有關清明節日記集錦9篇

轉眼一天又過去了，相信大家都有不少體會吧，這也意味著，又要開始寫日記了。日記怎麼寫才不會千篇一律呢？下面是小編精心整理的清明節日記9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴著濛濛細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。

這不，一年一度的清明節又伴著濛濛細雨到來了。

這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜！被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。

踏著路上的荊棘，順著泥濘的小路，我們來到了老我的爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之後，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。

眾多親人的墳前都去過了，我們又冒著小雨，準備去我的爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無心欣賞；鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧著早些來到墳前。一會兒，我們到了。望著孤零零的墳墓，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，貼完紙後，我們又拿出紙錢(清明節習俗作文500字)跪在墳前，將它們全部撒在墳上……

雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢並不減退，我們已經哭成了一個淚人，好久才站起來。

這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。於是，我跑了過去，摘了幾束插在我的爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……

年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的憂愁，所以我向往清明節的光臨！

每當四月四日清明節的時候，我們一家子就人和親戚一起去拜山。

在一路上我看到人們有的拿“金銀衣紙”，有的拿生果，有的拿著燒豬，香……等等這些東西拿到山上拜祭祖先。我爺爺的墳墓就在我家附近的游泳池對面，不用說很快就會到。平時不是清明節的時候山上都是靜悄悄的，到了清明節的時候山上就熱鬧起來了。

來到山上我們先把墳墓整理好打掃乾淨，把祭品放好然後我們一家人和親戚每個人拿著三支香向墳墓拜了幾拜。我許了一個願望，我希望爺爺在天之靈保佑我考試語文，數學，英語三科都考一百分。

接下來就把那些“金銀衣紙”人部燒了，最後放花鞭炮了，那鞭炮的響聲把我嚇了一跳。

在回家的路上，我很想念去世的爺爺，希望爺爺在另一個世界裡過得更加好。

太好了！今天楊老師對我們說：“明天星期五，我們四年級全體同學去紀念塔掃墓。”全班同學高興地跳呀，蹦啊！

可是，楊老師又說：“不準帶零食，如果有誰帶了零食，一侓沒收，只准帶飲品，而且明天是晴天可以戴一頂太陽帽……”後面的都是多餘的了，同學們一聽到這句話這關係、歡樂的氣氛就消失了，都連連唉聲嘆氣，不過只有我這個陽光女孩才不會這麼貪吃呢，我倒跟他們相反，就算不可以帶零食我還依然是這麼開心，誰說只有帶零食才會快樂的？能在老師的帶領下出去就已經很幸福了。在一到四年級上學期都沒有去過呢，我都等了四年了，終於盼來了一次，不管怎麼樣，我都不會不高興的。

但是幾分鐘過後楊老師又說：“因為路程比較遠，建議大家準備兩瓶水，還有，走回來之後大家可能餓了，所以大家可以把零食放在書包裡，等回來後放大吃！”聽了這句話，同學們又歡呼起來。

耶！明天終於可以在老師的帶領下去掃墓嘍！

清明節古時也叫三月節，已有2500多年曆史。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至，且清明影響相對更大更廣。

由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。公曆4月5日前後為清明節，二十四節氣之一。清明節是中國重要的傳統民俗節日之一。

清明一到，氣溫升高，是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，沒過清明”的農諺。由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，而寒食即成為清明的別稱，也變成清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明是我國民間的一個傳統節日，早在唐代，清明就已成為法定節日。

我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節這一天，無論達官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天，掃墓是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節吃冷飯的習俗。

相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的`妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為飢餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟後捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終於在19年後回到了晉國，重耳後來成為歷很有名的晉文公。

晉文公做了國君之後，對那些和他一起流亡的臣子進行了封賞。也許是大意了，他唯獨忘了介子推。後來有人提起此事，晉文公猛然想起，內心十分不安，馬上派人去請介子推。可是去了幾趟，介子推都不來，晉文公只好親自去請。可來到介子推家，卻見家門緊鎖，一問鄰居才知道，介子推已揹著老母親躲進了綿山。於是，晉文公便讓士兵上山去找介子推，可找來找去也不見蹤影。這時，有人出了個餿主意：乾脆放火燒山吧，火著起來，介子推就會自己走出來。於是，晉文公便下令燒山。誰也沒想到，大火燒了三天三夜，也沒見介子推走出來。等火熄滅後，人們再次上山尋找，發現介子推和母親抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改名為“介山”，並把放火燒山的這一天定為“寒食節”，告知全國百姓，每年的這一天都要禁菸火，只吃冷飯。

第二年，晉文公和大臣們來到介山祭奠介子推，發現那棵燒焦的柳樹竟然復活了。晉文公為柳樹賜名“清明柳”，並把這一天定為清明節。

其實，“清明”在我國是有雙層意思的一天，它既是節日，又是節氣。民間有這樣的諺語：“清明前後，種瓜點豆”，“清明穀雨緊相連，浸種春耕莫遲延”。就是說，一到清明春耕播種就要開始了。清明節日的寒食迎來的卻是清明節氣的播種。

聽著清明前夕的雨，這雨似乎變了味兒，以前那小小的雨，現在聲音都凶巴巴，急哼哼的。彷彿一個脾氣級好的人，突然變的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不讓人想念？如今為什麼會如此粗暴？

雨聲曾是被優美的描寫為心跳，如今這健康的心跳變成了心臟病人狂燥無序的胡蹦亂跳。雨聲曾被抒情的被人描寫為天的眼淚，現在卻是毫無美感的像一群罵街潑婦橫飛的口沫……

雨聲這大地的精靈，就這樣變質了。在這個連閃電也變的瘦小的狹小的空間裡，人們的視覺享受被剝奪了，聽覺的享受也被無情的剝奪了。

其實雨是委屈的，當它從天而至，它本來是純淨的，原生態的總是嘩嘩嘩的，沙沙沙的，或者淅淅瀝瀝的，無言無聲的。當細細輕柔的雨無聲地洇入幽綠的草地，它就象一個乖女孩用月光表示自己的天真童心。當大雨落到高山那種豪氣的聲音就象一個俠女。

在這清明前夕的雨聲中我好像領悟了一些什麼：面對這雨聲那細柔的雨早已成為過去，咱們應該好好努力不讓粗暴的雨再次回到下一個清明前夕。

清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。

盼星星，盼月亮，一年一度的清明節終於到來了。今天，我們攜帶酒食果品、紙錢……等我們來到了墓地，爺爺先把食物供在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上。我和姐姐、妹妹幫爺爺的墓上貼上漿糊，再把紙花和紙錢貼上去，遠看，像大地穿上了一件五光十色的新衣，近看，像一朵朵美麗的傘。爸爸用鋤頭把雜草除去，再拿幾根菸插上去。我們一起行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。

“清明前後，點瓜種豆。”“清明”作為一個節氣，在久遠的周朝就確定了，它變成祭祀節日的原因還要追溯到兩千年前的春秋時期。晉獻公的兒子重耳為避害，在國外到處流浪十幾年。有一天，他們一行走到一個很荒涼的地方，重耳累餓交加，疲憊不堪地想吃肉，坐下來休息時，發現隨從介子推不見了。

一會兒，只見介子推捧著一碗肉湯，一瘸一拐地獻給重耳食用。一問才知，是介子推自割了大腿的肉煲湯。重耳深為感動，含淚對隨從們說：“有朝一日我即位，定要重賞大家，不忘今日之情。”公元前636年，重耳在秦穆公幫助下，回到晉國當上國君，稱晉文公。可是他即位後，介子推卻不辭而別了。於是，他急忙派人四下找尋，卻不見蹤影，後聽人說介子推攜老母隱入綿山，晉文公便親自到綿山去請。山高林密，遍尋不著介子推的藏身之處。這時有人出主意說介子推是個大孝子，如果放火焚山，他怕母親燒死，肯定會揹著老母逃出來。晉文公認為言之有理，就差人放火燒山。熊熊大火燒了三天三夜，也不見其母子逃出來。火熄後，人們在一棵大柳樹下發現介子推母子相抱而死。晉文公十分悲痛和惋惜，他感念昔日之情，將其母子厚葬綿山。同時下令改棉山為介山，把介子推燒死的那天定為“清明節”。

晉國百姓懷念介子推母子，每年從清明的前一兩天就不忍舉火，寧願吃冷食，這就是“寒食節”。其後就是清明，晉國百姓家家門上插柳枝，有的還帶上食品到介子推墓前祭奠、掃墓。當時，晉國是春秋五霸之一，這一風俗很快傳到其他各國，從此清明變成節日。當然，在今天的“清明節”禁火寒食的人已不多見，但利用清明節悼亡祭祖，緬懷先烈，植樹造林，踏青旅遊，為清明節融入新的內涵，已成為與時俱進的新習俗。

清明節和寒食節區別

一 名稱不同

寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，在農曆冬至後一百零五日，清明節前一兩日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。因時間上和清明節接近，並受其影響，因此在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，被稱為民間第一大祭日。

寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的資訊，象徵著新季節、新希望、新生命、新迴圈的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。

二 功能不同

在清明節到來之際，寒食節也相隨而至。現在，有些人把寒食與清明混為一談，實際上是不對的。因為兩者一個是農耕節氣，一個是民俗節日，本來就不是一碼事。清明是中國農曆二十四節氣之一，一般在公曆四月四、五日前後。寒食是一個民俗節日，起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農耕節氣，一是典故民俗，本是兩碼事;但兩節時間相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食並稱的說法。

三 文化內涵不同

唐代之前，寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，後者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關係。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由於寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。

清明節似乎及雨之間有著某種聯絡。雖仍是春季，但在這天，也許是因為雨的緣故，總讓人有種悽悽然進入秋日的感覺。而雨，常被人比擬成老天的眼淚，恰好這天又是念懷逝去親人的日子。哀傷的時候碰上豔陽天，總讓人感到彆扭，清明的雨，猶如細細的演奏著悽美的鋼琴曲，寄託人們的哀思。

今年沒有“特例”，一如既往的上演這支“鋼琴曲”。以前，因為我年齡太小，每當我提出跟家人一起去掃墓，總會遭到拒絕。今年，父母終於同意讓我去，可我不喜歡在這種“鬼天氣”出門，還是留在家裡。不得不說，其實也是我越來越不留意這些傳統的節日了。我曾問過為什麼會有清明節，得到的回答是：中國人最注重的是“根”，清明祭祀祖先的傳統是上古的時候留下來的，意在告訴人們應牢記自己從哪裡來，不應忘本。

看過許多描寫清明的文章，或多或少的提到過這一點。清明讓人們牢記祖先，牢記自己的“根”，也是讓人們維繫親情的節日，一年之中有一次可以去看看先人，以安先人的在天之靈。如果沒有在這天去“看望”先祖，很有可能被人認為是“不敬祖先”。即使是現在，人們也很少不在四月間到先祖的墓地去祭拜。這些傳統的節日，大概也是紮在中國人心中深深的根吧。

聽說除此之外，還有一個寒食節，寒食節這天，家家都要吃冷食。於是全都是冷鍋冷灶，因為寒食節是不準生火的。還有插戴柳枝的習俗，但是此習俗，在我們這邊，好象都是沒有的，唯一記得的就是每到清明，時，家裡人都會準備一大堆掃墓所需要的物品，以表後代對祖先的敬仰之情。

窗外仍是雨絲不斷，父母還是沒有回來，我突然又想起來，下雨的天氣，掃墓是很不方便的，回家也是一樣，再加上祭拜的食品都是要當場“解決”的，我才開始後悔沒有及父母一起去掃墓的。

唉，看來午餐是沒有著落了，沒有辦法，先想想要怎麼解決肚子問題嘍。