【精選】春節年的作文

在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編整理的春節年的作文3篇，歡迎大家分享。

春節年的作文 篇1

按家鄉的規矩，春節差不多在臘月初旬就開始了。

在我的家鄉，除夕前幾天人們就開始忙乎起來。家家都要打掃衛生，乾乾淨淨的過新年。在我家，爺爺通常是司令員，我們都是他的兵：媽媽掃地、爸爸拖地、奶奶燒菜、而我只是擦窗戶。

大年三十的重頭戲是貼春聯，中午大人們忙著弄漿糊、裁春聯，最後很認真的將大紅的福字、對聯貼在門上，我們的房子彷彿披上了喜慶的.盛裝。我在一旁看看熱鬧，有時還插嘴評論幾句，爺爺會用一句“童言無忌”趕走我。大人們辛苦了一天，會在晚上聚在一起吃年夜飯。奶奶是大廚，她做的飯菜美味誘人，最拿手的保留菜餚會被一搶而空。席上，我們會互致祝福，說聲感謝，祈禱來年平安幸福。

新年來臨時，我總會試穿新衣服，甚至連新鞋都要試一試，在鏡子前轉來轉去，提前感受新年穿新衣的快樂滋味。時間一分一秒的溜走，我也在不經意間甜甜的睡著。一覺醒來，我就又長大一歲了。

大年七年級，我會早早的起床，吃了紅棗、約上幾個小夥伴一起去拜年。大人們穿著新衣也三五成群的行走在洋溢在節日的喜慶裡，大家互相道一聲“新年好”，我會收穫很多的糖果，口袋塞得滿滿的，只能拎著零食袋，回家後，我會像凱旋的士兵一樣把戰利品上交給媽媽。

大年八年級，我們家全體同志去串親戚，而且在親戚家吃飯。

家鄉的春節熱鬧了，有傳統的，喜慶的……我喜歡家鄉的春節，喜歡一家人團圓，更喜歡春節帶給我們的無限樂趣。

過年真好，我不禁盼望明年的春節。

春節年的作文 篇2

這天是春節，快到中午時，大人們便開始包餃子，我也興致勃勃地加入了包餃子的隊伍。

我的任務是擀皮兒。我左手拿著一團面，右手拿著擀麵杖，開始一下一下地擀起來。這時，媽媽提議說：“咱們可以把一枚硬幣洗乾淨，放到餃子裡，誰吃到，誰今年有好運。”“好呀，我同意！”“嗯，我也同意！”大家都很贊同。於是爸爸把一枚硬幣洗乾淨後給了負責包餃子的爺爺，我看著爺爺把硬幣放到餃子皮兒中，心想：誰會吃到這枚硬幣呢？

很快，餃子開始下鍋了。全家人都在猜想著這枚硬幣會進到誰的碗裡。我更是急不可耐，不停地轉來轉去，恨不得馬上吃到餃子。

終於，香噴噴的餃子上桌了。與往常吃餃子不一樣的是，這一次大家都有所期盼，同時也很小心。幸運就在這一刻發生了。我吃著吃著，突然吃到了一個硬硬的東西。我吐出來一看，是硬幣！“太好啦！我吃到硬幣啦！”我開心地說。“真的？那祝賀你嘍！”姐姐笑著說。大家也都為我高興。

爸爸說：“這枚硬幣再跑也跑不出咱全家人的.碗裡，不管誰吃到，我們都會很高興的，它給我們帶來了好心情，但好運氣不是‘碰’來的，還得靠行動去爭取，讓我們一起努力，好不好？”

“好！”全家人不約而同地舉起了餃子，哦不，杯子！

春節年的作文 篇3

歲時節日由來已久，歲時源於古代曆法，節日源於古代季節氣候，簡單地說是由年月日與氣候變化相結合排定了節氣令。

與二十四節同時並行的節日，在我國主要表現在各季各月朔望之間。確定節日的標準之一是以月的朔望圓缺為記。所謂朔日，是各月之七年級，又稱元日，正月的朔日，謂元旦，舊曆新年之始。元旦為一歲最早的節日。一年之始的正月元旦是古俗中大慶大祭的節日延續至今，雖改稱春節，但民間仍然習慣稱新年。

年，既是時間概念，也是記時單位。年節無凝起源於計時單位的年。人類在漫長的矇昧時代，沒有時間的概念，過著山中無曆日，寒暑不知年的生活，隨著生產的發展和人類生活的需要，逐漸從天象和實踐活動中總結出了一套測定和計算時間的方法。

我們的祖先早在以採集和漁業為生的舊石器時代，就對寒暑來往的變化，月亮的圓缺，萬物生長和成熟的季節，逐漸有了一定的認識。到了新石器時代，中國進入了原始農業社會，人們為了掌握耕作時節、不誤農時，在長期的生產實踐中根據星象迴圈的規律，發現了春夏秋冬四季交替的`週期；這對農作物的種植、管理和收穫起了重要的作用。同時也結束了人們盲目度日的狀況，開始有計劃地安排自己的生活了。

年的名稱出現較晚。根據《爾雅》記載，堯舜時稱年曰載，夏代稱年為歲，商代改歲稱招，周代才稱之為年（後來唐玄宗天寶三年公元744年也曾改年為載，唐肅宗三載公元758年，又改為年）。中國古代是一個以農業發達而著稱於世界的國度，據《史記周本紀》記載：周人從他們的遠祖棄的時候起，既好種樹麻菽，棄被人民推崇為農業的始祖，號稱后稷。到公劉之時，仍然務耕種，行地宜，所以，周民族是一個十分重視農業的民族。因此，年的時間概念最初就是根據農作物的生長週期迴圈而逐步認識的。在《說文解字》中，最早對年解釋是谷熟也！《穀梁傳》記載：五穀皆熟為年，五穀皆大熟為大有年。這裡所謂有年指的是農業大豐收。在大有年的時候，人們一定要慶豐收。據記載，早在西周初年，人們就開始了一年一度的慶豐收活動。

在先秦時期，各地各代的歷法不一。西周時行周正，即以建子為歲首，（周曆的正月相當夏曆的十一月）。同時在豳國又行豳歷，豳歷的歲終是十月，即周曆的十二月；豳歷的歲首為一之日，即周曆的正月，夏曆的十一月。在《詩紀豳風七月》中，就記載了西周時期新舊歲交替時的風俗活動。一般庶民結束田間的農業勞動基本上已到了十月，進入冬季了。冬季室內是人的主要活動場所，人們常把向北的窗戶堵上，在室內生火，用煙燻鼠，準備過年。所謂八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽，人們收得棗子，釀製美酒，慶豐收，敬老人。朋酒斯饗，日殺羔羊，臍彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆，美酒犧牲，歡慶新年，成為一項隆重的慶祝活動。與這種人的歡慶活動相對的是對神的敬獻。在豐收之後，人們為感謝神的保佑而舉行酬神賽會。酬謝神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的飯、新谷釀的酒，求神降福，求列祖列宗保佑來年再獲得豐收。在《詩紀周頌》中保留著一首秋收後祭祀祖先時唱的樂歌《豐年》：今年糧食收穫多麼多呀！糧倉是那麼高大，用豐收的五穀釀成酒和醴來祭祀祖先妣和神靈，讓神靈的恩澤遍施人間。

周代的這種歡慶豐年和祭祀活動，並沒有一個固定的日子，因此還不能算作嚴格意義上的節日，但由於每年都有收穫後的慶祝以及冬季的來臨，這種天定日的祝豐活動基本上是一年一度，形成了一個基本的規律作為年節的雛形，為以後年節的形成奠定了基礎。