有關清明節的來歷作文彙編九篇

在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的清明節的來歷作文9篇，希望對大家有所幫助。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。在古時，還有一種說法，就是“三月節”。

在古人的觀念裡，108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數，把清明放在冬至後第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣於萬物此時的生長清潔明淨，也緣於這一時期的太陽也是清新的太陽，流轉於這一時期天地之間的陽氣，也是清新的陽氣。

又是一年清明節。學校組織我們去革命烈士紀念碑掃墓。我們帶著激動和敬慕的心情上路了。

徙步一個半小時，我們終於來到了紀念碑。首先映入眼簾的是長長的臺階。臺階上方就是烈士紀念碑了，莊嚴肅穆。上面用金色刻著“”革命烈士永垂不朽“八個大字。四周的松柏翠綠，像一個個傲然挺立的衛士，守衛著這方聖土。我們一步步走上臺階，看著這塊紀念碑，我好像看到了烈士們浴血奮戰的畫面。學生代表的演講開始了，很榮幸我是其中的一員，懷著沉重的心情我激昂地道出了對先烈們的敬佩之情。一首少先隊隊歌唱響，一百五六十人的大隊伍莊重地向紀念碑敬隊。老師讓我們默哀一分鐘，然後恭恭敬敬地繞著烈士紀念碑走一圈，並把準備好的菊花放在碑旁，獻給烈士們。老師又告訴我們有很多的烈士為了保衛國家的和平獻出了自己寶貴的生命。是啊，如果沒有他們就沒有我們現在的幸福生活。同學們，我們要珍惜時間，珍惜生命，為祖國的繁榮昌盛而努力學習，努力奮鬥。

活動結束了，我們排著長長的，整齊的隊伍，邁著沉重的步伐，沿著山路往回走，可我的心啊，卻久久不能平靜……

今天是一年一度的清明節，我們準備去香爐峰公墓給爺爺上墳。

一路上，車輛行人川流不息，有的去大禹陵景區，有的去看櫻花，還有的呢和我們一樣去掃墓。來到大門口，我發現這裡的景色和以前沒有什麼變化，寺廟還是寺廟，水池還是水池。在這種沒有改變的環境中，人們帶著沒有改變的心情，來看望自己去世的親人。

我來到墓地，看見墓碑前已放有許多美麗的鮮花，這些鮮花寄託著人們對死去親人的哀思。我們一行人來到爺爺的墓前，爸爸拿出水果、食品、鮮花……我們看著爺爺的遺像，不禁哭出了聲。這時，天空中飄起了小雨，雨水和淚水交匯在一起，流進嘴中又苦又澀。時間過得真快，轉眼間就到了回去的時候，我十分捨不得，便三步一回頭地向前走去，直到看不見爺爺的墓為止。

在回去的路上，我一直在想：以後，我長大了，有錢了，一定要給爺爺重造一個更新更美麗的墓，讓他即使去世了也能享福。

據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

“清明節”的得名還源於我國農曆24節氣中的清明節氣。冬至後第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時間在春分之後。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明淨，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明” 稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

冬至後一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節”、“禁 煙節”。 民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚於綿山， 晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鑽木取新火的.儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

清明節的來源

談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。

寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。現在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。

4月2日，我們明鏡國小四年級的同學來到烈士林園給那些革命先烈們掃墓。

走到烈士陵園，映入眼簾的一片松柏樹，蒼翠欲滴，挺立在道路兩旁。樹的後面就是一塊用石頭築成的紀念碑。那座紀念碑足有幾層樓高，矗立在用石頭鋪成的路面上。紀念碑上刻著“革命烈士永垂不朽”八個金光閃閃的大字，在陽光的照應下熠熠生輝。

我正沉迷於這壯觀、雄偉的景象中呢，活動就開始了。

主持人走到紀念碑前，宣佈第一項：唱國歌。主持人的歌聲響起，大家跟著唱了起來“我們是共產主義接班人……”大家都把右手高高舉過頭頂，行了一個標準的隊禮。所有人都昂首挺胸，站的筆直。這歌聲是那麼的洪亮!那麼的激昂!許久，大家放下右手，歌聲也很快停止了。開始默哀了。同學們一個個都低著頭，沉浸在嚴肅的氣氛中。此時的我浮想連篇，腦海中浮現出一幅幅感人的畫面，這些革命先烈為了下一代幸福美滿，安詳快樂的生活，在戰場上拋頭顱，灑熱血，用自己所能盡的全部力量，在無情的戰場上奮戰到底，永不退縮。革命先烈們，我們會去完成你們未盡的事業，創造一個更美好的明天!時間飛逝，很快就到了獻小白花的時候了。我們一隊一隊繞著紀念碑敬獻小白花。輪到我了，我小心翼翼地捧著小白花，邁著沉重的步伐，輕輕地把小白花放在紀念碑上。

烈士們，安息吧!我們會去完成你們生前的遺願，讓和平永駐人間!在此，我向你們致敬!

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”今年的清明落雨紛紛、雲霧迷濛，天空濛上了一層輕紗，似乎蒼天也在緬懷那些逝去的人。

今天清晨，我和家人如同往年一樣為過世的外公掃墓。我們步行上山，兩旁的花草都低著頭，天上下起了濛濛細雨，它們似乎也在緬懷那些逝者。在我的記憶中，關於外公的回憶只有外婆家的照片和父母口中的故事。外公是在我兩歲的時候因為腦溢血去世的，那時姐姐還是一位國小生，更別說我了。每次看到外公的照片時，就如同看見了外公那張面帶微笑的臉，心中也湧起了一股溫暖和歡樂。

現在，我們全家人來到墓前，我拿起掃帚為外公的墓拂掃塵土，為四周的花木去塵澆水，舊墓周邊的塵土灰飛煙散，那些植物也頓時生機四溢，顯露出真正的春色美景。我也回憶起小時候與親人相會的興奮之情。隨著盆中的火苗越來越小，火光星星點點，我們的那些悲痛回憶也煙消雲散，心中逐漸平靜不由的滋生出了一種生機。下山時，路旁的花木綠意盎然，它們彷彿也已經拋開了那種悲痛吧!

想起那些已故的親人，心中總有一種惆悵的感覺。那些被歲月接走的親人們啊，希望你們在天堂一切安好……

燕子來時新社，梨花落後清明，在三月的的尾巴中我們即將迎來我國的傳統祭祀節日清明。

清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有20xx多年曆史。萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。清明節後雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。

在現代人眼裡，清明與掃墓祭奠的聯絡則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事，後來，唐玄宗被這個故事感動，於開元二十年詔令天下寒食上墓，且列為當時五禮之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們乾脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立後，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。

年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。歷來有掃墓的習慣，每到清明，家家戶戶的後代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後，還必須在墓前吃掉酒食才回家。

年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花!也習慣了在清明節看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節不圓滿，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!

逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段溼漉的回憶，暖春的微風抹不淨傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白髮便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立於拂起萬千愁緒的細風中，才不至於面對死氣沉沉的墓碑，空餘幽幽的哀嘆和無邊的自責，揹負一團心冷在風裡哀號盤旋。

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。

由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一箇中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農曆計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽曆計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清淨明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清淨明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分後……加十五日則清明風至”。這裡說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明”。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。

相傳在春秋時期，晉國國君的一個寵妃為了自己的兒子當上皇太子，將來做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺，流亡逃走，當時只有幾個忠臣追隨著。

有一次，公子重耳在半路上因為飢餓而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充飢，重耳問這塊肉是哪來的，介子推默而不語。

公子重耳在外流亡了十九年，後來，在其他國家國君幫助下，重新回到了國家並做了國君。便是後來的春秋五霸之一，也就是晉文公。

公子重耳成為晉國國君後，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨忘了介子推。後來，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請介子推上朝接受封賞，可晉問公派人請了好幾次介子推都不願來。晉文公只好親自去請。可是當大軍來到介子推家門前時，只見大門緊緊的閉著。原來是介子推不願做官，揹著老母親躲進了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會走出來。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅後親自上山檢視，發現介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發現了一塊布，上面寫著一首血詩;

割肉秦君盡丹心，但願主公常清明。

柳下做鬼終不見，強似伴君做諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血書小心地摺疊起來，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶著大軍走下山去。

後來，晉文公為了紀念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國建立祠堂，並把這一天定為寒食節，也就是現在的清明節，在這一天，全國不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀念介子推，發現那棵柳柳發芽了，長出了新枝。後來便有了插柳;掃墓等習俗，清明節成為了一個重要的節日。