臘八節的作文六篇

在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編整理的臘八節的作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

臘八節我記得這個時候非常的冷，這個時候會喝臘八粥，會用好多米來熬製這美味，是種象徵，是種過節的慶祝。

臘八的時候是一年中的最冷的一天，是冬天裡最讓人記住的一天，獨特，就是無限的冷，這樣的冷讓我的感覺就是受不了，就是冷的連大鼻涕都會凍出來，這樣的天氣我願意在家裡呆著，而不適合戶外運動。

今年的臘八不同於往年，今年的臘八天氣不冷，今年的臘八的天氣較比往年來說有著不同的溫度，有著質的變化。這是種不好的現象，這樣的天氣其實是氣候在作怪。這樣的天氣是因為人們不斷的砍伐，不斷的破壞環境，不停的和自然做鬥爭的結果。氣候變暖了，全球的海洋麵積就面臨著增多了，就面臨著全球的冰冷的南極將會融化，這樣就非常危險了，這樣我們的生活將會被破壞。在當今社會上最重要的就是環境，就是生活的空間。環境的好壞決定於你我能否生存的那麼穩定，決定了這樣的安穩的日子將不會過的那麼平靜。這就要大家來共同努力，一起呼籲大家來保護環境，保護大自然。多栽樹。減少空氣中的有害氣體的排放，讓這個空間得到淨化，儘量的能不用那些化學物品。保護我們這些不可再生的資源，讓這些資源充分的發揮出真正的能量光。讓能源用在真正的需要當中去，絕不浪費一點資源，絕不會讓資源被破壞。

臘八節，我想到了環保，我想到了擁有一個好的生活空間是現如今大家最應該做的事情的首要。

“好香啊。”農曆臘八的早上，一起來，我就聞到一股香味，匆匆穿好衣服，來到飯桌前。這時，一碗粥浮現在我的眼前，正準備拿起筷子好好品嚐一番，媽媽突然走過來笑笑說：“小饞貓，你知道這是什麼粥嗎?”

我搖搖頭。

“這個是臘八粥，每年農曆臘八，人們都要吃臘八粥。”媽媽說著，拿起勺子一點粥，吃下去。“說起臘八粥的來歷，那就悠久。你想不想聽?”

我開心的笑：“肯定啦，解一下也好嘛。”

媽媽唸唸有詞的講解著臘八粥的來歷：“好，我開始講：相傳，佛祖釋迦牟尼出家修行，雲遊四海。有一天，他因飢餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發現，女童急忙跑回家尋找食物。可她家境貧寒，缺衣少食。自己家種的雜糧都快吃光，只剩下很少的幾粒米。姑娘向來慷慨大方，樂於助人，她將每個糧袋子底下所剩無幾的糧食蒐羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃香噴噴的粥後，很快甦醒過來，並跑到附近的河中洗澡，坐在菩提樹下靜思，終於在臘月初八這天悟道成佛。後來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。所以，臘八粥又稱佛粥。每到這一天，寺廟裡的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯，來供奉神佛，將佛粥供過之後，再分給窮人食用。後來，臘八粥流傳開來，成為民間的一種習俗。南宋詩人陸游留下這樣的'詩句：‘今朝佛粥更相贈，更覺江村節物新。’臘八粥作為民間的吉祥食品相互贈送，寓意一年之末的大豐收以及來年風調雨順，吉祥如意。從此，每年農曆臘八，人們都要吃臘八粥。”

我用湯勺輕輕地在碗裡的四周劃幾下。然後，舀一勺放進嘴裡，粥熬得爛爛的，不用嚼，很快融化，嘴裡還留有餘香。喝下這碗臘八粥，我的心就暖起來。

每年農曆十二月初八，是“臘八節”。按照傳說，每到這一天，各家各戶總要吃一頓“臘八粥”。煮臘八粥，除了用各種糧米、雜豆外，各地根據出產還放上栗子、白果、菱米以及蓮子等。人們吃臘八粥所用原料，隨各地特產和家庭貧富的不同而有區別，這一風俗在我國流傳已有悠久的歷史了。

臘月初八，傳說是佛祖成道之日。據宋朝的夢樑錄記載，這一天，廟宇香菸繚繞，經聲佛號不絕，並食“五味粥”藉以敬神。而我國古代民間有在冬至前後食用“赤豆粥”的習俗。這個節日習俗，後來和佛教紀念“佛祖成道”的“五味粥”逐漸合流，宗教迷信的成分也逐漸淡薄下來，“臘八粥”成為入臘以後的佳品。

20xx年 xx月 xx日 周x 晴

每年的臘八節這一天，奶奶都會給我們熬一鍋臘八粥的。那天早上，奶奶早就拎著滿滿一袋子菜回到家裡，開始在廚房裡忙碌起來，叮囑我和爸媽下午早點回家喝臘八粥。傳說，在古時候，是因為惡鬼總在農曆臘八這天出來嚇唬小孩。然而這惡鬼天不怕，地不怕，單單怕赤（紅）豆，所以有了“赤豆”打鬼的說法，於是大人們便用赤（紅）豆、綠豆、花生、葡萄乾熬成臘八粥，也就是八寶粥。

而我奶奶臘八粥卻更豐富多彩：有米、胡蘿蔔、青菜、花生、黃豆、蓮子、白果、豆腐、木耳、紅棗等多種食材，以前奶奶煮臘八粥時我總愛在旁邊看著，奶奶一次性在鍋里加足了水，先將黃豆、蓮子、白果、綠豆、花生熬至半熟，再放入米和少量的糯米一起熬，煮粥要用大火，等米開花了，奶奶才加入青菜、胡蘿蔔、豆腐等，然後用文火熬，邊熬邊攪拌，奶奶說，這樣粥才不會糊。望著一鍋色澤豔麗芳香馥郁的臘八粥，頓時你會垂涎三尺，用勺子舀一點粥，細細品味，會讓你覺得這不是粥而是一個小型的豆類展示會。特別是豆子的清香味道配上米的香醇，那味道真是無法形容。

晚上，我們一家人喝著臘八粥，說著臘八事，奶奶說，姨奶奶家在山東，她們每年還要在臘八這天泡上的蒜頭，到除夕那天，蒜頭不再是白色，而是綠色或黃色。綠色的蒜頭綠得晶瑩剔透，猶如一塊無瑕的翡翠，黃的蒜頭則一個個味道甘甜，但我們四川人不怎麼吃，聽了奶奶的話，我嚷著叫奶奶教我做臘八蒜，奶奶拗不過我，就教我做了臘八蒜。我按照奶奶的吩咐從櫥櫃裡找出大大小小、各式各樣的密封罐，接著將蒜頭去皮放入罐中，最後將陳醋放入密封罐中，蓋好蓋子，將一罐臘八蒜放入壇中。今年姨奶奶來了，我要給她一個驚喜！

今天是臘月初八，是我國傳統節日，臘八節。有吃粥的風俗。

中國有許許多多的習俗，今天我給大家來講一種我們中國的習俗——臘八節。

臘八節這天家家都喝臘八粥，泡臘八蒜。

以往我們家都是買臘八粥，去買時沒有了，所以我媽媽今年要在家裡煮臘八粥。

媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……，洗乾淨，放在盆裡。

開始做了，媽媽說：“要先在壓力鍋裡放大半鍋水，等水開了，把米和乾果放鍋裡，過幾分鐘放裡一把芝麻，等水開了再過二十到三十分鐘，就可以吃了。”

臘八蒜，就是把蒜放入鹹菜壇裡，把醋和一些水，放裡一些花椒把這些放了作料的水燒開，倒入鹹菜壇裡封上口，放在外邊。到了大年七年級吃餃子時撈出來，酸酸辣辣的，可以讓你多吃幾個餃子。

傳統習俗的力量，具有強大的生命力，任時尚天花亂墜，節該來來，該過過。曾經任性的以為，傳統的東西，都是矇昧的，愚蠢的。於是，以巨集大的理由，天堂般的夢想，破舊立新，有形的全掃到垃圾堆，無形的傳統文化卻韌勁十足，不管怎麼貶低和蔑視，還是潤物無聲的常在。就算掃到垃圾堆，把那些古代精美的建築毀掉了，也只不過豎起來一片片的真的垃圾堆。中國的城市就像小時候小孩子拓泥模過家家，千城一面，讓人以為是移民城市，就連以往古代建築多多的城市，除了毀於戰火的，文革破四舊“狂歡”掉的，就是以改革建設的名義給拆掉了。這最後的拆遷，比古代盜墓賊厲害，直接把中國的城市特色給毀滅的連痕跡也不剩了。最後剩下的也許老天爺看著不怎麼過癮，接連的著火，成片的燒燬，這也算另一種形式的天譴。

習總提出：“保護古建築利於城市個性。”話音剛落，部分城市就眼看著要掀起復古建設的熱潮，不知道這水泥鋼筋的現代建築工藝，只會拆古典建築，以砸毀祖宗遺物為時尚的同志哥們兒，怎麼趕這時髦。就算有本事，用水泥塗抹出樣子來，還是古代建築嗎？會不會畫虎不成反類犬？中國的管理者、市政當局基本是拿城市當作公司來經營的，農地變商地，大大的盈利一次，建成房子，稅收一次，也許吃順了嘴，眼看著用地掙錢的風聲緊了，想出來一個房產稅，這生意敢情上算，空手套白狼的折騰老百姓手裡的倆錢。

中國現在缺的不是錢，不是物，缺的是德行，更缺修養，當然最缺的是文化。沒有文化忒可怕，就連抗日劇，都是塑造的農村二流子形象當家。當家主事沒文化，只有錢權，城市就好不了。就像大同那個爛尾仿古建築群一樣，可以肯定這初衷不是弘揚傳統文化，而是奔著旅遊掙錢去的，所以這古建築建起來，非古更非今，代價巨大，收效甚微。

民族文化是一個民族的母體，想要割掉文化的臍帶，這個民族也就成了孤魂野鬼。想想猶太人幾千年後重回耶路撒冷，如果沒有傳統信仰，文化維繫，哪裡去尋根？更遑論建國，成為數一數二的軍事強國。中華文化一脈相承，雖然後代子孫想著法的造改，但總算一流相傳，時到今日，文化的血脈還存在著。( )

臘八節喝臘八粥，想起小時候那些關於臘八節的故事，以及鄉村俗語，很真實的感受到傳統文化就在中華民族兒女的血脈裡流淌。是不是到了反思一下文化建設的時候了？是不是也應該反思一下我們該如何對待傳統文化，以及文明遺存了？