端午的味道作文6篇

來源:果殼範文吧 2.09W
  【篇一:端午節的味道作文

端午節,是中國傳統的節日,每當陰曆5月處五,家家都會掛上艾草,如果生活在江邊,還能看到難得一見的賽龍舟,過端午還有一個習俗:吃粽子。

端午的味道作文6篇

今天是端午,中午吃飯時,我們個個都面帶笑容,互相祝賀節日快樂,我們先舉起酒杯,然後才吃菜。大娘問我:“謝哲,你知道原來的粽子叫什麼?”我沉思片刻,然後回答:“是叫角黎吧!”旁邊的大人悶都大笑起來:“傻孩子,那念黍(shǔ),不年lí!”我撓撓頭說:“原來如此!”大娘又問了:“那為什麼端午要吃粽子呢?”我急忙地回答:“那當然是紀念名垂千古的大夫屈原了!”大娘微笑著,一邊撫摸著我的頭,一邊說:“回答對了,我獎勵你一個粽子!”我捧著這用綠中透著清香的粽葉包裹著的粽子,心中別提有多高興了,我小心翼翼地撕開粽葉,咬了一口,那肉粽子的鮮味,立即在我的嘴裡蔓延開來。真香啊,接著我又奪過媽媽手中的粽子,吃起來。

大人們又看見我吃粽子那狼狽的樣兒,指著我大笑起來,連旁邊的妹妹都笑了,我看妹妹一眼,她笑得更厲害了,我心想:“哼,笑我什麼啊,不就吃得快些麼,小時候你們肯定也有!”端午節,有肉粽子的鮮味,有蜜棗粽的甜味,還有那白米粽的清香味,真是香不絕口!

  【篇二:端午的味道作文】

一碗滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮;一口清涼滋潤的泉水,讓人滿足了舌尖上的可口與涼爽;一杯新鮮美味的果汁,讓人滋心潤肺。但一個純樸的端午節,是否也會讓人流連忘返呢?

端午節的來歷是和我們偉大的詩人“屈原”是分不開的,是從古至今流傳下來的,被人們親切的成為“粽子節”。我們家就根據這一傳統,買了兩個粽子,白米粽子白我們饞的直流口水。這樣純樸的端午,可稱得上是“此情可待成追憶”。

今天,我剛剛睜開眼,第一件事就是看看過沒過點。一看:都5:30了!我起來一看,爸爸媽媽早已經穿好衣服在等我這個小懶蟲了!我磨蹭了一會,在5:00我們準時出發向哲理木大橋前進。剛一到大橋,首先映入我眼簾的是人山人海、被圍得水洩不通的街道,在接到的兩旁,欄杆早已被遮住,只見在街道兩旁掛在架子上的色彩明亮的各種各樣的小飾品、小擺設,及其鮮豔,及其精緻。我們這才在喧鬧中走向了大橋的裡面。在這一天,我發現大橋的水,都特別亮,特別靜。再玩了一會之後,我們才戀戀不捨得回到了家。

端午節過了,我也第一次體驗到了端午節的快樂,這純樸的端午節將永遠刻在我的心中。

  【篇三:端午的味道作文】

作為傳承了數千年的節日,端午節始終具有其獨特的魅力。與其他傳統節日相比,端午節有著其豐富的文化內涵:根植於民間,根植於古老的民族傳統,並融入了民族的血液。這便是端午的味道,一種散發著亙古的芬芳,影響了無數炎黃子孫的味道。

端午節的由來,要追溯到兩千多年前戰國時期的屈原。屈原因受小人的譏謗而不得重用,終於不堪世風渾濁,投江而死。人們以端午節紀念屈原時,就註定了這種清白、廉潔的品格將被人們銘記,也為端午注入了一種沁人心脾的味道。

沿著歷史的軌跡,追尋屈原的品格,並體味到端午真正味道的人不勝列舉。

東晉著名田園詩人陶淵明,因不願與世俗同流合汙,做了幾年小官便歸隱山林,整日過著“採菊東籬下,悠然見南山”的怡然生活;詩人于謙也曾留下“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的千古佳句;一代清官海瑞則更是兩袖清風、廉潔正直的官員的典範。

正是由於這種品格生生不息地流淌在世世代代華夏兒女的心中,才使端午節流傳至今。

然而,在物慾橫流的當今社會,越來越多的人忽視了端午本來的味道,廉潔之人、清正之人越來越少,端午也已成為一種形式,這也許有違屈原的初衷吧?而這也正是國人的悲哀。

端午的味道,是中華傳統文明的味道,是清正的社會風氣的味道,是有助於一個民族發展的味道。

希望能品嚐到端午味道的不只是我們中的一部分,而是全體中國人!

  【篇四:端午的味道作文】

一位偉大的詩人成就了一個傳統節日,一個傳統節日讓我們更深刻地品味生活。——題記

自戰國時期以來,端午節的風俗一直流傳至今。如今,端午節已受到世界文化組織的重視而被列為非物質文化遺產。端午節,裹挾著歷史的風塵走來;端午節,浸潤著現實的色彩前行。縱覽歷史,端午的味道在不同的時期是不同的。

悲傷

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。戰國的屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣,信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?就這樣,帶著悲怨,一位愛國主義詩人投江自盡。人們帶著無限的悲傷和哀痛送走了這位偉大的詩人,並因此而設立了端午節。百姓懷著沉重悲傷的心情向江中投粽子,希望魚兒不要吃掉屈原的屍體——戰國的端午是悲傷的味道。

辛酸

老一輩兒的人們心裡可能沒有端午的概念,如果有也是充滿了辛酸吧!在那個戰火紛飛、硝煙四起的年代,人們渴望過上幸福的生活,一頓飽飯對於他們來說已經是一個很大的滿足,能在過端午節時吃上一個粽子根本是不可能的,甚至到了上世紀八十年代,一個粽子對於人們也只是奢望——曾經的端午是辛酸的味道。

快樂

生活在當代的我們,生活多姿多彩,人們再也不用為吃喝發愁,每一天對於我們來說都充實而有意義。現在的端午節,系五彩線、掛葫蘆、戴香包……人們盡情享受登山採艾蒿的樂趣,享受各種各樣的粽子的美味,有的還會體驗賽龍舟的激情——現在的端午是快樂的味道。

時代在改變,也永遠地改變了端午留給人們的味道。時光如流水,卻永遠沖洗不掉端午留在人們心中的酸甜苦辣。讓我們永遠銘記端午的味道!

  【篇五:端午的味道作文】

時值晚春,繁密的枝葉已被春風吹成深綠,再過不久,便是屈原為國捐軀的日子,人們為了魚蝦不撕咬他的身體,向河裡投入大量包好的糯米,一年又一年,一代又一代,紀念屈原成為了中國的節日——端午節。

早在很久以前,人們就不進行向河裡投粽子這種浪費的事情了,端午演變成了一家團圓,享受美味的節日。

南方人吃肉粽,在乳白的糯米糰裡放上一顆肥膩的肉塊,我倒不怎麼喜歡這種口味,油腥味掩去了糯米的清淡,失去了原有的滋味。

家鄉的甜粽味道清香,不加修飾,更易品出屈原澄澈真實的.想法。晾乾的蘆葦包裹住清香的糯米,偶爾向其中塞入一顆甜棗,摺疊成錐體,綁上纖細的葦杆,載入鋥亮的瓷盤,鍋中沸水掀起一股股白浪,如龍王的怒吼,一波未平,一波又起,斜端瓷盤,大塊濃綠被這波濤淹沒,於是又拿起灶臺上的鍋蓋,輕輕釦下,叫他接受洗禮,散發香氣。

苦痛熾熱的煎熬總是漫長的,待火光熄滅方才發現,葦杆不知何時變得色深柔軟,棕葉綠得油亮,頗有食慾。撈入盤中,鬆開棕葉之上的束縛,抄起筷子,夾住一端棕葉,慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下,忽然眼前一亮,在深綠的粽葉下,糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。

放在盤中託在手上,輕捷地將它們擺在桌上,一家人圍坐在方桌几面,面前擺上載著白糖的小蝶,大人身旁附上一杯白酒,夾起粽子蘸少許糖,就著白酒的辣味兒拉起家常,平日工作的勞累一揮即散,彷彿回到古時田園的小家,食物簡潔卻真情四溢,總覺得這就是屈原先生嚮往的生活。滿嘴溢著甜味,嗯,端午的味道。

縱使時間老去,年代老去,我們老去,但有一樣東西永世繁盛,那就是祖國傳統的節日,先人的願望,我們的和諧,將永不散去,端午的味道,真情的味道,永遠都不會改變。

  【篇六:端午的味道作文】

我將日曆輕輕翻動,剎時,目光停留在農曆五月五日那一天,日期下三個文字散發著一股又一股誘人的芳香:端午節。這芳香襲入心房,百種味道縷縷交織,便是這無法言說的芳香——這端午的味道。端午的味道是粽子送來的清香。粒粒香軟的糯米,兩顆甜蜜的棗、兩片碧綠的粽葉、再一根彩色絲線緊緊纏繞——一隻香粽盡是端午之香。一口輕輕咬下去,溫熱的糯米彷彿入口即化似的,脣齒間盡是端午的味道。

端午的味道是春夏之間江水送來的空氣中滲透的氣息。這樣的氣息,除了一份水上的清新,更是端午賽龍舟的火熱。江上,幾艘龍頭船齊頭並過,爭先恐後地前進。船上,大鼓擂,振奮人心的鼓聲催促著人們手中的槳加快地劃,疾速地劃。江兩邊的觀眾的一聲聲吶喊,彷彿也在迅速回執著這初夏的空氣,端午的味道透著火熱的氣息,好像使人提前進入盛夏季節。端午的味道是屈原的人格芬芳與詩句的韻味悠長。

多少年前,詩人屈原縱身一躍,汨羅江從此祭奠著這位高風亮節的詩人,後人前來瞻仰,寄託哀思,只留一句流傳千古之詩:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。不息江水,從此盛滿這樣的芬香,一路奔流!端午的味道是……百種思緒縷縷交織,便是這無法言說的芳香——這端午的味道。所以,在五日五日這一天,請用你的嗅覺、味覺和心靈去感受這,端午的味道!

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