關於清明節日記作文集錦五篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的清明節日記作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”是呀，清明即將來到，有誰不思念自己已故的親人？每當這時，爺爺那親切和藹的笑容便浮現在我的眼前，令我的雙眼一片模糊。

我的爺爺生前曾是一位軍人，十分吃苦耐勞。在我的印象中，他總是忙碌的，不僅給兒女們無私奉獻，而且時常熱心地幫助左右鄰居。每當雙休日，我和妹妹他們都要到爺爺家吃飯。爺爺總是笑呵呵地迎接我們，慈愛地撫摸著我和妹妹的頭，說我們又長高了。吃飯時一家人其樂融融，談笑風生，我和妹妹搶著為爺爺斟酒……

可當我聽到爺爺病倒時，一下怔住了。病床上，我緊緊拉住爺爺的手，心中如刀絞一般又有無數蟲子在撕咬著。那還是爺爺嗎？因為多次化療的關係，爺爺的頭髮即少又白了許多，臉上血色全無，指骨分明，蒼白的`好似一陣風隨時都能吹走，很難與平時健朗，活力十足的那個人相比，心又被再度揪了起來。

爺爺很堅強樂觀地接受每一次難以想象的化療，依舊堅持寫日記作文。儘管已竭力治療搶救，可由於癌細胞的擴散，爺爺安然離我們而去。

下葬的那一天，天下起了濛濛細雨。我的心就好比這天氣，沒有一絲陽光，一種欲絕的悲痛痛徹肺腑，令人窒息。

清明節到了，你們知道都有哪些習俗嗎？讓我來告訴你們吧！

自古以來，清明節這一天要去掃墓、踏青、放風箏、盪鞦韆、拔河、植樹等等，活動豐富多彩。

有一首詩寫的好”清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。“這首詩很好地表達了清明節即沉痛哀悼死者，又迎接春天到來的達觀與喜悅心情。

首先介紹下掃墓。這是清明節的重要習俗之一。這一天要帶著美麗素雅的鮮花、醇香甘冽的美酒、各種新鮮的水果，去給故去的親人掃墓。但有一點不能帶，那就是火。因為掃墓都是在山上，山上有許多的花草樹木，一但燃燒了，就會造成很大的危害。（考慮周到）

掃完了墓，就要出去踏青，同時參加各種體育和娛樂活動。比如，可以在草地上放風箏，這時天上已經有好多的風箏了，有燕子的、有蝴蝶的、有蜜蜂的… …真是式樣繁多，花色齊全，好像天上開了個迎接春天的動物聯歡會！

同時，還可以在清澈見底的小河邊上種那挺拔的小樹，這個時候，你會看到可愛的小鳥在白雲間快樂地歌唱，小河裡的魚兒，在活潑潑地相互嬉戲，真是可愛極了！你還會看到美麗的桃花盛開了，開出了粉紅色的花瓣，像風妹妹鑽進了桃花裡伸了個懶腰。

清明節的習俗真是豐富多彩極了！

今天天公作美，陽光明媚，咱們早早的起了床，立馬到烈士陵墓那兒去。一路上，金黃色的油菜花撒在黑黑的土地上；桃花像一個個害羞的小姑娘，臉蛋紅紅的，更加惹人喜愛。梨花也開滿了樹梢，花瓣隨風飄落，花蕊卻是紅色的，真是一片春機盎然的景緻啊！

不一會兒，咱們就到了烈士陵墓門口，臺階一級一級的，一步一步地爬上去，便是一片屬於烈士們的寶地。這裡可真壯美啊！圖案上，有雄鷹在展翅飛翔，有猛虎在林間咆哮，還有白鯨在海中穿梭。這些王中王，不正是這些烈士們的化身嗎？都說現在的人最喜歡破壞公物，可我卻沒看到人為的跡象，這不正說明咱們熱愛祖國，崇敬烈士嗎？如果沒這些烈士們的犧牲，哪能得到今天這安穩的日子？哪能守衛得住咱們的國土？在這兒，我看到了不少老人在這兒凝視，拔草擦去眼中的淚花。是啊，他們畢竟是經歷過流浪不平的日子，畢竟對烈士，對祖國的感情，絲毫不亞於在溫室裡長大的咱們……

六十多年過去了，祖國早已走向安定、繁榮，中國已驚人的速度走向富強。

我在心中對每一位烈士吶喊：“安息吧，國家到現在非常好，不再是‘東亞病夫’不會再受到其他國家的劫掠了。”

清明節咱們要去大榭掃墓，下午媽媽先把車開到廠裡等爸爸下班，然後爸爸在開車帶咱們去大榭，晚上咱們在親戚家裡吃晚飯，吃好以後咱們就在大榭大酒店住下了，我和弟弟在酒店裡看看電視，可開心了。

第二天掃墓結束後，咱們就回家了。

清明是二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆4月5日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，人們忙於或者植樹造林，美化家園；或者浸種耕田，育秧培苗；或者換季生產，重塑商機。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅汙染了環境，妨礙了別人的生活；又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免（據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災）。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，是難以忘懷的。活著的人去給逝去的長輩掃墓，則是一種禮儀，故掃墓也是表達一種情感。 縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，非常少有人問津。外戚之墳，更不必說了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦？是不是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海（水）長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或者埋在樹下，既衛生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，是中華民族的美德，也是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的溫暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到！實在沒多大的意義。