【精華】清明節感受的作文彙編10篇

無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的清明節感受的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

清明節是祭祀和掃墓的日子。按照舊習俗，這天將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。

在古時候的時候，清明節這一傳統的習俗，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

現在的人們已經沒有古時候的習慣了，我看見有人在十字路口燒紙。祖父和奶奶回老家去給太爺、太婆們燒紙去了，沒有帶上我。

今天,我上午把作業寫完,下午爸爸媽媽帶我去了白浪河溼地公園遊玩.爸爸開車拉著我和媽媽一路上高高興興來到了目的地，爸爸將車停好後我們一起進入公園，那裡的景色美麗極了。為了鍛鍊身體，我們沒有坐公園為遊客準備的電動車。公園很大，人也很多，我們邊走邊看公園的各種植物和花草，有的花草散發著陣陣芳香。路邊有好多用石頭雕刻的十二生肖，真好看，我爬到十二生肖之一老虎身上做鬼臉，嬉戲，並讓媽媽給我拍照留念。

一會兒我和爸爸賽跑來到了公園標誌性建築--狀元閣，媽媽幫我照相併鼓勵我在學校要好好學習，認真完成作業不讓媽媽操心，爭取在以後的考試中取的好成績。參觀完狀元閣後我們來到了濰坊著名的白浪河邊上，看到了河裡有很多死去的小魚，經詢問爸爸得知白浪河汙染了，小魚不能生存，所以死了，我真為小魚的不幸感到難過，我們人類真應該好好保護環境啊。

我們玩得累了，在媽媽的提議下我們開始往家走。我覺得今天我玩得很高興，其中的快樂讓我今後會常常想起。

星期六，我們全家去老家為祖先掃墓。

到了祖墳所在的山坡上時，我就拿起了掃把，把祖墳周圍的落葉等垃圾掃得乾乾淨淨。接著又拿起抹布，沾上清水，仔仔細細地擦著墓碑。經過一番有力地擦拭後，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一樣一塵不染，光亮如新。沒多久，祖墳就被我們掃好了，我們祭拜後，便走回老家吃午飯。

吃完香噴噴的午飯後，我躺在了床上，心中不由得想到：清明節是個祭拜祖先的節日，是我們大家應該做的，掃墓的我們要表揚，想來卻不能來的也要給予表揚。但從來沒有想過掃墓的人應該受到批評與譴責！大家有沒有想過，祖先功勞有多大？祖先為我們留下了土地，讓我們有地蓋房，有地耕種……大家有沒有想過，如果沒有祖先，就沒有我們，祖先的功勞不可沒啊！而現在有些人到了清明節，卻絲毫沒有掃墓的想法，把已過世的祖先冷落一旁，任憑野草長滿墳墓。這樣的人難道不應受到人們的譴責嗎？

又是一個清明節，這是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”

清明節的感悟“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是杜牧描寫清明的一首詩。

清明節裡，人們祭祀死去的親人，心裡充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛！清明節裡，人們還會幹什麼呢？還會禱告上帝（俗稱老天爺），祭祀烈士！在掃墓之前，我們聽了老爺爺對往事的回憶。他說：“日本侵略中國時，把中國踐踏的不成樣子，中國人奮起反抗，組成了紅軍*伍。我們農村人也得反抗，抗戰隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬五千里長徵阿！他們翻雪山，過草地，吃草根，多麼艱苦阿。他們因為俄，喪失了生命！你們生活在這個無戰爭的年代，有這麼好的學習與生活條件，一定要好好珍惜。將來把祖國健身的更強大！”聽完老爺爺的講述，我們邁著沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒有言語，心想著過去的抗戰日子。

那是多麼地艱苦，使人聲淚俱下。那時，日本人侵入中國，對我國實行三光——燒光殺光搶光，我國人民奮起反抗，組成了紅軍*伍，開始兩萬五千里長徵。一路上，我國隊伍翻雪山，過草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國人失去生命？！毛**指揮紅軍取地了勝利，苦日子才到了頭！現在，我國人民過上了幸福生活，奔上了小康社會，農民生活有了很大提高。

這樣，我們就放鬆警惕，揮霍金錢麼？回答是否定的！先烈們為了這一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動毀於一旦麼？我們能辜負先烈們的希望麼？能讓先烈們白白犧牲麼？當然不能！我們應居安思危，時刻警惕，不能再讓中國被侵佔，被傷害了！我們生活在一個與平的年代，在這個美好，舒適的壞境中，我們應該去努力，去奮鬥，去報效祖國，共同建設美好的明天！

清明節是一個踏青的節日，春天已經完全的來到身邊了，清明節也是一個緬懷先輩的節日，先輩已逝，年華正流。人生能有幾回夢？在光與影的交織中，我已無力去憧憬。在鱗次櫛比中遨遊，我已無心迷戀。又是一年清明時，燃燭，仰拜，在香燭的淡淡香氣中，我感覺我已悟到了什麼。

清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這裡面蘊含了很多的先輩們的事蹟，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個非常重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，接著叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。

“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這裡面蘊含了很多的先輩們的事蹟，當他們入土為安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

今天是一個特殊的日子，天空無比陰暗讓人覺得毛骨悚然，你知道嗎?今天是為祭拜革命先烈的日子，雖說“清明時節雨紛紛”，可今年下的卻是雪，讓人感到很不舒服!

早上，早早地來到學校，戴好紅領巾，穿上整齊的校服，我校五年級學生就這樣集體出發，沒想到我們竟然徒步去烈士陵園掃墓，天哪!不敢想象，像我這樣的城市孩子一直嬌生慣養，竟然徒步走兩個多小時的路，這是我才想起以前革命烈士的辛苦，他們每次去前線打仗，都要走好幾裡的路，而我們走兩個小時就累得上氣不接下氣，那他們豈不更累?就這樣，我堅持走到烈士陵園。

來到陵墓前，我們低下頭，默哀三分鐘，這三分鐘有的同學哭，讓我想起不屈不撓的江姐，魯迅，徐永光。

由於在清明節的那一天，爸爸媽媽還都要上班，所以我們就提前去上墳。這次的掃墓沒有以前那麼單純，而是給大家帶來了些許快樂和憂傷!

一路上，我們再次聞到了農村獨有的風味——“空氣清新”。即使在繁華的城市裡什麼都好，但有一樣卻永遠比不上農村，那就是新鮮的空氣。在城市中，一座座高大的建築物上還有一層煙霧，在隨風飄蕩......回到農村，美麗的山，鮮豔的花,還有最樸實，最至親的農民。加上春天的氣息也注入到我的眼簾，頓時使人心曠神怡。

來到墳前，大家都把這件事看得非常嚴肅，沒有一個人嬉皮笑臉，從每個人的臉上只能看出些許憂傷。

爸爸拿著點燃了的香，向前走了幾步，深深的一鞠躬，這是對長輩的尊敬。嘴裡還不停的說著什麼，這是對長輩的思念。

清明節不再是單純的上墳，還有為那些烈士們掃墓，紀念當初他們的奉獻。

過去的時光，就好像童年放起的風箏，掙斷了線，便會消失的無影無蹤。漸漸的，清明對於我們來說，變多了一絲淡淡的哀傷，但那些美好的時光去一去不復返了，哪怕一年，十年......這種感覺縱然也不會消失，反而會變得更加強烈。

即使我們沒有在清明的那一天做這些事情，但是我們卻早已思念起至親的親人，懷念那些甘於奉獻的烈士們。

黑色，漸漸來了，漸漸吞沒了整個天空。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這次清明時節，又是紛紛細雨，又是面對冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻，一代代人都在問自己：我從哪來，要到哪去？儘管我們每個人從孩童時代起就這樣問父母，直到長大後還是無法清楚地回答自己。因為避諱，也因為禁忌還因為難以表述的窘迫心境，所以，佛教禪守就有了：從你來的地方來，到你去的地方去。其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什麼思考，當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母帶自己到了這個人世，又從這個世界回到了一?g黃土中。而在這個世界走了一遭後，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友與後輩有所懷想，再就是這一墳墓讓同樣不會延續太久時間的後人們來祭奠。

佇立在清明細雨中，深思於安放親人的墳墓前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨著清淚，淡淡地與著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新與明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清明的告慰，相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己的清清白白的人生，那麼，在面對親人在天之靈的懺悔中，我們民族的清明節就真正成為了人生的清醒站了！

清明細雨在飄灑，人生思緒在輕揚，對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪裡來，到哪裡去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水，楊柳臨風的美好境界……

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這是對清明節的一箇舊時的描寫。隨著時代發展，青少年朋友與家人完成祭祖活動後，並不是回家，而是一家人一起去青山綠水、鶯飛草長的地方去遊玩，感受春天勃勃的生機。那帶著花香的透明空氣是那樣醉人！這真是一年中難得遊春的好日子。

清明的習俗是豐富有趣的，家家蒸清明果互贈外，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

踏青，又叫探春、尋春、郊遊。其含義就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃地景象，正是郊遊地大好時光。我國民間長期保持著清明踏青地習慣。清明前後正是踏青地好時光，所以成為清明節俗地一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得踏青地機會，故婦女們在清明比男人玩得更開心，民間有“女人地清明男人地年”之說。

盪鞦韆，這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它地歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時地鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板地鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠，鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛地一種遊戲。相傳是黃帝發明地，最初目地是用來訓練武士。

放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

掃墓就不多說了。從這些活動就可以看出，人們現在可以因為這個節日而開心的度過一天，所以，現在人們不再是“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”的了，人們大部分都在清明節時與朋友家人去尋春，去踏青。以前，在清明節，人們都十分傷悲，而現在，清明也變成了快樂的節日，從我們的春遊活動就可以看出，我們對清明節的期待。

又是一年清明時，起風了。思緒隨著風兒愈飄愈遠，或許談不上傷感，或許談不上離愁。只是在這懷念的季節裡，想起了已故的人和已逝的往事。於是，淡淡的哀愁隨著清波盪開，盪開…… 清明時節雨紛紛。瞧，飄飄灑灑，悽悽冷冷，絲絲細雨，溼潤了心頭，也喚醒了我。滴滴答答，似乎很雜亂，又似乎很有律動力——正像我的心情，不悲不喜，我輕輕地走在這林間小路上，享受著這難得的安靜。低頭沉思，想起了那個他——在很久以前，他也像我一樣，沉醉於這清明小雨之中。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，但細雨紛紛，讓人感受到了那種“做冷欺花，將煙困柳”的悽迷而又美麗的境界。於是，他寫下了雨中行路者的心情——清明時節雨紛紛。他就是杜牧。 路上行人慾斷魂。

清明節裡，我理所當然地想起了已故的親人。他們走了，卻永遠留在我們心中。但卻免不了多愁善感幾回。身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的悽迷紛亂了。杜牧或許與我同樣的心情。看那春雨溼衫，行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味複雜。偏偏又趕上細雨紛紛，又平添了一層愁緒。於是，他寫下了這句千古名句——路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。雨不知不覺小了，我的愁緒彷彿收斂回來了。人生自古誰無死，何必傷感離愁，抽刀斷水水更流，人生亦如此。杜牧或許明白人世間分分離離，故寫下了“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這一絕句，行人也不願繼續哀愁下去，或許想散散心頭愁緒，於是借問酒家何處，而遙指杏花村卻令所有人豁然開朗。

或許人生總有那麼一些死結，需要別人幫我們解開，而杜牧這句，寫得實在深得人心，一語驚醒我這個夢中人。 喜歡，很是喜歡。喜歡寫這首詩的高明的詩人，寫得自如之極，興味隱躍，餘韻邈然，耐人尋味。 喜歡清明，那種感覺，很是輕鬆很是愜意。楊柳拂過心頭，悄悄地盪開了那顆憂愁的心……