精選端午節的作文集合五篇
無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文5篇，歡迎大家分享。
端午節的作文 篇1
在家鄉，端午節的前一天晚上。每家都要準備一盆水，水裡面泡上了艾葉，然後放在外面。在端午節的早上，我們全家洗臉的水，都要從這一盆水裡取。有小孩的人家一大早就把小孩子叫起來，到外面的池塘、河裡，或者水邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還能避邪。
為什麼每家都要用這樣的水洗臉呢？小孩子要到外面去洗澡呢？據說，在端午節的前一天晚上，月宮裡的嫦娥會讓玉兔把搗了一年的藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用。所以，孩子們在農曆五月初五的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神聖的事情，而沒有去外面洗澡的，只能用放在屋外面的水來洗一下臉了。當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為五月初五那天的早上，氣溫還是很低的，聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗了還是很冷的。
我和弟弟是在家裡用艾葉泡過的水洗臉的，水被艾葉泡了一夜後，顏色會變綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味。每次洗完了臉，我的`心裡總是有一種安全感：在這一年裡，我又是健康的了！
端午節的作文 篇2
今天，老師給我們講了端午節的來歷。我才知道每年的五月初五，是屈原跳江的那一天，端午節是中國特有的節日，也是中國四大傳統節日之一。
這一天，人們都要用包粽子，吃粽子，賽龍舟，插艾草這些習俗來紀念偉大的愛國詩人屈原。
我特別喜歡吃粽子。因為粽子是一種美味食品，一些普普通通的粽葉，普普通通的糯米，普普通通的繩子，在會包粽子的人上手上翻來折去，最後打上結，一個漂亮精緻的粽子就完工啦。包好的粽子在水裡泡24個小時就可以蒸了。粽子煮好了一股淡淡的清香，沁人心脾，聞一聞都會讓人垂涎三尺。每次吃香噴噴的粽子，我都會想，這次是什麼味道的呀？我的口舌就流出來了。
解開粽子綠色的外衣，露出晶瑩透明的粽肉，讓人愛不釋手。看了好久。我一口咬下去，糯米糰粘而不膩，快樂和美味從口中滑過，嘴裡留下淡淡的粽葉清香，粽子實在是太好吃了。
除了包粽子、吃粽子，還可以去橘子洲頭看賽龍舟。也可以佩戴香包，在門上掛艾草呢。我覺得每一樣都十分有趣。
我愛家鄉熱鬧的端午節。
端午節的作文 篇3
轉眼間，端午節到來了。我們該做什麼呢？吃粽子、賽龍舟、吃團圓飯？
一大早，老媽把我拖下床來到奶奶家幫忙包粽子、做午飯。看見一個個綠油油的小粽子從大家的手裡變了出來，心裡特有成就感。大家坐在沙發上說說笑笑，一邊包粽子，一邊看電視裡的賽龍舟，好不熱鬧！
中午，大家圍坐在餐桌旁，享受著豐富、美味的飯菜。吃著香噴噴的粽子，說著自己遇到的開心、興奮的故事。笑聲接連不斷，傳的很遠很遠。
中國的傳統節日又上演著如春節般的熱鬧。
端午節的作文 篇4
農曆五月初五是我國傳統的端午，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛裡。
每逢端午那天，人們都包粽子吃，聽說這其中還有一個故事。在兩千多年前的戰國時代，楚國有一位著名的愛國大詩人，名叫屈原，當初他因國破家亡，悲憤不已，抱石怒投汩羅江裡。人們知道了，怕江裡魚蝦將屈原的屍體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江裡，希望這樣魚就不會吃屈原的屍體。正好那天是農曆五月初五，善良的人們為了紀念屈原，將這天定為端午，以示悼念。
你知道粽子是怎麼包的嗎？讓我來告訴你吧。首先將新鮮的粽葉洗得乾乾淨淨，然後用左手託著粽葉，右手輕輕地舀起糯米，並加上綠豆、蜜棗、葡萄乾、排骨、花生米，用粽葉將它們包起來並用繩子捆緊，最後將包好的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時候那香味就早已飄蕩遍了整個大街！你咬上一口嚐嚐，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會垂涎欲滴，並且那香味直往心裡鑽。
一頓豐盛的午餐過後，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，觀看激烈的龍舟比賽。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著前方，整裝待發。聽到“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前衝。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大喊著：“加油，加油！”一時間，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，響徹雲霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按著傳統的習慣，人們用早已準備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣 ，其實按中藥原理是殺菌除溼氣。洗了以後，不會生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午，你們一定會一飽眼福和口福的！
端午節的作文 篇5
從今年開始，農曆五月初五，也就是端午節，為法定節假日。
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。
端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名於世;在韓國，端午節還被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“聖誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節向聯合國申報為文化遺產時，我們會是什麼表情呢?表情之餘，就是反思。
我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青糰子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統文化怎麼會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?
是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。
今年開始，端午節終於有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衛戰。
今年我們只問：你放假過端午節了嗎?
明年我們會問：你的端午有文化嗎?
