精選清明節的作文900字三篇

在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的清明節的作文900字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。清明節是中華民族的傳統節日。緬懷先烈、祭奠親人是這個節日的主題。不知不覺間我已度過了四十多個清明節，並且在不同的年齡段對清明節的認識各不相同。

幼時的我對清明節的印象是模糊的，現在想來是因家庭條件還可以，不少吃少穿的。隨著年齡的增長，無憂無慮的童年隨著父親的去世而定格。清明節變得清晰起來，那時的我明顯的感覺到生活的艱辛，還沒到清明節，就數著指頭盼，為了吃上兩個平日吃不到的雞蛋。等到了那天，母親便早早的煮上為數不多的雞蛋，我們姊妹四個便不分大小地搶那個大的雞蛋，往往會爭執不休，最後母親只好出面協調，我們這才高高興興地捧著兩顆熱雞蛋跑到小樹林裡盪鞦韆，霎時樹林上空便盪漾起孩童們的歡聲笑語。快到中午了，“回家吃飯了—”母親那悠長的聲音在村子裡迴盪，我們便隨著這聲音跑回家。午飯過後，母親便領著我們姐弟四人去上墳，路上十歲的我心情變得沉重起來，弟弟妹妹們還小，打打鬧鬧的。到了那裡，幫母親把雜草拔出一片空地，把要祭奠的碗碟擺上，倒酒和上香，過一會，燒紙錢，然後母親盤腿坐在地上，撕心裂肺地哭起來，我們幾個也都哇哇地哭，那時候不知道勸說母親，直到喉嚨哭啞了才做吧，收拾好東西一步一回頭地回家。現在想起來都感覺好悽慘，經常淚流不止。

這樣過了四年，我慢慢地步入了少年時代，對清明的認識不僅僅是吊念親人，還要紀念給了我們和平生活的先烈們。連著兩年清明節，學校都組織我們去朐山烈士陵園祭奠為國捐軀的烈士，參觀烈士紀念館，他們的英雄事蹟深深地教育了我們，然後去電影院看戰鬥片，身臨其境感受艱苦的戰爭歲月，明白了和平日子的來之不易，格外珍惜度過的每一天。以後上了高中，繁重的學習任務使清明節又淡化了，無非多吃幾個雞蛋而已，到了以後也僅是在新聞媒體上感受罷了。

彈指一揮間，我已進入中年，生活逐漸富足，清明節感覺就是為了懷念親人而設，家人和孩子都不喜歡吃雞蛋，煮雞蛋這道程式也省去了，最近兩年，國家對民族的傳統節日重視起來，放小假幾天，清明節過得有滋有味了，老早就聯絡兩個較遠的妹妹，希望清明節那天歡聚孃家。到了清明節，我們姐妹幾個邊聊家常邊包水餃，四個孩子在周圍跑跑跳跳，母親更是高興地合不攏嘴。飯後我們一塊去上墳，一路上，麥苗青青，果樹發芽開花，鳥語花香，空氣清新，美不勝收。對親人的悼念不再那麼傷心，好希望父親九泉有知，能看到現在的好日子。回來的時候，順便挖些地裡的'薺菜、苦菜、菊花芽之類的野菜，成為晚上餐桌上的美食。孩子們更是像放飛的籠中鳥，歡呼雀躍，充分感受大自然的寬廣和美麗。

以上就是我眼中的清明節。不同的人有不同的生活經歷，清明節也過的不盡相同，但懷念親人，紀念先烈這一點是相同的。願中華民族的優良傳統代代相傳，併發揚廣大。

清明，給人的印象總是一片溼雨。彷彿有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼跟絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細雨，才更能引得人們心中那種淡淡的哀愁跟思。這雨或是風狂雨恣，或是跟風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨瀰漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人；或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。遠山隱在雲霧裡，近樹籠在孤煙前，小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁，唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。好一個傷感寂寥的行旅，好一個悽迷彷徨的畫面。抬頭偶望，墓地黯然見：百墳拱起，千碑林立；煙雨朦朦，青草何離離。一片荒涼，一片悽迷，一片死寂！山孤煙霧薄，樹小雨聲稀！風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不銷魂，何處暗香盈袖？拔淨一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對，唯有心底彌滿幽幽的愁緒跟淡淡的哀愁！死者長已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，昔日種種，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話淒涼？

回味少年時，清明節跟雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源於《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”為什麼“斷魂”？因為“古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。”我無憂的歲月裡，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一隻風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。這首詩，今天讀來仍然那麼哀怨，那麼親切。古往今來，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總是會不斷地成為逝者。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝，越來越淡。我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子；清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對於人們心中哀愁的感應吧。又是清明瞭。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑著重新揚起生活的風帆。我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。援手於他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾，人生永遠是美麗的春天。有拜託清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人慾流而難流的淚吧！

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷腸。冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。

又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪裡來，我到哪裡去？儘管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大後問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。

其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什麼思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一?g黃土中。而在這個世界走過一遭後，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友跟後輩存念懷想，再就是這“一?g黃土掩風流”的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的後人們來祭奠。

但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念跟環環相扣的連結方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，併產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力——這就是中華血統與炎黃子孫的後裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識跟情緣，在清明時節便得到最極致的張揚與宣洩。

清明節，它是一個屬於中華民族祭奠逝去親人的日子，屬於懷想先輩恩德與功績的節日。當飄飄灑灑的細雨淋溼了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時並不會進入我們的生活視野，並不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，並且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對於塵世的依戀。

佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地跟著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新跟明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那麼，我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了！

清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪裡來、到哪裡去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界……