關於除夕的古詩詞
在平日的學習、工作和生活裡，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那些被廣泛運用的古詩都是什麼樣子的呢？以下是小編精心整理的關於除夕的古詩詞，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
關於除夕的古詩詞 篇1
1、除夕
于謙〔明代〕
今宵是除夕，明日又新年。
爆竹驚殘夢，寒鐙照獨眠。
風霜催臘盡，梅柳得春先。
撫景情無限，那能不悵然。
譯文
今晚就是除夕之夜，明天又是新的一年。
爆竹聲將我從夢中驚醒，只一盞寒燈獨自照著我入眠。
風霜催促著臘月儘快過去，梅花和柳樹最先知道春的訊息。
看著這些景象心緒翻湧，哪裡能做到心中不悵然失意。
註釋
除夕：一年最後一天的夜晚。舊歲至此夕而除，次日即新歲，故稱。晉周處《風土記》：“至除夕，達旦不眠，謂之守歲。”《剪燈新話·三山福地誌》：“更及一旬，當是除夕，君可於家專待。”清富察敦崇《燕京歲時記·除夕》：“京師謂除夕為三十晚上。”
鐙：同“燈”，指油燈。
悵然：形容因不如意而不痛快的樣子。
2、除夕
文徵明〔明代〕
白髮婆娑夜不眠，孫曾繞膝更翩躚。
已知明旦非今日，不覺殘齡又一年。
舊事悲歡燈影裡，春風訊息酒杯前。
更闌人靜雞聲起，卻對梅花一燦然。
文徵明簡介
文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號“衡山居士”，世稱“文衡山”，漢族，長州（今江蘇蘇州）人。明代畫家、書法家、文學家。文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才。與沈周共創“吳派”，與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱“吳中四才子”。在畫與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。
3、除夕吳子充諸人集旅寓有感
謝榛〔明代〕
一年憂喜今宵過，兩鬢風霜明日新。
書劍自憐多病客，江湖同是放歌人。
宮中燭映西山雪，笛裡梅傳上國春。
他日聽鶯懷舊侶，不知誰共醉芳晨。
謝榛簡介
謝榛（1495～1575）明代布衣詩人。字茂秦，號四溟山人、脫屣山人，山東臨清人。十六歲時作樂府商調，流傳頗廣，後折節讀書，刻意為歌詩，以聲律有聞於時。嘉靖間，挾詩卷遊京師，與李攀龍、王世貞等結詩社，為“後七子”之一，倡導為詩摹擬盛唐，主張“選李杜十四家之最者，熟讀之以奪神氣，歌詠之以求聲調，玩味之以裒精華。”後為李攀龍排斥，削名“七子”之外，客遊諸藩王間，以布衣終其身。其詩以律句絕句見長，功力深厚，句響字穩，著有《四溟集》、《四溟詩話》。
4、水調歌頭·除夕
李處全〔宋代〕
今夕定何夕，今夕歲還除。團欒兒女，盡情燈火照圍爐。但惜年從節換，便覺身隨日老，蹤跡尚沈浮。萬事古如此，聊作舊桃符。
任東風，吹縞鬢，戲儒。韶顏壯齒，揹人去似隙中駒。杯酌猶傾臘酒，漏箭已傳春夜，何處不歌呼。惟願長窮健，命酹且歡娛。
李處全簡介
李處全（1134-1189）約宋孝宗淳熙初前後在世[即約公元一一七四年前後在世]字粹伯，里居及生卒年俱不詳。徐州豐縣（今屬江蘇）人。高宗紹興三十年（1160）進士。曾任殿中侍御史及袁州、處州等地方官。有少數詞作表現了抗敵愛國的熱情和壯志難酬的悲憤。處全工詞，有晦庵詞一卷，《文獻通考》傳於世。
5、卜算子·除夕
朱敦儒〔宋代〕
江上見新年，年夜聽春雨。有個人人領略春，粉淡紅輕注。
深勸玉東西，低唱黃金縷。捻底梅花總是愁，酒盡人歸去。
朱敦儒簡介
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、祕書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等並稱為“洛中八俊”（樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》）
6、雙雁兒·除夕
楊無咎〔宋代〕
窮陰急景暗推遷。減綠鬢，損朱顏。利名牽役幾時閒。又還驚，一歲圓。
勸君今夕不須眠。且滿滿，泛觥船。大家沈醉對芳筵。願新年，勝舊年。
楊無咎簡介
楊無咎（1097～1171）字補之，楊一作揚，一說名補之，字無咎。自號逃禪老人、清夷長者、紫陽居士。臨江清江（今江西樟樹）人，寓居洪州南昌。繪畫尤擅墨梅。水墨人物畫師法李公麟。書學歐陽詢，筆勢勁利。今存《逃禪詞》一卷，詞多題畫之作，風格婉麗。生平事蹟見《宋史翼》卷三六。
7、鷓鴣天·丁已除夕
趙師俠〔宋代〕
爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區。春見解綠江南樹，不與人間染白鬚。
殘蠟燭，舊桃符。寧辭末後飲屠蘇。歸歟幸有園林勝，次第花開可自娛。
譯文
在爆竹聲中一年又過去了。感受到春的氣息，頓覺溫暖充滿了天地之間。春風吹綠了江南的樹木，卻不能把我的白鬍須染黑。
家裡還是往日的蠟燭，舊日的桃符，沒有變化。大家依次喝著屠蘇酒，我卻寧願不成為最後喝屠蘇酒的人。如今辭官回家還好有園林美景供我觀賞，等待著萬紫千紅的花依次開放也可以自娛自樂。
註釋
和氣：古人認為天地間陰氣與陽氣交合而成之氣。萬物由此“和氣”而生。
寰區：天下；人世間。
桃符：古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字，用於避邪的桃木板或紙，相當於門神像。
屠蘇：酒名。古代中國風俗於農歷正月七年級飲屠蘇酒以避瘟疫。
歸歟：返回本處。引申為辭官回家。
次第：依次，按照順序。
8、臨江仙·癸未除夕作
李慈銘〔清代〕
翠柏紅梅圍小坐，歲筵未是全貧。蠟鵝花下燭如銀。釵符金勝，又見一家春。
自寫好宜祛百病，非官非隱閒身。屠蘇醉醒已三更。一聲雞唱，五十六年人。
註釋
蠟鵝花：古代年節以蠟捏成、或以蠟塗紙剪成鳳凰為飾物，蠟鵝花當即此類。
釵符金勝：均為女子髮飾，菱形者稱方勝，圓環者稱圓勝。
好宜：舊俗除夕寫“宜春帖”或吉利語以祈福。
“非官”句：李慈銘於清光緒間在京任閒職，不掌政務，讀書著作遣日。
屠蘇：古俗，除夕閤家飲屠蘇酒以避疫，屠蘇為茅庵，相傳屠蘇中一仙人所釀，故名。
9、客中除夕
袁凱〔明代〕
今夕為何夕，他鄉說故鄉。
看人兒女大，為客歲年長。
戎馬無休歇，關山正渺茫。
一杯柏葉酒，未敵淚千行。
譯文
今兒晚是怎樣的一個夜晚？只能在異地他鄉訴說故鄉。
眼看別人的兒女一天天長大，自己的客遊生活卻歲歲增長。
戰亂連年不斷、無休無歇，關山阻隔，故鄉歸路渺茫。
飲一杯除夕避邪的柏葉酒，壓不住思親眼淚萬千行。
註釋
客中除夕：在外鄉過大年除夕。客中，客居外鄉之時。
“今夕”句：語出《詩經·唐風·綢繆》：“今夕何夕，見此良人。”這裡借用以抒寫除夕懷念家人的愁思。
“他鄉”句：從劉皁《旅次朔方》（一作賈島《渡桑乾》）的“無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉”句化出。
戎（róng）馬：指軍事行動、戰亂。
無休歇：未停止過。
“關山”句：用杜甫《登岳陽樓》“戎馬關山北，憑軒涕泗流”句意。關山，關口和山嶽，這裡代指故鄉。渺茫，遙遠，看不清楚。
柏（bǎi）葉酒：用柏葉浸過的酒，也叫“柏酒”。古代風俗，以柏葉後凋耐久，因取其葉浸酒，元旦共飲，以祝長壽。南朝·樑·宗懍《荊楚歲時記》：“正月一日，‘長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒、柏酒，飲桃湯。’”南朝·樑·庾肩吾《歲盡》：“聊開柏葉酒，試奠五辛盤。”唐·孟浩然《歲除夜會樂城張少府宅》：“舊曲梅花唱，新正柏酒傳。”《本草綱目》：“柏葉可服食，元旦以之浸酒，辟邪。”
未敵：不能阻擋。指欲借酒消愁，但仍阻止不了熱淚滾滾。
賞析
這首詩記寫了作者旅居在外的一個除夕夜，抒發了詩人思念家鄉、思念親人的感情。
“今夕為何夕，他鄉說故鄉”，首聯點題，開門見山交待了詩人在除夕之夜不能與家人團聚，共享天倫之樂，表現出詩人思念家鄉有感情。詩人本來知道“今夕”是除夕，卻開頭用一個問句，表現出驚歎之意，今晚是什麼日子，為什麼他們這些外鄉人都在談論自己的家鄉呢。平淡的問語中，顯出了深深的思鄉之情，接下來更進一層描寫作者的感受。
“看人兒女大，為客歲月長”，這兩句寫出了詩人的親身感受，過年家家都是閤家團聚，而自己卻有家不能回，只能眼巴巴地看著別人的兒女一天天長大，而自己有兒有女卻不能盡到做父親的責任。遊子在外，竟連自己的兒女近況如何都不瞭解，不禁辛酸。這二句雖然寫得平平常常，可仔細體味，其中卻包含著詩人那種言傳不及意會的極大痛苦。
“戎馬無休歇，關山正渺茫”，這兩句交待出造成遊子不幸的根本原因，是因為元末時期的戰爭頻繁，同時表達出詩人反對戰爭、渴望和平的願望。
“一杯柏葉酒，未敵淚千行”，這句寫出了詩人那種特殊環境下的特殊感受，別人都沉浸在節日的歡樂氣氛中，而自己卻作客居他鄉，只能借酒澆愁。但是，柏葉酒也不能消愁去恨。除夕之夜，閤家團圓，喜迎新春，而詩人久居他鄉，社會仍不安定，妻離子別的痛苦，不能不使詩人“淚千行”。
這首詩語言自然樸實，淺顯易懂，音節響亮，有較強的吸引力和感染力，尤其是“看人兒女大，為客歲月長”是世人讚賞的佳句。
10、癸巳除夕偶成
黃景仁〔清代〕
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
譯文
時間慢慢地流逝，千家萬戶一片歡歌笑語；從時間流逝、外物變遷中感覺某種憂患正悄悄地襲來。
可惜人們無法理解我的擔憂，只能獨自一人靜悄悄地站在市橋上，仰望夜空，把一顆星星當作月亮觀看了很久。
註釋
漏：漏壺，古代計時儀器。
遲遲：指時間過得很慢。
潛：暗中，悄悄地。
物外知：從時間流逝、外物變遷中感覺出來。
市橋：指作者家鄉市鎮中的'橋。江南城鎮多傍水為街，市中多橋。
識：shí，在這裡是認識的意思。
賞析
“千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。”詩人思緒紛紛。上句盡情渲染了除夕夜千家萬戶的歡迎氣氛。“千家笑語”四字緊扣題目“除夕”，描寫了除夕之夜千家萬戶守歲迎春，歡歌笑語的氣氛。人們感覺時間流逝得太快了，以至於不知不覺已到了深夜。詩人此時思緒連綿，獨生憂患。“憂患”與“千家笑語”的氣氛很不協調，而在這裡卻有機地聯絡起來，在封建社會裡，由於貧富懸殊，除夕之夜，幾家歡樂幾家愁。詩人與家人團聚，本可以過愉快的除夕，但詩人卻憂慮重重，這充分表現了詩人“眾人皆醉吾獨醒”的孤高情操和幽憤多思的性格。
“悄立市橋人不識，一星如月看多時。”這兩句寫詩人心中憂悶而產生的獨特行為。上句的“悄立”二字，寫詩人一人靜悄悄地站在市橋上，用外形的靜謐暗示內心的不平靜。“人不識”三字，寫出並不是人們不認識詩人，而是感嘆那些歡歌笑語的人們不瞭解他心中的憂患。因而詩人感到更加孤獨。下句是“悄立”的“延伸”，詩人心中的憂患無法排解，便獨立一人到市橋上，長久佇立，凝視天上的一顆亮星。周圍的一切彷彿都不存在，似乎已經超然物外，進入物我兩忘的境界。“看多時”含蓄地回答了詩人“憂患”的內容。詩人感到星移斗轉，歲月如橋下的流水，一去不返，聯想自己，少負盛名，卻懷才不遇，即將而立之年，功不成，名不就，窮途潦倒，貧病交加，憤激悲傷之情，一齊湧上心頭。
這首詩的表現手法是：詩人沒有正面著墨去寫憂思，而只是描寫詩人在除夕之夜家家團聚、笑語聲聲的時刻悄立市橋上的特殊行為，從氣氛的渲染和詩人默然無聲凝視長空的形象給人一種感染。這樣寫，看似平淡，但含蓄深厚，把詩人的憂愁鬱悶的’心情表達得更為深沉，更加強烈，也更有藝術表現力。
這首詩的特色是言近旨遠，意象鮮明，貼近生活，而又詩意含蓄，寄情遠大，訴說的是對整個現實、人生的憂慮與感憤。
關於除夕的古詩詞 篇2
《元日》作者是宋代文學家王安石。其全文詩句如下：
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
【翻譯】
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
《除夜太原寒甚》作者是明代文學家于謙。其全文詩句如下：
寄語天涯客，輕寒底用愁。
春風來不遠，只在屋東頭。
【翻譯】
給遠離家鄉的人們說幾句話：天氣雖然有些寒冷，但又何必為此而不堪苦悶呢？春天不久就要來到了，春風就在屋子的東頭。
《除夜作》作者是唐代文學家高適。其全文詩句如下：
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
【翻譯】
我獨自在旅館裡躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什麼事情，讓我這個遊客的心裡變得淒涼悲傷？故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢髮已經變得斑白，到了明天又是新的一年。
《除夜有懷》作者為唐朝文學家崔塗。古詩全文如下：
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉於僮僕親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
【翻譯】
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和僕人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
《除夜宿石頭驛》作者為唐朝文學家戴叔倫。其全文詩句如下：
旅館誰相問，寒燈獨可親。
一年將盡夜，萬里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
《除夜有懷》作者為唐朝文學家崔塗。其全文詩句如下：
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉於僮僕親。
那堪正飄泊，明日歲華新。
【翻譯】
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和僕人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
《歲除夜會樂城張少府宅》作者為唐朝文學家孟浩然。其全文詩句如下：
疇昔通家好，相知無間然。
續明催畫燭，守歲接長筵。
舊曲梅花唱，新正柏酒傳。
客行隨處樂，不見度年年。
【翻譯】
長期以來兩家關係就很好，彼此相知親密無間。天黑之後點起描畫的紅燭，排起守歲的宴席，友朋列坐其次。席間歌女唱起《梅花》舊曲，大家暢飲新蒸的柏酒，推杯換盞，間或會有行酒令的遊戲。作者現在是四處漂泊隨行處且行樂，一年一年的過去了也不見。
《除夜有懷》作者為唐朝文學家孟浩然。其全文詩句如下：
五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復回。
帳裡殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕，頓覺寒銷竹葉杯。
守歲家家應未臥，相思那得夢魂來。
【翻譯】
跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和僕人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。
《除夜》作者為唐朝文學家來鵠。其全文詩句如下：
事關休慼已成空，萬里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
【翻譯】
回家團聚的渴望，牽動著我的喜樂和憂慮，轉眼已成空。整夜裡都懷著對萬里外家鄉的思念。最讓人哀愁的是伴著陣陣報曉的雞鳴，憔悴的人兒又迎來了春風。
《玉樓春·元日》作者為唐朝文學家毛滂。其全文詩句如下：
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，祗與東君偏故舊。
【翻譯】
蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒，曉寒侵人之時，柳枝的苗條身姿，已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興，可詞人卻為早春的物候所驚，猶如見到了久別重逢的故舊。構思新穎，饒有情致。
《田家元日》作者為唐朝文學家孟浩然。其全文詩句如下：
昨夜鬥回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家佔氣候，共說此年豐。
【翻譯】
昨天夜裡北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。靠近在種滿桑樹的田野裡耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。
《客中除夕》作者為明朝文學家袁凱。其古詩全文如下：
今夕為何夕，他鄉說故鄉。
看人兒女大，為客歲年長。
戎馬無休歇，關山正渺茫。
一杯柏葉酒，未敵淚千行。
【翻譯】
今兒晚是怎樣的一個夜晚？只能在異地他鄉訴說故鄉。眼看別人的兒女一天天長大，自己的客遊生活卻歲歲增長。戰亂連年不斷、無休無歇，關山阻隔，故鄉歸路渺茫。飲一杯除夕避邪的柏葉酒，壓不住思親眼淚萬千行。
《巴山道中除夜書懷》作者為唐朝文學家崔塗。古詩全文如下：
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉於僮僕親。
那堪正漂泊，明日歲華新。
【翻譯】
三巴的道路多麼迢遠，我走在萬里艱危的征程。亂山上殘雪在黑夜裡閃光，一支燭火陪伴著我這異鄉的人。離開親人們已越來越遠，和僮僕的感情分外加深。哪堪漂泊在天涯，又適逢明朝歲華更新。
《除夜寄弟妹》作者為唐朝文學家白居易。其古詩全文如下：
感時思弟妹，不寐百憂生。
萬里經年別，孤燈此夜情。
病容非舊日，歸思逼新正。
早晚重歡會，羈離各長成。
《冬除夜書情》作者為唐朝文學家盧延讓。其古詩全文如下：
兀兀坐無味，思量誰與鄰。
數星深夜火，一個遠鄉人。
雁翥天微雪，風號樹欲春。
愁章自難過，不覺苦吟頻。
《除夜》作者為唐朝文學家李世民。其古詩詞全文如下：
歲陰窮暮紀，獻節啟新芳。
冬盡今宵促，年開明日長。
冰消出鏡水，梅散入風香。
對此歡終宴，傾壺待曙光。
《客中除夕》
明代：袁凱
今夕為何夕，他鄉說故鄉。
看人兒女大，為客歲年長。
戎馬無休歇，關山正渺茫。
一杯柏葉酒，未敵淚千行。
客中除夕：在外鄉過大年除夕。客中，客居外鄉之時。客遊外地，寄寓他鄉，古人對這種生活很難適應，總有一種飄零之感。飄泊在外對古人來說是人生的不幸，除夕佳節期間仍然不能還家，更是莫大的`不幸。這首詩就是作者在除夕那天旅居外地所寫，道出了佳節期間滯留外地的苦悶與無奈。
這首詩語言自然樸實，淺顯易懂，音節響亮，有較強的吸引力和感染力，尤其是“看人兒女大，為客歲月長”是世人讚賞的佳句。
《癸巳除夕偶成》
清代：黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
“千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。”詩人思緒紛紛。上句盡情渲染了除夕夜千家萬戶的歡迎氣氛。“千家笑語”四字緊扣題目“除夕”，描寫了除夕之夜千家萬戶守歲迎春，歡歌笑語的氣氛。
這首詩的特色是言近旨遠，意象鮮明，貼近生活，而又詩意含蓄，寄情遠大，訴說的是對整個現實、人生的憂慮與感憤。
《臨江仙·癸未除夕作》
清代：李慈銘
翠柏紅梅圍小坐，歲筵未是全貧。
蠟鵝花下燭如銀。釵符金勝，又見一家春。
自寫好宜祛百病，非官非隱閒身。
屠蘇醉醒已三更。一聲雞唱，五十六年人。
蠟鵝花：古代年節以蠟捏成、或以蠟塗紙剪成鳳凰為飾物，蠟鵝花當即此類。
釵符金勝：均為女子髮飾，菱形者稱方勝，圓環者稱圓勝。
好宜：舊俗除夕寫“宜春帖”或吉利語以祈福。
屠蘇：古俗，除夕閤家飲屠蘇酒以避疫，屠蘇為茅庵，相傳屠蘇中一仙人所釀，故名。
此詞詠除夕閤家“歲筵”，喜氣洋洋。“一聲雞唱，五十六年人。”雞鳴添歲，寫得質樸而富於情味。
《雙雁兒》（除夕）
宋代：楊無咎
窮陰急景暗推遷。減綠鬢，損朱顏。
利名牽役幾時閒。又還驚，一歲圓。
勸君今夕不須眠。且滿滿，泛觥船。
大家沈醉對芳筵。願新年，勝舊年。
《卜算子》（除夕）
宋代：朱敦儒
江上見新年，年夜聽春雨。
有個人人領略春，粉淡紅輕注。
深勸玉東西，低唱黃金縷。
捻底梅花總是愁，酒盡人歸去。
《賣痴呆詞》
宋代：范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迎新歲；
小兒呼叫走長街，雲有痴呆召人買。
二物於人誰獨無？就中吳儂仍有餘；
巷南巷北賣不得，相逢大笑相揶揄。
櫟翁塊坐重簾下，獨要買添令問價。
兒雲翁買不須錢，奉賒痴呆千百年。
更闌：午夜時分。
厭禳：謂以巫術祈禱鬼神除災降福，或致災禍於人，或降伏某物。
鈍滯：遲鈍呆滯。
兩句合起來的解釋就是，除夕夜直到午夜時分人們都還沒有睡意，都在祈求神靈除災降福、大家都呆滯的等待新的一年的臨近和到來。
關於除夕的古詩詞 篇3
除夜作
唐·高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。
故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。
除夜二首
唐·姚合
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國當千里，新年隔數更。
寒猶盡北峭，風漸向東生。
誰見長安陌，晨鐘度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
燭盡年還別，雞鳴老更新。
儺聲方去疫，酒色已迎春。
明日持杯處，誰為最後人。
除夜
唐·盧仝
衰殘歸未遂，寂寞此宵情。
舊國餘千里，新年隔數更。
寒猶近北峭，風漸向東生。
惟見長安陌，晨鐘度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
燭盡年還別，雞鳴老更新。
儺聲方去病，酒色已迎春。
明日持杯處，誰為最後人。
除夜
宋·文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘。
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
除夕
明·文徵明
人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。
莫笑書生太迂腐，一年功事是文詞。
除夕
清·趙翼
燭影搖紅焰尚明，寒深知己積瓊英。
老夫冒冷披衣起，要聽雄雞第一聲。
癸已除夕偶成
清·黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
甲午元旦
(清)孔尚任
蕭疏白髮不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催幹消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
除夜 自石湖歸苕溪
宋 夔
細草穿紗雪半消，吳宮煙冷水迢迢。
梅花竹裡無人見，一夜吹香過石橋。
鳳城新年辭
清 慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。
故節當歌守，新年把燭迎。
冬氛戀虯箭，春色候雞鳴。
興盡聞壺覆，宵闌見鬥橫。
還將萬億壽，更謁九重城。
田家元日
唐 浩然
昨夜鬥回北，今朝歲起東;
我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童;
田家佔氣候，共說此年豐。
除夜
唐·孟浩然
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉於奴僕親。
那堪正漂泊，來日歲華新。
拜年
(明)文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
已酉新正
(明)葉顒
天地風霜盡，乾坤氣象和;
歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，鬆篁老態多;
屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。
癸已除夕偶成
(清)黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
悄立市橋人不識，一星如月看多時。
欽州守歲
唐·張說
故歲今宵盡，新年明日來。
悉心隨斗柄，東北望春回。
除夜
唐·元稹
憶昔歲除夜，見君花燭前。
今宵祝文上，重疊敘新年。
閒處低聲哭，空堂背月眠。
傷心小兒女，撩亂火堆邊。
除夜
唐·白居易
歲暮紛多思，天涯渺未歸。
老添新甲子，病減舊容輝。
鄉國仍留念，功名已息機。
明朝四十九，應轉悟前非。
除夜寄微之
唐·白居易
鬢毛不覺白毿毿，一事無成百不堪。
共惜盛時辭闕下，同嗟除夜在江南。
家山泉石尋常憶，世路風波子細諳。
老校於君合先退，明年半百又加三。
關於除夕的古詩詞 篇4
《田家元日》孟浩然田家佔氣候，共說此年豐。
《賣痴呆詞》范成大除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲;
《除夜》來鵠愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。
《元日》王安石爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇;
《元日·玉樓春》毛滂一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
《除夜》文天祥乾坤空落落，歲月去堂堂;
《拜年》文徵明不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
《已酉新正》葉顒歷添新歲月，春滿舊山河。
《癸已除夕偶成》黃景仁千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，
《鳳城新年辭》查慎行從此剪刀閒一月，閨中針線歲前多。
《甲午元旦》孔尚任聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
《元旦口占用柳亞子懷人韻》董必武共慶新年笑語譁，紅巖士女贈梅花;
《春節看花市》林伯渠正是今年風景美，千紅萬紫報春光。
