清明節感悟500字

清明節感悟

清明，我初次接觸和的時候，是在很小的時候。那年的清明節的前幾天，我的同桌她沒來上課，班主任在點名時說了一句，清明節到了，她去給媽媽過清明瞭，那一週前後，總有同學請假過清明。當時的我就怎麼也不理解，什麼是“清明”，怎樣過“清明節”。為什麼沒見家家包餃子，也不見誰添置新衣服和新鞋子，為什麼我家沒有過“清明”，一連串的問題裝在心裡。偶爾有一天又想起。問的同桌傷心的哭個不停，還捱了老師一頓訓，我是一頭霧水。但從同桌的淚水裡，隱隱約約感到“清明”的感傷。“清明”就這樣存入我的記憶。

“清明”，我再次接觸的時候，我已經九歲。我們北方的雪，在清明前後才能融化完，那年清明在泥濘的小路上，總是看到路邊一小堆燒過的紙灰，還有殘留的半片圓紙，有的被風吹落在枯草中，有的吹進低凹處，有一天吹在我放學的路上，我忍不住拾了起來，拿在手上琢磨，到家後還細細地尋問了祖母，才知道清明與死亡緊緊相連。這也是我平生第一次發現了老祖母的憂傷。我摟著祖母天真地說我不要清明，我家也永遠也不要過清明，老祖母笑了。

我第三次感悟的時候，是給祖母過的第一個清明。清明節沒到，父母就開始計劃了。當時物資非常緊缺，有孝心的母親教我們用薄薄的白紙，做成朵朵各種各樣白色的菊花，放在祖母的'墓碑旁。那個清明，要數祖母的那塊園地最鮮亮，惹眼。在做花時，想起祖母給我講清明時的語氣和流露出的哀傷，一種隱隱的痛，鹹鹹的傷堵在心裡。從那以後，每到清明前後，就有許多人到我家討要紙做的花，也讓我體悟到了清明與思念，清明與孝道，清明與感恩，清明與生命的種種聯絡。

2008年，母親突然去世，當我再次感悟“清明”時，體會到再深沉的祭奠，也不抵不過親人在世時，那持之以恆的小小關愛。在悲痛之餘，考慮最多得是怎樣讓老父親健康、幸福地生活，讓我們再無遺憾。每每清明，我總以老父親過的很幸福，我們過得開心，告慰母親的在天之靈，這也是母親辛勞一生的目標，在殷殷的火焰中，我能感悟到母親的微笑。

清明節有感

清明節後雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，人們忙於或植樹造林，美化家園;或浸種耕田，育秧培苗;或換季生產，重塑商機。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓是人之常情，在風和日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅汙染了環境，妨礙了別人的生活;又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免(據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災)，從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，是難以忘懷的。活著的人去給逝去的長輩掃墓，則是一種禮儀，故掃墓也是表達一種情感。 縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必說了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦?是不是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海(水)長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衛生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，是中華民族的美德，也是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的溫暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到!實在沒有多大的意義。