春節介紹的作文5篇

來源:果殼範文吧 2.52W

在現實生活或工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的春節介紹的作文6篇,希望能夠幫助到大家。

春節介紹的作文5篇

春節介紹的作文 篇1

我的家鄉在巴馬縣的坡幫村,那裡的過年習俗可真有趣。如果你不信,就聽我說說吧!

大年三十的早上,爸爸把我和哥哥叫過去說:“你們去河邊把咱們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來。”說完,把一個籠子和兩條繩子交給了咱們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩。”這樣我就和哥哥高高興興地上了路,一路上咱們還看見許多小朋友也跟咱們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒,咱們就來到了河邊,我一看河邊什麼動物都沒有,更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問哥哥:“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪?”哥哥指著河邊的石頭說:“在那裡呢。”接著說:“走,一起去把石頭裝進籠子裡,這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等。”我不懈地問哥哥:“這些是石頭呀!怎麼是家禽呢?如果把它裝進籠子裡呢?等真的牛、豬、雞、鴨來了怎麼辦呀?”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說:“因為這是咱們家鄉的一種風俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上,這裡的人們都會到河邊來把它們拿回家,先放在門外,到了晚上12點放完鞭炮後才能拿進門放在家裡,表示來年家禽興旺、有吃有財的意思。”我一聽,這才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,咱們家明年就家禽興旺,有多多的牛、豬、雞、鴨等。於是,我就和哥哥選了幾塊石頭裝進籠子裡,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。

你們說,這樣的風俗是不是很有趣?

春節介紹的作文 篇2

家鄉的春節,可謂熱鬧非凡!春節每家每戶都得忙碌好多天,為了就是新年的歡樂幸福,春節是代表著平安與歡樂的!

在春節之前,家鄉的趕集是五天一次的,那一天街道上擠滿了人,人山人海、車水馬龍,還有很多琳琅滿目、 成千上萬、五顏六色、各式各樣的商品,有吃的,有穿的,有用的,應有盡有,商家門為了招攬生意,都把商品擺到店門口了,而且賣家還一邊在大聲叫賣,稱讚自已的商品好,來吸引顧客前來購買,街道上已是很熱鬧了,但是還是有很多人拿著空袋子,有的坐摩托車,有的開車,有的步行,從四面八方陸續趕到街道來採購年貨,大人們很快採購完春聯,鞭炮,香,紙,食品,肉,都買完了,也就大袋小袋的一起帶回家了!

買完了年貨,接著可就是大掃除了,不管有多亂多髒,大人們拿起袖子加油幹,我們小的也得多幹!那些擦桌子,擦玻璃,還有那什麼灰塵都得一塵不染,都得我們忙碌。大人也剷草和洗傢俱,過年真忙碌啊!

在家裡吃的可就買好了,可還得殺雞殺鴨殺豬,我們小孩湊一對拔鴨毛雞毛,把毛片甲不留!還要做年糕呢,麵粉揉均勻,灑下水和紅糖,均勻揉捏,放入袋子裡。再去蒸籠煮熟透後,一刀一切,分成了幾大分。終於,所有的年味都齊全了!萬事俱備,只欠東風了,--等著春節到來了!

除夕那天真熱鬧,大家一起吃喝,看得令人口水直流三千尺:鴨肉、雞肉炒的香噴噴的,還有那西紅柿炒蛋和土豆絲,家常菜,最重要的主角是棉線,面線乾爽絲滑,在加上那香菇和香肉,搭配的恰到好處,還有那其他魚類的,都令人大飽口福!客人們也會喝茶祭拜,都是一片歡聲笑語!

在除夕初四或初五時,少不了廟會,吃飯,吃麵條。看那電影大螢幕,看那戰狼2都歷歷在目,許多人來圍觀,許多片段都很精彩,拜廟神,這初四初五廟會真是件有趣事!

一眨眼,時光已過,雖然學生要上學,大人要上班,沒什麼相聚,但春節是個完美句號,也讓人都期待下次春節!

春節介紹的作文 篇3

春節到了,每個地方都有每個地方的習俗,而我的家鄉廣州也有我家鄉的春節習俗,下面就讓我來介紹一下吧。

廣州有句俗語叫:“年二八、洗邋遢”,意思是,到了臘月二十八這天,要把家裡大掃除一遍,為迎接新的一年的到來。

到了除夕,大家可就忙了,女人就為了團圓飯做準備,男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯、貼門畫、買花、買年橘、盆景……

晚上可就熱鬧了,有些大人在茶餘飯後就等著看萬眾矚目的《春晚》了,小孩子們就穿著一身新衣服挨家挨戶地去得壓歲錢,俗稱“利是”。而有些大人們則帶著小朋友去逛廣州特有的迎春花市,說到迎春花市,這可得詳細介紹介紹:每年的春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區的主要街道都搭起綵樓,紮起花架,四鄉花農紛紛湧來,擺開花市,售花賞花,人潮湧動,十里長街,繁華似錦,人海如潮,一直鬧到七年級凌晨,方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

半夜十二點來敲門時,每家每戶都響起喜慶的鞭炮聲,大家都沉浸在漫天飛舞的鞭炮紙上了。鞭炮一過,就是五彩繽紛的煙花點綴在無暇的天空上了,人們望著飛上天的煙花,一起期望著新的一年、新的氣象。

到了七年級,大家都非常有空,大人們就會去打麻將,而小孩子們則用自己的壓歲錢案買各種零食玩意兒。到了晚上,天空中還是閃爍著五光十色的煙花,有條件的.則特地乘車去琶洲等地看煙花。

春節的另一個高潮又是尾聲——元宵。咱們這裡並不是每條村都過春節的,有些人就會過正月十三、十四、二月八年級……而咱們這條村正好就是過元宵的。咱們要準備好各種菜餚迎接客人,讓客人吃得開心,會得慰心。

這就是我家鄉的春節習俗,你家鄉的春節習俗又是什麼樣的呢?

春節介紹的作文 篇4

小時候對什麼都不感興趣,除了玩和吃——所以臘月到正月這段時間對我來說簡直是像在天堂

說這段日子像在天堂,不外乎有兩個原因,一來是每天都能吃到好東西,二來時這段時間內,大人們都在忙著過年,自然就沒有精力管我,留下我和鄰家孩子們瘋玩,而且很多時候大人們回家時都會給我捎幾個小玩意兒。

這段時間裡,外婆通常在家裡包餃子,灌香腸,拌什錦菜。香腸之類的一做就做一大批,凍在冰箱裡,夠著吃一年,而什錦菜卻只有過年才能吃到,因為大人們說什錦菜是由於一的,什麼黃豆芽是如意,薺菜是聚財,芹菜是勤勞,黃花菜是前途似錦,香菇是和和美美,千張是千秋百代代代興旺……我是從來不講究什麼寓意的了,宗旨能吃就行,就這麼十來樣菜放在一起炒,色香味俱全。有時因為菜販子提前回家過年,少了個一兩種菜,外婆就買別的提上,所以年年的什錦菜都有不同的味兒,就有不同的盼頭。什錦菜一炒就是一大鍋,用鐵缸子盛著,從臘月一直吃到正月。

外婆在家裡炒菜灌香腸包餃子,我就在花園裡盪鞦韆和鄰居的小胖墩龍蛋玩。有時,外婆會給我幾個鋼鏰兒,讓我買點小東小西。這錢通常是用來買摜炮的,摜炮外頭用紅紙裹著,裡頭包一點火藥,一塊錢三盒,這是小孩子們最愛的玩具。把這個小炮仗往地上使勁一摜,就“啪”地炸響。最喜歡乾的,就是把摜炮朝電瓶車扔,就在離它不到一寸處炸開,熱的電瓶車驚恐得警報直響,調皮的我們就會慶祝似的歡呼起來。

每每當玩的正盡興時,外婆的聲音那個會就從窗子裡傳出“小玉!來嚐嚐這味兒怎麼樣?”有些需要“大批量”製作的年味兒,她通常先做一些給我嚐嚐,等我點點頭說好吃時,她就又會得意地用南京話自誇道:“嘖嘖,這是頂呱呱!好得一沓帶一抹!”又愉快地給我擦擦嘴,拍拍我的屁股,然後哼著小調套上棉襖淋上小寶帶我去“五條巷”買點小雜貨。

新年即將來臨,小巷子也年味十足。到處都裝點著紅色,就連再小的燒餅攤也掛上了紅燈籠。路邊的小販子們將各種各樣的“金童玉女”“招財進寶”“福“……大大小小色彩鮮豔的貼紙擺在地上,於是路旁邊多了一份如春花般的爛漫。除了賣紅貼紙的,小巷裡還有推著車子走來走去的賣韭菜盒子的,糖葫蘆的,酒釀圓子的……就是平時只能在山西路看到的買糖人的也來了。一時間,空氣中瀰漫著各種小吃的叫賣聲,使這大冬天裡的巷子頓然暖和了起來。

如果巧的話會正好趕上巷子裡頭那家做花生糖,那糖漿的香味能叫人被甜化了,誘人地瀰漫在空中,叫人聞不夠,吸不夠。他們把超好的花生均勻地灑在大砧板上,金黃的糖稀就這麼滾燙地澆上去,不一會兒便凝固成了一整塊,繫著圍裙的大嬸利落地又小心地將其切成薄片,這時的花生糖,脆脆的,還溫熱著,入口即化,好吃得不行啊。

年味在臘月裡不斷的預熱升溫,到了除夕,我便會異常的興奮,也許是興奮地有點累,我總是熬不過八點就睡了,比平時還早得多!因為睡得早,大年七年級總是五點多就醒,不安分了起來,爸爸媽媽總叫我再睡一會兒,可實在是沒法睡了,我悄悄溜下床,跑到廚房指望灶臺,那裡的糖年糕我饞了好幾天了,家裡人總不給吃,說必須留到正月七年級,這樣才“節節高”。待到家裡人都起來後新的一年就要在走親拜友中開始了!

隨著年齡的增長,我在新城市裡過年的次數越來越多,卻越發懷念從前在故鄉老房子裡的年味兒。

春節介紹的作文 篇5

我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日曆,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的彙報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉凶禍福的命運交於灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的彙報實在具有重大利害關係。

送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,並供上用飴糖和麵做成的糖瓜等。然後將竹篾紮成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖塗在灶王爺嘴的四周,邊塗邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟塗於灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖塗完灶王爺的嘴後,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子裡堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。

送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那麼大小,在我們那裡也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出於《後漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳後,暴至鉅富。至識三世,而遂繁昌,故後常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,後來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘鬆米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子鬥爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復雲, 乞取利市歸來分。

臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關係。因為,在一週後的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉凶禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年後再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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