【精華】清明節感悟作文集合六篇

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的清明節感悟作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

引語：“點燃三柱香，奶奶又在和爺爺通電話了，面對爺爺的相片，奶奶輕聲地問：‘你吃飽了沒，我親手燒的菜，還合你的胃口吧，天氣那麼冷，你咳嗽的老毛病好一點沒，給你燒的錢夠不夠，一個人住在那麼遠的山上，一定很寂寞，沒事兒要常回來’。爺爺好像什麼都聽懂一樣，煙燻的臉上浮現出一片笑意”。

——明《上香》

我在爺爺的墳頭上，擺好水果、點心，點燃三柱香說“爺爺，我來給你送錢來了！”

紅色的大紙包裡裝著一沓沓天國銀行的鈔票，“爺爺，你在天堂過得還好嗎？”墳頭一屢青煙嫋嫋升起，紙灰盤旋在白樺樹枝頭，顫悠悠，逐漸飄向遠方。

跪在爺爺的墳前，看著這在一年前剛剛堆起的新墳，我情不自禁地捧上一把泥土，蓋到已開了幾朵小野花的墳上。

通往這座墳墓的小路，我走過許多次，是爺爺帶我來的，他帶著我到自家竹林去砍竹子、挖竹筍、摘花生、拔草……，這是一條充滿爺爺氣息的路，一條勾起我對爺爺無限思念的路。

清晰記得爺爺的聲音有點沙啞，說話的聲音不大高，可從爺爺嘴裡說出的話卻總是那麼和藹、親切，這聲音裡有我快樂的回憶，這聲音伴隨著我度過了每一次回鄉的日子，這聲音留在了那坑坑窪窪的菜地裡、水田旁……

我有一對寶葫蘆，是我逢人就誇的寶貝：“這是爺爺買給我的！”

那是一天晚上，電話鈴響了，電線那頭傳來爺爺那沙啞的聲音：“娃娃，你要的葫蘆我幫你買到了，過兩天我給你送過來！”

爺爺像完成了一件大事一樣，聲音裡充滿了喜悅。當我從爺爺手中接過那葫蘆時，高興得手舞足蹈。後來我才從奶奶嘴裡得知爺爺為了我的一句話，在烈日下騎著自行車走過了三個村莊，才買到了這一對葫蘆！

我很是慚愧，為了自己的一句話，讓爺爺跑得這麼辛苦

爺爺病重時，我和媽媽回家探望。臨別時，爺爺又用他那沙啞而微弱的聲音對我說：“娃兒，你叫爸爸要好好工作，不要請假回來看我了！

我沒事兒，他回來也幫不了我！

娃兒啊，回去後你要好好學習，要爭氣呀！”

我含著眼淚答應了爺爺，但哪裡能想到，這竟然是爺爺對我說的最後兩句話！

三天之後，我又來探望爺爺。爺爺的床已從房間移到堂屋，身上穿著一件很舊的襯衫，躺在床上的爺爺臉上是蠟黃色的，手也變得冰涼，呼吸急促，好像有什麼不好的事即將發生。看著爺爺那上氣不接下氣的樣子，我哭著叫爸爸把爺爺送到醫院去搶救！

爸爸無奈地說：“醫生不肯接收爺爺治療了！

為什麼醫生能救活別人卻救不了我親愛的爺爺？在我的疑問和哭聲中爺爺永遠地離開了我們。

跪在爺爺的墳前，我彷彿又聽到了爺爺那沙啞的聲音；“娃兒啊，回去後你要好好學習，要爭氣呀！

我在心裡默默許願：爺爺，你放心吧，我會努力的！

清明節，我會思念，思念那沙啞的聲音，思念那親愛的爺爺。天上下起了濛濛細雨，那是我思念爺爺的眼淚！

清明是二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆４月５日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，人們忙於或植樹造林，美化家園；或浸種耕田，育秧培苗；或換季生產，重塑商機。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅汙染了環境，妨礙了別人的生活；又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免（據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災）。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，是難以忘懷的。活著的人去給逝去的長輩掃墓，則是一種禮儀，故掃墓也是表達一種情感。縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必說了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

孝敬父母，是中華民族的美德，也是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的溫暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到！實在沒有多大的意義。

今年的清明節給我感受最大的就是人多車多。清明節這一天，大家非常繁忙，大街小巷，人來人往，車輛川流不息，把一個本來不大的小山城堵個水洩不通，上山的路上竟然到處都堵車.....掃墓、上墳，這是大家懷念故人、傳遞愛心的傳統文化習俗。但清明節好象超過春節的熱鬧程度，不得不讓人有點想法了。

清明節上墳時 還 發現一個有趣的現象，就是上墳的人哭著臉的少，面帶恬淡微笑的人多。唐代杜牧“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”的詩句，是說上墳的人心情是悲痛和沉重的。但現在上墳的人流中有大部分以上的人是面帶微笑的，這與早晚上下班的人流緊張與疲憊的神情形成了鮮明的對比。

當然，墓地上也有哭泣的，但那都是些剛剛失去親人沒多久的，哭泣大多都是很短暫的，或許這就是現代人的觀念。畢竟“人死如燈滅”，生生死死的自然法則是不可抗拒的，大家已經把死亡看的很淡、很淡，所以即便是在墓地，也不覺得這就是悲傷之地。在上墳祭祖掃墓的人流中，一群群一對對的親朋好友聚在一起，他們或是微笑著打著招呼，或是微笑著邊走邊交談，全然沒有為地下之人悲傷的心情，他們更多的是互相問候著家常裡短、人情世故、過去未來……總之，愉悅的表情伴隨著掃墓人，全然沒有詩人杜牧描述“欲斷魂”的神色。

大家真的把祭祖掃墓看成了放鬆心情的日子。人生有苦有樂，活著的人的`確不需再為死去的人悲傷，而應該為死去的人高興，因為他們終於脫離了人生的種種苦難了！——不知這樣理解對嗎？不知道清明節去掃墓的大家都有何感想呢?

星期六，我們全家便往山裡跑。今年的清明萬里無雲，沒有了“雨紛紛”的“斷魂”，只留下春的氣息和開闊的心境。我一蹦一跳地穿過田埂，油菜花香撲鼻而來。我時不時地和蜜蜂打個招呼，又和小鳥對唱互鳴。終於到了上山的路，我用了九牛二虎之力才爬了上去，累得筋疲力盡，一屁股坐在了地上不肯起來了。媽媽只好等到我不累的時候再讓我去踏青。終於踏完了青，爸爸提議說，我們去挖筍吧。春天的筍娃娃從土裡鑽出腦袋來，靠著竹媽媽的身子，奮力地向上生長。爸爸拿起一把鋤頭，奮力地挖了起來。一棵、兩棵、三棵……等到了下山的時候，我手裡多了一大筐筍。

清明踏青，我聽到了春，看到了春，聞到了春，感受到了春，讓我體會到了春就在我身邊，環抱著我。

走，踏青去！

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。“這首詩是唐代著名詩人杜牧對於清明節有感而發的詩句。

今年清明節前幾天，爸爸和媽媽就買來”燒紙“自己在家裡折起了”金元寶“，我雖然覺得應該”文明祭祖“，但是還是不能說服爸爸媽媽的傳統觀念，沒辦法，閒下來的時候我也只好幫助折了一些”金元寶“。

4月5日清晨，爸爸媽媽和我早早就起床，我們和大伯二伯一起約定好在奶奶那兒集合，然後集體去公墓祭掃。

我們8：30就到達了公墓，可現場還是”人山人海“我們在爺爺的墓前靜觀了好久，爸爸清理一下墓地周圍，二伯把很多”紙錢“擺放好了，大伯還點上了一根香菸放在了”案頭“我想他是想給爺爺也抽上一支。看得出來，奶奶和爸爸還有伯伯們都有點傷心。我雖然沒有親眼見過爺爺，但覺得自己生下來就沒有爺爺了，還是覺得很遺憾……今年的公墓祭祖我還是發現了很多不文明的行為。

事例一：一路上，我發現有許多掉落的紙元寶在地上。樹中間還有許多垃圾堆在一起，顯得很髒。

事例二：我們把元寶燒成灰燼。風一吹，灰燼全部飄在空中。不但會汙染空氣，而且很不美觀。還有許多乞討的人們在別人傷心時來要錢，不給錢就不走，這明顯是”趁人之危“呀！

我提倡大家用鮮花代替紙錢，這樣就既環保，又讓公墓更加美麗了！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”像是預言般，我印象中的每個清明節總是伴隨著斜風細雨。

清明萬物復甦，清潔而明淨，猶如畫師筆下的潑墨山水，總給人以醉情與山水的淋漓暢快。燕子來時新社，梨花落後清明。作為中國重要的“時年八節”之一，清明節有著悠長的歷史，始於周代，距今已有2500年曆史。原本，清明最早只是一種節氣的名稱，其後，由晉文公把寒食節的後一天定為清明節。清明節又個祭拜先人的日子，可為何要在這天去祭拜呢?據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

於是在清明節到來之際，總有人來組織緬懷先祖為主題的活動，通過敬獻花圈，鞠躬，默哀等方式表達對先人的尊重和緬懷。從而喚起人們對這個節日的情感。

古代的清明節莊重而又繁瑣，除了祭祖，還有踏青，植樹，插柳，吃菁餅，放風箏等。《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即於墳前施放較勝。”縱是這樣莊重的節日，難免會有放鬆的時光，黃髮垂髫都拿著紙鳶，在祭祖之後的娛樂活動中，顯得更加生機勃勃。

而現在的清明節，為了適應快節奏的生活方式，諸多繁文縟節已經被人們簡化，但對先祖的緬懷與祭奠，一直被人們保留著，中華兒女的心中一直留著對先輩們的孝意。有言：百善孝為先。這也正是中華的立足之本。

思緒隨著時間的長河逆流而上，彷彿置身於千年之前。遠處山頂有個白衣老者，臨風而立，我想他也在思念先人罷!否則，我又怎麼會依稀聽得：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。這麼悲慼的絕唱。