【精選】家鄉的清明節的作文8篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的家鄉的清明節的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

在我們家鄉，清明節有吃素食的習俗。每逢這一天，家家戶戶的男女老少，還有孩童都會傾巢出動。攜帶挖野菜的傢什(籃子、小鏟)去湖地的田野邊、麥地的田埂上、菜園的畸梗上，去挖一種叫“薺菜”的野菜來食用，以此來過一個清氣的“清明節”。

薺菜的藥用價值很高，它的根、花、子、均可入藥。具有明目，清涼，利尿，治痢的藥效。花和子可以止血，治療血尿，腎炎，高血壓，咯血，痢疾，麻疹，頭昏，目痛等症。它的藥用功效最早還是從村中老中醫先生傳說來的，然在清明這一天，家家戶戶食用這一野菜的習俗卻流傳了很久，很久。

至於這種傳說是否有一定的科學依據，鄉親們都沒有去證實過，然這一習俗卻是流傳下來了。薺菜的吃法，家家戶戶也是不一樣。有包水餃的，也有煎雞蛋吃的，也有涼拌吃的，不管怎麼吃法，但薺菜的野味都在嘴中品嚐，只有煎鍋雞蛋的薺菜會在村中酒館的飯桌上野味飄香。

家家戶戶的午飯基本上都是這樣過來的。等到午飯過後，人們才會走出家門，買上兩刀上墳紙，在家中備置一些酒食、冷盤飯，帶上上墳填土的鐵杴，陸陸續續趕到村中西南夾老祖墳地膜拜燒紙，以此方式紀念先祖。整個下午，你會聽到鞭炮的震鳴聲、看到墳前燒紙的火苗在林中傳遞的呼呼聲，還會看見人們揮掀填土飛揚的壯觀場面。偶爾也會傳來幾聲啼哭的聲音!

“清明時節雨紛紛，行人路上欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是蘇牧的一首清明詩，以此描寫人們清明節祭掃先祖墳墓的的景象。然今年家鄉的清明節，遠遠沒有看到清明雨，但祭掃的場面依然是那麼壯觀!尤其是晚輩對先祖的思念和寄託下一代的情思，總是遊離在迴歸故鄉的親人期盼中。在我的腦中，恰然有了一份清明時節關於家鄉的清明的季節圖：“清明時節不見雨，期待後人承先祖。墳前燒紙寄情思，林(墳)中填土有萬語。”

離開故鄉，走在村中大街的時候，仍然聞到野味飄香的“薺菜”的絲絲味道，也看到忙碌的人們從墳地填土回來的泣喪神情，還有不時落淚的家人。只有孩童歡蹦的嬉笑著，跳躍著，給這個清明節帶來“不相協調”的音符，然對孩童的祝福和期盼卻深深的寄託在這一輩人的身上。

清明節的那天。早晨，我們一起床，看天正下雨在我眼前晃動，時間大概在六點十三分左右，爸爸問我要不要和他一起去掃墓，我爽快的答應了。在路上我突然發現爸爸手裡比以前少拿了一樣東西，呦！是少了鞭炮，我大聲說：“爸爸你好像是少帶了鞭炮啦！”

爸爸聽了我的話，回過頭來，親切的對我說：“是啊！爸爸今天確實沒有帶鞭炮，”爸爸的話音剛落，我立刻接上來說：“為什麼不帶呢？”我帶著疑問看著爸爸，爸爸摸著我的頭，溫和的對我說：“那是因為今年的火災太多了，所以不準放鞭炮，難道你不知道嗎？”聽了爸爸的話，我腦海中立即浮現出張告示牌：上面確實有“禁止燃放煙花爆竹”那幾個大字。

沒想到爸爸聽遵紀守法的呢！

在掃墓的時候我看到許多來掃墓的人，他們好像是沒有把高是放在眼裡，在墓前噼裡啪啦炮竹放個不停，他們跟我爸爸比起來，真是不如我爸爸呀！

看到此時的情景，我心裡想到社會上有許多不遵紀守法的人，雖然這只是件小事，卻能折射出一個人的品德，要是人人都能遵守法律的話，我們這個文明的社會就會更加文明。

我們家鄉的節日很多，我最喜歡清明節。

這裡的清明節要到上山到墳前燒火做飯。那一天，爸爸揹著水拉著我的手，媽媽揹著要用的東西。到了墳地面前。爸爸媽媽準備燒火做飯。我就在一邊玩。過一會兒，我問爸爸，有什麼事可做？爸爸就讓我拾柴，半路上我看見柳條，就用柳條編了一圈帽子，涼涼的，一會兒柴拾了一大抱。水開了，爸爸叫我幫忙殺雞，讓我拉雞腳。忙了一陣飯菜熟了。

獻飯。記得當時還放了鞭炮。

吃飯了。我吃得太高興了。

太陽還沒落山，我們就回家了。

清明節，在我國是流傳幾千年的節日。全國各地都以不同的方式來過清明節，我的家鄉——新昌也有與眾不同的方式來過節，現在就讓我來講講吧！

清明節前的幾天，大人們就開始忙了起來，準備打清明麻餈，這是新昌特有的食品，是將糯米蒸熟後放在石臼裡，用大榔頭打爛，裡面包著豆沙餡，做成長長的一條。味道軟軟的，甜甜的，可好吃了！這可是我們新昌人祭奠祖先的必備品呢。除了這個，通常還會準備一些必備物品：有紙錢、香蠟燭等。

到了清明節那天，大人們很早就忙開了，還上街買祭奠的飯菜，這幾樣是我們新昌少不了的：有酒、肉、魚、綠豆芽、豆腐、豆腐乾……然後把它燒好放進碗裡。

出發了，我們把必備的東西放入籃子裡。拿著籃子向祖墳走去，到了墳地，我們有的拿著刀在割雜草；有的在打掃地面；我們小孩則在一邊快樂的玩。最後，放好飯菜，點燃香，我們開始祭奠自己的祖先了，大人們擺好準備的祭奠飯菜，開始祭奠自己的祖先。我們新昌的祭奠程式是：先拜山神後拜自己的祖先。祭拜完後，我們等一會兒後，就要燒紙錢。燒完後，我們把飯菜放入籃子裡回家了。臨走前，都要放鞭炮，所以清明節天天能聽到鞭炮的響聲。放完後，我們就打道回府了。

這就是我家鄉的清明節。它是我們新昌人重要的一個節日。更是我們懷念親人、增進親情、踏青郊遊的好日子。

清明節家鄉的空氣裡瀰漫著清明的氣息。生機和活力漲滿了大地寒冬的印痕一去不返。

我們這兒清明節的習俗，除了掃墓和踏青外，還有煮雞蛋、放風箏等。

今年清明節這天的早飯，母親煮了一些雞蛋給孩子們吃。煮雞蛋大都是紅皮，白皮的被塗成了紅色，有的還畫上了娃娃，那俏皮樣令人忍俊不禁。可我對於吃雞蛋卻不感興趣，只是拿在手中欣賞，媽媽則哄我說：“不吃怎行呢？吃了眼睛會又大又亮。”於是不情願地吃了兩個，而且只吃了蛋清，母親又勸導：“不吃完怎麼行呢？”於是又不情願的吃了一個蛋黃。剩下的蛋裝在口袋裡，後來玩膩了，送給夥伴了。

照照鏡子，自己的眼睛又大又亮，大概就是清明吃蛋吃出來的吧。

放風箏也是清明時節的一大特色，空地上，一個個風箏凌風而起，好似一個個飛舞的精靈。放風箏也需嫻熟的技巧。手中絲線要扯緊，如果你手忙腳亂，手中的線一旦失控風箏就會不知所措，切莫慌亂，只要迎風猛扯風箏線，就會乖乖飛起。將風箏拋飛於柔風的那一刻，是何等愜意。

放風箏就像放飛了童心，放飛了歡快，放心了暢想，放飛了希望。

“清明時節雨紛紛“杜甫的這首《清明》千古傳唱。不過於我家鄉來說，我記憶中的清明節大多是涼爽天氣，並不下雨的。過了那一天，蜀地的天氣才擺脫了冬的影子，開始逐漸轉熱起來。

蜀地的清明節有許多講究。我的家鄉是個小城，四面環山。城裡的人大多是從山上下來住的，祖墳大都在山上，死了的人也陸續在山上掩埋。所以清明時節，大家都忙著往山上趕。那山不高，步行也是可以去的，但為了圖方便，也有人坐車去。不過相同的是，你定可以看到大家都提拉著酒、水果或者一些已故之人生前喜愛的物品食物等。當然按照各地都有的習俗一樣，也用袋子裝了紙錢、花圈等祭奠已故之人的東西。

我母親做事常愛提前準備充足，她說那樣心裡才踏實。所以我們家去山上祭奠故人的瑣物想來都是清明前夜就已備好，第二天清晨趁著爽朗的天氣就上了山。

我家墳地在隔壁的小城裡，聽說我家以前住那兒。清晨坐車到了山前（那也算不得山，挺平緩的）的小壩，才開始步行。土地很軟，瀰漫著各種混雜的營養物質的香氣，道路兩旁長著高其它地方很大截的油菜花秧子，一眼望去那種黃澄澄、翠幽幽的感覺，我的笨筆是描繪不出一二的，只得親自臨境，才可知曉那讓人流連忘返的靜謐。

步行過一片稀疏的竹子叢，就到了外公的墳地。放下東西，母親就忙活開了，是不是還命令爸爸和我這倆風俗白痴也摻和進去。我人小，只用幫著把紙錢弄蓬鬆（以便用火點著）以及把那各種色彩都有的彩花圈插在墳頭，父親在一旁點火，紅的蠟燭上去。這些花花紅紅的定是為了圖吉利。而為什麼一定要把紙錢燒著呢？我問過母親，母親說那是為了讓死去的人看著光能夠找到回來的'路，還有就是燒掉的東西，死去的人才能夠收到。最後就從墳地四周過去十米的地方捧土堆到墳頭上，這麼做說是壘土。

一切準備就緒，大概要上個十幾分鍾。再就是作揖。這個可是講究中的講究。通常先是右手握拳，左手成掌幷包住右手，身體再向前彎曲，使上半身與下半身的夾角成90°。作揖時眼睛要閉上，心頭得有誠意，嘴上還得唸唸有詞地說些吉利話，等等。由於太麻煩，我們小孩兒大多趁大人們不注意就三下五除二地草草了事了。但大人們絕不如此，個個恭敬謙卑，頗有誠意，有時我望上他們這幾下子，還會出神。雖說並不全都很規範，但誠意是肯定足的。

祭拜外公過後，還有什麼近親、遠親的，只要是記得的，都得一一祭拜。這麼反覆下去，也不覺累。母親說只要心裡有誠意，儘想著“逝去故人安好”，這麼一來，花上半天時間也就不算得什麼了。

我不知道自己經歷過多少個這樣的清明節，只記得後來有一次聽父親講“靈魂值二十一克”的故事，說是當一個要死去的人往生時，他的體重會減輕二十一克，而人雖死，但靈魂卻會飄蕩在空氣中。也就是說，現在我們做的一切，先人都是看得到的，什麼都看得到的，他們好壞皆知。

清明節，我陪著爺爺駕車駛往從未回過的故鄉。汽車在高速公路上飛馳，青青的小草和路邊小樹枝條上的嫩葉，在春風中輕盈地搖曳著，聞著嫩花嫩草撲鼻的清香，我不由地對著曠野大聲喊：春天，你好美啊！

在談笑聲中，我們的車已經停在了故鄉的晒穀場上，車門剛開啟，車前就圍滿了鄉親們，熱情地問：“哪兒來？找誰啊？”忽然一個滿頭銀髮的老人拉住爺爺激動地說：“老哥，回來拉！”原來是爺爺兒時的夥伴孫爺爺，他拉著爺爺的手問長問短，簡直就好像有說不完的話。

午飯時堂屋裡坐滿了鄉親，他們都親切地喊我“寶寶”，問我幾歲？上幾年級？那天爺爺特別高興，搶著幫我回答，並說“會背不少古詩呢。”鄉親們都叫我背一首，那天我也特別大方，站在椅子上給大家背“少小離家老大回……”

有位老人直呼“神童、神童”，搞得我真有點不好意思了。爺爺還跟鄉親們宣佈：“我孫女兒還得過全國書法金獎呢！”旁邊又早有鄉親臨時找來了紙筆，我提筆寫了四個隸書大字“溫故知新”，這又博得了鄉親們的喝彩。

孫爺爺也拉來自己上國小四年級的孫子，也叫他寫一張，小孫也不含糊，很快提筆寫下了正楷“展翅飛翔”四個大字，鄉親們都讚歎道：“如今的孩子呀，個個是神童！”

在這清明時節裡的第一次故鄉之行，使我感受到了故鄉濃郁的春光和濃濃的故鄉人情。我願年年都能夠踏上故鄉的小路，去擁抱那最美最美的大自然、擁抱那最親最親的故鄉人。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩是唐代詩人杜牧描寫清明的詩。

每年的春分後的15天是清明節，也是中國民族的傳統節日，又稱“鬼節”。

在春秋戰國時代，其中有一個人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，介子推為了救重耳，從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，對那些和他同甘共苦的臣子大加了封常，唯獨忘了介子推。重耳猛然憶起舊事，心中有愧，馬上叫差人去請介子推上朝受尚封官。可是差人去了好幾趟，介子推卻不來。

重耳只好親自去，可他的家門緊閉，介子推不願見他。早已躲進了綿山，他便找人去綿山，還是沒有找到。於是，有人出了個主意說;“不如放火燒山，三面點火，讓介子推自己走出來。”大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，原來介子推母子倆抱著一棵燒焦的柳樹已經死了。祭掃後，重耳把復活的老柳樹賜名為“清明節柳”，又把這天定為清明節。

在我們蘇州江南，清明節時主要上墳、祭祖先，吃青糰子。青糰子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛後擠壓出汁晾乾後的水磨純糯米粉拌均揉和，然後開始製作糰子，糰子的餡心是用細膩的糖豆沙製成。

青糰子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青糰子還是江南一帶人用來拜祭祖先的必備食品，正因為如此，每年春節後的兩個月，青糰子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。

清明掃墓是我國的傳統風俗，它表達了我們對先人的懷念，同時又是家人團聚，踏青賞春的絕好機會。