清明節感悟作文9篇

在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的清明節感悟作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

今天是清明節，我和爸爸一起回老家，準備去掃墓。在高鐵上，我特別興奮，因為這是我第一次掃墓呢！但我又有些害怕，怕一些死人骷髏頭從墓裡面鑽出來，我還怕一些妖魔鬼怪……我把自己的想法告訴了爸爸，爸爸說：“不要害怕，那些都是假的，這世上根本就沒有妖魔鬼怪”。我聽了後情緒慢慢放鬆下來了，也就不那麼害怕了。

之後，每隔幾分鐘我都會問爸爸快到了沒有，在車上我睡了一會兒，等我醒來的時候，車已經到了，舅舅把我們從車站接回了外婆家裡，那時已是晚上十點了，因為第二天早上很早就要起來，所以我就顧不上和外婆聊天馬上就上床睡了。

第二天早上，外婆把我叫醒了，我一看時間已經是早上十點了，有些晚了，我趕快爬起來匆匆忙忙洗完漱就和爺爺叔叔他們一起上山掃墓。

我們到了墓地，先報雜草除乾淨，挖一些新的泥土堆在墳尖上，擺上一些好吃的東西放在墳前，插上三根香，然後每個人都要跪下來拜三下，嘴裡說一些祝福的話，最後燒點紙錢和放鞭炮，做完所有的工作之後我們才下上回家。

掃墓是紀念逝去的親人，不過也真累啊！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”像是預言般，我印象中的每個清明節總是伴隨著斜風細雨。

清明萬物復甦，清潔而明淨，猶如畫師筆下的潑墨山水，總給人以醉情與山水的淋漓暢快。燕子來時新社，梨花落後清明。作為中國重要的“時年八節”之一，清明節有著悠長的歷史，始於周代，距今已有2500年曆史。原本，清明最早只是一種節氣的名稱，其後，由晉文公把寒食節的後一天定為清明節。清明節又個祭拜先人的日子，可為何要在這天去祭拜呢?據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

於是在清明節到來之際，總有人來組織緬懷先祖為主題的活動，通過敬獻花圈，鞠躬，默哀等方式表達對先人的尊重和緬懷。從而喚起人們對這個節日的情感。

古代的清明節莊重而又繁瑣，除了祭祖，還有踏青，植樹，插柳，吃菁餅，放風箏等。《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即於墳前施放較勝。”縱是這樣莊重的節日，難免會有放鬆的時光，黃髮垂髫都拿著紙鳶，在祭祖之後的娛樂活動中，顯得更加生機勃勃。

而現在的清明節，為了適應快節奏的生活方式，諸多繁文縟節已經被人們簡化，但對先祖的緬懷與祭奠，一直被人們保留著，中華兒女的心中一直留著對先輩們的孝意。有言：百善孝為先。這也正是中華的立足之本。

思緒隨著時間的長河逆流而上，彷彿置身於千年之前。遠處山頂有個白衣老者，臨風而立，我想他也在思念先人罷!否則，我又怎麼會依稀聽得：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。這麼悲慼的絕唱。

清明節的晨曦，我遊蕩在河的左岸。繞過開滿油菜花的田野，衣角撫過枯舊的柵欄，帶走那殘留的希望。早起的小朋友們，光著小腳丫，踩在鬆軟的沙灘上，伴著銀鈴的笑聲，去捕捉童年的幻影。蝴蝶追逐花朵的腳步，芳草等待露珠的眷顧。遠處的山，被霧渲染得虛無縹緲，更添一分獨特的神祕。山間隱約的火紅，在迷茫中盛開。清風凌亂了我的髮絲，微波在我心間泛起點點漣漪。佇立凝視那抹倔強的紅，思想不由自主地飄遠。清明不應悲傷，先人的屍體雖己化為腐朽，但他們的靈魂還在追逐陽光。清明不該消極，嫩枝仰望著蒼穹，萌芽嚮往著大樹，自然一片生機勃勃，我們有何理由不奮發向上?

清明節的正午，我漫步在街的右旁。晨霧褪去，迎來灼熱的陽光，給沉悶的大街，畫上一筆朦朧的色彩。街上稀疏的人們，拖著疲憊的身心走著，帶著眼裡迷離的情緒望著遠方的道路，有一步沒一步地搖晃著。我漠然地看著這一切，不禁嗤地冷笑。人降生歡天喜地，人去世肝腸寸斷。人本來就是上帝的禮物，上帝只是收回而已，又何必悲傷。一疊疊的冥幣堆放的一起，風孤零零地吹著。火一點點吞噬著，它沒有任何反抗、沒有任何掙扎，化為灰燼慢慢地逝去。死去的人們是否收到，沒有人會知道，也沒有人想知道。這只是活著的人們的一種寄託，儘管心中都清楚都明白，卻還是不相信欺騙著自己。也許，這樣也好。

清明節的夜晚，我凝視星空幻想著。夜漸漸來臨了，月悄悄掛上了，星慢慢現身了。奶奶曾經講過，地上如果消失了一個人，天上就會亮起來一顆星。我眺望著它們，它們就像黑暗中跳動的火焰，用微小的光亮固執地閃耀著。乍一看，密密麻麻，低垂天際，彷彿欲墜。然而越看越是遙遠，越看越是深邃。漆黑中的點點亮光，總能給自己內心帶來一種深深的平靜，平靜中蘊含著不滅的生機，蘊含著彷彿大悟的喜悅。就像它們本身，在無盡的黑暗虛空中倔強的不肯熄滅的光芒。死去的人們亦是如此，我們是不是也應該努力發光?

清明，我的感與悟。

清明是個嚴肅的節日，死去的人們可以在這一天收到後輩的思念和祝福。

今年的4月5日，我們全家乘車一個多小時來到太爺爺的墓前，我們就分頭忙開了，有的除草、有的添土，不一會兒就把雜草叢生的墳頭整理得乾淨了許多，接著把鮮花插在墳頭的新土中，日久未修的祖墳頓時面目一新了。大人們取出供品擺在墳前，點燃香燭，還燒了許多紙錢，這些供品是給祖先吃的，紙錢是給祖先用的，表示我們後輩的孝心。

最後大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜，輪到我磕頭的時候，心裡默默唸著：太爺爺，您保佑爺爺奶奶身體健康，保佑我我快快樂樂的長大。並在心裡默默地為祖先們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和快樂地生活著。

我一天天長大了。也終於明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時太爺爺卻再也回不來了，希望死去的親人們在另一個世界裡可以過得快樂!

時光總是靜靜地流去，年復一年，清明節就像家門口的鳥兒，春去春又回來。每年三月，在這個多雨的季節裡，總是那麼令人傷感和懷念。

依稀記得孩童時，“清明”這個熟悉的字眼就在腦海中刻下深深的烙印。如今更增添幾分辛酸。看著自己在逐漸長大，大人慢慢老去，總是那麼無奈，就如花開花落。惟有躺在墓中的人，還是依然如故，似乎總在酣睡。只不過墓碑上的文字隨著年輪增長，結滿青苔，不再是像往日那樣清晰。看著墓穴周圍的青草枯又榮，榮又枯，免不又勾起活著的人的哀思和痠痛。

“每逢佳節倍思親”，說得是異地相隔，互相思念的人，雖然遙遠，但彼此牽掛，千里傳音，心心相印。而清明節思念的卻是陰陽相隔的人，活著的人再也無法用雙手去擁抱死者，心不通亦不可及，只能用語言面對墓中的去默默地傾訴。等待到這個特定的日子裡，踏上泥濘的山路，匆匆揣上那幾束清幽的香菊和幾疊厚厚的紙錢，為死者的亡靈送去一份祭奠和懷念。

來者匆匆，去者也匆匆，那蹣跚的腳步，伴隨著曾經縈繞著一串串親切的叮嚀和熟悉的身影，把墓中的你們和我緊緊地聯絡在一起，如今已被記憶的風帶走。活的時候，有血有肉；死的時候，煙消雲散。佇立墳頭，低垂頭顱，惟能做的是為你們插上紙標，拔除你們周圍的雜草，就權當是一種孝心和回報。

逝者如斯，風雲歲月悠悠飄逝、黃天厚土片片冰涼。透過蒙蒙的雨簾，陡然一句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”躍進腦海，似雨又似淚，點點滴滴，倍感淒涼孤寂。生命總是那樣的短暫，不斷輪迴，就如流星一閃而過：幾年、幾十年、幾百年……。轉瞬即逝。人類與生命同在，可嘆的是面對生死病老、面對時光的流逝，卻表現出那麼無奈和迷惘。每個人有一天似乎總會到歇腳的時候，都會來到這青草叢生的荒塋中挨家落戶。只有這裡，才是永久的“家”；只有這裡，才有永久的懷念。

捧上一掊黃土，為那些沒有生命的靈魂送上籍慰和祝福。倒上一杯清涼的烈酒，讓死者去慢慢詮釋生命的真諦：活者必須從容面對每一天，開開心心度過每一天，珍惜每一刻時光；活者必須熱情奔放，擁有更多的幸福和美麗；活者必須讓生命變得更有意義，充滿活力，流光溢彩。

引語：“點燃三柱香，奶奶又在和爺爺通電話了，面對爺爺的相片，奶奶輕聲地問：‘你吃飽了沒，我親手燒的菜，還合你的胃口吧，天氣那麼冷，你咳嗽的老毛病好一點沒，給你燒的錢夠不夠，一個人住在那麼遠的山上，一定很寂寞，沒事兒要常回來’。爺爺好像什麼都聽懂一樣，煙燻的臉上浮現出一片笑意”。

——明《上香》

我在爺爺的墳頭上，擺好水果、點心，點燃三柱香說“爺爺，我來給你送錢來了！”

紅色的大紙包裡裝著一沓沓天國銀行的鈔票，“爺爺，你在天堂過得還好嗎？”墳頭一屢青煙嫋嫋升起，紙灰盤旋在白樺樹枝頭，顫悠悠，逐漸飄向遠方。

跪在爺爺的墳前，看著這在一年前剛剛堆起的新墳，我情不自禁地捧上一把泥土，蓋到已開了幾朵小野花的墳上。

通往這座墳墓的小路，我走過許多次，是爺爺帶我來的，他帶著我到自家竹林去砍竹子、挖竹筍、摘花生、拔草……，這是一條充滿爺爺氣息的路，一條勾起我對爺爺無限思念的路。

清晰記得爺爺的聲音有點沙啞，說話的聲音不大高，可從爺爺嘴裡說出的話卻總是那麼和藹、親切，這聲音裡有我快樂的回憶，這聲音伴隨著我度過了每一次回鄉的日子，這聲音留在了那坑坑窪窪的菜地裡、水田旁……

我有一對寶葫蘆，是我逢人就誇的寶貝：“這是爺爺買給我的！”

那是一天晚上，電話鈴響了，電線那頭傳來爺爺那沙啞的聲音：“娃娃，你要的葫蘆我幫你買到了，過兩天我給你送過來！”

爺爺像完成了一件大事一樣，聲音裡充滿了喜悅。當我從爺爺手中接過那葫蘆時，高興得手舞足蹈。後來我才從奶奶嘴裡得知爺爺為了我的一句話，在烈日下騎著自行車走過了三個村莊，才買到了這一對葫蘆！

我很是慚愧，為了自己的一句話，讓爺爺跑得這麼辛苦

爺爺病重時，我和媽媽回家探望。臨別時，爺爺又用他那沙啞而微弱的聲音對我說：“娃兒，你叫爸爸要好好工作，不要請假回來看我了！

我沒事兒，他回來也幫不了我！

娃兒啊，回去後你要好好學習，要爭氣呀！”

我含著眼淚答應了爺爺，但哪裡能想到，這竟然是爺爺對我說的最後兩句話！

三天之後，我又來探望爺爺。爺爺的床已從房間移到堂屋，身上穿著一件很舊的襯衫，躺在床上的爺爺臉上是蠟黃色的，手也變得冰涼，呼吸急促，好像有什麼不好的事即將發生。看著爺爺那上氣不接下氣的樣子，我哭著叫爸爸把爺爺送到醫院去搶救！

爸爸無奈地說：“醫生不肯接收爺爺治療了！

為什麼醫生能救活別人卻救不了我親愛的爺爺？在我的疑問和哭聲中爺爺永遠地離開了我們。

跪在爺爺的墳前，我彷彿又聽到了爺爺那沙啞的聲音；“娃兒啊，回去後你要好好學習，要爭氣呀！

我在心裡默默許願：爺爺，你放心吧，我會努力的！

清明節，我會思念，思念那沙啞的聲音，思念那親愛的爺爺。天上下起了濛濛細雨，那是我思念爺爺的眼淚！

星期六，我們全家便往山裡跑。今年的清明萬里無雲，沒有了“雨紛紛”的“斷魂”，只留下春的氣息和開闊的心境。我一蹦一跳地穿過田埂，油菜花香撲鼻而來。我時不時地和蜜蜂打個招呼，又和小鳥對唱互鳴。終於到了上山的路，我用了九牛二虎之力才爬了上去，累得筋疲力盡，一屁股坐在了地上不肯起來了。媽媽只好等到我不累的時候再讓我去踏青。終於踏完了青，爸爸提議說，我們去挖筍吧。春天的筍娃娃從土裡鑽出腦袋來，靠著竹媽媽的身子，奮力地向上生長。爸爸拿起一把鋤頭，奮力地挖了起來。一棵、兩棵、三棵……等到了下山的時候，我手裡多了一大筐筍。

清明踏青，我聽到了春，看到了春，聞到了春，感受到了春，讓我體會到了春就在我身邊，環抱著我。

走，踏青去！

今年的清明節給我感受最大的就是人多車多。清明節這一天，大家非常繁忙，大街小巷，人來人往，車輛川流不息，把一個本來不大的小山城堵個水洩不通，上山的路上竟然到處都堵車.....掃墓、上墳，這是大家懷念故人、傳遞愛心的傳統文化習俗。但清明節好象超過春節的熱鬧程度，不得不讓人有點想法了。

清明節上墳時 還 發現一個有趣的現象，就是上墳的人哭著臉的少，面帶恬淡微笑的人多。唐代杜牧“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”的詩句，是說上墳的人心情是悲痛和沉重的。但現在上墳的'人流中有大部分以上的人是面帶微笑的，這與早晚上下班的人流緊張與疲憊的神情形成了鮮明的對比。

當然，墓地上也有哭泣的，但那都是些剛剛失去親人沒多久的，哭泣大多都是很短暫的，或許這就是現代人的觀念。畢竟“人死如燈滅”，生生死死的自然法則是不可抗拒的，大家已經把死亡看的很淡、很淡，所以即便是在墓地，也不覺得這就是悲傷之地。在上墳祭祖掃墓的人流中，一群群一對對的親朋好友聚在一起，他們或是微笑著打著招呼，或是微笑著邊走邊交談，全然沒有為地下之人悲傷的心情，他們更多的是互相問候著家常裡短、人情世故、過去未來……總之，愉悅的表情伴隨著掃墓人，全然沒有詩人杜牧描述“欲斷魂”的神色。

大家真的把祭祖掃墓看成了放鬆心情的日子。人生有苦有樂，活著的人的確不需再為死去的人悲傷，而應該為死去的人高興，因為他們終於脫離了人生的種種苦難了！——不知這樣理解對嗎？不知道清明節去掃墓的大家都有何感想呢?

清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國奉獻了生命與鮮血的先輩們;清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息;清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經到來的春天。清明時節，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創造世界的力量。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。當今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內心被一個永恆的節日所詮釋，是清明節，乃中華民族傳統的節日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達祝福傳達心生的節日。

“清者，從水，青聲，象徵青色的水流;明者，從日，從月，意味著日月當風，普照萬物;因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時節。我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明時節還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節的風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。

後來，逐漸與掃墓、祭祖等聯絡在一起，唐宋以後又加入了踏青、郊遊等內容。千百年來，人們在一年一度的清明節裡既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時，清明節的儀式和內涵也呈現出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態”。因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起後人對祖先的追思和敬慕，全面體現感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續。

為已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅遊、回鄉探望親友、祭掃烈士墓等成大多數人的選擇。清明時節，祭奠先祖是人們的一種寄託，一種心情，也是一種文化。《歲時百問》記載：“萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”這是清明節的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發展到“私人醫生”、“二奶”、“直升飛機”，有些人動用了120輛車的車隊去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統美德不相符，更與構建社會主義和諧社會的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實不可取，和我們現在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數量的祭品汙染空氣，破壞環境，浪費紙張，與現代社會提倡的“厚養薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網上文明祭祖，也有的用簡訊的方式來寄託哀思。“年年清明今又近，客居他鄉更思親，祭祖墳前尚缺誰?只是少我孫一人”。這是在外的親人無奈的心聲。“清明時節祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環保好文明”。這是環保者提倡文明祭祖的宣傳。

面對日新月異的今天，社會必然要進步發展。但社會發展不能拋棄傳統，傳統是民族的根，傳統是子孫的精神家園。清明節，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。