清明節的風俗精選15篇

清明節的風俗1

清明節是中國傳統節日，一般是在公曆4月5日前後。相傳大禹治水後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。從20xx年開始，中國將清明節定為法定節假日。

清明節的習俗 ：祭祖掃墓：俗話說：“三月清明雨紛紛，家家戶戶上祖墳。”清明節是一個紀念祖先的節日，祭祖掃墓是清明節的主要活動。孝敬老人、敬重祖先是中華民族的優良傳統之一，清明節是中國人慎終追遠、盡孝行孝的具體表現。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。清明節既有祭掃新墳生死離別的辛酸眼淚，又有踏青遊玩的笑聲，這是一個富有中華民族特色的節日。

清明節的風俗2

清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五日，但其節期非常長，有十日前八日之後及十日前十日之後兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

清明節源於商代時代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節之後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的汙濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事，後逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋之後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。

相傳大禹治水之後，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這麼來的。

清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂，仕女雲集，踏青之風也極盛。

寒食節----寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源於春秋時代，當時晉國有人慾害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在飢寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望將來他安然回國，當上國君，並勤政愛民。

十多年之後，重耳終於回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，並逐一犒賞流亡期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅後，人們在一棵柳樹下發現介之推揹著母親的屍體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農曆，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時曆法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分之後十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以，“清明”本為節氣名，後來加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。

清明節的風俗3

4月5日這天，就是我國傳統的節日——清明節。清明節就是要祭拜去世的先輩的，表達了子孫們對先輩的尊敬與思念。

清明節前幾天要準備做清明餜的草，這種草到一定時候會開出花，花謝了以後，會結出一顆顆金黃色的小果實。據說所有植物都不能結出這樣金子似的果實，唯獨這種不起眼的小草能夠結。清明餜就用這個做，是因為表示著富貴、吉祥與安寧。

做清明餜的程式非常複雜，首先把採來的青草洗淨，在用石灰水浸泡，不過石灰水是不能有石灰的殘渣的，否則吃了會了苦。泡了一個星期後，再把它撈出。撈出時是黃色的，可是用清水沖洗乾淨後，又呈現出耀眼的碧綠色，然後又放進石墩中搗碎，如有殘莖未碎，再用菜刀切碎，又混進糯米、麥大米等食物，搓成團，直到搓到青色為止。然後分成小塊放到鍋上煮，煮好又取出來搓，搓軟，晾至十二小時，幹了之後，再做成小麵餅，中間放上餡，做成包子狀，蒸熟後，就可以了。

清明節這天早上先要吃清明餜，繼而上墳。上墳的時候要帶上肉、酒、紙錢和黃色或白色的菊花，獻給先輩，在上墳的路上如果身後有雜草，就要除掉。上墳時，要讓小孩先燒紙，表示讓先輩先看看自己的後代，自己未來的接班人。

清明節還要放風箏。放風箏是在晚上，要選擇沒有大風大雨天氣好時，放飛風箏時，要在風箏後邊掛小燈籠，風箏飛上高空時，看起來就像一顆顆小星星。到一定高度時，就要剪斷線，任憑風箏隨風飄到天涯海角，據說這樣會帶給自己好運。

清明節的習俗，同樣也顯示出了我們中華民族文化傳統的深厚久遠。

清明節的風俗4

今天是清明節，爸爸到我會我們老家祭拜祖先。

我們老家在舞陽農村，走在路上，綠油油的麥田就像大海一樣廣闊。麥田裡有許多墳頭，爸爸說每個墳裡都埋葬著逝去大家。來到我家的老墳地，這有一片墳頭，爺爺指著一行五個說：“這個最近的是我的爸爸媽媽，挨著的是我的爺爺奶奶，在過去的就是他們的爸爸媽媽、爺爺奶奶啦！越往後，離我們的年代就越久。”我們燃放鞭炮，在每個墳前都燒了紙錢，奶奶還放了一些供品，對祖先說了一些追憶的話。

最後爺爺又帶我來到一個很大的墳前，這還立了一個很高的墓碑。爺爺告訴我這是我們於家的祖先，早在幾百年前的明朝，他來到這裡後，我們於家就開始繁衍生息下來。

清明節的風俗5

清明節是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的108天，節氣是按照陰曆制定的，陰曆沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。

清明節是中國民間傳統節日，是中國重要的“時年八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公曆四月五日號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節。

清明節的風俗6

1、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

2、才過清明，漸覺傷春暮。——李冠《蝶戀花·春暮》

3、清明節，去踏青，草長鶯飛春光美。暖風吹，豔陽照，身強體健不感冒。煩惱飄，鬱悶消，活力四射人開朗。祝福你，永安康，吉祥如意萬事順。

4、懷家寒食夜，中酒落花天。——趙長卿《臨江仙·暮春》

5、清明節到了，願逝者安息。

6、在清明節來臨之際，祝願大家：生活賬目“清”清楚楚，感情思路“明”明白白，工作事業“節”節高升，總之一句話：這小日子過得是有滋有味，和和美美!

7、清明好天氣，遊衍莫忘歸。

8、燕子來時新社，梨花落後清明。——晏殊《破陣子·春景》

9、在這一個柳絮紛飛，櫻花爛漫的時節化做萬片飄零。清明節來了，在這個有愛的日子裡，我們應該比以前更懂得如何去愛，更明白怎樣去愛!

10、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》

11、六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。——馮延巳《鵲踏枝·清明》

12、讓風箏飛，飛走憂愁。請踏青去，去除煩惱。把祖先祭，祭走哀傷。將柳枝插，插滿生機。清明節至，祝你健康平安，順風順水，吉祥如意。

13、惻惻輕寒翦翦風，小梅飄雪杏花紅。——韓偓《夜深》

14、清明上巳西湖好，滿目繁華。——歐陽修《採桑子·清明上巳西湖好》

15、柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》

16、貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。——孟雲卿《寒食》

17、時霎清明，載花不過西園路。——吳文英《點絳脣·時霎清明》

18、桃花庵裡桃花仙，清明時節夜未眠。

19、又是一年春來到，清明時節郊遊好；郊外踏青心情好，忙碌工作要忘掉，燕飛蝶舞把春鬧，花紅柳綠春意昂，放鬆心情幸福繞；清明節，我把問候來送上，願你與健康擁抱！

20、復甦萬物迎清明，緬懷故人祭清明，珍愛生命言清明，生死並置真清明。知道嗎?這才是清明節的人文精神：一紀念感恩，緬懷故人;二維護新生!

21、一年一年的清明，一年一年的牽掛，一次一次的想念，一分一秒的記憶。不會忘記，也不會離去，為了身邊的，離去的，好好努力，好好珍惜。

22、欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。——黃孝邁《湘春夜月·近清明》

23、林臥愁春盡，開軒覽物華。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

24、生活教人成長，時光教人珍惜。

25、雙縷繡盤金，平沙油壁侵。——陳子龍《唐多令·寒食》

26、灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

清明節的風俗7

清明節到了，家鄉人又在忙著侍弄清明菜粑粑！

清明菜粑粑，顧名思義是摻和清明菜做成的粑粑。據《本草剛目》記載：清明菜又名鼠麴草，一年生草本植物，通常從基部分枝，葉子互生，匙形或條形，有柔軟的白毛，頭狀花序，花黃色。莖和葉可入藥，有鎮咳祛痰等功效。

在我們川東農村，每逢清明前後，家鄉的田邊地角，房前屋後到處都生長著清明菜，胖胖的，嫩嫩的，經過一夜露水一浸染，煞是可愛。

那些年，家鄉人戶戶都窮得叮噹響，人們一年四季只要能吃上一頓白米飯就算了不起的享受了。所謂“一年之計在於春”，每年的清明節便是鄉親們忙農活的時候了。頓頓喝那清得可見碗底的稀粥或麵糊糊是難抵擋那繁重的體力活的。於是家鄉人不知從何年開始，一到這時節，便紛紛發動自家孩子到野外掐摘清明菜。清明菜掐回去後，主婦們便將它洗淨砌碎，然後燒上一小堆稻草灰，再將剛燒出灰裝入筲箕過上適當的清水，將過出的灰水和砌細的清明菜拌上適量的鹽巴煮上幾分鐘後，再將其和入預先準備好玉米麵裡攪拌均勻，搓揉成粑粑，再沿著鍋邊貼上幾圈兒，粑粑搓完後再蓋上鍋蓋密封好蒸上一陣，這時便有一股香噴噴的氣味撲鼻而來，待蒸熟起鍋後咬上一口更是滿嘴的香，惹得旁人也饞得流口水。那時，只要母親將鍋蓋一揭，早就守在灶邊的我就會伸手從鍋緣上抓起一個清明菜粑粑，顧不得熱氣燙手迅速地往嘴裡塞。總惹得母親好氣又好笑地罵。

當然，那時的家鄉人是不會知道 清明菜的什麼藥用的，他們只是認為它好吃又耐餓，而且能節約糧食。只要早上吃上一頓清明菜粑粑，那一天干活就有了精神。為了節約玉米麵，主婦們往往把清明菜和得很多。因此，清明時節，家鄉滿坡遍野都是揹簍挎籃的小孩子在尋找清明菜。童年的我也加入了掐清明菜的隊伍。好在家鄉的清明菜多，而掐過的清明菜隔幾天又會長出一茬。家鄉的清明菜是掐不完的，家鄉的清明菜粑粑也是永遠吃不夠的。只是夏至一過，清明菜便少了、老了，家鄉人便沒那份口福了。

如今二十多年過去了，我早已離開家鄉身居城市，只是每年臨近清明時節，我便彷彿聞到那清明菜粑粑的香味兒，總想再嚐嚐那味道。不料，到農貿市場買菜，無意中竟發現有清明菜賣，四塊錢一斤，買的人竟還很多。本想買些來做粑粑，可又想到找不到稻草，只得作罷。便與賣菜的農民嘮叨，得知買者大多是些有錢人，因大魚大肉吃膩了要換換口味兒。

一次上街，忽然聽到“買清明菜粑粑——買清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過去，才發現一個小商販踩著一輛小三輪車，車上是一摞高高的蒸籠，有四、五層，每一層蒸隔裡都碼滿了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問，要五角錢一個，比小籠包子貴一倍多。管他的，還是買來嚐嚐吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又是加了糖的，甜得膩人，一點也沒有昔日的那種香味兒了。

清明節的風俗8

據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞雲：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經.小雅.采薇》裡“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不捨的心意。楊柳是春天的標誌，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝願。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝願。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾?待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的象徵意義，古人又賦予柳樹種種感情，於是借柳寄情便是情理中之事了。

寒食究竟在清明的前幾日?有幾種說法。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》的記載，冬至後一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的'日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。

清明前後流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊遊，打馬球，放風箏，盪鞦韆，鬥雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今並賦予了新的內容。

清明節的風俗9

清明的風俗

1、盪鞦韆

這是中國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

2、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。

3、踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

清明節要忌諱什麼

1、不能黃昏掃墓,最好是清晨和上午。

2、不能給墳墓照相。不利家運,也容易做鬼夢。

3、不能在墳墓周圍的大樹下照相。民間有這樣容易帶鬼回家的說法。

4、不能在墳墓上大小便,不管該墳墓是否破敗。這種行為往往會引來疾病,甚至更不好的事。

5、不能將墳頭的花花草草樹枝樹苗帶回家。

6、祭祀剩下的香燭不能帶回家。

7、祭祀食品除了肉類,一般到了最後要麼就放墳墓前,要麼就給孩子吃了,總之不帶回家。

8、掃墓的時候當肅穆嚴肅,不打鬧嬉戲,更不可有侮辱的言辭行為。

9、不對他人的墳墓進行不友善的點評。

掃墓禁忌

1、 清明祭祀就是孝順祖先

清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼裡,祭祖是和孝道繫結在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。

清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

2、 清明節掃墓有民族之分嗎

清明掃墓,謂之對祖先的"思時之敬",是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。不過提醒朋友們也有些民族會在其他日子裡進行類似活動。

3、 清明掃墓的通常程式如何

按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃乾淨。

其次是祭祀,這一程式很關鍵,一是寄託哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風水。

清明節的風俗10

清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。清明節古時也叫三月節,已有2500多年曆史。公曆四月五日前後為清明節,是二十四節氣之一。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明。

傳統節日清明“屬”陽曆清明節是中國重要的傳統民俗節日之一。清明節起源春秋戰國時代,是中國漢族的節日,為中國二十四節氣之一,時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多,大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的汙濁,迎來春天的氣息,實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節”之說,相傳起於春秋時期晉文公悼念介子推“割股充飢”一事,後逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節,宋後移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充飢”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山也因此又稱“介山”。

相傳大禹治水後,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復甦,天清地明,正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。做“寒食”迎清明風俗清明節流行掃墓,其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容,寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,後來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛,經風一吹能發出響聲,猶如箏的聲音,據說風箏的名字也就是這麼來的。

清明節還有許多失傳的風俗,如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打鞦韆等,據載,遼代風俗最重清明節,上至朝廷下至庶民百姓都以打鞦韆為樂,仕女雲集,踏青之風也極盛。

新中國成立後,人們都在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。

清明節的風俗11

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每當清明節我都會想起這首詩，而我家鄉的習俗卻截然不同。每到清明節，不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢，祭拜，如果不這樣的話，那就是對祖先大不敬。

清明節一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什麼“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，他們把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然後又把它晒在太陽下面晒乾，我問媽媽為什麼要晒乾呢?媽媽笑了笑說：“不晒乾怎麼好燒呢。”

在晒紙錢時也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什麼的都準備好後，叫死去的親人來“吃飯”。說是吃，其實這也是一種禮儀罷了。他們吃完“飯”後，未滿12歲的小孩能吃他們吃的飯，要重新盛飯。

飯也吃完了，紙錢也晒乾了，是時候出發去給他們祭拜了。我們來到祖宗的墳前掃墓，然後把祭拜品放在祖宗墳前，然後邊燒紙錢，邊放炮。祭拜後，一切又恢復了往日的情形。清明節，我們家鄉的清明節，真是有趣。

清明節的風俗12

清明節起源

寒食節成為節日與一個歷史人物介子推有關。傳說，春秋五霸之一的晉文公在成為晉國國君之前有過19年的流亡生活。當時逃亡在外，處境非常艱難，跟隨他的介子推從自己的腿上割下一塊肉熬湯讓他充飢。後來，他回到晉國，做了國君，大事封賞所有隨從，惟獨忘了介子推。等到想起介子推的時候，他已經帶母親隱居綿山，不肯出來接受封賞，晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推非常孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子活活燒死在一株柳樹下。

為紀念介子推，晉文公下令每年這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，介子推為了照顧年邁的老母親放棄了高官俸祿的生活，寒食節也變成了一個祭奠親人的孝心感恩節。寒食節是在清明的前一天，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明成為節日取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓祭祖的習俗。

清明是中國人“百善孝為先”傳統倫理最好的表現載體，體現了中國傳統的孝道文化。清明作為一個家庭祭祀和掃墓的重要日子，是一年一度中國人對自己祖先表達敬意與感謝的節日，是中國人孝道最重要的表現形式之一，被許多人稱為中國的感恩節。

清明節風俗

盪鞦韆

鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。

踏青

踏青又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。

植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

插柳

清明，中國民間有插柳習俗。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成蔭。

戴柳

清明戴柳，有將柳枝編成圓圈戴在頭上者，也有將嫩柳枝刮結成花朵而插於頭髻者，還有直接將柳枝插於頭髻者，有辟邪功用，後世又有“紀年華”之遺俗，表現出對青春年華的珍惜與留戀。

祭祖掃墓禁忌

祭掃的具體日期

祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明的前十天後十天；有的稱“前三後三”；有的在清明前後逢“單”日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。

掃墓的程式

首先要先掃墓，就是將墓園打掃乾淨；其次是祭祀；掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前；再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢；然後叩頭行禮祭拜。

即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。

祭祀的花

通常是菊花，因為我國古代把菊花當作寄託之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

拜祭輩分

拜祭要分先後次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……餘此類推。拜祭完畢後，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。

早上要看額頭

掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，儘量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

掃墓前需禁食

掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。這一條，很重要，但是對某一些朋友來說可能需要委屈自己一下了。

掃墓回來要淨身洗衣

與清明前忌買鞋類似，清明掃墓回來，一定要清掃你的鞋子，同時將鞋子的鞋尖朝裡，同時勿忘將身上穿的衣服洗乾淨晾晒為宜。

不能回鄉可在家拜祖先

清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由於種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裡陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默唸相關詞語。然後，再燒紙錢祭祀。這一條很重要。

謹慎在先人墓地照相

特別提醒朋友們：謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。否則，你的運勢很可能下降，各方面失衡。解決方法除了刪掉或者銷燬這些照片外，最好在門口燒香，請出去不好之“氣”。

祭祀頭髮不能蓋住額頭

按照古人的說法，清明也是“鬼節”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護身的吉祥物，如桃木手珠等。同時，要亮出你的額頭，不能因頭髮而蓋住，因為，那是你的神燈所在。

女性掃墓禁忌

通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明拜山活動。提醒朋友們：我們祖國遼闊，南北方對於掃墓的習俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

外人最好不陪同掃墓

因為各種原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比如女友陪男友去掃墓，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。外人最好不要陪同去掃墓，因為各自的氣場是不一樣的。如果實在不能避免，那麼建議你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌。

可為兩家人掃墓

有朋友諮詢：“同一個人一年內不能去為兩家人掃墓？比如為我外婆掃墓，改天再為老公的父親掃墓（已結婚），可以嗎？”其實，這種情況是經常遇到的，回答是可以的，無礙。

忌穿大紅大紫

有，特別忌穿到大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾（本命年者除外）。

忌買鞋

一些人恰巧是清明過生日，因此有時難免就在清明期間買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。在此提醒你留意鞋店為何清明生意不好就明白了。如果有些朋友不慎清明這天買鞋了，如何破解？先請這些朋友用紅紙包好鞋子，放在門口一晚，然後清早將紅紙燒掉即可。

忌過生日

有些朋友恰巧是清明生日，作者提醒你要提前過生日。如果恰巧是老壽星在清明過生日，那麼禁忌會更多。比如當日不要接受鮮花，同時生日蛋糕自己不可以當天吃。坊間認為，這樣老壽星一定會過一個平安吉祥的年，會更加長命百歲。

忌諱探視朋友親人

最好不要清明當天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因為清明是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。

當天少些娛樂活動

由於種種原因，沒能在清明去祭祖、掃墓的朋友，清明當天儘量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不著邊際的話語，否則，日後恐生麻煩。

清明節的風俗13

清明，是一年中的第五個節氣，按公曆來說是在每年4月5日和6日，按農曆在三月的上半月。古人算節氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個節氣。每個節氣按15天計算，整整105天，交清明節則是106天。所以古人說：“冬至百六日為清明”，又說：“春分加十五日則清明風至。”

“清明”二字，古書上解釋說：“萬物至此皆潔齊而清明矣”。其它書中也有“桐始華，虹始見，萍始生”，“清明風居東南維，主風吹萬物”。清明象徵著我國黃河流域，萬木凋零的寒冬過去了，風和日麗的春天到來了；勞動人民依據節氣來安排莊稼活計。二十四節氣中就有“清明忙種麥，穀雨種大田”之說。

清明，在遙遠的周代已經流行。古人很重視這個節日，歷代的詩人詞家都有關於清明盛況的描寫，自古以來人們在清明節留下了很多習俗。

清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習；掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩。有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾杴土。另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。

古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然後圍坐野宴，抵暮而歸。

人們在掃墓和踏青返家的路上，都願採幾朵野花戴在頭上，順手摺幾根柳條插在房前屋後。據說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農民祖師——神農氏。後來逐漸發展成為紀念和希望長壽的願望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節。

清明前後還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動，如拔河、盪鞦韆、放風箏、打馬球、鬥雞等活動。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁；詩人懷清明之作更是爭豔奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個傳統的節日。是寄託哀思的一個契機，各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、採標本，豐富了節日內容。

清明節的風俗14

初春時節的細雨，伴隨著清明節靜靜地下著。天空低沉著，走在泥濘的鄉間小路上，心裡是無盡的悲傷。伴著林裡的鳥叫，本是清麗的風景卻給自己又增添一份惆悵。這個清明，註定我的憂傷。

祖母走後的第一個清明節，屋裡仍是有那股如往年一般的清香。春風依舊，可卻已物是人非。老屋現在已經不住，到處都堆滿垃圾。望著望著，眼淚就下來。還記得在這裡，我們孩子的歡笑聲還在，地方雖然小又簡陋，但是卻有股野趣。在大大的房子裡，反而如在城市裡般，還少城裡的熱鬧。記得年年我們幾個孩子總是坐在電視機前，等著祖母給我們搬來椅子，大家坐在前面吃著清明饃饃。在山上掃墓時，放著鞭炮，孩子們喜歡裝著害怕，一個個搶著往祖母懷裡鑽。

今年大家格外的沉默，一個個不吵也不鬧，安靜地走到祖母的墓前，一個個都閉著眼睛，跟祖母講著自己心裡的話。總是覺得祖母還在，還在聲聲念念著叫我不要挑食，叫我吃飯。那些時候還是浮在眼前，走不開。可人已經走…只是希望祖母在天上，不會再受病痛的折磨。鞭炮放響，心裡的痛一陣陣襲來，這個清明過得好悲傷。每次夢迴，夢見祖母，淚浸溼枕頭。

鄉村裡的清新撲面而來。村裡的人過來看一眼，幫忙墊黃紙道：“走都走，還是別太傷心。”抬頭，望著天空，讓眼淚回到眼眶中，靜下心來，好好體會這鄉村景色。

草沾溼身體，樹木從頭到尾透著一股蒼老又是一種新生。天空其實還是明亮的，純淨的沒有一絲雜質。純藍的感覺突然有股明媚。或許，我們該好好地去觀看世界，好好珍惜站在這裡的一分一秒。

請讓這股憂傷，隨著清明的過去隨風消逝吧。

朦朧中，似乎有種“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”的感覺。祖母，走好。

清明節的風俗15

清明節的風俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式並不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

插柳：據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的風俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可去鬼，而稱之為“鬼怖木”。