【熱門】端午節的作文彙總7篇

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在日常的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的端午節的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】端午節的作文彙總7篇

端午節的作文 篇1

端午節也稱女兒節是因為每到端午節,家家戶戶都要漂亮裝扮小閨女。

當然吃粽子也成為大家人盡皆知的端午習俗,但除了吃粽子端午節還有吃櫻桃、桑葚、茡薺、桃、杏及五毒餅,玫瑰餅的習俗。所謂的五毒餅,其實與玫瑰餅沒什麼兩樣,這是在玫瑰餅的上面印上刻有蠍子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇,五毒形象的印子罷了。

記古人的記載,端午的粽子有各種形狀:有角粽、茭粽、筒棕、秤錘棕和九子棕。

端午闢毒用雄黃酒,雄黃被古人稱為“黃金石”,因“丹之雄”而命名,古人說它能避百毒、殺百邪,佩在身上,鬼神不敢靠近,因此,端午有用雄黃酒塗在小兒的`額頭上畫王字的習俗。但此物有毒,所以雄黃酒不是用來喝的,而是從五月七年級起用雄黃許少泡酒,在陽光下晒熟後塗在小孩耳根與額頭,以此闢毒。

每逢端午佳節,人們還要:給孩子綁五色線,五色線也稱長命縷,只能在夏季第一場大雨或洗澡時拋到河裡沖走,沖走的還有百病之災;還有賽龍舟;蘭湯沐浴;插艾草……

端午節的作文 篇2

每年的農曆五月初五,是中華民族的傳統節日——端午節。

每到這一天,家家戶戶便忙著包粽子,吃粽子。包粽子時要準備糯米、粽葉、線繩,這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的粽子。

端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天,江河湖泊裡有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待,河岸上是身著節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響,水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍,那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗,就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上,也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”,古人叫做“長命縷”。據說,彩絲係臂可能是“紋身”的變相發展,五色線象徵五色龍,可以降服鬼怪。

關於端午節還有這樣一段傳說呢:端午節是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫,很有才能。他主張改革楚政治,聯合各國抵抗秦國。但,屈原的主張遭到奸臣的反對,楚王不但不採納屈原的主張,還把他趕出了楚國的'國都。屈原離開國都後,仍然關心祖國的命運。

後來,他聽到楚國被秦國打敗的訊息,非常悲痛,痛感自己沒有力量拯救祖國,就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農曆的五月初五。人們聽到屈原跳江的訊息後,都划船趕來打撈他的屍體,但是始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體,百姓們就把食物扔進江中餵魚。以後,每年五月初五人們都要這樣做。久而久之,人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子扔進江裡,於是,就形成了端午節吃粽子賽龍舟的習慣。

我愛家鄉,我更愛家鄉的端午節。

端午節的作文 篇3

端午節是中國兩千多年的就習俗,中國人為什麼要過端午節呢?這裡有不少的傳說。最著名的就是紀念中國歷史偉大的詩人屈原。

據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去,於是有很多人划船追趕拯救。他們[注:搶著向前,唯恐落後。],追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源後每年五月初五劃龍船紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的屍體。

帶了端午節那一天,我們一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的'形狀有三角形,四角維形·枕頭形·小寶塔形·圓棒形等。粽子裡面的陷也有很多種,有豆沙·黴乾菜肉·芹菜肉·還有紅棗的,味道非常好。一株香時間粽子出鍋了,外婆把粽子端了過來,我[注:近:緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。]地拿了一個,先把外面的繩子解開,再把粽葉剝掉,啊!真香,我吃了一個還想吃第2個,可惜我的肚子已經裝不下了。

啊!端午節真好,我真想每天都是端午節。

端午節的作文 篇4

又是一年端午節,人們為了紀念跳下汨羅江的屈原,便有了包粽子的習俗。端午節在我們家可是大事,每年這時候,我們都會包粽子,吃粽子。

婆婆是包粽子的一把好手,幾乎大部分的粽子都是她一手包辦的。只見她那佈滿老繭乾枯的手像白鴿似的上下翻飛,無比靈動。她一手拿著修長的粽葉翻折兩下,一個狀似漏斗的東西就成型了。婆婆抄起勺子,先舀半勺粳米與糯米,大約到粽子的三分之一,接著用大拇指挖一個淺淺的洞——就像下蛋的海龜在海灘上掘出的坑,再用勺子把鹹蛋黃、豆沙填入坑中,最後用“沙子”封頂。包完餡,再用細線將粽子捆住,打個結,就上鍋蒸了。

掀開鍋蓋,一股白色的水汽撲面而來——就如同舞臺上的煙幕,朦朦朧朧,有“猶抱琵琶半遮面”的感覺,讓人迫不及待地想掀起這神祕面紗。終於待白霧散盡,一個個綠油油、嫩生生的粽子出現在人們眼前,使人頓生憐惜之情。

我在旁看得垂涎欲滴,也顧不得燙手,拿起一個就想吃。這個粽子體態修長,是位活脫脫的'美女。我輕手輕腳地解開這位綠衣窈窕美人的衣帶,生怕驚擾了她。沒有了衣帶的束縛,輕紗似的綠衣頓時敞開了一點兒,粽子美人香肩半露,白嫩的肌膚迷了人眼,晃了人心。剝開綠紗衣,美人兒潔白無瑕的胴體頓時毫無遮掩地呈現在眼前。她純潔,好似月光下那著一襲白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽,內裡什麼餡也沒有,沒有一絲雜味,只有那透明純潔的心。

端午節,因屈原、因粽子,成為一個令人感動的節日。

端午節的作文 篇5

端午節是中國的傳統節日。有些人可能不太在意它,我卻非常喜歡,不僅因為它是紀念偉大詩人屈原的節日,還因為在這一天裡有很多好玩的事情。

每年端午節這天,我都是忙碌而快樂的。

一大早,村子裡的人就起床為過節作準備。大人們都趕著去集市上買油條、糖糕——它們是這天必不可少的早餐,去得晚了就怕沒得買了。小孩們是為什麼起早呢?他們有一個重要的使命——割艾草。過端午,家家戶戶都要在門上插幾株艾草,用來辟邪。可是孩子們割艾草不僅僅為了這個,艾草在他們手裡還有一個重要作用——縫荷包。

吃過早餐,大家又開始忙碌起來了。忙些什麼呢?當然是包粽子啦!粽子是端午節不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的,這樣才有意義。我跟大人們學過,知道大概怎麼做——先到河邊摘些葦葉,放在鍋裡煮軟;然後用幾片煮過的葦葉包些糯米(有的還添些葡萄乾、紅棗、豬肉等)。包好以後,便可以放在鍋裡煮了。

接近中午,大人們就開始忙著準備豐盛的午飯了,什麼雞啊魚啊肉啊都有。我們小孩則拿上自家的粽子聚在一起,互相交換。換完就一頓猛吃,然後評論誰家的好吃、誰家的不好吃。那場面絕不亞於一場辯論賽,因為誰也不承認自家的粽子不好吃。當然,我們每次去主要還是為了吃到不同口味的粽子,至於誰家的好吃、不好吃倒是次要的。趁著大人們還沒喊開飯,年齡大一些的孩子,便給小不點兒講從老師那裡聽到的關於屈原的.故事。

終於開飯了,一大家子圍坐在一起,吃著美味的飯菜,其樂融融,這時候,我們還可以在電視上看龍舟競賽。這可是最有趣的事了。我們邊看邊打賭,賭哪條龍舟會贏,大人、小孩都可以參加。在我家有個特殊規定,誰贏了就可以滿足一個心願,但是不能花錢。當比賽結束時,不管輸贏,我們都很開心。

吃完飯,我通常會和小夥伴們一起縫荷包。把艾草的葉子摘下來,用布包好,然後按自己的想法縫好就可以了。有的還在荷包上縫一根帶子。荷包縫好後,和以往一樣,大家互相贈送。每一個荷包裡都裝滿了祝福和祈盼。

每一次,我們都盡情享受著這個快樂的節日。真想永遠留住這一天!

端午節的作文 篇6

“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,蘸白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,我就知道,端午節又快到了。

提起端午節,大家一定不陌生吧!農曆五月初五,就是一年一度的端午節,它與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

關於端午節的起源,還有一個傳說呢!戰國時期,楚國詩人屈原為人正直,憂國憂民,屢屢遭到小人的讒言和迫害,再加上楚懷王昏庸無能,不辨忠奸,忠君愛國的屈原被放逐,悲憤絕望之際,於五月初五投汨羅江自盡。人們划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原屍體,並將粽子投入汨羅江餵魚。為了紀念屈原,人們將這一天定為端午節。於是端午節就有了賽龍舟、吃粽子的習俗。

說起粽子,我口水都快流出來了。要說包粽子,我就不得不佩服奶奶的手藝了。奶奶先把長長的'粽葉洗淨,浸在水中泡軟。再準備好糯米,還有赤豆、棗子、鮮肉等做餡料。一切準備就緒,只見奶奶三下兩下將長長的粽葉摺疊成一個窩,將糯米填進去,接著把準備好的餡兒放進去,再繼續填糯米,填滿整個窩兒。最後把整個粽子做成一個圓錐形,用線繩繞起來紮緊,一個玲瓏有致的粽子就呈現在眼前。

要想吃到美味可口的粽子,還得再耐心等上一個時辰。奶奶將包好的粽子一個個放入鍋中煮。只聽見鍋中又像嘆氣又像是嘟囔的聲音,那股粽香味兒便慢慢地飄散出來,惹得我一次又一次地瞟向那鍋,忍不住猜想:此刻鍋裡的粽子該膨脹得很大了吧,赤豆餡兒一定很香很糯,棗子應該很甜,鮮肉一定美味至極想著想著,情不自禁地嚥了下口水。

盼星星,盼月亮,終於,奶奶說粽子可以出鍋了。我興奮極了,忍不住舔了舔嘴巴。

奶奶告訴我:“以前只有白米粽,用筷子一叉,蘸上白糖,那時候已經覺得好吃得很。看看你們現在多幸福啊,各種餡兒的粽子要什麼有什麼。”

是啊,時代在飛速發展,人們的生活水平如芝麻開花節節高。現在粽子的品種可多啦,什麼栗子肉粽、蛋黃肉粽,甚至還有水晶粽、冰激凌粽總之,只有你想不到的。

聽了我的介紹,你有沒有饞到流口水呢?作為“吃貨”的我,真希望每天都是端午節呢!

端午節的作文 篇7

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由於地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,產生了眾多節名,而且各地也有不同的`習俗。其內容主要有:女兒回孃家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,遊百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,盪鞦韆,給小孩塗雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,佔據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟和吃粽子等習俗,都與紀念屈原聯絡在一起。

直到現在,端午節仍是中華民族的三大傳統節日之一呢!

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