實用的九九重陽節作文三篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的九九重陽節作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

九九重陽節作文 篇1

我站在山上，如今的重陽節，習習秋風。

沉甸甸的壓在我們心頭，可是，簌簌的落下，只給我們留下似楓葉般的片片回憶，終究讓大伯從此成為過去，生老病死–這一不可逆轉的自然規律。那爽朗的笑容從此定格了。我似乎長大了，明白到人世的悲歡離合，明白到何謂親情，明白到在世的我們應該珍惜這一切，那一刻

夕陽無限好，只是近黃昏。我心裡默唸著，踏向了歸途

又是重陽佳節到，每逢佳節倍思親楓葉正紅時。我登上了故鄉的山。如今還十分親切，而物事人非，因為，只是覺得更添了一份愁緒，往日，睹物思人，崎嶇的亂石小路，路旁的景物依舊。是的，過往的事，重陽節，更難免讓人觸景傷情，過往的一切，難免讓人回想起過往的人。我又想起了我那已故的，不經意間，親愛的大伯。又在我難中浮現，讓我對他的思念，往日與大伯的歡聲笑語，在秋風中更加濃烈

九九重陽節作文 篇2

小朋友，你們知道嗎，有一個節日叫重陽節，重陽節是尊敬老人的傳統節日，每年的農曆九月初九，人們都要登山、看菊花、飲菊花酒、插茱萸。

今天是農曆九月初九的重陽節，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去人民公園看菊花。人民公園裡人山人海，這裡的菊花有紅的、黃的、白的、粉紅的。五彩繽紛，美麗極了，讓你數得眼花繚亂。過了一會兒，我便叫起來：“看了那麼久的菊花，肚子都餓了。”多虧爸爸帶了好多好多的小點心，於是，我們就坐在一片樹蔭下，開始吃了起來，這些小點心太好吃了，我一口氣把它們全吃完了。

我太喜歡太喜歡重陽節了，重陽節有吃的、玩的、看的，還能和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去公園玩。

過重陽節真好啊！

九九重陽節作文 篇3

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：“九月九日，四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。詩《與楊府山塗村眾老人宴會代祝詞》：“重九江村午宴開，奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”鋪敘了老人節宴會、飲菊花酒、祝健等活動場景。

其二：重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節星宿標誌的“大火”，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的`退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的座標，同時使將大火奉若神明重陽節的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位於一般曆法。

九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢遊的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。