清明節習俗作文(15篇)

在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的清明節習俗作文，希望對大家有所幫助。

清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節一般在公曆的四月五日，但其節期很長，有十日前八日後和十日前十日後兩種說法，這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。

清明節的風俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳……

這就是清明節的起源和習俗。

天灰了，人散了。街道上傳來一聲聲敲打的聲音，原來是人們在做好吃的清明果呀!雨下了起來，滴在做清明果的容器裡，滴在那綠綠的麵糰上，顯得更加誘人了。

雨細細的，就像千萬根尖針落下來，變成一個個深淺不一的小土坑。讓我不由得想起了唐代詩人杜牧《清明》“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”

一位大爺手拿一個粗長的棍子用力地敲打著麵糰，一邊敲，一邊還念著一首詩還是一個童謠，節奏感很好，旋律也很美妙，只可惜我一個字也沒聽懂。大爺敲打，大娘揉麵，真是“男女搭配，幹活不累。”

我在一旁呆呆的看著他們，自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過去拿起那粗壯的棍子，拿棍子可真重呀，就算我使出全身的力氣，它還是得意洋洋，紋身不動地站在那裡，還時不時對著我壞笑。

我拿它沒辦法，只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什麼東西印在清明果上，而是把清明果麵糰放在一個容器裡，讓它成形。

看著自己製作的清明果心裡別提多高興，再咬一口更是美滋滋的。這個清明節過得真是滋味!

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

清明節,讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這裡面蘊含了許多的先輩們的事蹟,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺，可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。

“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”又是一年的清明節，人們個個都帶著悲傷的心情迎接這個沉重的節日。

清明節，最重要的就是掃墓。掃墓，是活人與陰間逝去的故人鬼魂的一次對話，所以掃墓的時候，要有沉重的心情。我們先擺上一張和幾把椅子，然後在上面擺上幾個艾餃、艾團、和幾個小菜。然後就插上香，然後就開始朝著香上拜一拜，也可以說一些祈求的話。等一切工作完後，就可以開始放鞭炮，這是一種在民俗傳統當中驅走鬼和不好的東西的一種做法。在放鞭炮時，我們要躲的遠遠的，不然會被鞭炮傷到。最後，我們就要懷著悲傷的心情下山了。

清明節的主食是艾餃和艾團，這個麵皮是用綠綠的艾草和麵團和在一起，也就變成了綠色了。然後就開始製作艾餃和艾團了。艾團是甜甜的芝麻餡的，則艾餃就是鹹菜餡的了。雖然艾餃和艾團的製作相似，但是成形時艾團是橢圓的，而艾餃是半圓的。做好以後，在蒸籠裡面一蒸，就可以吃了。

這就是我們家鄉的清明節的習俗，有獨特的特點，雖然這是一個沉重的節日，但也是令我們喜愛，也讓我們知道了，清明節要祭拜祖先。

清明節，在陰曆四月五日，最適合農耕。其前後氣溫回暖，最大機率下小雨，杜牧寫的《清明》就讚頌了：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

今天中午，回到奶奶家裡。本來想著能大吃一頓，但奶奶只是端出了一盤饅頭，旁邊還有一碟鹹菜。我跑過去拿了一個大的`，以為是饅頭糕。結果，咬了一大口。“怎麼這麼硬?好涼啊，跟冰塊是的好難吃。”說著就要扔到水泥地上，卻被奶奶一把抓住，說：“你就將就著吃吧!”我死活不吃，腦裡卻閃出一個想法：四月四日為什麼要吃涼的?我搶來爸爸的手機，在網上查了查。原來，清明節的前一天是寒食，是為了紀念介子推，所以這天要吃涼的。到了晚上，吃了幾個饅頭，我便悻悻地睡了……

清明節是我國古老的傳統節日，一般都在4月4號至6號這三天。每到清明，人們都會去掃墓、踏青，我們家鄉也不例外。

真是，“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。在清明節前夕，天空中是不是飄著小雨。小雨過後，天氣晴朗，陽光明媚，空氣清新。我們一家人座著車，去山上掃墓。一路上，成片的油菜花金光閃閃，酷暑之上漲出了嫩芽，禾苗、小草昂然挺立，梅、梨、桃花競相開放。到處洋溢著春的氣息，四周一片綠色。

站在山腳，一堆堆鵝卵石堆積成了石山。我們爬上崎嶇不平的山路，腳下長滿了野花和野草。我們找到前輩和祖先的墳墓，先開始掃墓：把土堆上的雜草鋤掉，然後再向墳墓獻花、掛條。等一切都打掃乾淨時，我們會燒一些紙幣。順此機會，我們還要磕頭保佑。我們以崇敬的心情來紀念前輩和祖宗，體現了中國人尊老的精神，表達了中國人對祖宗、前輩或偉人愛戴之情。

掃墓過後，我們還會四處拜訪親戚，歡聚一堂，大家團圓在一起，熱熱鬧鬧地吃上一頓飯，整個清明節圓美的結束。

清明節是中國的傳統節日，在4月4日-4月6日這幾天。清明節最重要的習俗是掃墓和祭祀。清明節掃墓時，要帶上食物和酒去祭拜那些埋在墓裡的朋友和家人，心裡要有一種很傷心的感覺，因為他們已經去世了。那些食物和酒擺放在墓前的地板上，給他們吃食物和酒；還要在墓前土地上燒紙錢，給土地上穿上新衣裳，還可以把柳枝或者鮮花插在他的墓土上面。清明節除了掃墓外，還有放風箏、踢毽子、踏青等風俗。

清明節還是農作物播種和植樹造林的好節氣。我還記得杜牧寫的關於清明節的詩，名字叫《清明》，詩句是這樣寫的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正好說明了清明的氣候是播種和植樹的好時節。

我愛清明節。

清明節這天，是一個特殊的日子，不僅杏花開了，而且天氣非常地好。有一首詩是：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是杜牧寫的。

清明節到了，我們當然應該去掃墓了，去紀念死去的親人和朋友，紀念死去的將軍們。他們雖然死的很早，但是在我們的心中，他們仍然活在世上。這個節日是既開心有悲傷的，如五一二大地震時，死了很多人，但是我們要去墳墓邊紀念他們。

清明節的時候踏青是最好不過的了。清明這天，青草、嫩柳都發芽了，出去玩一玩的話，可以有著清新的空氣，給我們帶來快樂和幸福。

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每到清明節，喜愛放風箏的人都會去外面放風箏，這也是節日的一種習俗呀！

據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。所以說，就有了清明節插柳的習俗。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

產有著密切的關係。

清明節的習俗是掃墓，每到這個節日就要為死去的親人掃墓。

有一次清明節的時候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們在地上潑灑酒水等，還要除掉一旁的雜草，真辛苦！然後我們還摘花、摘蕨菜。我看見許多竹筍都在地下面呀！

“我們吃的竹筍是怎麼挖出來的呢？”我問道。媽媽回答說：“都是用鋤頭挖出來的的。”

“哦，那肯定很累的”我說。媽媽又說：“是呀，所以才要珍惜糧食呀！”

清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動的艱辛。因為紀念這個節日我才有了這些體驗。為此，我不由對這個節日的由來和目的很感興趣，我問了媽媽這個問題。

媽媽回答我說：“清明節是農曆二十四節氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，可以指導農民伯伯開展農業生產。同時，清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓，是對祖先的一種尊重和思念。清明節這個節日還被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。”

清明節這是一個既有意義，又讓我懂了很多知識的節日。明年清明節我一定還來掃墓。

明日是清明節。我正在完成語文流的作文，我想明日正好是清明節不如這會上網查查清明節的來歷。我特意與大家一起分享：

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

說完了清明節的由來，就來看看我網上祭先烈的事吧，我剛登陸祭先烈的網站，心中不得不想起黃繼光用身體堵住搶眼、董存瑞捨身炸碉堡……他們都是為了新中國而丟掉了生命，我心中一陣悲憤，咬牙切齒的咒罵道國民和日本鬼子，我一連點了好幾個鞠躬和獻花，並留下了言：你們用血肉換來了新中國，我萬分感謝你們給了我這樣一個美好的時代，我在此向你們鞠躬！

這個清明節讓我知道了這個新時代是民族英雄用生命換來的，我為他們感到自豪！

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”每當清明節我都會想起這首詩，而我家鄉的習俗卻截然不同。

每到清明節，不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢，祭拜，假如不這樣的話，那就是對祖先大不敬。

清明節一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什麼“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，先人把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然後又把它晒在太陽下面晒乾，我問媽媽為什麼要晒乾呢?媽媽笑了笑說：“不晒乾怎麼好燒呢。”

在晒紙錢時也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什麼的都準備好後，叫死去的親人來“吃飯”。說是吃，其實這也是一種禮儀罷了。先人吃完“飯”後，未滿12歲的小孩能吃先人吃的飯，要重新盛飯。

飯也吃完了，紙錢也晒乾了，是時候出發去給先人祭拜了。

我們來到祖宗的墳前掃墓，然後把祭拜品放在祖宗墳前，然後邊燒紙錢，邊放炮。祭拜後，一切又恢復了往日的情形。

由於，清明節是在學校過的不能在家裡過。在家裡，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊!而且不能在家裡和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳餚--清明果。讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

於是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裡做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裡面，以免發生一想不到的“事故”。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

經過，半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮儀以後，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。後來我又默默的在墳墓前許願“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這是唐代大詩人杜牧對清明節的寫照。清明時節上上墳，掃掃墓，祭拜已故的親人是中華民族的傳統習俗。可是，今年的清明節不知從哪兒傳出了個新“習俗”。

今天，媽媽下班回家，手裡拿了好幾瓶桃罐頭。我很是疑問。媽媽看到我那樣就知道了，將事情的原本告訴了我。我也沒多想，便向美味的桃罐頭髮起了“進攻”。

吃過了桃罐頭，沒有了美食的誘惑，我的頭腦變得冷靜下來。我仔細的想了想，不禁有些心痛：唉，現在的節日，早已在巧手設計師——商人的手中變得千瘡百孔，面目全非。節日早已不是昔日美好的節日了，他們已成為商人們賺錢的機會了。

現在，人們的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只為了圖個吉利討個平安而隨波逐流，以至於讓“久不出戶”的桃罐頭成了家喻戶曉的“當紅明星”。這不禁讓我想起不久前日本海嘯引發的核電站碘輻射風波，不知從哪兒吹出一股風，讓鹽的身價大漲，名聲大亮。一時間，人們搶鹽成瘋，謠言四起，人心惶惶。可沒過多久，謠言不就不攻自破了嗎！

在這裡，我要勸告大家：不要盲目的隨波逐流，讓人在不經意間賺了一筆。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

插柳、折柳之俗與我國人民種柳、愛柳之風有關。柳為優良的樹種，大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數種。晉代陶侃鎮守武昌時，在當地遍植柳樹，名為“官柳”。漢代太尉周亞夫在軍營種植很多柳樹，使軍營從此得名“柳營”。隋煬帝曾號召全民種柳護堤，並賜以重賞，白居易曾有《隋堤柳》記之曰：“大業年中煬天子，種柳成行傍流水，西自黃河東接淮，綠影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏時，把長安的一株柳樹帶到拉薩，並親手種植在大昭寺前，這棵樹迄今還鬱鬱蔥蔥。