目痛等症。它的藥用功效最早還是從村中老中醫先生傳說來的,然在清明這一天,家家戶戶食用這一野菜的習俗卻流傳了很久,很久。

至於這種傳說是否有一定的科學依據,鄉親們都沒有去證實過,然這一習俗卻是流傳下來了。薺菜的吃法,家家戶戶也是不一樣。有包水餃的,也有煎雞蛋吃的,也有涼拌吃的,不管怎麼吃法,但薺菜的野味都在嘴中品嚐,只有煎鍋雞蛋的薺菜會在村中酒館的飯桌上野味飄香。

家家戶戶的午飯基本上都是這樣過來的。等到午飯過後,人們才會走出家門,買上兩刀上墳紙,在家中備置一些酒食、冷盤飯,帶上上墳填土的鐵杴,陸陸續續趕到村中西南夾老祖墳地膜拜燒紙,以此方式紀念先祖。整個下午,你會聽到鞭炮的震鳴聲、看到墳前燒紙的火苗在林中傳遞的呼呼聲,還會看見人們揮掀填土飛揚的壯觀場面。偶爾也會傳來幾聲啼哭的聲音!

“清明時節雨紛紛,行人路上欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這是蘇牧的一首清明詩,以此描寫人們清明節祭掃先祖墳墓的的景象。然今年家鄉的清明節,遠遠沒有看到清明雨,但祭掃的場面依然是那麼壯觀!尤其是晚輩對先祖的思念和寄託下一代的情思,總是遊離在迴歸故鄉的親人期盼中。在我的腦中,恰然有了一份清明時節關於家鄉的清明的季節圖:“清明時節不見雨,期待後人承先祖。墳前燒紙寄情思,林(墳)中填土有萬語。”

離開故鄉,走在村中大街的時候,仍然聞到野味飄香的'“薺菜”的絲絲味道,也看到忙碌的人們從墳地填土回來的泣喪神情,還有不時落淚的家人。只有孩童歡蹦的嬉笑著,跳躍著,給這個清明節帶來“不相協調”的音符,然對孩童的祝福和期盼卻深深的寄託在這一輩人的身上。

家鄉的清明節作文9

時令到清明。空氣裡到處瀰漫著清明的氣息,生機和活力脹滿了大地、天空,殘冬的印痕一掃而光。春天將五彩繽紛的顏料四處潑灑,或高或低地把濃彩塗抹,追求鮮豔俏麗,萬物祥和而生動。風兒來了,燕兒來了,花兒笑了,柳絲長了,河水漲了,蛙兒鳴了,風箏飄了。

家鄉清明節的習俗,除了掃墓、吃青團,還可以踏青、放風箏。

吃青團

清明節這一天早上,我早早地起了床,只見桌上擺了好幾個綠油油、香噴噴的青團。咦?爸爸媽媽並沒有買青團,那麼這青團是哪裡來的呢?我腦子裡閃出一個大大的問號。正疑惑間,媽媽從廚房裡笑著走出來,說:“還愣著幹什麼?你爸爸的同事新做的青團,快來吃吧!”“噢!太好了!”我歡呼一聲,馬上坐到桌子旁。我拿過一個青團,細細的打量著。這個青團大小適中,淡綠色的表衣散發著濃濃的清香。好像正在向我招手:“嗨!快來吃我呀!”我吞了吞流出來的口水,輕輕地咬了一小口,一股濃郁的清香頓時撲面而來,我顧不上形象,大口大口地吃了起來。“小心點,別噎著。”媽媽溫柔的叮嚀和甜甜的豆沙一起流入我的心田,我覺得好幸福。

踏青

儘管“清明時節雨紛紛”,但這並不妨礙百花齊放。金燦燦的油菜花,紅豔豔的桃花,雪白雪白的櫻花……走在幽靜的小路上,各種花爭奇鬥豔,馨香四溢,會讓你有種置身仙境的感覺。瞧這高貴的玉蘭花,嬌美的花瓣,優美的花型,純潔的白色,仿若是天工神匠用潔白無暇的美玉琢成的稀世珍品;再看這美麗精緻的櫻花,宛若是天上的仙女降落人間;又向遠處望,成片成片金黃的油菜花隨風飄曳,微笑著向你招手。試問,你能抗拒這樣的誘惑嗎?遊人們一個個都到花田裡去拍照。清明,是踏青的好時節。

放風箏

清明時節,風箏難耐寂寞,乘風而起,或紅或黃,綻放於藍藍的天空,如魚得水,俯仰漫遊。放風箏也需嫻熟的技巧。手中線扯得越緊就越靈活,逆風而舞的風箏就越是舒坦得意。如果你手忙腳亂,手中絲線失控,風箏就會不知所措,像失靈的飛機轉眼就會調頭栽下來。風箏是淘氣的娃娃,你摸準了它的性情,任你將繩兒怎麼扯動,它都會在空中嬉耍,為你表演,讓你隨心所欲。放風箏,是一個快樂的遊戲。

家鄉的清明多姿多彩,我愛家鄉的清明。

家鄉的清明節作文10

天空陰沉沉的,大片大片的烏雲像給天空打上了補丁,將太陽遮得嚴嚴實實的。天地間無光。這天,是四月五日,清明節。

花朵似乎沒有了往日的豔麗,它們似乎一下子蔫了,無精打采。大樹似乎沒有了往日的挺拔。它們彎下了腰,樹葉看起來也不是生命的嫩綠,它們綠得很陰鬱,綠得深沉。行人們也沒有三五成群,有說有笑的,他們似乎都有自己的心事,低著頭,默不作聲,孩子們也不嬉戲打鬧,他們乖乖地跟在大人身後。繁華的街道十分冷清,天地間似乎鍍上了一層陰影。

老天爺似乎心情也不好,見到人間蕭條陰鬱的樣子,忍不住哭了——天地間下起了雨,但不是很大。

這時候,一個詩人在街上搖搖晃晃地走著,他穿著長袍,一手拿著酒葫蘆“唉哉,痛哉”。他說著,捧起酒葫蘆,“咕嘟嘟”,喝了一大口。“清明…。時節雨紛紛。”詩人眼睛微閉,開口吟詩,他看了看周圍的行人,又喝了幾口酒,說道:“路上行人慾斷魂”詩人醞釀著下一句,於是喝起了酒,不巧,葫蘆裡的酒喝光了,他醉意正濃,搖晃著酒壺說:“酒…。我要喝…。酒。”詩人滿面緋紅,可他不知道哪兒才有酒。

這時,不遠處的小道上,一個牧童騎著黃牛,吹著短笛,笛聲悠揚,可好像沒有了歡快,多了些悲涼。詩人看見了牧童,快步走上前去,他攔住了牧童的牛,牧童嚇壞了,以為他要搶劫,坐在牛背上不敢動,問:“你要幹什麼?”詩人搖晃著空空如也的葫蘆,醉醺醺地說:“酒……我要酒………拿酒來。”牧童嚇蒙了,顫抖地伸出了手,指著遠處說:“那…。有座杏花村,那兒有酒……。”詩人向杏花村走去,說: “好,好,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”至此,關於《清明》一詩完結。清明節,關於生死也。

生死是人類永恆的話題,亦是世界永恆的話題。嬰兒謂無,不在乎,因其不知死。老人謂生,甚是渴望,因其尊生命。我們應當像嬰兒般,不畏死,如老人般看生,方可活出精彩人生。

家鄉的清明節作文11

家鄉清明節的主旋律就是掛青。掛青的內容有打紙錢,做掛青餈粑,上墳山祭祀,吃掛青酒。

打紙錢

紙錢是掛青的主要祭祀品,在墳頭紙錢燒得越多,老祖先們就越有錢用,也表示子孫們越孝敬。所以有的人家在準備掛清的前幾天就開始打紙錢了。打紙錢也很有講究的:紙一定要是土紙,摺疊後再用錢銼打空,每一張的錢挫印只能是單數,打紙錢一定要男丁動手,因此我回家後的第一件事就是打紙錢,這一件事做好了,其他事才好按順序做起來。

做餈粑

清明節做的餈粑主要用作掛青,所以也叫做掛青餈粑。做餈粑就是女人的活兒了。做餈粑的主要用料是糯米和結米,如果要做成黑餈粑,還得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉狀,用水攪拌均勻後,揉成團,再包上白沙糖或肉團,在火上蒸上一個小時就可以食用了,但剛出鍋的餈粑不能吃的,要祭祀完以後才能食用,否則是對祖宗的不敬。

上墳山祭祀

家鄉的掛青有著嚴格的風俗禮儀的,選取時間有規定,則二月清明掛後,三月清明掛前。掛青的人員通常是家庭的男丁,嫁出的女兒不允許去掛青的現場的。來到祖先的墓地後,先擺供品如燎熟的豬肉,農家米酒,農家茶,新鮮糖果,再裝好紅燭,點好香火,接著大哥跪於墳前,手執錢紙,邊向祖先告慰邊焚燒錢紙,殷請祖先對後人加以庇佑,告慰完成後,便是安排鳴炮,頓時炮聲響徹雲霄,驚動山谷。最後,眾人修整祖墳、清除雜草、樹枝、掘取較好的草皮覆蓋於祖墳之上,完成後大家便一起品嚐祭品,由年長者講些先人事蹟,激勵一番後人,就一同下山。

吃掛青酒

男丁們掛青回來後,女眷們早就把各種佳餚準備好了。有雞肉、鴨肉、鵝肉、都有是家養的土雞、土鴨,還有自己捉的泥鰍,時令小菜,這時誰有炒菜的好手藝都可以露一手,我也不推遲,下廚炒了鴨肉和鵝肉,這時整個堂屋飄蕩著菜香味,逗得大家垂涎欲滴。這時,二哥也不示弱,爭著要炒泥鰍,我也樂呵呵地退出的廚房,因為嗆人廚房實在讓人受不了,再呆下去滿桌的好飯菜就無法吃下去了。

觥籌交錯中還是二哥炒的泥鰍最受歡迎了,沒有誰提到我炒的雞和鴨,我有一點失落,但我想今後會練好功夫,把菜炒得更好。飯後一家人一起談家常,說心事,其樂融融。

家鄉的清明令人難忘。

家鄉的清明節作文12

在我的老家安慶,有一個習俗,那就是“清明節祭祖”,別認為這很普通,其實我們全家人對其是非常重視的。

在離老家幾十公里處,有一個小鎮——許嶺鎮,是我們每年都要去的地方,那有一座山—許嶺,安葬著我們徐氏幾十代先人們。

山上,數不清的樹木,荒草和荊棘,證實了他的古老。可是他也阻礙了我們前進的腳步,為了祭拜祖先,我們也不會屈服,折斷多餘的樹枝,踩平多刺的荊棘,一步一步向前走。到了墳地,我們看見了大大小小的墳。爺爺帶路,先找到我們最親近的先人,然後爸爸和叔叔除去墳上的荒草,爸爸拿著三根香串上六張紙錢插在墳頭上,接著叔叔拿出一疊紙錢在墓碑前點燃,我當時親眼看見墓碑上玄孫一欄裡有我和兩個弟弟的名字,還有幾個沒見過面的堂兄弟的名字,當時我的心情很沉重,為什麼他們沒有來祭祖呢?也許是他們在外地過年,沒有回來。然後就是放炮竹了,接著我們就要給祖先叩頭了,叩頭時,先要雙膝跪下,然後雙手觸地掌心向上,叩頭三次,這樣重複三遍才是對祖先最恭敬的禮節——三拜九叩大禮。最後,我們要把祖先“請回家”。

回家後,要將祖先供奉在牌位上,在牌位前還要擺上供品,這供品也是有講究的,雞、魚、肉、豆腐、糕點、水果、酒、茶等一樣都不能少,而且雞和魚的頭要向著牌位。拜完祖先才能吃年夜飯,在吃年夜飯時,餐桌上也要空一個座位,那是留給祖先享用美食的。從大年三十到正月初四之前,祖宗牌位前的香火是不能斷的,否則寓意香火不旺!

到初四的早上,我們就要送祖了,送祖時要將供品移到餐桌上,雞和魚的頭也要向著門外,我們要先向牌位拜三拜,再向門外拜三拜,以示將祖先送回到極樂世界。這樣整個清明節祭祖儀式才算結束。

就像奶奶祈禱時說的那樣,祖先們時時刻刻在身邊保佑我們,對於我們來說也是一種幸福吧,沒有他們就沒有我們,讓我們也時時刻刻懷念他們吧!

家鄉的清明節作文13

我的家鄉介休是定陽大地上的一座名城,原名定陽。介休的得名,卻是源於一個傳說。相傳春秋戰國時期,有一個叫重耳的王子,為了躲避禍害,流亡出走,流亡期間,重耳受盡了屈辱,跟隨他的臣子中,有—個叫介子推的人,“割骨奉君”。重耳做了君主後,卻忘記了介子推,經人提醒,重耳親自去請介子推,可介子推不願見他,揹著母親上了介休的綿山,最後重耳火燒綿山逼介子推出山,母子抱樹而亡。晉文公重耳便下令介子推死的日子,定為寒食節,但寒食節與清明節相近,便兩節並一節。

清明是我國的二十四節氣之一。固定在農曆的四月四日至四月六日之間。

清明節的習俗非常多,比如盪鞦韆、蹴?、踏青、植樹、放風箏等等。但在這裡面最重要的是祭相和掃墓。而今,綿山又成為清明寒食節的一個必到之所。

瞧!媽媽把那用白麵做成的活靈活現的“蛇盤兔”,還有“小蛇、小兔、小燕子”等打裝成一個包,還時不時找些香、紙錢。爸爸在一旁又趕緊裝起了糕點、酒和飲料。看著他們忙碌的身影,我打趣地說到:“原來你們這麼迷信啊!”爸爸在一旁鄭重其事地說:“這不是迷信,清明節是我國傳統節日,也是重要的祭祀節日,它是讓生者紀念死者的一種活動。是告慰亡靈的-種活動。”

“走,兒子!”隨著一聲吆喝,弟弟活蹦亂跳地出去了。

“我也要去。”我著急地說。

“你一個女孩子家,不能去。”爸爸說。

“為什麼不能去?”我問爸爸。

“那好吧,你去了也只能在路邊看。”

終於到墳地了,我停在路邊,只見爸爸和弟弟虔誠地擺上供品磕頭、燒紙錢,嘴裡好像還在說著什麼。我心裡憋了一股火,憑啥我不能靠近?也不知老祖先是怎麼留下來的規矩!我真替女人抱怨叫屈!

過了一會兒,爸爸、弟弟出來了,漸漸地路上上完墳的行人也多了,一路上天氣陰沉沉的,好像連空氣也是溼潤的,再看看行人們,個個都沒有先前來時那麼興高采烈,這時我不禁想起一首詩:

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

它不正好和了這首詩的意境麼?

過了不多久,我們這些小孩兒們才耐不住沉悶呢!我們個個手拿柳條,頭戴柳環,踩著那剛剛探出腦袋的小草,一路歡蹦而去……

這就是我的家鄉——介休的清明節。

家鄉的清明節作文14

今天是4月5日清明節,奶奶就和爸爸媽媽說:“今天去掃墓吧!”爸爸媽媽都答應了,並說吃完午飯去。

吃了午飯,奶奶準備好了要用的東西。我一看,準備得可真周到呀:除了天地銀行的錢和金銀財寶,連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶、小姨乘上了姨丈的麵包車出發了。在車上,奶奶告訴我:“清明節,又稱掃墳節、鬼節、冥節,與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節,都與祭祀鬼神有關。清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。談清明節,須從古代一個非常有名的,現在已失傳的節日——寒食節說起。”奶奶便向我說起了寒食節的故事。

來到了郊外的一座山上,那裡樹木成群,山路歪七扭八,偶爾也能聽見幾聲清脆的鳥鳴聲,因為今天早上剛剛下過雨,所以地上的泥土有些變得泥濘起來了。

我們找到了太公、太婆的合墓,我便開始幫起忙來了。奶奶把準備好的飯菜擺在了墓前,敬上了酒,點上蠟燭。接著,就讓爸爸媽媽把清明紙標起來,媽媽告訴我:“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上,就表示這家人已經來過了。”標好了以後,奶奶讓小姑媽拿出12支香給她,奶奶點燃了香,只見往上一衝,火就滅了。奶奶把12支香分別發給我們4個人每人3支,便讓大家拜起來。當時,我在心中默默地說道:“太公、太婆,今天我們來看你們,給你們帶來了好吃的、好穿的、好用的,你也要保佑我們!我希望全家人身體健健康康,平平安安,每一家人都生意興隆,讓家裡的孩子都學習優秀,考上好學校。你們能答應我嗎?太公、太婆?我相信你們一定會答應我的。給你們的東西你們儘管用吧!”說完,奶奶收了香,把它插在一邊,讓我去敬一次酒,還囑咐爸爸把帶來的鞭炮放起來,爸爸便聽了奶奶的話,乖乖地把鞭炮放了起來。放完了鞭炮,媽媽也敬起了酒來。除了爸爸,我們就燒起了帶來的東西,燒了差不多有一半了,奶奶嘴中便說道:“東西太多了,拿個帶子給他們裝一下吧!”說罷,便把手中的塑料帶丟進了火堆中。幹完了,奶奶把把一個托盤拿了回來,其餘的就放在了那兒。快要走了,我對太公、太婆說:“太公、太婆,再見了,明年的清明節,我們還會來看你們的。”

說完,我們就走了,在回去的路上,我還在想著太公、太婆。“太公、太婆,你們安息吧!”

家鄉的清明節作文15

祭祖,是清明節中客家人不可缺少的一部分,這個儀式通過燒香三拜來紀念已經逝去的親人。

清明節的早上,我還在睡夢中,被一陣陣聲音吵醒,有叫喊聲,有歡笑聲,有狗吠聲。起床洗漱過後,才發現,原來,大家都在忙著祭祖的準備,有拿著香前往祠堂的,有搬著大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著爸爸媽媽搬著雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經準備好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩薩,差不多經過兩個多小時,轉眼間已經到了七點半。我們匆匆忙忙吃完早餐,我和媽媽前往祠堂,等候族人們的到來。

八點整的時候,族人們陸陸續續的到來了,見面後,大家互相問候,寒暄。年長的長輩們抱抱這個小孩,摸摸那個小孩的頭,所有的小孩都浸在了收利是的海洋裡,個個都笑逐顏開。在外工作的人都說些吉祥祝福的話語;握著長輩的手噓寒問暖,祝福老人;同輩們見面後,相互問候,過去一年的狀況,並祝福來年好兆頭。

八點四十分整,經過了長時間的祝福,族裡年老而又德望的老人,大喊一聲準備祭祖,青壯年們點燃大燭大香,將點燃的大香恭敬地交給族老們,媳婦們將幾大把小香點燃後,分別交給每一個人。族老們站在第一排,下一輩的男丁站在第二、三排,孫輩的男丁站在第四、五排,後邊站著的便是媳婦們和女兒們。八點四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道:“大年三十,祭祖開始,一上香,再上香,三上

香。”三旬上香後,族老們上酒上茶,媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著,媳婦們和女輩們忙著燒紙錢給祖宗,媽媽立刻把我叫到跟前說:“兒子,去燒紙錢的火堆旁烤烤,把一年中身上的汙漬烤掉。”青壯年們捧著幾十盒鞭炮到祠堂平地掛好,等到紙錢燒完後,大夥們就接連著幾十盒鞭炮陸續點燃,噼噼啪啪震天響,那仗勢猶如排山倒海,氣貫如虹。整個村莊都沉浸在歡樂的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中,期待著來年的好年景,好收成。

隆重而傳統的祭拜儀式,寄託著人們對祖宗的掛念和感恩,通過這次祭祖儀式讓我領悟了客家人的勤勞、團結和互助。

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