用文化滋養時代的心靈閱讀答案

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用文化滋養時代的心靈閱讀答案

用文化滋養時代的心靈閱讀答案1

閱讀下面的文字,完成第9~12題。

用文化滋養時代的心靈

李洪興

①我們離經典有多遠?20xx年的第一天,不少人走進國家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫全書》真容。原稿原書原函,離人們只有最後一層專藏庫玻璃門的距離。參觀之餘,領一頁字帖,坐在展廳裡一筆一畫地抄寫書中內容,文韻也隨著人群流動。文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經典”的讀者體驗活動中被開啟。

②讀者、觀眾與經典的距離,已經越來越近。故宮開啟《千里江山圖》卷軸,中國美術館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰馬”,國家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術類書刊整理陳列……在不同場地以適宜的方式擇精品而展,成了開啟文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽,卻也讓人們在“拈花”之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經典散發出的文化的沁人芳香。

③藏,是為了存,也是為了傳。這個傳,不僅是傳諸後世,也是傳諸眾人。一位學者在美國考察時,佛利爾美術館館長允許他在庫房裡對感興趣的玉器進行測量線繪,並贈送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學者想在自己的書中使用相關素材,便致信徵詢,館長表示“很高興在你的書裡用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無論是歷史文物還是經典文字,最珍貴的莫過於其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實現“價值外溢”,更談不上價值增值。

④當前,我們的文化視野不斷開啟,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場所作為歷史遺蹟,長期以“保護”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建築,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格”進入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發權”。“文化遺產有自己的生命歷程、自己的責任……服務於當下和未來,這樣才是有尊嚴。”就像故宮博物院,開放區域越來越大,展出文物越來越多,文創形式也越來越豐富,這樣才無愧於近600年的積澱。可以說,從實物到數字,從文物修復到展示,開放的文化有著更大的輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養出真正的文化自信。

⑤面對文明的瑰寶、文化的結晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪裡來、到哪裡去的`根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達不好。現代景觀社會,各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個時候,讓現代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利於形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利於涵養時代的文化水位,讓時代和社會都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發展所需?

⑥《文心雕龍》有言:“心生而言立,言立而文明。”在古人看來,人可以用內心感知天地之道、世界萬物,當“情以物遷,辭以情發”時,便容易產生文學、藝術,最終積累成文化、文明。但別忘了,對世界的審美感知、對文化的一次觸控不能空無物件。只有真正推開文化的大門、開啟經典的書函,讓更多的人走進去,才能在新時代實現“美美與共”。

(選自《人民日報》20xx年1月16日,有刪改)

1、第①段在文中有什麼作用?

2、第②段運用了什麼論證方法?有何作用?

3、第④段中將故宮博物院和有的場所、文保建築、一些單位放在一起寫,有什麼作用?請加以分析。

4、結合全文,說說最後一段中加點詞語“美美與共”的內涵。

答案:

1、以問句開頭,既能激發讀者的閱讀興趣,又能引出論據;作為本文的事實論據,論證論點,使文章更具說服力。(意思對即可)

2、舉例論證。有力論證了“讀者、觀眾與經典的距離,已經越來越近”的觀點。

3、對比論證。寫故宮博物院的開放區域越來越大,是和那些表面開放實則封閉的場所、文保建築、一些單位進行對比,突出強調了我們的文物“開放度”有待提高的觀點。(意思對即可)

4、(1)感受文化芳香,滋養時代心靈;(2)實現價值增值;(3)涵養文化自信;(4)形成文化觀念、審美趣味;(5)發展更全面,生活更美好。

用文化滋養時代的心靈閱讀答案2

用文化滋養時代的心靈

李洪興

①20xx年的第一天,不少人走進國家圖書館,一睹《四庫全書》真容。參觀之餘,領一頁字帖,坐在展廳裡一筆一畫地抄寫書中內容。文化的書函,在這樣一次“觀四庫、抄經典”的讀者體驗活動中被開啟。

②讀者、觀眾與經典的距離,已經越來越近。故官開啟《千里江山圖》卷軸,中國美術館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰馬”……在不同場地、以適宜的方式擇精品而展,成了開啟文化的一種共同選擇。人們在“拈花”之間,感受到穿越千年、跨越萬里的經典散發出文化的沁人芳香。

③藏,是為了存,也是為了傳。這個傳,不僅是侍諸後世,也是傳諸眾人。無論是歷史文物還是經典文字,最珍貴的莫過於其歷史與文化價值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實現“價值外溢”,更談不上價值增值。

④當前,我們的文化視野不斷開啟,但文物的“開放度”依舊有待提升。有的.場所作為歷史遺蹟,長期以“保護”的名義被“鐵將軍”把門;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發權”。開放的文化有著更大輻射力,就像故宮博物院,開放區域越來越大,展出文物越來越多,文創形式也越來越豐富。從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養出真正的文化自信。

⑤面對文明的瑰寶、文化的結晶,人們會有一種與時間對話、與歷史握手的感受。讓現代人有更多機會近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利於形成自己的文化觀念、審美趣味,有利於滋養時代的心靈。這又何嘗不是美好生活、全面發展所需?只有真正推開文化的大門,讓更多的人走進去,才能在新時代實現“美美與共”。

(選自《人民日報》20xx年1月16日,有刪改)

1.請簡要概述第④段的論述層次。(4分)

2.第②段用了什麼論證方法?有何作用?(3分)

3.請結合全文,闡釋最後一段中“美美與共”的內涵。(4分)

【答案】

1.(4分)首先提出“文物的開放度依舊有待提升”這個觀點;接著從正反兩個方面舉例論證文物開放的重要性;最後指出只有文物開放(從“館舍天地”走向“大幹世界”),才能涵養出真正的文化自信。

2.(3分)舉例論證。有力論證了讀者、觀眾與經典的距離,已經越來越近的觀點。

3.(4分)

(1)感受文化芳香,滋養時代心靈;(2)實現價值增值;(3)涵養文化自信;(4)形成文化觀念、審美趣味;(5)發展更全面,生活更美好。(答出四點即可)

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